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风雨中有顿悟,苦难中寻超越——品读《定风波》精神大美


风雨中有顿悟,苦难中寻超越——品读《定风波》精神大美 在历代文人中, 苏东坡无疑是一个具有绝世才华而又历经磨难的 文学家。当朝宰相韩琦曾言:“轼之才远,大器也。”但他命途多舛, 仕途坎坷不平,屡遭贬谪,历尽磨难。一曲《定分波》 ,篇幅虽短, 然意境深邃,内蕴丰富。“三月七日沙湖道中遇雨”,本是一件小事, 在东坡这里却灵感来袭,轻轻一吟,便成了千古绝唱。 苏词多佳句,字里行间才情洒落,细细品读,愈觉心中沉醉,不 能自已。而其中熠熠生辉的,恰恰就是苏东坡身处逆境而不悲观、怀 才不遇而不沉沦的精神之美。风雨中有顿悟,苦难中寻超越, 《定风 波》中的精神大美同样值得我们探寻。 语文是一门“工具性”与“人文性”并具的学科。日常语文教学,不 仅要关注基础知识,更要注重文学审美的教育与熏陶,要尽力通过鉴 赏古今中外的文化精品,提高学生的审美能力和向美心愿,提升学生 的文化修养和心理素质。 《定风波》无疑就为我们教学提供了一个这 样的平台。下面笔者就该作品的精神之美进行探究。 1.从容淡定,不惧眼前的风雨 且来看看黄州这场突如其来的春雨吧。东坡起笔写道“莫听穿林 打叶声,何妨吟啸且徐行”,虽则“莫听”,但“穿林打叶”之雨却是客 观存在。“穿”和“打”两个动词不容小觑,想必那雨是来得又猛又急, 有气势有力度。我们可以把它和东坡其他写雨的诗句比较,如“山色 空蒙雨亦奇”和“黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船”。前者写的是细 雨迷蒙下山峦的美景,与“穿林打叶”之雨相去甚远。后者写的是黑云 翻滚,大雨倾盆。料想这雨势绝不逊于黄州这场雨,可是“白雨跳珠” 四字妙趣横飞,把飞溅的水花喻成晶莹的珍珠,俏皮可爱,我们由此 可窥见诗人创作时的喜悦之情。“穿林打叶”的雨则不,它带着春寒, 打在人身,寒在心底。 在山路上遇雨,没有雨具,同行皆狼狈,唯他在雨中从容不迫地 行走。看着同行客人狼狈之极,东坡似乎忘记了这风雨的敲打,泰然 自若地赶路,“余独不觉”四字的妙处就在这里。不仅如此,“吟啸且 徐行”是何等豪迈啊!正如郑文焯在《手批东坡乐府》中说到的“足征 是翁坦荡之怀,任天而动”。读之,令人不由心情振奋,心境豁然。 2.洒脱旷达,超越人生的苦难 刘熙载在《艺概· 诗概》中说过:“颂其诗,贵知其人。”不难想象, 从达官贵人到乡野农夫, 这其中的落差。 他曾在给李之仪的书信中说: “得罪以来,深自闭塞,扁舟草履,放浪山水间,与樵渔杂处,往往 为醉人所推骂”。可是在《定风波》中东坡不提此等烦心琐事,也不 因偶遇微冷的春雨而生“屋漏偏逢连阴雨”这样消极落寞的情绪。 他高 唱着“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生”,让一千年以后的笔 者为之心醉、沉迷。只要心是旷达的,即使只是“竹杖芒鞋”也会翩若 惊鸿,轻如快马,哪怕前路迷茫、风雨不休。 经过忧患苦难,还能写出这样飞扬、这样潇洒、这样超旷风格的 作品来,这是苏东坡的修养。怎样看待自己人生的低谷,寻找到一条 适合自己发展的道路, 东坡以他卓越的才能和渊博的学识, 峰回路转, 柳暗花明,向我们显示了他稳健端庄的人格魅力。 《定风波》无疑给了人们窥见东坡心灵的机会,然而词人却意图 用旷达笔触将自己的命运凄苦支开。好一个“一蓑烟雨任平生”!我们 想像一下东坡一生的坎坷遭遇,就能掂出这句话的分量。在此之前, 他已经历杭州、 密州、 徐州、 湖州十年的贬谪生活, 之后因乌台诗案, 入狱 103 天;现在,被贬黄州,人生不自由;以后,预测不到的风雨 更多。他一生四十多年的做官生涯中,被一贬再贬,在一地居住从来 不满三年。我们可以想象,在那交通不便的时代

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