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【学案导学设计】高中语文人教版选修《先秦诸子选读》课后精练 1.1 天下有道,丘不与易也]


一、积累与运用 1.下列加点字的注音,无误的一项是( B ) A.仪封人请见 (jià n) . 天将以夫子为木铎 (duó ) .

B.长沮、桀溺耦 而耕(ǒu) 耰 而不辍(yōu) . . C.夫子怃 然(wǔ) 趋而辟 之(pì ) . . D.以杖荷 蓧(hè ) 杀鸡为黍而食 之(sí ) . . 解析 A 项“见”读 xià n。C 项“辟”通

“避”,读 bì 。D 项“食”读 sì 。 2.下列各项中不含通假字的一项是( D ) A.是鲁孔丘与? B.而谁以易之? C.使子路反见之 D.长幼之节,不可废也 解析 A 项“与”通“欤”。B 项“而”通“尔”。C 项“反”通“返”。 )

3.下列加点的词不属于古今异义的一项是( D A.子路从而后,遇丈人 .. B.明日 ,子路行以告 .. C.子路从而 后 .. D.鸟兽 不可与同群 ..

解析 A 项“丈人”,古义:古代对老年男子的尊称。今义:岳父。B 项“明日”,古义:第 二天。今义:明天。C 项“从而”,古义:两个词,从,跟随;而,连词,却。今义:一个词, 连接分句,用于下文开头,表结果、目的或进一步行动,相当于“因此就”。 4.下列句子中,“以”的用法不同于其他三项的一项是( C A.天将以 夫子为木铎 . B.何以 战 . C.作《师说》以 遗之 . D.遇丈人,以 杖荷蓧 . 解析 C 项“以”为连词,其余各项皆为介词。 5.下列句子中,句式不同于其他三项的一项是( D ) A.而谁以易之? B.晨门曰:“奚自?” C.孔子曰:“何陋之有?” D.子路宿于石门。 解析 D 项为介宾短语后置,其余各项均为宾语前置。 )

二、阅读与鉴赏 (一)阅读下面的文字,完成 6~10 题。 长沮、桀溺耦而耕。孔子过之,使子路问津焉。 长沮曰:“夫执舆者为谁?” 子路曰:“为孔丘。” 曰:“是鲁孔丘与?” 曰:“是也。” 曰:“是知津矣!” 问于桀溺。桀溺曰:“子为谁?” 曰:“为仲由。” 曰:“是鲁孔丘之徒与?” 对曰:“然。” 曰:“滔滔者天下皆是也,而谁以易之?且而与其从辟人之士也,岂若从辟世之士哉?” 耰而不辍。 子路行以告。夫子怃然曰:“鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘 不与易也。”(《论语· 微子》) 6.下列句子中,加点词的解释有误的一项是( C A.使子路问津 焉 .. B.滔滔 者天下皆是也 .. C.是鲁孔丘之徒 与 . D.天下有道,丘不与易 也 . 解析 徒:徒弟,弟子。 7.下列句子中,不含通假字的一项是( A A.滔滔者天下皆是也 B.是鲁孔丘与 C.岂若从辟世之士哉 D.而谁以易之 解析 B 项“与”通“欤”。C 项“辟”通“避”。D 项“而”通“尔”。 8.下列加点的词语意义和用法相同的一项是( C A.孔子过之 . B.问于 桀溺 子路宿于 石门 . . C.杀鸡为黍而 食之 耰而 不辍 . . D.天下之无道也 久矣 且而与其从辟人之士也 . . 解析 A 项代词,“他们”/助词,“的”。B 项介词,表对象,“向”/介词,表处所,“在”。D 是鲁孔丘之 徒与 . ) ) 问津:询问渡口所在 滔滔:形容局势混乱到了极点 徒:一类人 易:改变,变革 )

项句中语气助词,表停顿,不译/句末语气助词。 9.将文中画线的句子翻译成现代汉语。 (1)且而与其从辟人之士也,岂若从辟世之士哉? 译文:况且你与其跟随躲避与自己志趣不合的人,怎么比得上跟随避开人世的隐士呢? (2)吾非斯人之徒与而谁与? 译文:我不跟这世间众生在一起,又跟谁在一起呢? 10. 从文中可以看出, 对社会现实与改革的关系, 孔子所持的观点(态度)是天下越不太平, 就越要参与改革(不超过 15 个字),而长沮、桀溺的观点(态度)是天下纷争动乱,投身改革不如 隐世(不超过 15 个字)。 (二)阅读下面的文字,完成 11~13 题。 子路从而后,遇丈人,以杖荷蓧。子路问曰:“子见夫子乎?” 丈人曰:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”植其杖而芸。 子路拱而立。 止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉。 明日,子路行以告。子曰:“隐者也。”使子路反见之。至,则行矣。 子路曰:“不仕无义。长幼之节,不可废也;君臣之义,如之何其废之?欲洁其身,而 乱大伦。君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣!” (《论语· 微子》) 11.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是( D
? 行矣 ?至,则 . A.? ?向吾不为斯役,则 久已病矣 ? . ?以杖荷蓧 ? . B.? ? 明日,子路行以 告 ? . ? 立 ?子路拱而 . C.? ?欲洁其身,而 乱大伦 ? . ?使子路问津焉 ? . D.? ?杀鸡为黍而食之,见其二子焉 ? .

)

解析 D 项“焉”,句末语气词,不译。A 项连词,表已然,已经/连词,表承接,那么。B 项介词,表工具,用/连词,表承接,相当于“而”。C 项表修饰/表转折。 12.下列句子中,加点词的用法不同的一项是( C ) A.欲洁 其身,而乱大伦 . B.止 子路宿 .

C.君子之仕 也,行其义也 . D.见 其二子焉 . 解析 C 项“仕”名词活用为动词,做官。A、B、D 三项都是使动用法。 13.下列对原文的叙述与分析,不正确的一项是( C )

A.荷蓧丈人看重体力劳动和农业生产,这一点比孔子要高明。但他避世隐居,对政治的 态度是消极的。 B.孔子不因洁身自好而离开政治,这种“知其不可而为之”的政治态度是积极的,这一 点是值得肯定的。 C.文中的荷蓧丈人是乱世中的隐者。他对于子路跟着孔子周游列国而不从事农业生产, 表示不满,可是对孔子这位思想家是敬佩、赞赏的。 D.孔子虽然也深感自己的“道”不被诸侯采纳,但是仍然率门徒弟子周游列国。他认为 不逃避现实,积极行道,这是人臣应尽的职责。 解析 C 项“可是对孔子这位思想家是敬佩、赞赏的”错。 拓展阅读 (一)(2013· 福建)阅读下面的《论语》和《孟子》选段,完成 14~15 题。 ①子曰:“躬自厚 而薄责于人,则远怨矣。”(《论语· 卫灵公》) ②孟子曰: “仁者如射: 射者正己而后发; 发而不中, 不怨胜己者, 反求诸己而已矣。 ”《 ( 孟 子· 公孙丑章句上》) 注 ①厚:重,与“薄”相对。


14.请概括出两个选段观点的共同之处。 答案 都强调要加强自身的修养。(或:严于责己,宽以待人。) 15.两个选段中,孔子与孟子的话侧重点有什么不同?请简述。 答案 要点:孔子的话侧重点是,少责备别人,从而避免别人的怨恨。孟子的话侧重点

是,如果不如别人,不要怨恨别人,而要从自身寻找原因。 解析 本题考查对古代文化经典的理解。①躬:自身。责:责备,责问。多严于律己,

少苛求别人,意思是在日常生活中要多责备自己少责备别人,这样就能远离别人的怨恨。② 强调射箭者不能命中要从自身找原因。两个选段都是谈个人修养的。孔子强调要严于律己, 宽以待人,凡事多作自我批评,少抱怨别人,这样就能避免别人的怨恨;孟子强调不如别人 时要多从自身找原因。 参考译文 ①孔子说:“多责备自己而少责备别人,这就可以避免别人的怨恨了。” ②孟子说:“有仁德的人如同射箭:射箭者先端正姿势而后才射出;射出去而没有射中, 不去埋怨胜过自己的人,而是回过头来反躬自责罢了。” (二)(2013· 浙江)阅读下面两段文字,完成 16~17 题。

子贡曰: “贫而无谄, 富而无骄, 何如?”子曰: “可也。 未若贫而乐, 富而好礼者也。 ”《论 ( 语· 学而》) 子曰:“贫而无怨难,富而无骄易。”(《论语· 宪问》) 箪食瓢饮,不改其乐;子路衣敝缊袍,与衣狐貉者立而不耻;皆所谓不耻 者。(宋· 真德秀《西山读书记》) 16.补出上面材料的空缺部分。 答案 颜子 恶衣恶食 解析 本题考查相关文学常识的识记。平时要在理解的基础上记忆。 17.根据上面的材料,简析孔子的观点。 答案 (1)贫穷而不抱怨是困难的,富有而不骄横是容易的,故处贫难,处富易,这是孔

子对人之常情的体认。 (2)处于贫穷时不仅要保持气节,更要安贫乐道;处于富有时不仅要不骄横,更要谦逊好 礼。 解析 本题考查对古代文化经典的理解能力。孔子的观点体现在 “ 贫而乐,富而好

礼”“贫而无怨难,富而无骄易”两句话中,谈论的是在“富”与“贫”时应持怎样的人生 态度。


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