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仇兆鳌博学理念下的杜诗批评


维普资讯 http://www.cqvip.com 20 0 7年第 1 期  ( 总第 10期 ) 2   青海师范大学学报 ( 哲学社会科学版 )   Ju a o iga N r a U i rt( hl oh n oi Si cs  or l f n hi om l nv sy P i sp yadSc c n e) n   Q     ei o  ̄ e NO 1,0 7 . 20   Ge e a  . 2   n rlNo 1 0 仇兆鳌博学理念下 的杜诗批评  天 吴 淑 玲  ( 首都 师范大学 文学 院 博士后流动站 , 北京 103 ) 0 0 7  [ 耍] 札诗详注》 摘 《 在杜诗学 界不可动摇的地位 , 得力于仇兆鳌 以博学理念注释杜诗 。本文论 述 了清初  追求博学的文化倾向、 历代注杜的求博传统对仇注的影响以及仇氏以博学理念注杜的具体体现。   [ 关键 词] 仇兆鳌 ; 杜诗详 注; 博学理念  [ 中图分类 号]2 7 2  I0 .2 . [ 文献标识码 ]   A [ 文章编号 ]0 0- 12 2 0 ) 1- 0 4—0  10 5 0 (07 0 0 8 5 一 、 清初 追求 博学 的文化 倾 向  文人 学子躲 进象 牙塔 , 这些 工作 竭 心 尽力 搜 求  为 仇 兆鳌 以博 学 理 念 批 评 杜 诗 根 因 于 清初 学  古今 图书 , 在浩 如 烟 海 的 图 书 中爬 罗剔 抉 , 细加  术逞学炫博的文化倾 向。这种风气的形成 , 一是  审校 , 自己所 获得 的官 方认 同和所 获 得 的渊 博  为 来自 于学术 自身 的渐 变 , 是来 自于官方 的引 一   知识而沾沾 自喜。乾嘉学风的先驱人物阎若璩  导 。就学术本身而言, 这种渐变从顾 、 、 黄 王的学  曾 自题 楹联 :一 物不 知 , “ 以为 深耻 ; 遭人 而 问 , 少  ”4 这是在追求学问的文化环境 中培  坤 术 活动就 已经 开始 。顾 炎 武 提 出 了“ 学 于文 ” 有宁 日。 l ∞ 博   的文化观念 , 潜心古学 , 他“ 九经诸史 , 略能背诵 , 养成对博学的认同。盛大 的文化事业 ,   是康熙时  犹 留心当世之故 实。 “ ” 当代文人 才士甚 多, 然语  期文治武功的显现方式 , 更是统治者笼络文人 的   学 问必敛衽 推顾 先生 。凡 制度 典礼 有 不 能 明者 ,   手段 , 却从学术 上 引导 了 当时 和 以后逞 学 炫博 的  必质 诸 先 生 , 文 轶 事 有 不 知 者 , 征 诸 先  文化倾 向。 坠 必   生。 -其注释杜诗就有 博学倾 向; ”l   黄宗 羲主张  仇兆鳌躬逢其世 , 与时代 同其 步伐, 所参与  “ 学问必 以《 经》 六 为根 柢 , 腹空 谈 , 游 终无 捞  的文化活动使他受 到相关熏染 , 如参与《 明史》  、 摸” _ 他以通儒著称 , ,  2 精熟经学 , 对古代典章制  《 通鉴汇编》 《 、方舆要览》 的编撰等 , 培养了他 的   度、 历史文化 的许多方面都 有广博研究 ; 王夫之  求博意识。加之杜诗注释传统的影响 , 最后促成  对古书“ 入其垒 , 袭其辎 , 暴其恃而见其 假” l 。  了以博学为底色的《 _ 3 J   杜诗详注》 的成功 。   通经学 、 治子史 、 深悉哲学 、 通晓政治 , 自然观 、 在   历史观 、 文化观诸方面都有

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