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风雨中有顿悟,苦难中寻超越——品读《定风波》精神大美


风雨中有顿悟,苦难中寻超越——品读《定风波》精神大美 在历代文人中, 苏东坡无疑是一个具有绝世才华而又历经磨难的 文学家。当朝宰相韩琦曾言:“轼之才远,大器也。”但他命途多舛, 仕途坎坷不平,屡遭贬谪,历尽磨难。一曲《定分波》 ,篇幅虽短, 然意境深邃,内蕴丰富。“三月七日沙湖道中遇雨”,本是一件小事, 在东坡这里却灵感来袭,轻轻一吟,便成了千古绝唱。 苏词多佳句,字里行间才情洒

落,细细品读,愈觉心中沉醉,不 能自已。而其中熠熠生辉的,恰恰就是苏东坡身处逆境而不悲观、怀 才不遇而不沉沦的精神之美。风雨中有顿悟,苦难中寻超越, 《定风 波》中的精神大美同样值得我们探寻。 语文是一门“工具性”与“人文性”并具的学科。日常语文教学,不 仅要关注基础知识,更要注重文学审美的教育与熏陶,要尽力通过鉴 赏古今中外的文化精品,提高学生的审美能力和向美心愿,提升学生 的文化修养和心理素质。 《定风波》无疑就为我们教学提供了一个这 样的平台。下面笔者就该作品的精神之美进行探究。 1.从容淡定,不惧眼前的风雨 且来看看黄州这场突如其来的春雨吧。东坡起笔写道“莫听穿林 打叶声,何妨吟啸且徐行”,虽则“莫听”,但“穿林打叶”之雨却是客 观存在。“穿”和“打”两个动词不容小觑,想必那雨是来得又猛又急, 有气势有力度。我们可以把它和东坡其他写雨的诗句比较,如“山色 空蒙雨亦奇”和“黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船”。前者写的是细 雨迷蒙下山峦的美景,与“穿林打叶”之雨相去甚远。后者写的是黑云 翻滚,大雨倾盆。料想这雨势绝不逊于黄州这场雨,可是“白雨跳珠” 四字妙趣横飞,把飞溅的水花喻成晶莹的珍珠,俏皮可爱,我们由此 可窥见诗人创作时的喜悦之情。“穿林打叶”的雨则不,它带着春寒, 打在人身,寒在心底。 在山路上遇雨,没有雨具,同行皆狼狈,唯他在雨中从容不迫地 行走。看着同行客人狼狈之极,东坡似乎忘记了这风雨的敲打,泰然 自若地赶路,“余独不觉”四字的妙处就在这里。不仅如此,“吟啸且 徐行”是何等豪迈啊!正如郑文焯在《手批东坡乐府》中说到的“足征 是翁坦荡之怀,任天而动”。读之,令人不由心情振奋,心境豁然。 2.洒脱旷达,超越人生的苦难 刘熙载在《艺概· 诗概》中说过:“颂其诗,贵知其人。”不难想象, 从达官贵人到乡野农夫, 这其中的落差。 他曾在给李之仪的书信中说: “得罪以来,深自闭塞,扁舟草履,放浪山水间,与樵渔杂处,往往 为醉人所推骂”。可是在《定风波》中东坡不提此等烦心琐事,也不 因偶遇微冷的春雨而生“屋漏偏逢连阴雨”这样消极落寞的情绪。 他高 唱着“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生”,让一千年以后的笔 者为之心醉、沉迷。只要心是旷达的,即使只是“竹杖芒鞋”也会翩若 惊鸿,轻如快马,哪怕前路迷茫、风雨不休。 经过忧患苦难,还能写出这样飞扬、这样潇洒、这样超旷风格的 作品来,这是苏东坡的修养。怎样看待自己人生的低谷,寻找到一条 适合自己发展的道路, 东坡以他卓越的才能和渊博的学识, 峰回路转, 柳暗花明,向我们显示了他稳健端庄的人格魅力。 《定风波》无疑给了人们窥见东坡心灵的机会,然而词人却意图 用旷达笔触将自己的命运凄苦支开。好一个“一蓑烟雨任平生”!我们 想像一下东坡一生的坎坷遭遇,就能掂出这句话的分量。在此之前, 他已经历杭州、 密州、 徐州、 湖州十年的贬谪生活, 之后因乌台诗案, 入狱 103 天;现在,被贬黄州,人生不自由;以后,预测不到的风雨 更多。他一生四十多年的做官生涯中,被一贬再贬,在一地居住从来 不满三年。我们可以想象,在那交通不便的时代

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