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高三作文素材


高考必背作文素材——记住并学会灵活运用它们你高考作文一 定是 50 分以上! ! !
1、乔布斯说: “做一份伟大的工作的唯一方法是:热爱你所做的工作。 ”美国财 经杂志《巴伦周刊》评论说——苹果的辉煌要归功于其稳定、耐心的工作,而并 非创新灵感的突然闪现。 所以,人人都可以成为乔布斯,只要你真正“热爱工作” 。 2、长春有位乞讨老人,每天拿一把零钱买包子,里面还参杂着

游戏币。店主不 吱声,把包子给老人。 “不要戳穿他,能帮就帮,人人都有面子。 ”店主说。 施恩不留痕迹,留人尊严,这是真正的善行。 3、 中国 20 世纪末最大的问题工程是夏商周断代史工程。 中国社科院院长胡绳说: “对传说年代进行断代,这本身就是个神话。 ” 科学精神是人文精神的基础,实事求是是科学精神的核心。学者的人格尊严、 学术尊严应当是人文精神的支柱。 4、以色列科学家谢赫特曼,发现了“准晶体” ,独享 2011 年诺贝尔奖。其实他 在 1982 年就发现了,但是被人误解,认为他是疯子。直到他的执着打动了一些 科学家,重获审察,才获认可。 科学需要质疑。任何新的发现,难免被误解、嘲笑,但笑到最后,也就成功 了。 5、瑞士劳力士 1971 年生产 80 多万块石英表,居然一块也卖不出去。总经理海 尼格决定留下 12 块,其余全销毁。1972 年,这 12 块表居然拍出 130 万美元的 高价! 无独有偶,2011 年河南出现了“萝卜哥” ,他因为萝卜卖不出去,在网上公 布免费让人来挖,结果把滞销的红薯全卖了! 人生的成败在于观念的转变,懂得转变思路的人,才会在困难面前掌握主动, 灵活运用手中的一切有利条件,找到新的出路。 6、乔布斯病情恶化,需要肝移植,但是在医院做手术需要排队。尽管他富可敌 国,但也无可奈何。北欧一位首相决定出国访问,但一年前预约的手术通知终于 来了,但怕再排队一年会危及生命,只好取消这次国事访问。 真正经得起考验的公平,首先必须保证没有特例。在以人为本的社会中,必 须对所有的生命一视同仁。 7、教师所教的知识越多、越发精确,学生学的知识越多、越发精确,学生就会 像陷入陷阱那样无法自拔, 成为创新最大的瓶颈。我国从唐代以来就存在这样的 文化陷阱。乔布斯从佛和禅中悟出要始终保持初学者的心态。他说: “这是了不 起的事情??初学者的心态, 正如一个新生儿面对这个世界一样, 永远充满好奇、 求知欲和赞叹。 ” 永远对新知识保持渴望,在旧知识构成的范式陷阱之前永远保持怀疑和适度
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远离,保持初学者的心态。 8、云南一个县举办规模盛大的“祭火节” ,当负责开车的碾过还没有抽穗的麦田 里,麦田的主人在抽泣。传承文化难道就是这种形式上的“盛大”吗?如果说古 人祭火也存在这种车轮碾压麦苗的事情发生,那么就能成为当下“祭火”伤农的 借口吗? 文化的传承是一个沉甸甸的复杂话题,在这些官员、专家的车轮下,被碾的 难道仅仅是麦田吗? 9、据统计,2011 年我国国民的科学素养是发达国家 2007 年的水平,强国的基 础是较高的公民科学素养。不能想象,当十几亿中国人身着名牌,手戴名表,但 是头脑空空如也地出现在世界上时,中国就是强国了?? 我国的经济总量总能够与欧美国家相比,然而我国的公民科学素养怎么能够 与一流强国相匹配呢?这是一个重要而必须解决的问题! 10、你知道吗?被西方航空科学界誉为“飞天之父”的竟是一位中国人! !他四 次印上邮票。 他的事迹记载在英国国家航空和空间国际博物馆里。他是明朝的一 个木匠,叫万户。他制作了一把椅子,捆上火箭,举着风筝,想实现飞天梦,结 果“箭毁人亡” 。这位被国人嘲笑的“傻子” ,在西方人眼中却是伟大的先驱! 这是因为,他的开拓精神和创新举措为后人提供了有益的启迪,只有一个超 越功利的人,才能超越自身的限制,愿意为一个伟大的梦想去探索去献身! 创新需要超越功利的追求!需要“敢为天下先”的精神! 11、每年的 3 月 5 日全国都要宣传学雷锋,宣传为他人为社会做好事。其实学雷 锋必须学到雷锋的内心。 要思考为什么雷锋的内心是快乐的。雷锋的快乐是有血 有肉的人快乐。极大程度上,学雷锋未必是学习帮助别人或是拯救别人,而是拯 救我们自己丢失的心灵钥匙,找回内心的充实,让我们幸福快乐。 12、唐朝著名诗人陈子昂少年才学出名,但未得人赏识。有一次他见街上有人在 卖古琴,太贵,无人问津。突然他灵机一动,毅然买下琴,对众人说: “要听我 弹琴,明日到我下住地! ”第二天果然有数千人赶来,其中有不少名人雅士。正 当大家要洗耳恭听之际, 陈子昂把这名传千古的古琴摔成碎琴。弹琴不过乐工之 事,而我写诗的才华却无人赏识。于是把自己的诗文一一散发,一时之间京城家 喻户晓。为人纵有千古才华,不会推销自己也是徒然! 13、林肯说 :40 岁的人要为自己的脸负责。 “负责”一词沉重,有人只想到钱, 没时间想脸。青少年时长得美不美,是爷妈给的,你负不了责。40 岁以后,就 要自己负责了。常读经典,一个古典情怀,不说假话的人,脸上有清气;善良的 心,做好的人,脸上有和气;学问好、有智慧的人有润气。反之呢?我想每个人 真的要思考一下怎样为自己的脸负责。这是不可回避的问题,除非人死了。 14、中南大学在校大学生刘路,今年 22 岁,被聘为正教授级研究员。年前(2010 年)证明了一道世界数学猜想,去年学校特批刘路研博连读。既然事实上是杰出 的人才,就应该有破格的培养方案。
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中南大学慧眼识榜样,时代尤其需要英雄识英雄。 15、曹禺 23 岁写出《雷雨》 ,震动文坛,39 岁获得了最高名誉地位,然而以后 没有写出什么大作品, 是他江郎才尽吗?未必。 是名声, 是功利束缚了他的才华。 他说:我就总是有东西坠在心里,心里坠着东西就写不出。才华毁于功利,历史 上的事实太多了! 16、今年人大召开,在人大代表驻地厕所,有位清洁工大爷,逢人便哈着腰说: “首长好。 ”人家洗手就恭敬地递上纸: “首长请用。 ”代表是选民选的,选民凭 什么要称代表为“首长”? 公民有独立人格,才能有独立的民主权利;人格平等,才能民主平等。清洁 工大爷弯腰侍奉“首长” ,真令人忧愁。 17、我们文化中特别是国民性格中存在一个毛病,就是太不在乎公共空间。我们 的文化经常把精力放在朝廷与家庭上,以家庭为坐标推演文化,一旦面对陌生的 世界,就混乱了。 “忠”与“孝”也就没有着落了,这个文化缺失! 18、艺术成就的大小,除了天分以外,恐怕还在于如何对时间的运用。大画家李 可染说: “我不一定是好人,但确实没有时间去做坏事。 ”他把时间全用在行走与 画画上。正因为他一心一意,心无旁骛,所以才成为大师。 19、柏拉图说: “过度快感可以干扰心智” ,快感过度之时,伴随而来的往往是精 神反思能力的衰减。还是鲁迅说得好: “若文艺设法俯就,就很容易沦为迎合大 众,媚悦大众。迎合和媚悦,是不会于大众有益的。 ”文化现象的“过度娱乐化” 理应休矣! 20、美国科学家发现一段基因,如果插进 H5N,那病毒就可以由空气传播——学 者马上报告国家安全部,世卫组织马上检测评估。这是科学界的自制能力,面对 科学的另一面,需要的是对人类负责的精神,需要崇高的道德来控制约束。 21、科学家对“反对”的真正作用进行实验。结果让人恍然大悟: “反对”其实 并不是一种冲突, 而更多的是一种防止偏执和错误的有力保证。这也可以说明互 联网时代,众说纷纭的精髓,有了制约才能带来更好地结果,离开制约,就会导 致滥权! 22、 陈寅恪是由梁启超推荐进清华任教的,然而二人在学术上是“死敌” 。友人 借事挑拨二人关系,梁启超闻声大怒: “滚,陈寅恪的为人我是知道的,不要以 小人之心度君子之腹! ”在生活上二人又是挚友,这样的君子之交与“争”与“不 争”的境界令人钦佩。 23、据统计,二战以来,美国有 8 次“唱衰”自己,每次“唱衰”都是关于国家 命运与道路的全民大讨论。 “唱衰”中,美国领导人变得更聪明了,制定的战略 也更适宜了。唱衰自己,否定自己,才能得到一个更强大的自己!

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24、法国当代历史学家比尔﹒诺哈说道:随着消费时代的到来,必然要抹煞革命 记忆! 这是一种警示: 我们的革命记忆被抹煞了吗?我们知道五四, 知道抗战吗? 我们了解聂耳, 了解毛泽东吗?历史与现实始终贯连着,然而它的体现重要的是 一种态度——对历史的记忆,对为救助民族而奉献乃至牺牲的人的崇敬! 25、不久前,匈牙利总统因为在 20 年前就读时一篇博士论文抄袭而在民众的一 片反对声中辞了职。 他的母校证实了这点, 并且撤销了总统的博士学位。 对学术、 政治伦理的捍卫与遵守,被社会各界也被总统认同,这是更值得深思的问题。

26、三本书——两本朝上打开,一本朝下盖着。这就是哈佛大学的标志。其寓意 是:书中尽管有知识和思想,但也有谬误。若要追求真理,那就应当质疑,质疑 一下。批判性思维是美的教育的核心。老师不让学生去背书,不给作业,没标准 答案,甚至让学生读许多闲书,开设莫名其妙的课,这是因为,在超功利的阅读 中最能培养批判性思维。 27. 山东兖州发现一个贮量很大的煤矿,兖州政府和人民经过认真的谈论,决定 把煤矿封存,让后代开采。不跟后代争资源,这个境界可谓高远! 28. 上世纪五十年代,著名历史学家周谷城与冯友兰提出了对中国传统优秀文化 的“抽象继承论” 。在当时受到了批判。其实“抽象继承”何曾错误?先进的东 西,都必须抽象继承的。这种抽象继承,就是一个优化组合的问题,是继承 实 际,传承先进文化 创新发展的过程 29. 山东大学附中高三(4)班的班长,参加海洋大学推荐面试,在进门时,门 卫为他开门。她礼貌地说声“谢谢” 。在一旁看着的海洋大学校长根据这一点就 宣布录取了她。理由是当天参加面试的 140 多位学生,只有她一人向门卫致谢。 南京大学校长录取了一位才华出众的学生??此类事情发人深思, 但是离开了专 门的程序,依然存在可信度与合理性?? 30. 复旦大学校长杨玉良说: “人不是计算机,人是有情感的??而所有的情感 必须在人类社会的道德底线之上??真正的学者首先在道德上是纯真的。 ”大道 归一,这是一个多么朴素而又深邃的命题,离开了纯真,为人就变了味! 31. 英国一群小学生对大黄蜂的觅食行为进行了实验观察,并在英国皇家学会主 办的《生物学通讯》发表了研究论文。其实,所有的辉煌与卓越都离不开看似平 常平淡的工作! 32. 上海一家地段医院的医生陈晓兰,10 年来专门揭露医疗机械打假二十多年 部,被打成“精神病患者” ,亮度失去工作。可是她被人民认可。因为她心中想 到的是人民,为此嫉恶如仇,与丑恶斗争,义无反顾。 33. 2006 年,湖北宜昌夷陵中学高三(4)班 余放 在奥赛考场拿到考卷,竟然 与一天前老师给的 一模一样。要么考,要么揭发老师。他选择了后者。在生活
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中我们市场面对类似的选择。 选择的背后是良心的砝码, 而结果便是人品的实现。 34. “几乎每年中国工人对全球经济的发展都至关重要,没有中国工人就没有中 国 8%的经济增长,世界经济就会处于最糟境地??” 。美国《时代》周刊总编理 查德·斯坦格尔这样评价中国工人。中国工人 2010 年登上了《时代》周刊的封 面。令人诧异的是,在我国,中国工人的地位是不是得到了肯定或是充分肯定? 当他们的合法权益还不能得到保障时,那么谈地位只是奢侈? 35. “中国网事·感动 2010”年度人物评选,烤羊肉串的阿里木高居榜首。 “人 关心人多一点点,这个世界就会多一点和谐。 ”阿里木说。一个平凡的人让全国 感动,只因为他只想着别人。 36. 巴拿马总统为护照上的错误公开向千万名公民道歉??他说: “连具体名字 都会, 还说什么尊重与道歉?谁还指望我来为国家承担什么呢?知道百姓在电话 里说“总统,我们原谅你! ”他才结束四个多小时的电视道歉,说了声: “谢谢, 可爱的巴拿马民众。 ”先下讲台,认错,是一个姿态,一个堂堂正正的姿态,坦 荡的姿态,然而他的价值往往是太重太重了! 37. “我这一辈子主要做的就这一件事——搞中国的核武器。 ”这是我国“两弹 一星”元勋朱光亚生前讲的话。一世终一事,凭着这种执著,朱光亚为我国的科 技事业立下了汗马功劳,这种执著永远值得敬仰和学习。 38 . 2003 年 7 月毕淑敏将要拿到心理学博士学位,但她再三考虑决定放弃。她的 理由是“担心几十万字的论文写完,我可能不会写小说。生命对我这个年近 50 的人来说那么宝贵,不值得用那么多时间去应付考试。 ”比尔·盖茨凭实力可买 下整个纽约, 但他关心的是操作系统以及软件系统的开发,而不被房地产暴利所 吸引,他的聪明就在于:不只是知道做什么,而且知道不做什么,知道该放弃什 么。 39. 虎妈的教育居然震惊了美国,于是赞誉者有之,否定者有之。若不是金融危 机后中国的崛起, 也许不会造成如此大的影响,可是孰是孰非?其实严格与防松 都有个度,过之即不及。其实东西方文化都有它们的长处与不足,一旦偏执便不 及了。 40. 在全世界范围内,一个民族几千年历经多种劫难而不散,中华民族几乎是唯 一的实例。这个凝聚力既不是经济,也不是军事,而是文化的凝聚力。 41. 钱学森的炊事员说: “你父亲每次下楼吃饭,都穿得整整齐齐,从来不穿拖 鞋、背心。这是他看得起咱!尊重咱! ”钱学森的热子钱永刚从此保留着吃饭要 穿戴整齐的习惯,他说我家几乎没有“家教” ,主要靠“身教” 。 42. 中国科协主席韩启德说: “如果让我再当一次大学生,我要张扬我的个性, 喜欢什么学科,就使劲把它学透;不喜欢什么学科,那个 60 分算了,我想这样 才算真正有出息。 ”爱因斯坦说过,徒有专业知识,只不过像一条训练有素的狗。
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我们要的是思索、博学、激情,哪怕失败,头破血流,将来也会是很好的资本。 43. 道路中间的白线,叫琼玛卡若线。1917 年她是一名外科医生,她经过 7 年不 停地呼吁,直到 1924 年才被当局允许试验。 改变整个世界公路行车规则的动力,只源于一位平常医生的爱心。 44. 麦家在他的《等等落在身后的灵魂》一书中说道: “幸福必须是单纯的” “一 复杂就会茫然”人们总是在不停地往前冲,以为前面有许多东西在等待我们,其 实,很多东西是在我们身后。我们是应该停下来等一等被我们落在身后的灵魂。 45. 当余秋雨与台湾、香港学者一起考察四大文明,从印度辗转尼泊尔跨入中国 国境的时候,他流泪了。他发现四大文明中的仅有中华文明一直延续至今。在兼 收并蓄中存在发展,它受过磨难、忽略,然而它始终支撑着中华民族!是的,我 们常常发现不了身边的存在,常常很少思考支撑我们的基础。 46. 什么是智慧?智慧要求有远见,要求对对象的整体把握,要求经得起长期全 面的检查,要求举一反三,要求有新意??智慧不是耍小聪明,投机取巧,聪明 反被聪明误,不不是张而外露的。 智慧的依据是工作、世界、实践,而不仅仅是书本。 47. 美国劳工部长赵小兰在武汉大学演讲时说:美国是个‘不停说话’的社会, 她鼓励中国学生在人际交往中不要羞于语言表达,要敢于“说个不停”来提升自 己。她说,不要以为人微言轻就不说,就埋没自己,个人的潜在价值通常是在说 话时被人意识到的。 48.“每个人都应该有理由知道我们是从何而来,我们向何而去。 ”军事专家王树 增教授如是说。不知道五四运动在哪一年发生,不知道抗战,不知道长征??我 们可以质疑历史此事那事的合理性,唯一不能质疑的是前辈的流血牺牲,没有他 们就没有今天。 49. 足球裁判孙葆洁被授予第九次金哨奖,退役了。在金钱溃败时,一个人的坚 守是伟大的。 当所有人都解下裤带向现实裸奔下跪时,那个死死抓住自己裤带的 人是个勇士。当收黑钱都成了从众行为,那些能长期忍受集体孤立的人,是真正 的勇者,他们心中必有信仰。 50. 杨绛堪称一代大师,在耄耋之年居然诚恳地说,我宁愿死后有灵魂,她是为 现在太多的人良知丧失而感到悲愤、无奈。 (用于开头,论述“良知”话题) 51. 做人就要做堂堂正正的人,有错堂堂正正地承认,改错也堂堂正正地改,季 羡林不愿删减他以前写过的文章,表现的正是一位知识分子的良知。 52. 门将关上,后面有人进门, ,顺手把门拉开,在剧场要咳嗽,堵住嘴,急急 走出门。抑或 2008 年十大新闻人物之一,一位木匠,在救儿子途中,面对伸上 的别人家孩子的小手,他毅然先救别人的孩子教养往往存在于一刹那的细节中,
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存在于自己与他人利益的一刹那的选择中。 53. 季羡林说: 我们中国人 100 多年来一直关注西方先进文化、 技术, 一直在学; 而西方人却对中国不甚关心,这样他们就吃亏了。他还说中国人有责任、把中国 文化、技术向西方传播。是啊,不要说西方要向东方学,东西方的融合,发展,这就 是世界的大势. 54. 二战后的世界的整体趋势是平民化,艺术是如此,经典在消失,就说服饰也是如 此,牛仔大行其道.然而与此相反的是品牌精品又悄然兴起 .如何解释这种现象?平 民有权享受最精致的东西. 55. 一种潮流涌起,后面往往出现令人费解的现象,发人深思..。某地免费医疗的推 行,却出现有人病好却仍赖在病床的怪事;70 岁老人免费乘车的利便当然是件 好事,居然屡屡发现老人上车不受欢迎的情况;好事要推行,但离开合理的制度 监管,离开了人的精神的正面呼应,是不行的。 56. 上海有位退休的老教师, 身边总是备着自制的精美的表扬信。 有人给他让座, 他递上表扬信;见到有人拾金不昧,他递上表扬性;我们生活中不缺少美,就是 缺少对美的赞赏和表扬。 57. 学校颁奖历来由校长主持,这一次教室卫生评比颁奖竟然由勤杂工刘阿姨主 持,她没有腼腆,没有局促不安,措词平常,然而非常得体在眼眸中闪现自信、责任, 这是一种勤杂工的尊严! 58. 据统计, 我国识字的人每年人均没有读完一本书, 这真令人震惊。 市场经济, 为金钱物质的裹挟,文化竟然挤到这么边缘的地步!怎么能不让人深思呢? 59. 车上一位老者, 拿出 5 元钱, 请一位年轻人为一位老者让步, 年轻人才同意。 这是一件具有讽刺意义的事。可悲的是这位年轻人竟如此麻木如此卑微。 60. 在深圳,一位行穿马路的行人被车撞到马路绿化带,他无法起身。傍晚时他 向一位捡破烂的求救。 “我怎么能救你! ”他走了;第二天他向一个进来玩的小孩 求救, “我?一个小孩,怎么能救你呢?”到了第三天,园林工人来了,他才得 救。可悲的卑微啊,卑微得放弃了自己的主人身份,卑微得漠视自己基本人格的 身份,卑微得连起码该做的事都没有做! 61. 山东兖州发现一个贮量巨大的煤矿,兖州政府和人民经过认真的讨论,决定 把煤矿封存,让后代开采!不跟后代争资源,这个境界可谓高远! 62. 山东大学附中高三(4)班的班长,参加海洋大学推荐面试,在进门时,门 卫为她开门,她礼貌地说了声: “谢谢! ”在一旁看着的海洋大学的校长根据这一 点就宣布录取了她缘由是当天参加面试的 40 多位学生,只有一人向门卫致谢. 南京大学校长也破格录取了一位才华出众的学生,这些事当然发人深省,但是离 开了专门的程序,依然缺乏可信度与合理性。
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