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2016海淀区一模作文标杆文与评语(二)


2016 海淀区一模作文标杆文与评语(二)
【试题回放】 (2)有人在互联网上发帖:“如果可以,你会换个星球生活吗?”网友纷纷跟帖,出于不 同的原因或目的,有人选择守在自己生活的地球,有人则选择离开。 上面文字引发了你怎样的思考或想象?请自选角度, 自拟题目, 自定文体, 写一篇文章。 我愿以身相守我的家园 有人在互联网上发帖: “如果可以,你会换个星球生活吗?”出于各

种各样的原因,有 人选择离开,有人选择留下。而我?请容我认真地说:我愿以身相守我的家园。 我至今记得当初我看《遗落战境》中,男主角杰克哈珀说的一句台词: “我无法摆脱对 地球这种特殊的情感,无论发生了什么,地球始终是我的家园。 ”电影中由于“入侵者”的 入侵,人类战败,失去了月亮,地球也大半被毁,人类无法居住。杰克与他的女搭档维卡是 “最后的清洁工” ,再过几周便可离开残破的地球去往空间站。影片中维卡迫不及待想要离 开,而杰克始终对地球有着深切的眷恋。即使他的记忆“因任务需要被抹去” 。他珍而重之 地保存起每一件“战前”物品,对书籍更是尤为珍重,他同样对“战前”历史有着深切的向 往,也保护着地球上珍贵的一草一木。我看着杰克对地球充满热爱和眷恋的目光,也一瞬间 明白了自己对地球的热爱,因为我深爱着它存在的历史,因为我惊艳于人类发展的文化,因 为我迷恋这地球上的一草一木、 每一个生灵。 因此我愿意以身相守我的家园, 而非弃之而去。 相反,也不是所有人都能理解这种深爱。特斯拉的创始人埃隆马斯克就是,他的自传名 为《这个星球不配我死》 ,也许由于他的高智商,他生来便因颠覆世界而存在,他的梦想便 是未来能让许多人去火星人生活,以缓解地球人口压力过大的问题。然而我想,即使未来马 斯克真的实现了火星移民的梦想,也未必会有很多人愿意移民火星的。 东方人总是有着比西方人更为强烈的乡土情结。 “狐死必首丘”说得就是这个意思。许 多人连离开家乡都是如此的不情愿, 更何况离开我们生存的家园——地球呢?而由电影可见, 西方人也并非没有这种情怀, 世界上的人多多少少心中也是有着对地球的眷恋的, 那些跟帖 选择离开的人,真的给他一个机会去别的星球生活,他也未必真的选择离开了。 人的一生总是会有牵挂, 若我不得我离开地球, 那这个星球上的一切都必将让我魂牵梦 萦。因此,我不仅想以身相守这个家园,更希望更多人能保护这个家园,让子孙后代都能享 受在这个星球上的生活。因为帖子毕竟是个假设,地球也许是我们唯一的家园。 点评: 本文前半部分借用一部电影来阐释作者愿与地球相依相守的主题, 叙述中有深情, 文章的最后两段从中西方眷恋故土延伸谈至难舍家园地球, 完成了主旨的深化, 行文较为充 实,有一定见识。选用材料与众不同,语言表达顺畅。 重归地球表面 公元 2477 年,新元 300 年,我站在天台上,仰望着缀着无数颗闪闪发光的星的穹隆, 人造月亮发着不自然的亮, 照在我脸上。 眼眶微湿, 感觉涩涩的, 我却仍旧死死盯着夜空中, 像在寻找什么。 我的视线在夜空中,在繁星中飘忽。 哪颗会是她呢?我漫无边际地想。 今天,是她 300 年的忌日,人类举行了重大的纪念仪式,包括对地球的歉意,对她养育 之恩的感谢,对前人无休止滥用资源的痛斥以及对新地球资源的节约与环境保护。自从 300 年前最后一批人类离开地球,她就彻底死去了,留下无数人类文明,不,应说是废墟。人类 对于地球无休止的榨取与破坏终于结束了这颗璀璨行星的 46 亿年生命。我们人类却离开并 找到了新的适宜居住的星球。 她就这样被抛弃到了未知的宇宙角落。
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作为新地球上顶尖的天文学家, 这么多年我从未放弃过寻找地球的工作, 因为这饱受很 多人的嘲笑: “一个没用的星球你找它干嘛。 ” “它老啦,死啦,再不是史书上描写的那样生 机盎然啦, 你就算找到看到的也是个灰不溜秋的土球而已。 ” 对于这些话, 我愤怒, 我咆哮。 他们怎么不懂我对地球的感情, 他们为什么不关心地球?她是我们的母亲啊! 我们的生母啊! 养育了我们几万年!如今这名为人类的最聪明、最有创造力的孩子却将她杀死了,抛弃了, 作为母亲而言这是何等的痛苦啊! 带着这种情怀我向科学院提交了辞职信, 不顾众人阻挠回 到了我自己的实验室,专心于地球的搜寻工作。 我痴痴地望着如漆的夜空, 想着她, 她还爱着我们吗?她是不是像一个焦虑的母亲等待 着离家出走的孩子呢? “报告,发现目标星球!报告,发现目标星球! ”实验室电脑传来的信息将我从幻想中 猛地拉回来。我疯了一样地冲进实验室,看到了几年前发射出的无人飞船传回的实况信息, 我惊呆了: 那是广袤的树林,蔚蓝的大海;那是无尽的草原,青葱的山脉,一切都那么美,和史书 中描绘的一模一样。美得令人窒息。原来经过了百年的休养生息,地球又活了回来,重新孕 育出了万物,重建了大自然。 突然间,我又看到了人类!竟然还有人类在上面生存?当初有人没有走!有人守在了那 里!他们在??他们在植树,在与野生动物和睦共处,在清理垃圾,我呆住了。 果然,他们才是地球妈妈亲生的孩子啊! 我并不打算将这个伟大的发现告诉任何人, 我并不打算让这里的人回去, 因为他们不懂 得感恩。 但,请允许我叫您声妈妈。 我睡着了,梦里,我重归地球,那里真的好美,好美。 点评:小说情节完整,且有出人意料的转折与结尾,颇见匠心。另外,故事中体现作者 对地球母亲深切的关怀和思念,这份情怀令人动容。 立意和结构上,以“离开—寻找—守护”完成建构,内蕴丰富。 “地球”在不知感恩的 人类抛弃后,恢复生机,小说设计基本合于情理。 我在地球上坚守 起风了,窗外的夕阳晕染了蓝天。今天,是我们这样一群坚守于地球家园的志愿者们的 第一千个孤寂的日子。我坐在窗前,望着那些被废弃了的工厂和高楼大厦,它们那钢筋混凝 的刚毅的身上,也渐渐被几束绿色的藤蔓爬绕,再远处,是因为许多人类出走而归来的蓝天 白云。开篇画面描画出人类遗弃的地球景象,角度独特 他们, 带着全新的科技和躁动不安的灵魂与躯壳出走了, 乘着一辆又一辆的巨大的诺亚 方舟离开了地球。 我仍记得那天, 他们贪婪地带走了故宫博物院的文物, 带走了荷兰、 法国、 西班牙博物馆中的印象派、 野兽派的名画, 带走了金字塔中的珍贵的狮身人面像??带走了 一切他们能够带走的所谓的历史文物。列举对象呈现的是地球文明,紧紧扣题 然而,他们却永远无法带走我们在地球坚守的东西。因为他们带不走故宫的一砖一瓦, 他们带不走白雪皑皑的经紫禁城的宁静与静谧, 还有恍如隔世的历史沧桑之感; 他们带不走 沙漠风尘中沉重的金字塔,他们更带不走那金字塔上寄托承载的千年文明;他们,更带不走 那些画家曾经画过的美景鸿城, 他们带不走梵高笔下的杏花满地, 他们带不走莫奈画中悠然 的“荷叶何田田” ;他们,终究只是带走了地球的纪念品,拿到另一个不相熟的星球来诉说 不完整的历史和文化。 而我们, 便是无论如何也要在地球上坚守着自己祖辈万年所留下的珍 贵的历史与文化。带不走的历史文化情感紧承上段,通过对比使行文走向地球文明的深处 在无比孤寂的夜里,我常想念我那远星河的妈妈和朋友。我常收到他们的信,偶尔地, 他们也会坐着轰隆隆的飞船回来看我。但我从未想过跟随他们离开地球。插叙丰富内容
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又一个孤寂的夜过去了,今天变成了第一千零一天。阳光透过窗帘打在我的脸上,我的 双眼仍不愿睁开。我享受着这抹怡人的阳光。后来,我缓缓睁眼,踏上今日征途。 今日,我要去到丛林。 当我用先进的驾驶器跨越了大洋, 落地亚马逊雨林时, 我内心的那份生物渴望自然的欲 望被激起了,我光着脚丫,张开双臂,拥抱那充满泥土清香的树林,我赞叹着我们所坚守的 另一份他们带不走的东西——自然。细节描写使故事生动 那个陌生的地球,不会有与地球完全相同的风带,不会有与地球完全相同的气候。他们 带的珍贵植物的种子,却定会永远失去了地球的泥土中孕育的最真实的美丽。我们坚守的, 便是那份只在地球上才有的美丽。那,便是我们的自然。是亚马逊雨林中的一片片绿色;是 喜马拉雅山脉的一连连白雪; 是撒哈拉沙漠中孤静的棕黄; 是墨尔本黄金海岸外的湛蓝?? 将思考形象化 我在地球上,我们在地球上执著并热忱地坚守,坚守着亿万年来传承的文化与历史;坚 守着,那美丽的,在漫漫星河中独一无二、无与伦比的自然奇观。 如果那个星球也有美丽的风景,珍贵的历史,即便也在星河中独一无二,我也只恋我的 地球。 我永远也只恋我的地球。我,在地球上坚守。明示主题,直抒胸臆 [评语] 本文以留守者的身份角度,从被遗弃的地球现状写起,巧妙引出对地球文明独 一无二的展示,抒发对地球家园的热爱之情。通过画面描写、细节描写使故事动人,想像基 于现实,有思考,有可读性,整体文脉流畅。但作为小说中来说,情节设置略显简单。 来自地球的乡愁 有人在互联网上发帖“如果可以,你会换个星球生活吗?”网友纷纷跟帖,引起热议。 有人选择离开地球,也有人守在自己生活的地球。我想宇宙绚烂,新星球的生活一定充满未 知与神秘,但我却不愿离开地球,因为我有来自地球的乡愁。开篇紧扣材料明确立意,形象 化为乡愁,角度独特。 当你身处外太空的高科技太空城,透过厚厚玻璃看到那颗蔚蓝色的“水球”时,你是否 会泛起一种淡淡的思乡之情, 那种来自灵魂深处对于故乡的呼唤和呐喊, 那种最终归宿般的 依恋。因为地球是孕育人类文明的摇篮,是一切的起始点,那种对故乡的眷恋早已深深刻入 灵魂和骨髓,不可磨灭。 地球上有太多的羁绊和挂念让人不忍离去。 有无数美丽而壮丽的景色让你沉醉。 有众多 的故事发生在这里, 离开的话你不会后悔吗?北京秋高气爽日子里湛蓝碧空下飞过的驯鸽给 你带来舒爽的秋兴你感受过吗?万里长城上斑驳的墙砖记录了多少兴衰变幻、 王朝更迭你品 味过吗?西藏万里晴空耀眼阳光下信徒虔诚地向着宗教圣地边叩拜边行进的信仰你见过吗? 这些由古至今永恒不变, 只有地球上独一无二的文明在别的星球怎么能寻的到?不见你会后 悔,见过又将永远使你沉醉,这是地球上文明的羁绊的力量。角度一:地球文明文化赋予乡 愁内涵 哪怕在日常生活中,朋友间的深厚友谊,亲人深切的关爱,甚至是邻里间的日常生活中 一句问候与关心, 都是这个星球上日常生活的最普通最平凡而又最吸引人的部分。 另一颗星 球上你将很难复制这一切, 只能面对着几千万公里的地球发出怀念而伤感的叹息。 这是人与 人之间的人情味对每个地球人的羁绊。角度二:人情美增加乡愁的分量 我们曾一次又一次朝未知的太空发起探索, 但我们终将要返回地球。 因为从很久很久以 前,地球便用他的景色用他的子民在每个人心里埋下一颗名为“来自地球的乡愁”的种子。 一旦你离开它便会发芽, 给你带来久久的惆怅与孤独, 向你发出来自灵魂的喊你归来的声音。 人和地球,正如树叶与大树,落叶归根,人类最终也将永远离不开这现在每日生活的地 球。运用比喻揭示人类与地球的关系,呼应开头
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点评:本文开篇明示立意, “乡愁”的角度彰显见识。第二段情理兼备,主体部分从地 球文明和人间真情来充分陈说理由, 能巧妙化用所学材料以使内容充实, 结尾两段妙用比喻, 全文中心集中、明确。第二人称“你”的使用,增强文章抒情性。但整体结构较为简单、板 滞。 地球,仅此一个 “如果可以,你会换个星球生活么?” 也许, 你的答案是: 会的, 地球上现在的环境这么差, 换个星球换块地嘛! 也许你会说: 人生很短暂,能有机会出去走走多好。也可能你会认为这是荒谬的问题,地球承载千万,包 容人类和生灵,仅此一个,不可离开??诸如此类的回答也正是出于网友们的口中,试问, 除了地球我们能去何方? 想远离地球去往其它星球的人大致有两类: 一是深觉环境存在巨大问题, 地球上的资源 已不足以让我们久呆;二是留在地球又怎样,去哪个星球生活都一样。总结来说,这是出于 对地球的无感——不爱这个地球。自人类的祖先在此生育繁衍以来,地球就包容了我们,为 人类提供生存环境及庇护。随着人类的增多,科技的发展,人们一味地索取着地球上的资源 及地球的生命, 而地球只是无私地给予。 这是人们对地球的无视, 肆意砍伐树木、 污染河流、 改造山林、 填海造土??人们太习惯于去设置环境了, 难道伤害了地球后又要抛弃它?那样, 任何一个星球都只是下一个“地球”了。 愿意留在地球的人们知道,地球是唯一的,保护地球仅是一种歉意,对前人肆意对待地 球,破坏环境后的歉意,所以才要保护它,这远远是不够的。地球只有一个,破坏了就需要 加以弥补。但对地球来讲,它仍就无私地给予,即使千疮百孔也继续保护着我们,因为,它 是爱我们的。我们也应该更加爱这唯一的地球,它是独一无二的,也是不可替换的。 不要失去了才懂得珍惜,太迟了!就从此刻开始,珍惜它、爱怜它,它是地球,我们唯 一的家园。 这是一个创造财富, 实现理想的时代, 而不该是一个创造遗憾的时代。 地球, 仅此一个, 惜怜,惜怜?? 点评:本文开篇虚拟若干回答,以反问明示中心。第三段能作分类辨析,归结出“不爱 地球” 、 “设置环境”的人类错误,有较成熟的思维能力和自己的思考认识。全文有反省,以 地球的包容、无私与人类的放纵、自私对比,并能够从“歉意、惜怜”的角度回扣主旨。但 内容充实度不够。 守墓 自然的安亡,使我们每个人都成了自己的守墓人。 高速发展的现代, 人们过度消耗着地球已所剩无几的资源, 过度地透支着后背门的资源, 为了实现人类的科技发展的宏图伟业,无穷无尽地开垦着地球,殊不知,这是人类再给自己 掘墓。 若人类真的为自己觉成了坟墓, 我愿留下做这守墓人, 当人们将污浊的尾气排向空气时, 自然给予我们雨水来洗涤污浊,当人们将工业废水排向河流时,自然尽力恢复当年的清澈, 当人们砍伐森林时, 自然哀痛地发出悲鸣, 可我们仍能看见霓虹灯上几颗最寥落的星冲我们 眨着眼睛,雾霾中穿透污浊的意思阳光,全球变暖后百花齐放的美艳,和暴雪后银装素裹的 世界。人类伤害的自然,可自然从不曾抱怨,一如既往地将美丽给予人类。若自然最终被科 技所毁灭,我愿留下听自然的哭诉,守着自掘的墓。 令人欣慰的是,已有不少人停止了对自然的伤害,呼吁保护我们赖以生存的家园,打开 电视便可看到“没有买卖就没有杀害”的公益广告,不断被开发地可再生环保能源,人类开 始反省自己的行为,保护自然。我看见蔚蓝的苍穹上点缀着几朵白云,纷飞的柳絮在阳光下 飞舞,轻盈的雪花在空中舞蹈,这是自然的欢呼雀跃。既使如此,人们大概也会选择去另外
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一个资源更丰富的星球,我愿留下守着这掘了一半的墓,陪着自然慢慢的恢复。 窗外汽车接连驶过,留下污浊的尾气散于空中,道旁却是几株二月兰,在碧色的草地上 绽放着美丽,空气中弥漫着 pm2.5 的细小颗落,却遮不住丁香、玉兰妖艳的身姿,污浊的 空气散发着厚重的尘土气息,却掩不住雨后昵图与百花散发的倾向。 自然从不在意我们索取多少,只是将最美好的呈于世人。自然是地球的馈赠,而我们却 不知珍惜。 我愿守着这自掘的名为自然的坟墓,缅怀它所给予我们的,忏悔我们所亏欠的。 我愿作地球的守墓人。 点评:虽然行文中屡有错字,也没有道义的说教和悲怆的呼告,然而却有一股真诚的力 量,让人随着文字反思我们的行为,感恩自然的包容。与众多作品只揭露地球被破坏的一面 相比,作者描绘出了大自然的静默的守候,为文中作者的抉择呈现出了逻辑上的可能性,避 免了空洞的口号和标签。作者通过“墓”这一象征,明确地表明了自己对人类破坏活动的坚 定的否定,而“守墓”也巧妙地传递出来自己的志向和愿景。这种担当和真情是作品最打动 人的地方。全文对比手法的使用,显示出一定的布局匠心。 给岁月以文明 我想我必须守在这颗蓝星上。 虽然终有一日那些环保学家的灭顶之灾会来临, 我还是想 守在这个硅基星球上,给岁月以文明,用最后的文明滋养它。 我当然知道很多人都会选择离去,逃离被污染和空气和水,逃离工业怪物留下的废墟, 但我却无法离开。 因为我不可能在一个崭新的星球上看到文明演进的痕迹。 那些神话中英雄 驰骋过的土地,公牛载着的欧罗巴,美洲雨林深处的智慧,亚细亚波澜壮阔的历史,词与海 与土地的歌,这些从蒙昧发展到自觉的历史、神话、宗教,历经千万年的城市废墟,火山灰 下的喘息,这些,怎么可能在另一颗星球上复制,而在那里创造的历史,也早已与这里的割 裂,是属于那里的新生的历史。 还有文学。 你如何在一颗崭新的星球上体会地球的文学?书里的山你看不到书里的古庙 无处可寻,你想念一首诗,却不知意象都对应了什么。你的孩子问你“大江东去” ,你在那 颗星球上向他含糊地描述??可能人类文明需要那样延续: 单纯保留信息的延续, 但那种给 文明以岁月的文明,千万年后,在另一颗星球新的历史中,真的不会变质或被舍弃吗? 我不知道新星球上有没有同样历史的耶路撒冷, 犹太人、 穆斯林会不会去亲吻一面哭的 墙, 即使我们将每一件文物复刻或干脆搬到新星球上, 历史与文化却还是扎根在我们今日居 住的蓝星的土地之中。 给岁月以文明,是在即使有限的岁月中也不放弃文明的演进,不放弃人性,地球生态寿 命有限,但我们的文明是依凭着她的给养成长的。放弃了她,可能就掐断了人类文明的根。 单纯的人类生命延续是和文明的演进意义是不同的。 即使人们为了繁衍后代而离开这里, 为 物种的延续而选择新的星球,开启新的文明,我想我还是愿意留下来陪伴这颗蓝星,陪伴在 这里萌芽的无可替代的、流淌在血液中的人类文明。 评语:文章符合题意,结构较为清晰。题目引用《三体》中的话,比较恰当。以“文明” 切入,从历史和文学两个角度来写,比较有思考和人文情怀,也较有积淀。可惜历史和文学 这两个方面都太大, 该生的积累明显有点不足, 驾驭起来吃力, 因而没有将其说得特别透彻。 守住我们的文明 互联网上的一帖引发了网友们的热烈讨论。 “如果可以,你会换个星球生活吗?”很多 人出于探索的精神及对环境的考虑,可能会愿意换个星球生活。但如果是我,我会选择守在 这个我们所生活的蓝色的星球。这里不仅有着我们最熟悉的天地、山川,还有这深深扎根于 此的我们的文化。几千年来发展的文明,怎能让人说放弃便放弃了呢? 人类当今生活的这个世界, 有着高速发展的科技与悠久的历史文化。 这里的每一篇徒弟,
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都承载着最重的力量,它们不仅经过了时间的冲刷,更经历了精神的洗礼。倘若将地球的时 间划为一天的二十四小时, 那么人类的出现也不过是接近零点前的最后一秒, 这个庞大的星 球运转了如此长的时间,才诞生出了人类所创造的文明,进化、迁徙、演变??我们的精神 与文明的冲击是这片土地的极其美丽与辉煌乐章。倘若搬去了其他星球,一切皆空,又去哪 里寻找发展与创造,一点点演变至今的痕迹?又从哪里能看到人类文明的一步步发展? 同样令人难以割舍的,还有人类世界的古代文明。若不能守住这一方水土,又何以守住 我们的文化?走过世界, 我们能看到都江堰之中李冰父子的坚守与职责, 我们能看到辉煌的 希腊文明走向灭亡后留下的痕迹, 我们能摸到这片天地, 我们仍有许许多多这根与此的由地 球的水土而哺育着的人。苗寨的传统中爱着枫树,死后的人们也会以种下一棵树作为纪念。 不久便形成了一片灿烂的树林。而这,是他们的生命象征。这里有多少人寄情于山水之间, 才得以释放自己的精神依托?才得以发展文化? 这个星球是养育我们的家园, 我们应守护住它, 也守护住我们多年发展而来的这片灿烂 文明。 点评:文章能够在人文方面来思考问题,有角度,有情怀。在行文过程中,有具体的事 例呈现说明文化的载体需要被守护的重要性。在地球、自然、客观载体这几个概念上,作者 的界定不够清晰,没能紧扣住对地球的守护的价值,有些泛化。 坚守 如果可以,你会换个星球生活吗?我想我会坚守在地球上,继续我的生活。 因为坚守是直面困难的态度。 当地球的空气不再像以前那么清新, 当河水被污染得臭气 熏天,我想我还会坚守在地球上,人们不应为了自己在破坏地球之后就将他抛弃,转而移居 其他星球。当遇到困难时只想着逃避,而不是直面去寻找解决方法,那么终有逃避不了的那 一天。懂得坚守,去直面地球的现状才是唯一的出路。如果空气不好,就让我们减少废气的 排放,如果河水肮脏,就让我们用科技去治理,以为的逃避,不断的移居其他星球,最终的 结局只会是星球一个个的被破坏,人类也无处可逃。当今社会中,一些年轻人因为一点工作 上的困难就想要跳槽,而职位就像星球一样,如果不懂得坚守自己的工作,直面工作上的困 难,最终也会落得一事无成。所以要坚守自我,直面困难。 坚守也是懂得回报的体现。 当地球的能源枯竭, 木材、 矿石变得稀少, 我也要坚守在此。 地球无时无刻都在给予人类所需的资源,当它不再那么富饶,我们也应坚守在地球上,回报 地球,让千创百孔的它恢复生机。当今的人们只懂得得到,却不懂得汇报。多少森林因为利 益的驱动遭到看法而变得荒芜,又有谁会坚守在着荒芜的土地上,等待它重获生机,社会中 有被救者看到施救者生命垂危却不坚守在身边, 漠然离去的人, 也有一直坚守着老人身旁的 获捐赠大学生。我们应该学会去坚守,回报那些给予过我们的人。 坚守是直面困难,是懂得回报,坚守是态度,更是信仰。如果可以,我也会坚守着地球 上。 点评:文章观点明确,并且能够就着环保的现实来进行说理,并能够提出自己的见解和 设想,符合题意。文章在谈完对地球的坚守后,对“坚守”的论述有泛化的倾向,与社会现 象的关联也比较牵强。 要为自己犯下的错误买单 近时,互联网上有这么一个贴, “如果可以,你会选择离开地球吗?”不少人跟贴,选 择各不相同,但我会选择留下。 这一幕像极了美国各种科幻大片, 多少年后的地球因为污染问题, 自然问题等各种问题 不再符合人类的居住条件, 于是各国政事开会商议最终选定宇宙中另一个与地球相似的星球, 留下了一堆烂摊子,拍屁股走人。但在我看来,虽说有关人类自存大计,但仍是不负责任的 体现。就像《重返地球》中新到的星球也不那么尽善尽美,有吃人的怪物,这似乎印证了一
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句话,出来混迟早是要还的。而现如今的种种现象,也是当初为了发展而造成的,人类应为 此负责,而不是另找一个地方逃避责任。 这像如果小时候似的,犯了错误,孩子老想着如何说谎,逃避家长的责骂。但最终发现 还是被骂一顿,后果好像更加严重,还不如开始承认错误,能减轻责罚,而我认为先如今也 应该想想眼下如何能最小减轻后果,而不是一味的逃避,每个人,甚至每个国家都要为自己 的言行,自己所犯下的错误买单负责的。就像曾经看到以短文,孩子从小偷窃,不被家人责 骂,最终因偷到了神殿的物品而被判了死罪,到了最后,再多的懊悔,再多的泪水也是没有 用的,当初翻了错误时,就应该想到后果,到最后也应该站出来,为自己的行为承担相应的 后果。 我想对于任何事情也好, 人们不应该抱着侥幸心理, 一味的逃避, 而是应该勇于站出来, 承担自己的错误,为自己的错误买单! 评语:文章立意立在“不能逃避责任”上,符合题目要求。但是,应该主要承担论证任 务的第三段,却一直在自说自话,没有任何的例子等支撑,显示积淀不足,思维层次较浅。 但能用简单类比论证,还是有所用心。刚足 600 字,内容较单薄。 生活的守望者 植根于这蔚蓝的星球已达万年之多,人类早已成为地球的一部分。然而,面对日益枯竭 的资源和不断恶化的环境,有人不禁提出这样的疑问:如果可以,你会换个星球生活吗? 有人为了追求更高的质量,愿意放弃这不知孕育了多少代人的故土。而我,则愿意继续 脚踏这片沃土,做一名生活的守望者。 由城市扩展到地球,有个人放眼至人类。我们的生活便穿插于这无数次的放缩中。在学 校习得知识,结交朋友,在家中畅所欲言,体验温情,每个人都经历着不同的生活。然而这 成千上万种不同的悲欢离合,却都是建立在同一个基础之上的:就是我们共处的地球。 也许对于那些愿意选择离开的人而言, 地球就像是殖民扩张时期的美洲和非洲, 只作为 你们这些英国人的掠夺对象罢了。你们面对着浩瀚的大海,只会想到征服;面对丰富的矿产 只会想到索取。到最后,面对灰蒙的天空,也只会想到逃避。然而地球对于我,对于我们很 多人而言,并不是用来开发的工具,而是作为生活的寄托,作为我们的家。我们可以在地球 上享受生活, 享受蓝天白云, 享受碧水青山; 享受工业废气, 享受假冒伪劣。 无论好坏与否, 这些都是生活的一部分,只不过一些是必需品,一些是附属品罢了。转眼望向其它星球,我 要么看到荒凉与恐怖, 要么看到迷茫与未知。 在那里, 人类能做到的远不及生活, 唯有生存。 醒醒吧,无知的人类!与其逃避对未来的恐惧,何不坚守你眼前的生活呢?不要总是让 自己活在浮华与妄想之中, 也许你所期盼的那颗行星, 也只是用金钱和欲望堆砌而起的幻梦 吧。 殖民者的丑陋嘴脸,只有在不会生活的人身上才得以展现。作为一名生活的守望者,地 球的守望者, 我们用信念击退了那玷污人性的欲望。 生活不只有眼前的苟且, 还有诗和远方。 点评:文章态度明确,立意立在“守望地球”上,符合题目要求。但是, “守望地球” 却表述成“守望生活” ,暴露出认识的浅陋,比如“享受工业废气,享受假冒伪劣”等处不 合情理。全文内容较为空泛,段与段结构较为松散。 “殖民扩张”的类比联想,使其可以在 二类下中拿高位分。 发现这世间的美好 《菜根谭》有云: “人动则曰: ‘尘世苦海’ ,孰不知世间的花迎鸟笑,生也不尘,海矣 不苦,彼若苦其心而矣也。 ”我们的地球,有鸟语与花香,想离开,只是发现不了这世间万 物的美好,或许这世间有万种不幸,但美丽犹在,你只需发现这美丽,便不会想离开这生活 的星球。 当今社会,污气充满了许多人的心,然而真情犹在,善良犹在,大义犹在,清风明月犹
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在,你说老人倒地无人扶,我说无亲缘关系少女照顾孤独老人十余年;你说再难有真情于世 间,我说女友车祸后男子依守未婚妻与其结婚;你说这世间再难有坚守,我说车洪才 36 年 独自编纂字典; 你说这世间之人被物欲充满心头, 我说马怀兰夫妇自出三百多万只为给乡村 中人带来财富,别无所求??毋庸置疑,我们的地球有太多的恶黑暗面,但你是否可以看到 这世间的美好?你是否还有孩童似的心, 相信时间有真情?我们需要看到这世间的美好, 看 不到美好的人是内心空虚贫瘠的。看到世间的美好是一种情趣,是一种心态,一种能让你快 乐的,幸福的习惯。如果看了这星球上的美好,那么你不会想去另一个星球。你会留恋,会 不舍这星球上的美好。 在我看来,选择离开是无法享受生活的表现。发现世间的美好,你会享受生活。当每个 都享受生活时, 世间不会有那么多浮华之气, 不会再有那么多的悲观, 那么多的空虚与物欲。 我相信世间的真情,所以我相信父母朋友的爱,我相信大义,我相信困苦之时,定会有人出 手相援。我希望每个人都有发现世间美好的眼,世间并非无美丽,只是需要你的发现,只要 你发现, 我不相信你会摒弃它们, 再去一个无人之地需找新的美好。 , 尘世不尘, 海矣不苦, 世间我们虽与红尘为伴, 但我只愿你拥有发现美的眼, 发现世间的美好, 理解在这美好之泉, 陶醉在这世间?? 点评:这篇作文将“世间”等同于“这个星球” ,理解题意不太准确,文章基本符合题 意。该生有一定的积累,文章内容比较充实,有首尾呼应的意识。但是也有套用《找回清风 明月》的嫌疑。 开眼看世界 地球是我们的家园, 谁都舍不得离开地球, 不过如果可以去外面看看, 或许有更多收获。 李时珍为了撰写《本草纲目》 ,花费数十载。游历中国大好河山,询问地方各种名医, 食遍各种未知草药。 李时珍在他的游历中丰富了他的医学知识, 学到了他过去从未在书中习 得的知识。如果李时珍没有下定决心出游,或许他就一直是一个无名的医生,只能学习别人 的成果,而不是发现自己的成果。 对于科学来说,对于新事物的探索就如同离开地球,前往一个未知的世界。从新航路开 辟到阿波罗 11 号,人们从探索地球到了探索月球。人类在这段时间内敢于离开,所以在这 段时间内, 人类好像是有震撼人心的事情发生。 到了如今, 人们害怕航天飞行带来的失败感, 不愿意为了这么一个毫无意义的事情花费资金, 人们从对事物的直接探索追到了由借助工具 而观察,我不是在说这么做不好,这么做确实可以减少伤亡与资金消耗,只不过我觉得少了 点什么。 开眼看世界, 人们一直在看世界, 所以少了对世界的直接认识李时珍与地理大发现时期 的人们一样,不仅仅看世界,更主要的是探索世界。科学需要探索,如果人类当初对月球的 认识还是停留在望远镜里的影像时,人类算得上认识了月球了,如果人们只停留在家里,在 网络上看世间的风景, 算得上感悟了世界?看眼看世界并不能解决人们对于世界不完整的了 解,人们还是需要对世界有一个亲身的探索。 随着工具的日益发展,人们越来越不用亲身感受世界便知世界多姿多彩。 “纸上得来终 觉浅” ,我希望人们不仅是停留在开眼看世界,而是探索世界。 点评:该生泛化概念,将“换个星球生活”泛化为“探索世界” ,稍稍偏离题意。第 3、 4 段和命题材料有一定联系,因为“换个星球”也是人类的一种探索活动,在这个层面上, 综合其内容、语言、结构等行文能力,可入三类。 坚守与离开 坚守,是因为有着想要保护和留住的事物。离开,是因为想要找到更适合自己的地方。 然而,不管出于什么目的,人们都是为了实现自己的人生价值。 如果可以,你会换个星球生活吗?这无疑是让人们在坚守与离开中,做出选择。有的人
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可能会因为习惯,不适应新的环境选择留下。有的人一心想要离开,也许因为他们只是为了 找到更好的自己。 在中国四川,离山不远处,有一个小乡村。这里有一个小学,小学只有五个人,其中两 个人是学前班,另外三个人是一年级。在这所学校,只有一个老师。这位独臂教师坚守这所 学校已经有十几年了,然而,他没有离开。她的坚守,是因为他们,那些正在等着她的孩子 们。 前不久在德国,屠呦呦获得诺贝尔生命科学奖,在她一直坚守的自己的信念时,她给病 人们带来了生的希望。她是中国本土第一个获得该奖项的人。她没有离开,她的一直坚守, 是因为他们,那些需要她帮助的病人们。 北海公园,是我之前常去散步的地方。有次意外的碰到了一位老奶奶,她拿着猫粮和温 水,包里面还有红糖。看她慢慢掏出猫粮,递给流浪猫时,我的内心被她这一善举打动了。 她说,她这样坚持了十五年了。三次,喂这些流浪猫,还会给流浪猫打疫苗、洗澡。现在社 会上有很多流浪猫和流浪狗的救护中心。这些人们没有离开,是因为它们,那些需要它们帮 助的动物们。 他们的坚守,震撼着我,也打动着我。因为他们,社会上需要帮助的人们和动物得到了 帮助。因为他们的坚守,越来越多的人感受到了社会的温暖。 还有很多人选择离开,日本著名诗作家,在中年时因跳舞扭伤腰,儿子劝她转业,她选 择了儿时的梦想,写诗,创作了《百岁》 ,这一伟大诗作。 坚守与离开,就在一念之间,有可能就会成就你不同的人生,实现你的价值,为社会做 出贡献。 点评:这篇作文将“坚守地球家园”的话题泛化为“坚守,实现人生价值” 。第 2 段与 命题材料的勾连上,基本符合题意。主体内容以三个人物为例,以叙代议,反映该生思维品 质较低。在他的话语体系下,该文内容较充实,条理基本清楚。文体不清。 学会变通 最近,在互联网上有一个热议: “如果可以,你会换个星球生活吗?”在我看来,我会 选择离开。因为,人要学会变通。 人要学会变通。有时候,面对一个问题或是一个抉择,我们往往会犹豫不决,不知道如 何去思考这个问题。我想,在这时,我们就应该学会变通,将问题反过来,比如问:我为什 么要努力工作?结果转瞬可知。不一样的问题方式,造就了答案的不同,学会变通,就可以 拥有更多的方向可以选择。 人要学会变通。 在现今这样一个快速发展的社会中, 简单的一个改变就能带来不可估量 的好处。 马云是世界顶尖的互联网贸易先驱者, 从最初的摆地摊, 到现在的运用电脑卖东西, 可以说是万千之差, 因为马云的一个简单的改变, 成就了他今日的成功, 并且因为他的变通, 为这个世界也带来了改变。 人要学会变通。变通才能带动社会的发展,才能引领世界进步。一成不变的发展,只能 在原有的基础上不断地重复, 直到将基础耗光。 而学会变通, 才能在原有的基础上更进一步, 将基础提升到更高的档次,发展得更加快速,更加高产。 人要学会变通。变通才能产生更多不同的结果,通过变通,我们会有更多的选择空间, 拥有更多的方向去发展,去进步。比如现今的太阳能汽车,无人操控的飞机、潜艇,不都是 人们变通的产物吗? 人要学会变通, 不尝试去其他星球生活, 又怎么知道真正的好坏呢?地球的资源不断减 少, 只有迁徙, 才是更好的发展。 变通地看待问题, 才能更好的生存。 可见, 人要学会变通。 点评:这篇作文将“选择离开地球”的话题泛化为“学会变通” 。但其立意的出发点、 第一段和命题材料是有关联的,因此仍视为“基本符合题意” 。该篇行文逻辑松散,全文内
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容较空泛,言之无物。 尊重他人的选择 近日网上出现了一条热帖: “如果可以,你会换个星球生活吗?”网友对人们选择留在 原有的星球和选择离开的不同选择展开了热议。我认为,选择是每个人自己的权利,我们应 该尊重他人的选择。 生活中我们总会与他人甚至相爱的人发生争执。 其主要原因其实就是我们没有学会去尊 重他人的选择。 每个人的价值观与所追求的都有所不同, 而且每个人也有权利去追寻自己想 要的。我们总是习惯了以自己为中心,从自己的角度出发,从而期望别人在做出选择时首先 以自己的利益为重。这样的期待既无礼又自私,相爱的亲人,朋友的离开,的确会使我们感 到孤独与惶恐,不想被留下与相爱的人分离的感受可以理解,但如果你真的爱他们,关心他 的感受,你就应该为他着想,尊重他的选择。感情的嫩芽有了尊重雨露的滋润才会更加茁壮 地成长。否则,一味的强求与争执所取得的结果,不仅是两人间的时空距离拉远了,连心灵 的距离也会随之疏远。 何况我们自己也是需要他人尊重自己的选择的。 当我们自己经过慎重的考虑后, 忍痛选 择离开自己熟悉的环境,离开我们爱的人,心情也是极为不舍与沉重的。但我们知道这个选 择是必要的, 这个选择是正确的。 这时亲朋好友的理解与尊重将为这艰难的时刻增添一丝温 暖,缓和一下离别的痛楚。它会使你带着亲朋好友的祝福与温暖的心情而离开这个城市,而 不是在无休止的争论下身心俱疲地不辞而别。 尊重的力量是那样的强大, 它可以令一个人充 满自尊与幸福,无论他的身份地位与功名利禄。 我永远记着一位伟人曾经说过的话: “尊重他人,就是尊重你自己。 ”愿我们给个人都给 予他人的选择一些尊重与理解,让世界多一抹阳光与温暖。

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