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高中语文课外文言文阅读训练60篇


高中语文课外文言文阅读训练(一) 1.班昭续《汉书》
扶风①曹世叔妻者,同郡班彪②之女也,名昭,字惠班。博学高才。世叔早卒,有节行法度。 兄固著《汉书》 ,其八表及天文志未及竟而卒。和帝诏昭就东观藏书阁③踵而成之。帝数召入宫,令 皇后诸贵人师事焉,号日“大家” 。每有贡献异物,辄诏大家作赋颂。时《汉书》始出,多未能通者, 同郡马融伏于阁下,从昭受读。 (选自《后汉书·曹

世叔妻传》) [注释]①扶风:古地名,今陕西境内。②班彪:当时著名学者。③东观藏书阁:皇家藏书楼。 [文化常识] 女文史家。班昭是中国历史上第一个女文史家。她帮助哥哥班固完成了未竟的事业,而且对阐 述《汉书》起到了重要作用,她的诗赋在当时也很著名。女性精通文史的在中国历史上不多,另一 个是汉末的蔡文姬(蔡琰,见后文),还有一个是宋朝的李清照,她是杰出的女词人,她早年还同丈 夫一起研究金石书画。 [思考与练习】 1.解释:①竞_________②辄_________ 2.翻译:①和帝诏昭就东观藏书阁踵而成之 ②师事焉

2.蔡文姬求情
董祀为屯田都尉①,犯法当②死。文姬③诣曹操请之。时公卿、名士及远方使驿④坐者满堂。 操谓宾客日: “蔡伯喈女在外,今为诸君见之。 ”及文姬进,蓬首徒行,叩头请罪,音辞清辩,旨甚 酸哀,众皆为改容。操日: “诚实相矜,然文状⑤已去,奈何?”文姬曰: “明公⑥厩马万匹,虎士成 林,何惜疾足一骑,而济垂死之命乎!”操感其言,乃追原⑦祀罪。 (选自《后汉书·董祀妻传》) [注释】①屯田都尉:职官名称。②当:判决。③文姬:蔡文姬。④使驿:使者。⑤文状:文书。⑥ 明公:对曹操的敬称。⑦原:原谅,此指赦罪。 [文化常识] 蔡文姬。蔡文姬名琰,字文姬,东汉末年的女诗人,其父即蔡邕(字伯喈)。她博学有才辩,通音律。 初嫁卫仲道。夫亡后归母家。遇汉末大乱,为董卓部将所虏,归南匈奴左贤王,居匈奴 12 年,有子 女二人。曹操平定中原后,念蔡邕无后代,便以重金赎归,再嫁董祀。她凭记忆写出了四百多篇古 文。她的《悲愤诗》及琴曲歌辞《胡笳十八拍》最为著名。当代戏剧家曹禺创作有话剧《蔡文姬》 。 [思考与练习] 1.解释:①诣_________②徒_________③厩_________④虎士_________ 2.翻译:①旨甚酸哀,众皆为改容; ②诚实相矜;③济垂死之命。 3.理解: “操感其言”属什么句式?

3.炳烛而学
晋平公①问于师旷日: “吾年七十,欲学,恐已暮矣。 ”师旷日: “何不炳烛②呼?”平公日: “安 有为人臣而戏其君乎?”师旷日: “盲臣安敢戏其君?臣闻之:少而好学如日出之阳,壮而好学如日中 之光,老而好学如炳烛之明。炳烛之明孰与昧行乎?”平公日: “善哉!” (选自汉·刘向《说苑》) [注释] ①晋平公:春秋时晋国国君。②炳烛:点燃蜡烛。 [文化常识] “师旷”及其他。师旷是个盲乐师,他名字叫“旷” ,但不姓“师” ,因为他是当时著名乐师,所 以叫“师旷” 。这种以职业为姓的现象在春秋时还有:有个著名的工匠名石,世称“匠石” ,有个著 名的制作车轮的师傅名扁,世称“轮扁” 。 [思考与练习】
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1.解释:①暮 ②安敢 ③善 2.翻译:①安有为人臣而戏其君乎? ②炳烛之明孰与昧行乎? 3、上文“臣闻之”中的“之”属代词,它指代____________________________________ 4、这则故事告诉我们什么?____________________________________________________

4. 薛奎识范镇
范镇①字景仁,成都华阳人。薛奎守蜀,一见爱之,绾②于府舍,俾与子弟讲学。镇益自谦退, . . . 每行步趋府门,逾年,人不知其为帅客③也。及还朝,载以俱。有问奎入蜀何所得,曰:“得一伟 . . 人④,当以文学名世。” (选自《宋史·范镇传》 ) [注释] ①范镇:宋朝人。②绾(wǎn):留。③帅客:此指太守的宾客。④伟人:不平常的人。 [文言知识] “阳”与“阴” 。古代山的南面叫“阳” ,山的北面叫“阴” 。上文“华阳” ,即华阳县,它当在 华山之南;又, “华阴” ,当在华山之北。而水的南面称“阴” ,水的北面称“阳” ,恰与山相反。江 苏省的“江阴”市,当在长江的南面; “淮阳”县当在淮河的北面。 [思考与练习] 1.解释:①俾_________②益__________③退__________ ④趋_________⑤逾_________ 2.翻译:①薛奎守蜀________________________________________________________; ②及还朝,载以俱_____________________________________________________________; ③当以文学名世_______________________________________________________________

5.芮伯献马贾祸
周厉王使芮(ruì)伯帅师伐戎①,得良马焉,将以献于王。芮季曰: “不如捐之。王欲无厌,而 . . . 多信人之言。今以师归而献马焉,王之左右必以子获为不止一马,而皆求于子。子无以应之,则将 晓②于王,王必信之,是贾祸也。 ”弗听,卒献之。荣夷公果使求焉,弗得,遂谮诸王,曰: “伯也 . 隐。 ”王怒逐芮伯。君子谓芮伯亦有罪焉:尔知王之渎货而启之:芮伯之罪也。 . (选自明·刘基《郁离子》) [注释] ①戎:北方少数民族部落名称。②晓:争吵。 [文言知识] 伯仲叔季。 “伯仲叔季”是古代兄弟之间的排行。老大往往取名为“伯” 。上文芮伯,看来是老 大。老二叫“仲” 。孔子排行第二,故取名仲尼,后人亦称之为孔老二。老三叫“叔” ,老四叫“季” 。 上文“芮季”看来是芮伯的小弟了。月份是以“孟仲季”排列的,如春季第一个月为“孟春” ,第二 个月为“仲春” ,第三个月为“季春” ,夏、秋、冬以此类推。 [思考与练习] 1.解释:①帅_________②捐__________③厌__________ ④卒_________⑤逐_________ 2.理解:①“将以献于王”中省略了介词宾语________________________________; ②“荣夷公果使求焉”中省略了宾语_____________________________________________; 3.翻译:①子无以应之________________________________________________;②是贾祸也 _____________________________________________________________; ③遂谮诸王_____________________________________________________________; ④尔知王之渎货而启之,芮伯之罪也__________________________________________________

6.及之而后知
及之而后知,履之而后艰,乌有不行而能知者乎?披五岳之图以为知山,不如樵夫之一足①;谈 . . 沧溟之广以为知海,不如贾客②之一瞥;疏八珍之谱以为知味,不如庖丁之一啜③。
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(选自《魏源集》) [注释] ①一足:走一步。②客:此指来往于海上的商人。③一啜(chu?):尝一口。 [文言知识] 说“及”“及”是个会意字,本指后面的人伸出手抓住前面的人,因此它有“接触到”“达到” 。 、 、 “够得上”的意思。上文“及之而后知”中的“及” ,就解为“接触” ,句意为接触它之后才能知道(它 的情况)。成语“望尘莫及” ,意为看着车后卷起的尘土而追赶不上,比喻比不上别人。科举考试中 的“及第” ,从字面上解释是指达到名次,意为及格、录取。 [思考与练习] 1.解释:①乌_________②披__________ 2. “五岳”是指_______、_______、_______、_______、_______五座高山。 3.翻译:①履之而后艰__________________________________________;②疏八珍之谱以为知 味,不如庖丁之一啜____________________________________________________ 4.理解:本段文字的中心意思是_____________________________________________

7.管仲破厚葬
齐国好厚葬,布帛①尽于衣裘②,材木尽于棺椁。齐桓公患之,以告管仲,曰: “布帛尽则无以 .. 为蔽,材木尽则无以为守备,而人厚葬之不休,禁之奈何?”管仲对曰: . . “夫凡人之有为也,非名之 . 则利之也。 ”于是下令曰: “棺椁过度者戮③其尸,罪夫当丧者。 ”未久,厚葬之风休矣。 . (选自《韩非子》) [注释] ①布帛:泛指织物。②衣裘:裘,皮衣。此指死人的衣着。③戮:侮辱。 [文化常识] “棺椁”及其他。上文有“材木尽于棺椁” ,意为优质的木材都用在做棺椁上了。 “棺”即棺材, 装敛死人的器具; “椁”即棺外的套棺,也就是说是棺材外再套一具棺材。古代的贵族,生前富贵荣 华,极尽奢侈,死后也希望不朽,且能无穷享受,因此十分讲究丧葬。尸体穿绫罗绸缎,甚至金缕 玉衣。棺之外要加椁,棺与椁之间存放金银财宝及生前用具,可惜这些都成了日后盗墓者的目标。 [思考与练习] 1.解释:①无以_________②对__________③为__________ 2.翻译:①齐桓公患之_________________________;②禁之奈何?__________________;③非 名之则利之也_________________________________ 3.比较上文的两个“夫” :①“夫凡人之有为也”中的“夫” ,应理解为_____________;②“罪 夫当丧者”中的“夫” ,应理解为___________________ 4.理解:齐国人为什么好厚葬?请用原文中的句子回答。____________________________

8.董叔攀附权贵
董叔将娶于范氏①,叔向②曰: “范氏富,盍已乎!”曰: “欲为系援③焉。 .. ”他日,董祁④诉于 范献子⑤,曰: “不吾敬也。 ”献子执而纺⑥之槐。叔向过之.曰: “子盍为我请乎?”叔向曰: “求系 . 得系矣,求援得援矣,欲而得之,又何请乎?” (选自《国语·晋语》) [注释] ①范氏:晋国正卿范宣子的女儿范祁。②叔向:晋国大夫。③系援:结交攀附。④董祁: 范祁嫁给董叔后便称董祁。⑤范献子:范祁的哥哥。⑥纺:吊、悬。 [文言知识] 倒置句 文言中有好几种倒置旬式。上文“不吾敬”是其中之一。 “不吾敬”要按“不敬吾”理 解,意为不尊重我。这是一个否定句,有否定词“不”表示(其他否定词如“未”“莫”“毋”等), 、 、 另外它的宾语是代词“吾”(其他代词如“我”“尔”“之”等),因为有这两个前提,所以构成动 、 、 宾倒置的句式。又如“勿之忘” ,即“勿忘之”“未之有” ; ,即“未有之” 。 [思考与练习] 1.解释:①他日_________②执__________
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2.翻译:①范氏富,盍已乎!_____________________________________________ ___; ②子盍为我请乎?______________________________________________________ _______; ③欲而得之,又何请乎?__________________________________________________ __________

9.王昭君出汉宫
汉元帝宫人①既多,乃令画工图之,欲有呼者,辄披图召之。其中常者,皆行货赂。王明君姿 . 容甚丽,志不苟求,工遂毁为其状。后匈奴来和②,求美女于汉帝,帝以明君充行。既召,见而惜 之,但名字已去,不欲中改,于是遂行。 . . . (选自南朝宋·刘义庆《世说新语》) [注释] ①宫人:宫女。②和:和亲。指异族之间用婚姻关系来保持双方的友好关系。 [文化常识] 王昭君出塞。上文说的王明君,即西汉时的王昭君,她名嫱,字昭君。晋朝违避司马昭的名字, 故改王昭君为王明君或明妃。 王昭君出生南郡秭(z ǐ)归(今湖北境内)。 史书上说, 她早年被选入宫, 竟宁元年(公元前 33 年),匈奴王单于来汉朝和亲,她自请出嫁。按当时规定,和亲者应是公主,而 王昭君是普通宫女,故上文说“充行”(充当而行)。入胡后称宁胡阏氏(yānzhī)。阏氏是王后的意 思。她对改善汉朝与匈奴的关系起了一定作用。今内蒙古大青山麓尚有昭君墓。 [思考与练习] 1.解释:①图_________②但__________③中__________ 2.翻译:欲有呼者,辄披图召之____________________________________________; 3.理解: “其中常者,皆行货赂”中“常者”指 ________________________; “常者”向 _________________货赂。 4.理解: “但名字已去”中的“去” ,应理解为________________________________

10.商於子驾豕
商於子①家贫,无犊以耕,乃牵一大豕②驾之而东。大豕不肯就轭③,既就复解:终日不能破 . 一畦。宁毋先④生过而尤之日: “子过矣!耕当以牛,以其力之巨能起块也,蹄之坚能陷淖⑤也。豕 . 纵大,安能耕耶?”商於子怒而弗应。宁毋先生日: “今子以之代耕,不几颠之倒之乎?吾悯而诏子, . . 子乃反怒而弗答,何也?”商於子日: “子以予颠之倒之,予亦以子倒之颠之。吾岂不知服田⑥必以 牛,亦犹牧⑦吾民者必以贤。不以牛,虽不得田,其害小;不以贤则天下受祸,其害大。子何不以 尤我者尤牧民者耶?”宁毋先生顾谓弟子日: “是盖有激者⑧也。 ” (选自明·宋濂《宋学士文集》) [注释] ①商於(wù)子:作者虚构的人物。②豕(s h ǐ):同“猪” 。③轭(?):牛拉东西时驾在 颈上的曲木。④宁毋:作者虚构的人物。⑤淖(nào):烂泥。⑥服田:驾牲口耕田。⑦牧:统治、管 理。⑧有激者:(心中)有不平之气的人。 [文言知识] 说“以”“以”既可作动词用,也可作介词、连词用。它的解释也相当灵活。上文“子以予颠 。 之倒之”中的“以” ,作动词用,解为“认为” 。有时“以”与“为”组合成“以为”或“以??为” , 也解为“认为” 。上文“必以贤”中的“以” ,解为“任用” ,也作动词用。又,上文“无犊以耕”中 的“以” ,作连词用;又, “子何不以尤我者尤牧民者耶”中的“以” ,作介词用,解为“把” 。 [思考与练习] 1.解释:①犊_________②尤__________③过__________ ④应_________⑤几_________⑥顾_________⑦盖_________ 2.翻译:①既就复解,终曰不能破一畦者耶?________________________________; ②吾悯而诏子_____________________________________________; ③子何不以尤我者尤牧民者耶? _______________________________________________________________ 3.理解:本文的主题思想是____________________________________________________
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1 1.魏收改武学文 魏收①年十五,颇已属文。及随父赴边,好习骑射,欲以武艺自达。荥阳②郑伯调③之日: “魏 . 郎弄戟(jǐ)多少?”收惭,遂折节读书。夏月④,坐板床,随树阴讽诵⑤,积年,板床为之锐减,而 精力不辍。以文华显。 . (选自《北齐书·魏收传》 [注释] ①魏收:北齐人。②荥(xíng)阳:古地名,在今河南境内。③调:嘲笑。(④夏月:夏 季。⑤讽诵:背诵。 [文化常识] “戟”及其他。上文郑伯嘲笑魏收说: “魏郎弄戟多少?”其中“戟”泛指所有兵器。 “戟”本是 青铜制成的兵器,它将矛与戈结合在一起,既有“矛”直刺的功能,又有“戈”横劈的作用。杜牧 在《赤壁》诗中写道: “折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。 ”其中说到的“戟”就是这种兵器。除 矛、戈、戟外,古代进攻的武器还有刀、斧、箭、炮等。 [思考与练习] 1.解释:①及__________②辍_________ 2.翻译:①颇已属文_______________________;②欲以武艺自达___________________;③积 年,板床为之锐减________________________;④以文华显______________________ 3. “遂折节读书”有以下理解,哪一项是正确的?_______①就改变志向努力读书;②因此跟随 别人读书;③于是埋头读书;④就斩断兵器致力读书。 12.申屠敦之鼎 洛阳布衣申屠敦①有汉鼎②一,得于长安深川之下。云螭斜错③,其文烂如④也。西邻鲁生见 .. 而悦焉,呼金工象而铸之。淬⑤以奇药,穴地藏之者三年。土与药交蚀,铜质已化,与敦所有者略 . . . . 类。一旦,持献权贵人,贵人宝之,飨宾而玩之。敦偶在坐,心知为鲁生物也,乃曰: “敦亦有鼎, . 其形酷肖是,第不知孰为真耳。 ”权贵人请观之,良久曰: “非真也。 ”众宾次第咸曰: “是诚非真也。 ” . . .. 敦不平,辨数⑥不已。众共折辱⑦之,敦噤不敢言,归而叹曰: “吾今然后知势之足以变易是非也。 ” . . 龙门子闻而笑日: “敦何见之晚哉?士之于文亦然。 ” (选自明·宋濂《宋学士文集》) [注释]①申屠敦:复姓申屠。这是作者虚构的人物。②鼎:古代的炊具,三足两耳。后演变为 工艺品。⑧云螭(chī)斜错:云与螭(兽名,外形像龙而无角)互相掩映交错。④其文烂如:它的花纹 斑斓。⑤淬(cuì):金属烧热后浸在水中或油中。⑥辨数:多次争辩。辨,通“辩” 。⑦折辱:挖苦。 [文言知识] 说“诚”“诚”可指“诚实”“诚心” 。 、 。如“心诚则灵” ,又如“无诚意则去” 。上文“是诚非真 也”中的“诚” ,解为“确实”“的确” 、 ,作副词用,句意为这的确不是真品。又, “吾诚章某之子” , 意为我确实是姓章的儿子。它又解为“如果” ,如“诚能如此,则王业可兴矣” ,意为如果能这样, 那么大王的功业可兴盛了。 [思考与练习] 1、解释:①布衣_________②焉_________③象________④穴________⑤略类________⑥第 ________⑦孰_______⑧次第________⑨已________⑩噤________ 2 . 翻 译 : ① 贵 人 宝 之 , 飨 宾 而 玩 之 __________________________ ; ② 其 形 酷 肖 是 __________________;③吾今然后知势足以变易是非也______________________________;④士之 于文亦然____________________________________ 3.本文主题思想是__________________________________________________ 13.强弱之辩 夫强不自强,因弱以奉①强;弱不自弱,因强以御②弱。故弱为强者所伏,强为弱者所宗,上 . . 下相制,自然之理也。然则所谓强者,岂壮勇之谓耶?所谓弱者,岂怯懦之谓耶?盖在乎有德,不在
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乎有力。夫金者,天下之至刚也;水者,天下之至柔也。金虽刚矣,折之而不可以续;水虽柔矣, . . 斩之而不可以断;则水柔能成刚,金刚不辍③其弱也。 (选自唐.罗隐《两同书》) [注释]①奉:尊重。此指陪衬。②御:支配,此指显出。③辍(chu?):停。此指消除。 [文言知识] “然则”及其他。 “然则”在文言中是个固定词组,相当于“既然(这样),那么??” ,上文“然 则所谓强者,岂壮勇之谓耶?”意为既然这样,那么所谓强者,难道说的只是健壮勇敢的人吗?又, “虽然” ,相当于“虽(这么说),然而??” ,如“虽然,其事有本有原” ,意为虽这么说,然而那事 情还有本源。又, “于是” ,相当于“在这个时候” ,如“于是暴雨,人皆避之” ,意为在这时候突然 下雨,人们都躲雨了。 [思考与练习] 1.解释:①夫________②宗________③金________④至________ 2.翻译:岂怯懦之谓耶?_____________________________________________________ 3.本文的基本观点是________________________________________________________ 14.诸葛亮传略 亮少有逸群之才,英霸之气。身长八尺①,容貌甚伟,时人异焉。遭汉末扰乱②,随叔父玄避 . . 难荆州。躬耕于野,不求闻达。时左将军刘备以亮有殊量,乃三顾亮于草庐之中。亮深谓备雄姿杰 .. 出,遂厚相结纳。及魏武帝③南征,荆州刘琮④举州委质⑤而备失势,众寡而无立锥之地。亮时年 . 二十七,乃建奇策,身使孙权,求援吴会⑥。权既宿服仰备,又睹亮奇雅,甚敬重之,即遣兵三万 人以助备。备得用与武帝交战大破其军,乘胜克捷,江南⑦悉平。后备又西取益州。章州既足,以 . 亮为军师。将军备称帝号,拜亮为丞相。 . (选自晋·陈寿《进(诸葛亮集)表》) [注释]①八尺:汉时 1 尺约合今 7 寸。②扰乱:动乱。③魏武帝:曹丕称帝后追赠父亲曹操为 魏武帝。④刘琮:刘表之子。⑤举州委质:意为把整个荆州送给曹操而自己投降曹操。⑥吴会:吴 国。⑦江南:指长江以南广大地区。 [文化常识] “九州”之说。我国古代历来有“九州”之说,意为中华大地由九州组成。但说法不一。 《尚书。 禹贡》上指冀(今山西一带)、兖(今河北一带)、青(今山东一带)、徐(今徐州一带)、扬(今长江下游 地区)、荆(今湖北、湖南一带)、豫(今河南一带)、粱(今四川一带)、雍(今陕西、甘肃一带)。而《吕 氏春秋》上有幽州而无梁州; 《尔雅》上有幽州、营州而 无青州、梁州。上文所说的荆州与益州(今四川一带)是古代两大行政区划。 [思考与练习] 1. 解释:①少________②逸________③殊量________④纳________⑤既_________⑥ 拜________ 2.翻译:①时人异焉___________________;②众寡而无立锥之地___________________:③权 既宿服仰备_____________________________ 3.理解: “与武帝交战”其中“交战”是指__________之战。 15.千轴不如一书 柳开①少好任气②,大言凌物。应举③时,以文章投主司④于帘⑤前,凡千轴⑥,载以独轮车。 . 引试⑦日,衣襕⑧自拥车入,欲以此骇众取名。时张景⑨能文有名,唯袖一书帘前献之。主司大称 赏,擢景优等。时人为之语曰: “柳开千轴,不如张景一书。 ” . (选自宋·沈括《梦溪笔谈》) [注释]①柳开:北宋人。②任气:任性气盛。③应举:参加科举考试。④主司:主考官。⑤帘: 指主考官办公的地方。⑥轴:古人将文章写在横幅上,然后裱成卷轴。⑦引试:面试。⑧襕(1án):
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古代读书人穿的圆领大袖外套。⑨张景:柳开的学生。 [文言知识] 说“物” 。宇宙中客观存在的都称“物” 。山、水、书、衣、车等人们视为“物” 。那么“人”是 否是“物”呢?文言中“物”也可指“人” 。上文“大言凌物”中的“物” ,即指人,意为说大话傲视 他人。 “物议”“物论”即为他人所议论批评, 、 “物故”为人死。成语“待人接物” ,其中“接物”也 是“待人”的意思。小说、戏剧中的“人物” ,并非“人”与“物件” ,而是“人” ,因为“人”与“物” 同义,它是个双音同义词。 [思考与练习] 1.解释:①少________②凡________③擢________ 2.翻译:唯袖一书帘前献之____________________________________________________ 2. 理解: “千轴’ ’为什么不如“一书” ,这中间存在一个什么问题?_____________________ 16.答苏迈书① 辱书勤恳千万②,观所自道③从学就仕,而知病之所在。窃窥公学问之意甚美,顾既在官,则 . . .. 难得师友,又少读书之光阴,然人生竟何时得自在,饱闲散耶?“三人行,必有我师” ,此居一州一 县求师之法。读书光阴,亦取诸鞍乘之间耳。 (选自宋·黄庭坚《山谷全集》) [注释]①答苏迈书:这是北宋著名文学家黄庭坚给苏迈的回信摘录。苏迈是苏轼的长子。②辱 书勤恳千万:意为你在来信中恳切地说了许多求学的感受。③自道:自己所说。 [文言知识] 说“顾”“顾”解释为“看”“回头看”“拜访”等是比较容易理解的。但它另外两个义项要 。 、 、 特别注意:一、指“只是”“但” 、 。上文“顾既在官,则难得师友” ,意为只是自身已在官府,便难 以得到老师和朋友。又, 《廉颇蔺相如列传》“顾吾念之,强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人 : 在也。 ”又, 《促织》“顾念蓄劣物终无所用,不如拼博一笑。 : ” 上述两例中的“顾” ,也解释为“只是” 。二、指“反而”“却”《为学》“人之立志,顾不如蜀鄙 、 。 : 之僧哉!” [思考与练习] 1.解释:①病________②窃________③学问________ 2.理解: “从学就仕”是分别指__________与__________ 3.理解: “取诸鞍乘之间耳”中的“鞍”与“乘”分别指__________与__________ 4.翻译:人生竟何时得自在,饱闲散耶?__________________________________________ 5 名言“三人行,必有我师”出自《__________》是________所说。 17.蒲松龄之妻 五十余犹不忘进取①。孺人②止之日: “君勿须复尔!倘命应通显,今已台阁③矣。山林目有乐 地,何必以肉鼓吹④为快哉!”松龄善其言。顾儿孙入闱⑤,褊心⑥不能无望,往往情见乎词,而孺 . 人漠置之。或媚以先兆,亦若罔闻。松龄笑日: “穆如者⑦不欲作夫人⑧耶?”答曰: “我无他长,但 . . 知止足。今三子一孙,能继书香,衣食不至冻饿,天赐不为不厚。自顾有何功德,而尚存觖望⑨耶?” . (选自清.蒲松龄《述刘氏行实》) [注释]①进取:此指通过科举考试获取功名。蒲松龄多次参加科举考试均不第。②孺(rú)人: 妻子。③台阁:宰相。④以肉鼓吹:犹言一呼百诺。⑤入闱:参加科举考试。⑥褊(biǎn)心:私心。 ⑦穆如者:端庄的人。此指妻子。⑧夫人:此指贵夫人。⑨觖(ju?)望:不满意。 [文言知识] 说“显”‘ 。‘显”是个多义词。一、指“明显”“显著” 、 。成语有“显而易见” 。二、指“高贵” 。 上文“倘命应通显” ,意为如果命运中应该通达显贵。所谓“显宦, ’即是显贵的高官。三、指“显 出”“表现” 、 。如“大显身手” 。四、旧时对先人的美称。如“显考”(已死去的父亲)、 “显妣”(已 死去的母亲)。
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[思考与练习] 1.解释:①快________②罔________③但________ 2 . 翻 译 : ① 君 勿 须 复 尔 _______________________________________ ; ② 松 龄 善 其 言 乎 词 _____________________________________;③往往情见____________________________; ④或媚以先兆________________________________ 3.比较上文的两个“顾” :①“颐儿孙入闱”中的“顾” ,解释为______________;②“自顾有 何功德”中的“顾” ,解释为____________________ 18.杭世俊喜博 先生①一岁必两归钱塘②。归后无事,或携钱数百与里中少年博望仙桥下。时钱文敏视学③浙 . . 中。一日盛暑,张盖往访先生。踏过桥下,文敏从舆④中望见先生短葛衣,持蕉扇,与诸少年博正 酣。文敏即出舆揖日: “汝已见我耶?” . . “前辈在此乎?”时先生以扇自障,业知不可避,即回面话曰: . 文敏曰: “正诣宅谒前辈耳。 ”曰: “吾屋舍甚隘,不足容从者。 ”文敏固欲前,先生固却之。始寻道 . 反。文敏去,诸少年共博者始从桥下出,惊问日: “汝何人?学使⑤见敬若此?”曰: “此我衙门中后 . 辈耳。 ”遂不告姓名去。 (选自清·洪亮吉《洪北江诗文集》) [注释]①先生:指清人杭世俊,他官至翰林院检讨(即翰林院里掌管编修国史的人)。②钱塘: 今浙江杭州市。③视学:职官名称。此指以视学身份视察学校。④舆(yú):轿子。⑤学使:即“视 学” 。 [文言知识] 说“固”“固”是个多义词,常见的义项有:一、指“坚固” 。 。如成语“固若金汤” 。二、指“坚 持” 。上文“文敏固欲前,先生固却之” ,其中两个“固”均指“坚持” “坚决” 、 。三、指“本来” 、 “诚然” 。如《六国论》“至于颠覆,理固宜然。 : ”四、指“岂”“乃” 、 ,表反诘。如“仁者固如此乎?” 意为有仁慈心肠的人难道会这样吗? [思考与练习] 1. 解释:①或________②博________③酣________④揖________⑤业________ ⑥却________⑦反________ 2.翻译:①张盖往访先生______________________________________;②正诣宅谒前辈耳 __________________;③吾屋舍甚隘,不足容从者________________________________; 3.选择:上文“学使见敬若此”中的“见”有以下解释,哪一项是正确的? _________ ①指 代“你” ;②看见;③被;④同“现” 。 19.答李几仲书① 天难生于才②,而才者须学问琢磨,以就晚成之器,其不能者,则不得归怨于天也。世实须才, 而才者未必用,君子未尝以世不用而废学问;其自废惰欤,则不得归怨于世也。凡为足下③道者, 皆在中朝④时闻天下长者之言,足下以为然,当继此有进于左右。 .. . (选自宋·黄庭坚《山谷全集》) [注释]①这是北宋文学家黄庭坚给一位年轻人的信(摘录)。②天难生于才:天才是很难出现的。 ③足下:您,对对方的敬称。④中朝:朝廷中。 [文言知识] 说“就”“就”在文言中多作动词用。上文“以就晚成之器”中的“就” 。 ,解释为“成”或“成 为”“就学”“就业”“就职”中的“就” 。 、 、 ,均作动词用,意为“走进学校”“踏上工作岗位”“走 、 、 上职务岗位”等。成语“就地取材” ,意为靠近当地获得原材料。 “事不就” ,即事不成。 [思考与练习] 1.解释:①长者_________②然________ 2.理解: “学问琢磨”是指___________________________________________________ 3.理解: “晚成之器”即成语_________________________________________________
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4.翻译:其自废惰欤_________________________________________________________ 5.选择: “当继此有进于左右”有以下理解,哪一项是正确的?___________________①当继续 给你写信;②要继承别人的精神才能前进;③当接到这信后要跟周围人商量;④要继续努力才能超 过周围的人。 20.黄庭坚论书法 幼安①弟喜作草②,携笔东西家,动辄龙蛇满壁,草圣之声欲满江西③,来求法于老夫④。老 . 夫之书,本无法也,但观世间无万缘⑤,如蚊蚋⑥聚散,未尝一事横于胸中,故不择笔墨,遇纸则 书,纸尽则已,亦不较工拙与人品藻讥弹⑦,譬如木人⑧舞中节拍,人叹其工,舞罢则又萧然矣。 . . . 幼安然吾言乎? (选自宋·黄庭坚《余家弟幼安作草后》) [注释] ①幼安:北宋著名文人黄庭坚的内弟,今江西人。②草:草书。⑨草圣之声欲满江西: 想让草圣的名声满江西。草圣是古人对草书大家的敬称。④老夫:作者黄庭坚自称。⑤无万缘:意 为没有一定的缘分。⑥蚋(rul):一种吸血的小虫。⑦品藻讥弹:评论好坏。⑧木人:木偶人。 [文言知识] 说“工”“工”指“工作”“工匠”“工艺” 。 、 、 ,古今同义。而它在文言中又指“好”“精妙”“擅长” 、 、 , 这一点要特别注意。上文“亦不较工拙”与“人叹其工”中两个“工” ,均指“好”“精妙”或“巧 、 妙” 。成语“同工异曲"或“异曲同工” ,是指曲调虽不同,但同样美妙,比喻所做的虽然不同,成绩 却一样好。 “工书"、 “工画",即擅长书法及擅长绘画。 [思考与练习] 1.解释:①法 ②已 ③拙 ④中 2.翻译:①未尝一事横于胸中 ②幼安然吾言乎? 3.理解: “动辄龙蛇满壁”中的“龙蛇",是形容____

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21.李泰伯改字 范文正公①守桐庐②,始于钓台建严先生祠堂,自为记③,其歌词④曰: “云山苍苍,江水泱泱, . .. 先生之德,山高水长。 ”既成,以示李泰伯。泰伯读之三,叹味不已,起而言曰: “公之文一出,必 . 将名世。某妄意易一字,以成盛美。"公瞿然⑤,握手⑥扣之。答曰: “云山江水之语,于义甚大, . . . 于词甚溥⑦,而‘德’字承之,似局促,拟换作‘风’字如何?”公凝⑧坐颔首,殆欲下拜。 .. (选自宋·洪迈《容斋随笔》) [注释]①范文正公:即范仲淹。他谥“文正” ,故世称范文正公。②桐庐:古地名,今浙江桐庐 市。③记:传记。④歌词:指记文后的赞词。⑤瞿然:惊讶的样子。⑥握手:拱手。⑦溥(pǔ):大。 ⑧凝:注意力集中。 [文化常识] 严子陵。上文说的“严先生” ,即东汉时的严光,他字子陵,今浙江余姚人。严子陵与刘秀早年 是同学。刘秀击败王莽军队称帝后,邀请他到京城洛阳任谏议大夫(皇帝的顾问),可去后不久,发 觉朝中多猜忌,于是隐居浙江桐庐附近的富春江边,常钓鱼赏景。今建有严子陵钓鱼台,并有严子 陵传碑文。 [思考与练习] 1.解释:①守 ②泱泱 ③已 ④易 ⑤盛 ⑥扣 ⑦颔首 2.翻译:①既成,以示李泰伯 ②必将名世 ③殆欲下拜 3.上文“秦伯读之三”中的“三” ,是指 4.理解:以“风"字换“德"字,它好在哪里?请说出一二点。
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22.龚遂为渤海太守 汉宣帝即位,久之,渤海左右郡岁饥,盗贼并起,二千石①不能禽制。上选能治者,丞相、御 . . 史举遂可用,上以为渤海太守。时遂年七十余,召见,形貌短小,宣帝望见,不副所闻,心内轻焉。 . . 谓遂曰: “渤海废乱,朕甚忧之。君欲何以息其盗贼,以称朕意?"遂对曰: “海濒②遐远,不沾圣化 ③,其民困于饥寒而吏不恤,故使陛下赤子盗弄陛下之兵于潢池④ . 中耳。今欲使臣胜之耶?将安之也?"上闻遂对,甚说,答曰: “选用贤良,固欲安之也。 ”遂至渤海界, . 郡闻新太守至,发兵以迎,遂皆遣还。移书敕属县: “悉罢逐捕盗贼吏,诸持锄钩⑤田器者,皆为良 .. . 民,吏无得问,持兵者乃为盗贼。 ”遂单车独行至府,郡中翕然⑥,盗贼亦皆罢。遂乃开仓廪假贫民, . 选用良吏。遂见齐⑦俗奢侈,好末技,不田作,乃躬率以俭 . 约,劝务农桑。民有带持刀剑者,使卖剑买牛,卖刀买犊,曰: “何为带牛佩犊!"春夏不得不趋田亩, . 秋冬课收敛,吏民皆富实,狱讼止息。 . (选自《汉书·龚遂传》) [注释]①二千石:年俸禄为二千石的官吏。此指郡太守。②海濒:海边。③圣化:皇帝的教化。 ④潢池:即池塘。此比喻濒海的渤海郡。⑤钩:镰刀。⑥翕(xī)然:一下子平静下来。⑦齐:渤海 郡古为齐地。 [文言知识] “饥"、 “劝"及其他。 “饥"本指灾荒,上文“渤海左右郡岁饥”“岁饥”即荒年。又, , 《嗟来之 食》“齐大饥,黔敖为食于路”“大饥”即大规模灾荒。但“饥"后来也指“饥饿” : , ,上文“其民困 于饥寒而吏不恤” ,其中“饥寒"即指饥饿与寒冷。再说“劝” 。上文“劝务农桑”中的“劝",解为 “鼓励"、 “勉励", 句意为勉励(百姓)从事农业生产。 “劝学” 即勉励(他人)学习。 但后代也有将 “劝” 作为“劝阻”用的。文言中的这种词义现象要特别注意,一不小心就会搞错。再如“恨” ,它既可指 “怨恨” ,又可解为“遗憾"。 《前出师表》“先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。 : ” 汉桓帝、汉灵帝是“先帝”(刘备)的祖上,纵然他们昏庸,刘备也不可能“怨恨”他们,因此“痛 恨”要解释为“痛心与遗憾” 。 [思考与练习] 1.解释:①并 ②禽 ③举 ④副 ⑤恤 ⑥说 ⑦遣还 ⑧罢 ⑨得 ⑩躬 ⑩犊 ⑩课 2.翻译:①君欲何以息其盗贼,以称朕意? ②臣胜之耶?将安之也? ③移书敕属县 ④遂乃开仓廪假贫民 3.理解: “好末技"中的“末技”是指 23 里社祈晴文① 民之穷亦甚矣!树艺②畜牧之所得,将以厚其家,而吏实夺之。既夺于吏,不敢怨怒,而庶几偿 . .. 前之失者,望今岁之有秋③也,而神复罚之。嘉谷垂熟,被乎原隰④,淫雨暴风,旬月唯作,尽扑 . . 而捋⑥之。今虽已无可奈何,然遗粒委穗不当风水冲者,犹有百十之可冀,神曷不亟诉于帝而遏之? . 吏贪肆而昏冥⑧,视民之穷而不恤。民以其不足罪,固⑨莫之罪也。神聪明而仁悯,何乃效吏之为 而不思拯且活之?民虽蠢愚,不能媚顺于神,然春秋报谢⑩以答神贶⑾者,苟岁之半,未尝敢怠;使 . 其靡所得食,则神亦有不利焉。夫胡为而察之?民之命悬于神,非若吏之暂而居,忽而代者之不相属 . 也。隐而不言,民则有罪;知而不恤,其可与否,神尚决⑿之! . (选自明·方孝孺《逊志斋集》) [注释]①这是一篇祈求神灵使天放晴的文章。里社,古时村镇祭祀土地神的地方。②树艺:种
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植。⑧秋:好收成。④原隰(xí):广平而低湿的土地。⑥旬月:一月。⑥捋(lǚ):本指手指弄顺某 物,此指暴风雨打掉了谷穗。⑦委:剩下的。⑧昏冥:昏庸。⑨固:同“故” 。⑩春秋报谢:指春季、 秋季村民祭祀土地神。⑧贶(k uàn g):赐。⑥尚:希望。 [文言知识] 分数表示法。文言中的分数表示与现代汉语不同。上文“犹有百十之可冀",其中“百十"是指 百分之十,而不是一百或几十。它不需要用分母、分子表示。又, “死者十九” ,意为死亡的人十分 之九。又, “年赋十三” ,意为每年交纳赋税十分之三。 [思考与练习] 1.解释:①于 ②庶几 ③垂 ④淫 ⑤冀 ⑥苟 ⑧恤 2.翻译:①将以厚其家 ②神曷不亟诉于帝而遏之? ③民以其不足罪,固莫之罪也。 ④神聪明而仁悯,何乃效吏之为而不思拯且活之? ⑤非若吏之暂而居,忽而代者之不相属也 24.赞刘谐 有一道学①,高屐②大履,长袖阔带, “纲常"③之冠, “人伦"④之衣,拾纸墨⑤之一二,窃唇 吻之三四,自谓真仲尼之徒焉。时遇刘谐。刘谐者,聪明士,见而哂曰: . . “是未知我仲尼兄也。"其 人勃然作色而起,曰: “天不生仲尼,万古如长夜。子何人者,敢呼仲尼而兄之?"刘谐曰: “怪得羲 皇⑥以上圣人尽日燃纸烛⑦而行也?"其人默然自止。然安知其言之至哉!李生⑧闻而善,曰: . “斯 言也,简而当,约而有余,可以破疑网而昭中天矣。其言如此,其人可知也。盖虽出于一时调笑之 语,然其至者百世不能易。 .” (选自明·李贽《李温陵集》) [注释]①道学:指崇奉儒家学说的人。②屐(jī):木底有齿的鞋,此指鞋底。③纲常:指三纲 五常,即父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲及仁、义礼、智、信。它是封建社会提倡的道德规范。④ 人伦:为人的伦理道德。⑤纸墨:指儒家著作。⑥羲皇:伏羲氏,传说中的古帝。⑦纸烛:灯笼。 ⑧李生:作者李贽自称。 [文言知识] 词类的活用。词类的活用,古今汉语中均有,只不过古汉语中稍多罢了。现代汉语中“铁了心" 的“铁” ,就是名词活用为动词。上文“敢呼仲尼而兄之”中的“兄” ,是名词作动词用, “兄之”意 为做他的兄长。又,上文“李生闻而善”中的“善” ,本为形容词,但在句子中要作动词用,解释为 “认为好"。又,上文“可以破疑网而昭中天矣"中的“昭” ,本为形容词,指明朗,在句子中要理解 为“照亮”天空。词类活用是指某些词的词性在句子中临时活用为其他词性。 [思考与练习] 1.解释:①哂 ②斯 ③易 2.翻译:①窃唇吻之三四 ②其人勃然作色而起 ③然安知其言之至哉! 3.解释下列词组与句子中的“徒":①自谓真仲尼之徒焉(上文) ②徒劳无益 ③ 家徒四壁 ;④徒步当车 4.理解: “怪得羲皇以上圣人尽日燃纸烛而行也?”是一个反问句,请用陈述句表示它的意思。 25.邴原戒酒 邴原①旧能饮酒,自行②之后,八九年间,酒不向口,单步负笈,苦身持力③,至陈留④则师 韩子助,颖川则宗陈仲弓,汝南则交范孟博,涿郡则亲卢子干。临别,师友以原不饮酒,会米肉送 . 原。原曰: “本能饮酒,但以荒思废业,故断之耳。今当远别,因见贶饯,可一饮宴。 ”于是共坐饮 . 酒,终日不醉。 (选自《三国志·魏书·邴原传》注引)
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[注释]①邴(bǐng)原:三国时魏国人。②自行:此指出门游学。③苦身持力:凭体力支撑着疲 乏的身体。④陈留:古地名,今河南境内。⑤贶(kuàng):赐与。 [文言知识] 互文见义。它是一种文字表达方法。 《出师表》“受任于败军之际,奉命于危难之间。 : ”其中“受 任”与“奉命”“际”与“闾”都是同义的词或词组,作者交叉运用,使句子有变化,这就叫“互 、 文见义” 。上文“至陈留则师??,颖川则宗??,汝南则交??,涿郡则亲??” ,其中“师”与 “宗”同义, “交”与“亲”同义,它们也属互文见义。又, 《过秦 论》 “??有席卷天下,包举宇内,囊括四海,并吞八荒之心。 : ”其中“席卷” “包举” “囊括” 、 、 、 “并吞”为互文见义,同时, “天下”“宇内”“四海”“八荒”也是互文见义现象。 、 、 、 [思考与练习] 1.解释:①会 ②耳 2.翻译:①单步负笈 ②但以荒思废业 3. “因见贶饯”有以下理解,哪一项是正确的? ①因为看见赐与酒席; ②乘着给我饯行的机会; ③因为你们赐我钱; ④乘着这次最后的见面跟大家吃一顿。 4.理解:文章为什么在最后要强调“终日不醉”? 26.皇甫谧年二十始勤学 年二十,不好学,游荡无度,或以为痴。尝得瓜果,辄进叔母任氏①。任氏曰: 《孝经》云: “ . . .. ‘三牲之养,犹为不孝②。 ’汝今年余二十,目不存教,心不入道③,无以慰我。 ”因叹曰: “昔孟母 . 三徙以成仁,曾父烹豕以存教,岂我居不卜④邻,教有所阙⑤,何尔鲁钝之甚也!修身笃学,自汝得 . 之,于我何有!”因对之流涕。谧乃感激,就乡人席坦受书,勤力不怠。 . 居贫,躬身稼穑,带经⑥而农,遂博综典籍⑦百家之言。沉静寡欲,始有高尚之志,以著述为务, . . 自号玄晏先生。著《礼乐》《圣真》之论。 、 (选自《晋书·皇甫谧传》) [注释]①叔母任氏:指抚养他的任姓叔母。②三牲之养,犹为不孝:意为即使每天给父母吃牛、 羊、猪(三牲)肉,仍称不上是孝子。③道:正道。④卜:此指选择。⑤阙:同“缺” 。⑥经:此指儒 家经典著作。⑦博综典籍:博览儒家经典著作。 [文言知识] “感激”及其他。现代汉语中的“感激”指感谢,但在文言中它指“因感动而奋发” 。上文“谧 乃感激” ,犹言因感动而奋发。又, 《出师表》“先帝不以臣卑鄙??由是感激,遂许先帝以驱驰。 : ” 形同而古今义异的词还有不少,如“卑鄙” ,古指地位低微,见识浅陋; “交通” ,古指互相往来; “妻 子” ,古指妻与子女; “烈士”指有志于功业的人。 [思考与练习] 1.解释:①度 ②或 ③辄 ④进 ⑤余 ⑥笃 ⑦涕 ⑧居 ⑨务 2.翻译:①目不存教 ②无以慰我 ③何尔鲁钝之甚也 ④自汝得之,于我何有! ⑤躬身稼穑 3. “就乡人席坦受书”有以下理解,哪一项是正确的? ① 就在同乡人席坦那里读书; ② ②到同乡人席坦那里借书读; ③ ③到同乡人席坦那里去读书。 4.理解:①“孟母三徙”的故事说明什么?
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②曾父烹豕(同“猪”)的故事说明什么? 27.匡衡凿壁借光 匡衡①字稚圭(guī),勤学而无烛。邻舍有烛而不逮②,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。邑人大 . 姓③文不识④家富多书,衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡,衡曰: “愿得主人书遍读之。 ”主人 . 感叹,资给以书,遂成大学⑤。衡能说《诗》 ,时人为之语曰: “无说《诗》 ,匡鼎来;匡说《诗》 , . 解人颐⑥。 ”鼎,衡小名也。时人畏服之如是,闻者皆解颐欢笑。衡邑人有言《诗》者,衡从之与语 质疑。邑人挫服倒屐而去。衡追之曰: “先生留听,更理前论⑦。 ”邑人曰: “穷矣。 ”遂去不返。 (选自晋·葛洪《西京杂记》) [注释]①匡衡:汉朝人。②不逮:指烛光透不过来。③大姓:大户。④文不识:姓文,名不识。 ⑤大学:很有学问的人。⑥解人颐(yí):让人欢笑。⑦更理前论:再把前面说的梳理一番。 [文言知识] 说“穷”“穷”是个多义词。一、指“困窘” 。 。如孟子说“穷则独善其身” ,意为处境艰难时只 能自己管好自己。二、指“尽”“极” 、 。上文“穷矣” ,意为没什么可说了。成语有“无穷无尽” ,其 中“穷”与“尽”为同义。三、指“贫困” 。四、指“寻求到尽头”《桃花源记》“欲穷其林。 。 : ”其 中的“穷”即为寻求到尽头。 [思考与练习] 1.解释:①邑 ②怪 ③资 2.翻译:①衡乃与其佣作而不求偿 ②时人畏服之如是 ③衡从之与语质疑 3.理解: “邑人挫服倒屐而去”中“倒屐而去”是用来形容“邑人”什么的? 28.青文胜为民请命 青文胜,字质夫,夔州①人。仕为龙阳典史④。龙阳濒洞庭④,岁罹水患,逋赋⑤数十万,敲 扑死者相踵。文胜慨然诣阙⑥上疏⑦,为民请命。再上,皆不报⑧。叹曰: “何面目归见父老!”复 具疏,击登闻鼓以进,遂自经于鼓下。帝闻大惊,悯其为民杀身,诏宽⑨龙阳租二万四千余石⑩, 定为额。邑人建祠祀之。妻子贫不能归,养以公田百亩。万历⑾十四年诏有司⑿春秋致祭,名其祠 曰“惠烈” 。 (选自《明史》卷一百四十) [注释] ①夔(kuí)州:古州名,在今四川境内。②龙阳:古县名,在今湖南境内。③典史:县 令的属官。④洞庭:指洞庭湖。⑤逋赋:拖欠赋税。⑥阙(qu?):宫殿外的望楼。此指宫门外。⑦疏: 给皇帝的奏章。⑧不报:不答复。⑨诏宽:皇帝下令宽贷。⑩石:古代容量单位,十斗为一石。⑾ 万历:明神宗年号。⑿有司:官吏。 [文化常识] “登闻鼓”及其他。登闻鼓是古代统治者为了表示听取臣民谏议之言或怨抑之情,特在朝堂外 悬鼓,让臣民击鼓以使里面的人听到。从县、府、州直至皇宫外,都设有“登闻鼓” 。所谓“击鼓鸣 怨”就是敲击登闻鼓喊冤枉。然而古代有几个青天大老爷呢?登闻鼓只是形式罢了,从上文看,青文 胜击鼓后还不是因毫无作用转而自杀的吗?有句谚语叫“堂堂衙门八字开,有理无钱莫进来” 。古代 百姓申怨还有一种方法,即拦住官员出行的马车,诉说 冤情,但效果也极小。 [思考与练习] 1.解释:①仕 ②濒 ③具 ④悯 ⑤邑 ⑥祀 2.选择:①“文胜慨然诣阙上疏”中的“诣” ,解释为: (A)上告; (B)到; (C)登上; (D) 责骂。
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②“妻子贫不能归”中的“归” ,是指 (A)回到娘家;(B)回到故乡;(c)没有住房;(D)不能 耕种。 3.翻译:①岁罹水患 ②死者相踵 ③遂自经于鼓下 ④养以公田百亩 4.理解:这则故事除赞扬青文胜为民请命外,还说明 29.金农与苍头 寿门①“所得苍头②,皆多艺。其一善攻砚,所规模甚高雅。寿门每得佳砚石,辄令治之。顾 非饮之数斗,不肯下手。即强而可之,亦必不工。寿门不善饮,以苍头故,时酤酒。砚成,寿门铭 其背,古气盎然,苍头浮白③观之。 (选自清·全祖望《鲒琦亭集外编》) [注释]①寿门:清著名书画家金农的字。②苍头:仆人。③浮白:大杯喝酒。 [文言知识] 说“攻”“攻”是个多义词。一指“进攻” 。 。如“攻其无备,出其不意” 。二指“治” 。上文“其 一善攻砚” ,意为其中一个苍头善于治砚。 “治”在这句话中要灵活解释为“雕刻” 。三指“研究” 。 《师说》“术业有专攻。 : ”意为学问有专门的研究。 [思考与练习] 1.解释:①辄 ②治 ③顾 ④以 ⑤铭 2. 翻译:所规模甚高雅 30.康德涵救李梦阳 康海①与太监刘瑾同乡,瑾以其文名,欲亲之,海不与通。瑾拘梦阳②狱,必死之。客曰: “念 . 非康德涵,无可脱梦阳者。 ”梦阳曰: “死吾安之,何以累德涵?且德涵必不屈瑾。 ”客强梦阳致二语 . . 德涵: “德涵救我,惟德涵为能救我。 ”海得书喜曰: “我屈一瑾,而活良友,天下后世其许我!”即 上马驰瑾门。明日辄赦出之。 (选自清·查继佐《罪惟录·列传》) [注释]①康海:字德涵。②梦阳:李梦阳,明代著名文学家。 [文化常识] 太监。太监早在殷商时代就有,最早叫“寺” ,本是割势后在宫中侍奉帝王及嫔妃的男子。至唐 朝,统称为宦官。太监因为亲近帝王,有的深得帝王宠爱,因此掌握大权。历史上出了名的太监有 赵高、高力士、魏忠贤、李莲英等。刘瑾是明武宗朱厚照时期的权倾一时的太监。他掌握东厂、西 厂特务机关,镇压异己,斥逐大臣,抢夺民间土地,是个无恶不作的家伙。 [思考与练习] 1 懈释:①亲 ②脱 ③致 2.翻译:①海不与通 ②我屈一瑾,而活良友,天下后世其许我! 31.陈章侯蔑视显贵者 陈章侯性诞僻①,好游于酒。人所致金钱随手尽。尤喜为贫不得志人作画,周其乏。凡贫士藉 . 其生,数十百家。若豪贵有势力者索之,虽千金不为搦②笔也。一龌龊显者,诱之入舟,方将鉴定 . . 宋元人笔墨。舟既发,乃出绢强之画。章侯科头③裸体,谩骂不绝。显者不听。遂欲自沉于水。显 . 者拂然④,乃自先去。托他人代求之,终一笔不施。 . (选自清·周亮工《读画录》) [注释]①诞僻:怪僻。②搦(n u?):握。③科头:不戴帽子。④拂然:甩动(袖子)的样子。 [文言知识] 说“致”a“致”是个多义词。一、指“送” 。上文“人所致金钱随手尽” ,意为别人送给他的金
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钱随手便花光了。 “面致”即当面送上。二、指“表达”“致意”“致谢”中的“致”即是。今人写 。 、 信,末了常有“此致敬礼” ,意为以此表达我的敬意。三、指“招引” 。如“致百鸟至” ,意为招来数 百只鸟。四、指“尽” 。成语“专心致志”中的“致”即是。 [思考与练习] 1.解释:①藉 ②索 ③虽 ④既 ⑤施 2.翻译:①好游于酒 ②周其乏 ③一龌龊显者 3.上文“笔墨”是指 32.李西涯与程篁墩 阁老①李西涯、学士②程篁墩,成化③间各以神童举于京。方朝见,适直隶④贡蟹至焉。帝即 . . 出一对试之云: “螃蟹浑身甲胄。 “凤凰遍体文章。 ”李对曰: “蜘蛛满腹经纶。 ”后西涯入 . . ”程对曰: 相而经济天下,程则终于学士,以文章名世。然偶尔一对,而终身事业见之也。 . (选自明·郎瑛《七修类稿》) [注释]①阁老:指文渊阁大学士。②学士:指翰林学士。③成化:明宪宗年号。④直隶:京城地区。 [文言知识] 说“举” 。一、指“推荐” 。上文“举于京” ,意为推荐到京城。二、指“举起” 《赤壁之战》 。 : “中江举帆。 ”三、指“攻占”《阿房宫赋》“戍卒叫,函谷举。 。 : ”四、指“全”《六国论》“举以 。 : 予人,如弃草芥。 ”成语有“举国上下” 。它还作“发动”“聚合”“行动”等解释。 、 、 [思考与练习] 1.解释:①方 ②适 ③对 ④胄 ⑤名 2.翻译:西涯入相而经济天下 3. “文章”在原对子中的意思是 4. “经纶” 在原对子中的意思是 ; 它跟李西涯后来的官职有什么关系? 33.杨万里忧国 杨万里①为人刚而偏②。孝宗③始爱其才,以问周必大,必大无善语,由此不见用。韩侂胄④用事, . .. 欲网罗四方知名士相羽翼,尝筑南园。属万里为之记,许以掖垣⑤。万里曰: “官可弃,记不作可。 ” . 侂胄恚,改命他人。卧家十五年,皆其柄国之日也。侂胄专僭⑥日益甚,万里忧愤,怏怏成疾。家 . .. 人知其忧国也,凡邸⑦吏之报时政者皆不以告。忽族子⑧自外至,遽言侂胄用兵事。万里恸哭失声, . 亟呼纸书日: “韩侂胄奸臣,专权无上,动兵残民,谋危社稷,吾头颅如许⑨,报国无路,惟有孤愤!” .. 又书十四言别妻子,落笔而逝。 . (选自《宋史·杨万里传》) [注释]①杨万里:南宋著名诗人,力主抗金。②偏:固执。③孝宗:指宋孝宗赵昚(s h?n)。④ 韩侂(tuō)胄:南宋重臣,以外戚身份专政十多年,位在左右丞相之上。⑤掖垣:泛指高官。⑥僭(ji àn):超越本分。⑦邸(d ǐ):此指官府。⑧族子:宗族里的年轻人。⑨吾头颅如许:意为我头发已 白,年已老。 [文言知识] 说“见”“见”是个多义词。一、指“看见” 。 。这是古今相同的。二、指“召见”“拜见” 、 。如 “秦王见韩非”“韩非见秦王” 、 。三、指“被” 。上文“由此不见用” ,意为由于这原因不被重用。四、 指代“我” ,如“见赠” ,即赠送给我。五、同“现”《敕勒川》“风吹 。 : 草低见牛羊。 ” [思考与练习] 1.解释:①善 ②用事 ③属 ④恚 ⑤怏怏 ⑥遽 ⑦亟 ⑧社稷 ⑨言 2.翻译:①欲网罗四方知名士相羽翼
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②皆其柄国之日也 ③专权无上 34.专力则精,杂学则粗 词学以浙中为盛,余少时尝效焉。一日,嘉定②王凤喈(jiē)语休宁③戴东原曰: “吾昔畏姬传, . . 今不畏之矣。 ”东原曰: “何耶?”凤喈曰: “彼好多能,见人一长辄思并之。夫专力则精,杂学则粗, 故不足畏也。 东原以见告,余悚其言,多所舍弃,词其一也。 ” . (选自清·姚鼐《惜抱轩集》) [注释]①余:本文作者清人姚鼐(nài)自称,他字姬传,是“桐城派”的杰出代表。②嘉定:今 上海市嘉定区。③休宁:古县名,今浙江境内。 [文言知识] 说“少” 。作为多少的“少” ,古今相同。 “少”在文言中还作“年轻”“年轻时”解。上文“余 、 少时尝效焉”中的“少时” ,即为“年轻时” 。贺知章诗“少小离家老大还” ,其中“少小”指年轻时。 古人年龄在 30 岁之内的都可指“少年” 。岳飞词“莫等闲白了少年头,空悲切!” “少年头”即年轻 人的头发。古语有“自古英雄出少年” ,这“少年”也指年轻人。 [思考与练习] 1.解释:①盛 ②焉 ③悚 2.翻译:①彼好多能,见人一长辄思并之 ②东原以见告 3. “多所舍弃,词其一也”有以下理解,哪一项是正确的? ①很多爱好都抛弃了, 只有词没放 弃;②很多爱好抛弃了,词便是其中之一;⑧很多爱好没放弃,词便是其中之一;④很多爱好没放 弃,只有词抛弃了。 4.理解:姚鼐感到自己的缺点是什么?请用文中原句回答。 35.余文坼意外遂愿 余文坼(ch?),浙人,少孤,寄居京江④,事母极孝。贫不能供甘旨,弃举业作贾,往来苏、扬 . .. .. . 间。志欲破万卷,而无钱购书,惟凭借读。常云于湖州置贷③,暂住村店,俄春涨发,村落困巨浸 ④中,移居主人楼上。方以阻行期为郁郁,忽睹楼侧贮书四架,悉经、史、子、集,喜甚,伏而诵 . 之,焚膏继夜,諰諰⑤恐不能遍览。喁喁⑥数旬,竟忘为置贷来也。迄水将退,而脚气⑦大发,住 . . 养匝月,架上书悉归腹笥矣。 . (选自清·张泓《滇南忆旧录》) [注释]①京江:古地名,今镇江市。②举业:参加科举考试的学业。③贷:办货。④浸: 水。⑤諰諰(xǐ xǐ):恐惧的样子。⑥喁喁(yúyú):小声读书的样子。⑦脚气:指脚气病。 [文言知识] “常”与“尝”“常”作“经常”“平常”解,古今相同。但文言中“常”又同“尝” 。 、 ,作“曾 经”解。上文“常云于湖州置贷” ,意为曾经说是在湖州办货。又, 《史记·高祖本纪》“高祖为亭 : 长时,常告归之田。 ”意为汉高祖担任亭长时,曾告假回乡。 “尝” ,通“常” ,又解为“曾经” 。 [思考与练习] 1. 解释: ①孤 ②寄居 ③甘 ④旨 ⑤贾 ⑥贮 ⑦膏 ⑧迄 ⑨ 匝 2.翻译:①方以阻行期为郁郁 ; ②架上书悉归腹笥矣 。 36.黄鲁直敬重苏轼 鲁直 晚年县东坡 像于室中,每蚤作,衣冠荐香,肃揖甚敬。或以同时声实相上下为问,则离
① ②

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席惊避曰: “庭坚望东坡,门弟子耳,安敢失其序哉?”今江西君子曰“苏黄”者,非鲁直本意。 (选自宋·邵博《邵氏闻见后录》) [注释]①鲁直:即黄庭坚,字鲁直,他是北宋著名文学家。②东坡:即苏轼。 [文化常识] “江西”及其他。上文有“今江西君子曰” ,其中“江西”并非指江西省,而是指长江以西的地 区。长江由西向东,但自九江至南京,其流向为东北方向,因此出现了“江西” “江东”的现象。 、 “江西”古指长江以北的安徽、江苏一部分地区; “江东”指长江以南的安徽、江苏及浙江一部分地 区。由此可知,古人说的“江西”不等于今之江西省。 [思考与练习] 1.解释:①县 ②门 ③耳 2.翻译:①每蚤作,衣冠荐香,肃揖甚敬 ;②安敢失其序哉? 。 3. “或以同时声实相上下为问”有以下理解,哪一项是正确的? ①有以把谁上谁下问黄鲁直;②有人认为黄、苏两人的声望其实不相上下;③有人问两人在当 时谁高谁低;④或者说在当时两人地位不相上下。 37.苏轼私识范仲淹 ② 庆历 三年,轼始总角,入乡校。士有自京师来者,以鲁人石守道作《庆历圣德诗》示乡先生 , .. .


轼从旁窃观,则能诵习其词,问先生以所颂十一人者何人也。先生曰: “童子何用知之?”轼曰: “此 天人也耶?则不敢知;若亦人耳,何为其不可?”先生奇轼言,尽以告之。且曰: “韩、范、富、欧 ③ ④ ? 阳 ,此四人者,人杰也。 ”时虽未尽了,则已私识之矣。嘉祜 二年,始举进士 ,至京师则范公殁。 . . 既葬,而墓碑出,读之至流涕,曰: “吾得其为人,盖十有五年,而不一见其面,岂非命也欤?” . . . . (选自宋·苏轼《范文正公文集叙》) [注释]①庆历:宋仁宋年号。②乡先生:乡里的私塾先生。③韩、范、富、欧阳:分别指韩琦、 范仲淹、富弼、欧阳修。④嘉祜:宋仁宗的另一个年号。⑤举进士:考中进士。 [文化常识] “总角”及其他。古人在说到年龄的时候,常常不用数字直接表达,而以某种称谓来代替。一、 垂髫(tiáo)。它指三四岁到八九岁的孩子,男女不分。 《桃花源记》“黄发垂髫,并怡然自乐。 : ”二、 总角。它指八九岁到十三四岁的少年。上文“轼始总角” ,意为苏轼才十来岁。三、豆蔻。指十三四 岁的少女。四、束发。指男子十五岁。五、弱冠。指男子二十岁。六、而立。指男子三十岁。七、 不惑。指男子四十岁。其他还有“知命”“花甲”“古稀”等。 、 、 [思考与练习] 1.解释:①京师 ②鲁 ③私 ④殁 ⑤既 ⑥涕 ⑦盖 ⑧有 2.翻译:①童子何用知之? ; ②先生奇轼言,尽以告之 ; ③时虽未尽了 。 3. “吾得其为人”有以下理解,哪一项是不正确的? ①我知道范公的为人;②我见到范公的为人;③我听说范仲淹的人品;④我了解范仲淹的为人。 38.金农为盐商解窘
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钱塘 金寿门先生农客 扬州。诸盐商慕其名,竞相延致。一目,有某商宴客于平山堂 ,先生首 . 坐。席间,以古人诗句“飞红”为觞政。次第至某商,苦思未得,众客将议罚。商曰: “得之矣, ‘柳 .. 絮飞来片片红’”一座哗然,笑其杜撰。先生独曰: 。 “此元人咏平山堂诗也,引用綦切。 .. .. ”众请其全 篇,先生诵之曰: “廿四桥 边廿四风,凭栏犹忆旧江东。夕阳返照桃花渡?,柳絮飞来片片红。 ”众 以先生博洽,始各叹服。其实乃先生口占此诗,为某商解围耳。商大喜,越日以千金馈之。 (选自清·陆长春《香饮楼宾谈》) [注释]①钱塘:今杭州市。②金寿门先生农:即金农,字寿门,善诗、画、古文等,为“扬州 八怪”之一,是当时著名的文人。③平山堂:扬州瘦西湖边的一座建筑。④廿四桥:指扬州二十四 座著名的桥,另说是指一座桥。⑤桃花渡:扬州平山堂附近的地名。 [文化常识] “觞(soāng)政”及其他。觞政即“酒令” ,它是旧时饮酒时助兴取乐的一种游戏。推一人为令 官,其余的人听令轮流说诗词,或做其他游戏,违令或负者罚饮酒。上文金农与盐商在席间就是以 说诗词为酒令的。另一种酒间游戏是“投壶” ,即以盛酒的壶口为目标,用箭投入,最后以投中多少 决胜负,负者罚酒。民间以“辖拳”行酒令,以猜中对方出手(以手指表示数目)的数目为胜,负者 罚酒。 [思考与练习] 1.解释:①客 ②次第 ④綦切 ⑤风 2.翻译:①竞相延致 越日以干金馈之 3.理解:①“江东”指什么地方? ②为什么柳絮会“片片红”?








③杜撰 ;②众以先生博洽 ;③

39.张明善讥张士德 张士城 据苏府 ,其弟士德,攘夺民地,以广园囿。侈肆宴乐,席间无张明善则弗乐。一日, 雪大作,士德设盛宴,张女乐,邀明善咏雪。明善倚笔题云: “漫天坠,扑地飞,白占许多田地。冻 杀万民都是你,难道是国家祥瑞。 . ”书毕,士德大愧,卒亦莫敢谁何。 . (选自明·蒋一葵《尧山堂外记》) [注释] ①张士诚:元末豪强,曾一度在江苏苏州称王,后为朱元璋所败。②苏府:苏州。 [文言知识] 说“作”“作”是个多义词。一、指“工作” 。 。如“日出而作,日入而息” 。二、指“兴起”“出 、 现” 。上文“雪大作” ,意为出现大雪。又, 《石钟山记》“如乐作焉。 : ”三、指“激发”“振作”《曹 、 。 刿论战》“一鼓作气,再而衰,三而竭。 : ”另外还作“起立”“制造”“写作”等解释。 、 、 [思考与练习] 1.解释:①瑞 ②毕 2.翻译:①攘夺民地,以广园囿 ②侈肆宴乐 ③张女乐
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① ②

④卒亦莫敢谁何 3.理解: “白占许多田地”用的是什么修辞手法?请从上文中再找出一例。

40.蔡邕听琴 吴人有烧桐以爨者 ,邕 闻火烈之声,知其良木,因请而裁 为琴,果有美音,而其尾扰焦,故 ④ 时人名曰“焦尾琴”焉。初,邕在陈留 也,其邻人有以酒食召邕者,比往而酒已酣焉。客有弹琴于 . 屏,邕至门试潜听之,曰: “嘻!以乐召我而有杀心,何也?”遂反。将命者?告主人曰: “蔡君向来, . . ⑥ 至门而去。 ”邕素为乡邦所宗,主人遽自追而问其故,邕具以告,莫不怃然 。弹琴者曰: “我向鼓弦, 见螳螂方向鸣蝉,蝉将去而未飞,螳螂为之一前一却。吾心耸然,惟恐螳螂之失之也,此岂为杀心 . .. 而形于声者乎?”邕莞然而笑曰: “此足以当之 矣。 ” .. (选自《后汉书·蔡邕传》) [注释]①吴人有烧桐爨(cuàn)者:吴地有人用桐木蒸饭。②邕(yōng):即蔡邕,东汉著名文学 家、书法家,且精通经史、音律、天文,是蔡文姬之父。③裁:制作。④陈留:古地名,今河南境 内。⑤将命者:侍从。⑥怃然:惘然的样子。⑦足以当之:足以称为杀心了。 [文言知识] 说“向”“向”是个多义词。一、指“面对”“朝向” 。 、 。上文“方向鸣蝉”中的“向”即指“朝 向” 。二、指“接近”“临近” 、 。李商隐诗: “向晚意不适,驱车登古原。“向晚”即临近晚上。又, ” 杜甫诗: “秋天漠漠向昏黑。“向昏黑”即临近昏暗。三、作为时间副词,表过去,但其含义要随文 ” 而定。上文“蔡君向来”及“我向鼓弦”中两个“向” ,均应理解为“刚才”《桃花源记》中“寻向 ; 所志”中的“向” ,应理解为“早先”《捕蛇者说》中“向吾不为斯役,则久已病矣”中的“向” ; , 应理解为“从前” 。 [思考与练习] 1.解释:①名 ②屏 ③潜 ④却 ⑤耸然 ⑥莞然 2.翻译:①比往而酒已酣焉 ②邕素为乡邦所宗 ③邕具以告 ④此岂为杀心而形于声者乎? 3.理解:从“蔡邕听琴”的角度看,这则故事要说明
⑦ ① ② ③

41.苏东坡北归 东坡 还至庾岭 上,少憩村店。有一老翁出,问从者曰: “宜为谁?”曰: “苏尚书 。 ”翁曰: . “是苏子瞻欤?”曰: “是也。 ”乃前揖坡曰: “我闻人害公者百端,今日北归,是天佑善人也。 ”东坡 . 笑而谢之,因题一诗于壁间云: “鹤骨霜髯心已灰 ,青松夹道手亲栽。问翁大庾岭头住,曾见南迁 . 几个回?” (选自宋·曾敏行《独醒杂志》) [注释](D 东坡:苏东坡,即苏轼。曾贬官至惠州、儋州(今广东、海南一带)。②庾岭:即大庾 岭.在今江西、广东交界处。③苏尚书:苏轼曾官至礼部尚书,故称苏尚书。④鹤骨霜髯(rán)心已
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④ ① ② ③

灰:这是苏轼形容自己的形态与心情。 [文化常识] 古人“名”与“字”的用法。古人除了姓名外,还有字、号(别号)等。在社会交际中,一般称 对方的字或号,以表示尊敬。如上文“是苏子瞻欤” ,意为这是苏子瞻吗?苏轼,字子瞻。那翁称苏 轼为“苏子瞻” ,是表示敬意,也可问“是苏东坡欤” ,而绝不能说“是苏轼欤” ,因为当时苏轼就在 旁边,直呼对方的姓与名,乃是不尊敬,不礼貌。而他自己称自己,则只能说名,如“吾乃苏轼也” , 而绝不能说“吾乃苏子瞻也” 。 [思考与练习] 1.解释:①从 ②揖 ③题 2.翻译:①少憩村店 ②官为谁 ③我闻人害公者百端 ④是天佑善人也 3.理解: “曾见南迁几个回”的正面意思是什么? 42.郑玄对应劭 时大将军袁绍 总兵 冀州 ,遣使要玄 ,大会宾客,玄最后至,乃延升上坐。身长八尺,饮酒 . . ⑤ ⑥ 一斛 ,秀眉明目,容仪温伟。绍客多豪俊,并有才说,见玄儒者,未以通人许之,竞说异端 ,百 . 家互起。玄依方辩对,咸出问表,皆得所未闻,莫不嗟服。时汝南 应劭亦归于绍,因自赞曰: “故 . ⑧ ⑨ ⑩ ⑾ ⑿ 太山 太守应中远 ,北面称弟子何如?”玄笑曰: “仲尼之门考以四科 ,回、赐 之徒不称官阀 。 ” 劭有惭色。 (选自《后汉书·郑玄传》) [注释]①袁绍:东汉末年大豪强。②总兵:总领兵马。③冀州:古州名,在今河北一带。④玄: 郑玄:当时著名儒学大师。⑤斛(hú):量器名。古代以十斗为一斛。⑥异端:此指与儒学格格不入 的观点。⑦汝南:古地名,在今河南境内。⑧太山:泰山。⑨应中远:即应劭,字中远。⑩考以四 科:讲学四科; “四科”是指德行、言语、政事、文学。⑾回、赐:孔子的弟子颜回、子贡。⑿不称 官阀:不按官职相称。 [文化常识] “尺”及其他。 “尺”是古代的度量单位。10 寸为 1 尺,10 尺为 1 丈,10 丈为 l 引。古代的尺 要比现代的短,据考证,周朝的 1 尺,约合今天 6.5 寸左右,到汉朝,约合今之 7 寸左右。上文说 郑玄“身长八尺” ,按现代度量计算,约为 1.85 米,算是个高个子。如果不了解上述情况,将古今 尺寸视为相同,那么郑玄身高便为 2.7 米左右了,这几乎是不可能的。 [思考与练习] 1.解释:①要 ②会 ③竞 2.翻译:①乃延升上坐 ②未以通人许之 ③咸出问表 ④莫不嗟服 3.理解:为什么郑玄最后的一番话会使“劭有惭色”?
⑦ ① ② ③ ④

④归

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43.冯梦龙补《西楼记》 ② 袁韫玉 《西楼记》初成,往就正于冯犹龙 。冯览毕置案头不致可否。袁惘然不测所以而别。时冯 ③ ④ 方绝粮,室人以告。冯曰: “无忧,袁大 今夕馈我百金矣。 ”乃诫阍人 : “勿闭门,袁相公馈银来必 .. .


在更余,可径引至书室也。 ”家人皆以为诞。袁归,踌躇 至夜,忽呼灯持金就 冯。乃至,见门尚洞 .. . 开。问其故,曰: “主人秉烛在书室相待,惊趋而入。冯曰: “吾 ⑦ 固料子必至也。词曲俱佳,尚少一出 ,今已为增入矣。 ”乃《错梦》也。袁不胜折服。是《记》大 .. 行, 《错梦》尤脍炙人口。 (选自清·褚人获《坚瓠集》) [注释]①袁韫(yùn)玉:明朝文学家,字于令。②冯犹龙:即冯梦龙。明朝著名文学家。③袁大: 对袁韫玉的尊称。④阍(hūn)人:守门人。⑤踌躇:徘徊。⑥就:前往。⑦出:戏曲名词、剧本结构 的一个段落,同“折” 。 [文言知识] 说“更” 。古代夜间以“更”作为计算时间的单位。一夜分“五更” 。一更(初更)约在今 19:00~ 21:00,上文所说的“更余” ,是指一更后。二更在 21:00~23:00;三更在 23:00~1:00;四更 在 1:00~3:00;五更在 3:00~5:00。 [思考与练习] 1.解释:①方 ②绝 ③馈 ④径 ⑤引 ⑥诞 ⑦固 ⑧料 2.翻译:①袁惘然不测所以而别 ②主人秉烛在书室相待 3.理解:冯梦龙为什么“览毕”后“置案头不致可否”?





44.李贺作诗 李长吉 细瘦,通眉 长指爪,能苦吟疾书。每旦日出,与诸公交,未尝得题 ,然后为诗,如他 . ④ ⑤ 人思量牵合,以及程限为意。恒从小奚奴 ,骑距 驴,背一破锦囊,遇有所得,即书投囊中。及暮 . 归,太夫人 使婢女受囊出之,见所书多,辄曰: ”上灯与食,长吉从婢取书, . “是儿要呕出心始已耳。 ⑦ 研墨叠纸,足 成之,投他囊中。 (选自唐.李商隐《樊南文集》) [注释]①李长吉:李贺。唐朝著名诗人。②通眉:两眉通连。③得题:意为事前确定题目。④ 小奚奴:小僮仆。⑤距:同“巨” 。⑥太夫人:指李贺的母亲。⑦足:补充。 [文言知识] 说“从”“从”指跟随,但到底“谁跟从谁”在句中要认真研究,否则容易搞错。上文“恒从 。 小奚奴” ,是指小奚奴跟随主人李贺,因此这个“从”要按使动词理解,即“使小奚奴跟随” 。又, “大将军从百余骑西征” ,这“从”也应理解为“使??跟从” ,即带领。又, 《鸿门宴》“沛公旦日 : 从百余骑至鸿门” ,这“从”也指“使??跟随” 。至于“二狼仍从屠而不舍”那当然要理解为两只 狼仍跟随屠夫而不放弃。另外,上文“长吉从婢取书”中的“从”是指“向” 。
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⑥ ① ② ③

[思考与练习] 1.解释:①旦 ②囊 ③辄 2.翻译:①能苦吟疾书 ②如他人思量牵合,以及程限为意 3.理解:后人从“是儿要呕出心始已耳”中引申出一个成语,即是 45.随何难汉高祖 项籍 死,天下定,上 置酒。上折 随何之功,谓何为腐儒,为天下安用腐儒。随何跪曰: “夫 ④ ⑤ ⑥ 陛下引兵攻彭城 ,楚王 未去齐 也,陛下发步卒五万人,骑五千,能以取淮南乎?”上曰: “不能。 ” . . . 随何曰: “陛下使何与二十人使淮南,至,如陛下之意,是何之功贤于步卒五万人骑五千也。然而陛 ⑦ 下何谓腐儒,为天下安用腐懦,何也?”上曰: “吾方图子之功。 ”乃以随何为护军中尉 。 .. (选自《史记·黥布列传》) [注释]①项籍:即项羽。②上:指汉高祖刘邦。③折:屈辱。④彭城:古地名,在今江苏北部。 ⑤楚王:指项羽。⑥齐:古地名,今山东省。⑦护军中尉:武官职称。 [文言知识] 说“与”“与”的大多数义项古今相同,如它们均可指“跟”“和” 。 、 。但有两个义项要特别加以 注意:一、指“带领” 。上文“陛下使何与二十人使淮南”中的“与” ,便应作“带领”解,句意为 你派我带领二十人出使淮南郡。又, 《鸿门宴》“沛公与夏侯婴、靳强、纪信等四人。 : ”其中“与” 也指“带领” 。二、指“赞誉”“称赞” 、 。如“仁陷于愚,君之所不与也”“不与”即不赞成。 , [思考与练习] 1.解释:①引 ②去 ④方 ⑤图 2.翻译:①为天下安用腐儒 ②是何之功贤于步卒五万人骑五千也 3.理解:从上下文看随何有什么功劳?
① ② ③

③以

46.文人相轻 长兴臧寿恭眉卿、乌程严可均铁桥两先生者,同籍湖州 ,同时号通经 博学,顾极不相能 。杨 . ④ 太守岘(xiàn),臧先生高席 弟子,亦尝从严先生游。一日,太守自长兴归,舟泊城外,邻舟有命酒 .. 独酌者,视之严也。诘何自,以实对,诧曰: “严某 . “是邨夫子,堪若师乎?”他日,太守叩臧先生: . 如何人?”曰: “粗能讽《三字经》” 。《三字经》者,学童初入塾试讽者也。文人相轻,不意经生亦然。 . . (选自清.陈康琪《郎潜纪闻二笔》) [注释]①湖州:古地名,在今浙江境内。②通经:精通儒家经典。③能:友善。④高席:犹高 材。 [文言知识] 说‘ ‘游” 。游指“游泳” ,古今相同。 “游”原写作“遊” ,与行走有关。上文“从严先生游”中 的“游” ,指交往。 “游子”指离家远行的人; “游学”指去远方求学; “游宦”指在外地做官。
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① ② ③

[思考与练习] 1.解释:①号 ②弟子 ⑤讽 ⑥试 2.翻译:①是邨夫子,堪若师乎? ②不意经生亦然

③诧

④叩

47.杨维桢执教 蒋氏,姑苏巨家 也。有子甫八龄,欲为求师,慕郑明德先生,具礼延之。先生不屑往。蒋亦跌 . ② ③ ④ ⑤ 宕 者,遂厚延铁崖杨先生 ,县道郑不就之意。时先生居吴淞 ,放情山水,曰携宾客妓女 ,以文 . 酒为乐,谓蒋曰: “能从三事则可,币 不足计也。一无拘日课,二资行乐费,三须卜别墅以贮家人。 ” . . . 蒋欣然从之。铁崖竟留三年,后其子亦有名于时。 (选自明.刘绩《霏雪录》) [注释]①姑苏巨家:苏州大户人家。②跌宕:潇洒不拘。③铁崖杨先生:即杨维桢,他号铁崖, 元朝著名文学家、书法家。④吴淞:今上海市郊区。⑤妓女:歌女。⑥币:聘金。 [文言知识 J 说‘ ‘竟”“竟”属“音部” 。 ,下面的“儿”似人的脚,意为音乐到底了,引申为“终”“结束” 、 。 上文“铁崖竟留三年” ,意为杨维桢最终在蒋家留了三年。 “竟年”“竟月”“竞日”分别指“终年” 、 、 、 “终月”“终曰” 、 。谚语有“有志者事竟成” ,意为有志气的人最终能获得成功。它在文言中不指“竟 然”(出乎意外),这点要特别注意。 [思考与练习] 1.解释:①甫 ②厚 ③资 ④卜 ⑤贮 2.翻译:①具礼延之 ②具道郑不就之意 ③能从三事则可 3.理解:上文“欲为求师”中省略了介词宾语 48.永某氏之鼠 永 有某氏者,畏日 ,拘忌 异甚。以为己生岁值子,鼠子神也,因爱鼠,不畜猫,又禁僮勿击 . ④ 鼠。仓廪庖厨,悉以恣鼠不问,由是鼠相告,皆来某氏,饱食而无祸。某氏室无完器,椸 无完衣, .. . 饮食大率鼠之余也。昼则累累与人兼行,夜则窃啮斗暴。其声万状,不可以寝。终不厌。 . . ⑤ 数岁,某氏徙居他州,后人来居,鼠为态 如故。其人曰: “是阴类恶物也,盗暴尤甚,且何以 . 至是乎?”假五、六猫,阖门撤瓦灌穴,购僮罗捕之。杀鼠如丘,弃之隐处,臭数月乃已。 . . . 呜呼,彼以其饱食无祸为可恒为哉! (选自唐.柳宗元《三戒》) [注释]①永:永州,今湖南零陵县。 ②畏日:忌日。迷信的人认为日期可定吉凶祸福,因此 怕犯忌日。 ③拘忌:拘束忌讳。 ④椸(y ǐ):衣架。 ⑤为态:活动状态。
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① ② ③ ⑥ ①

[文化常识] 说“生肖” 。中国人有“生肖”的习俗。即拿十二种动物来配十二地支。也叫十二属相。如子为 鼠(即子年出生的属相为鼠),丑为牛,寅为虎,卯为兔,辰为龙,巳为蛇,午为马,未为羊,申为 猴,酉为鸡,戌为狗,亥为猪。如今年公历为 2005 年,农历为酉年,今年所生的孩子属鸡;明年 农历为戌年,生者属狗;后年则属猪。以下周而复始类推。 [思考与练习] 1.解释:①畜 ②由是 ⑤啮 ⑥徙 ⑦假 ⑨隐 ⑩已 ⑾恒 2.翻译:①仓禀庖厨,悉以恣鼠不问 ②昼则累累与人兼行 ③是阴类恶物也 ④购僮罗捕之

③完 ⑧阖

④率

49.王积薪闻棋 王积薪 棋术功成,自谓天下无敌。将游京师,宿于逆旅 。既灭烛,闻主人媪 隔壁呼其妇 曰: “良 . .. . 宵难遣,可棋一局乎?”妇曰: “诺。 ”媪曰: “第几道下子矣?”妇曰: “第几道下子矣。 ”各言数十。 ⑤ 媪曰: “尔败矣!”妇曰: “伏局 。 ”积薪暗记。明曰复其势,意思皆所不及也。 (选自《唐国史补》) [注释] ①王积薪:唐朝著名围棋手。②逆旅:旅店。③媪:老妇人。④妇:指媳妇。⑤伏局: 这局棋认输。 [文化常识] 围棋。我国的围棋,源远流长,早在春秋时就流行,久盛不衰。 《学弈》中说到的“弈秋” ,就 是著名的围棋手。到了唐朝,围棋已定型为今天的纵横 19 道,361 个点。它最初叫“弈”“围棋” , 这个名词在西汉时出现。到魏晋南北朝,上至帝王、贵族,下到平民百姓,都喜爱下围棋,因此高 手辈出。当时已实行九等品级制,是今天围棋九段等级制的雏形。汉朝的班固、马融等都总结过下 围棋的经验,至唐与五代,关于围棋的专著已很多,如《棋图义例》《棋势》等。棋盘(棋枰)及棋 、 子有木质、石质的,也有玉制的。日本、朝鲜及东南亚的围棋,都是从中国流传过去的。 [思考与练习] 1.解释:①敌 2.翻译:①良宵难遣 ②明曰复其势 3.理解:这则故事说明
① ② ③ ④

②京师

③既

50.严君平不仕 严遵字君平,蜀人也。隐居不仕,常卖卜 。于成都市,日得百钱以自给;卜讫,则闭肆下帘, . . 以著书为事。蜀有富人罗冲者,问君平曰: “君何以不仕?”君平曰: “无以自发。 ”冲为君平具车马 . 衣粮,君平曰: “吾病耳,非不足也。我有余,而子不足,奈何以不足奉有余?”冲曰: “吾有万金,
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子无担石 ,乃云有余,不亦谬乎?”君平曰: “不然。吾前宿子家,人定 而役未息,昼夜汲汲 未尝 . . . 有足。今我以卜为业,不下床而钱自至,犹余数百,尘埃厚寸,不知所用,此非我有余而子不足邪?” 冲大惭。君平叹曰: “益我货者损我神,生我名者杀我身,故不仕也。 ” (选自晋·皇甫谧《高士传》) [注释]①卜:卜卦算命。②担石:旧时重量单位。③人定:半夜时分。④汲汲:心情急切的样 子。 [文言知识] “无以”及其他。 “无以”在文言中是个固定结构,相当于“没有什么办法用来??” 。上文“无 以自发” ,意为没什么用来可作自身发展的资本。又, 《鸿门宴》“项王无以应。 : ”意为项羽没什么用 来回答的。 “无以”的反面是“有以” ,即“有办法可用来??” 。如“有以活人” ,意为有办法使人 活下去。 [思考与练习] 1.解释:①仕 ②讫 ⑤乃 ⑥谬 2.翻译:①奈何以不足奉有余? ②益我货者损我神,生我名者杀我身







③肆 ⑦然

④具

3. “吾病耳,非不足也”有以下理解,哪一项是正确的? ①我有病,并非感到不满足;②我给人治病,不是不想做官;③我以此为累赘,并非感到不满 足;④我有弱点,不是不想做官。 51.海市蜃楼 尝读《汉书·天文志》 ,载“海旁蜃气象楼台 ” ,初未之信。庚寅 季春,余避寇海滨。一日饭 ③ 午,家僮走报怪事,曰: “海中忽涌数山,皆昔未尝有!父老观以为甚异。 ”余骇而出,会颖川主人 . . 走使 邀余。既至,相携登聚远 楼东望。第见沧溟浩渺中,矗如奇峰,联如叠巘 ,列如崪岫 ,隐 ⑧ ⑨ ⑩ ⑩ ⑾ 见不常。移时,城郭、台榭 ,骤变欻 起,如众大之区 ,数十万家,鱼鳞相比。中有浮图 老子 .. . 之宫,三门 嵯峨,钟鼓楼翼其左右,檐牙历历,极 公输巧不能过。又移时,或立如人,或散如兽, .. . ⒃ 或列若旌旗之饰,瓮盎之器,诡异万千。曰近晡 ,冉冉漫灭。向之有者安在?而海自若也! . (选自宋·林景熙《霁山先生集》) [注释] ①海旁蜃气象楼台:即海市蜃楼。②庚寅:指“庚寅”这一年。③主人:此指友人。④ 走使:派使者。⑤远:高。⑥叠巘(yǎn):重叠的山峦。⑦崪(zú)岫(xiù):耸立的高峰。⑧榭(xi? 色):建在高台上的敞屋。⑨欻(xū):突然。⑩众大之区:广大的地域。⑾浮图:佛塔。⑿老子:李 耳,相传为道教之祖师。⒀三门:庙门。⒁极:达到。⒂晡(bū):即晡时,相当于午后 3 时至 5 时。 [文言知识] 说“第” 。一、指“次第” 。如第一、第二。二、指“但”“只” 、 。上文“第见沧溟浩渺中,矗如 奇峰” ,意为只见广阔无边的大海中,耸立着奇异的山峰。又, “第一莽汉耳” ,意为只不过一个鲁莽 的汉子罢了。三、指“上等房屋”“大宅子” 、 。如“上赐大第” ,意为皇上赏赐给他大的房屋。四、 指科举时代考试及格的“等第” 。如“及第” ,即指录取; “落第” ,即指落榜、不取。 [思考与练习]
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⑿ ⒁ ④ ⑤ ⑥ ⑦ ① ②

1.解释:①骇 ②会 ③移时 ④比 ⑤历历 ⑥或 ⑦向 2.翻译:①初未之信 ②隐见不常 ③钟鼓楼翼其左右 ④冉冉漫灭 52.陈亢问于伯鱼 陈亢问于伯鱼①曰: “子亦有异闻乎?”对曰: ‘学《诗》② . “未也。尝独立,鲤趋而过庭。曰: 乎?’对曰: ’ ’鲤退而学《诗》 。他日,又独立,鲤趋而过庭。曰: ‘学 . ‘未也。‘不学诗,无以言③。 . 《礼》乎?’对曰: ‘未也。‘不学《礼》 ’ ,无以立。 ’鲤退而学《礼》 。闻 斯二者。 ”陈亢退而喜日曰 “问一得三,闻《诗》 ,闻《礼》 ,又闻君子之远其子也。 ” . (选自《论语·季氏》) [注释]①伯鱼:孔子的儿子孔鲤,字伯鱼。②诗:指《诗经》 。③无以言:没什么用来谈论的。 [文言知识] “他日”及其他。上文的“他日” ,是指往后有一天;翌日(也作“翼日”)是指明天; “不日” 是指往后没几天; “旦日”是指第二天。又, “质明”指天亮; “夜阑”指深夜; “暝”指天黑; “未几” 指没多久; “移时”也指没多久; “已而”指不久; “寻”也指不久。 [思考与练习] 1.解释:①对______②退______ 2 . 翻 译 : ① 无 以 立 ____________ ; ② 闻 斯 二 者 _____________ ; ③ 又 闻 君 子 之 远 其 子 也 _______________________________________ 3. “子亦有异闻乎?”有以下理解,哪一项是正确的?________ ①你在老师那里得到与众不 同的传授吗?②作为儿子, 应该有不同的教育吧?③你也听到奇异的新闻吗?④你近来得到什么新的消 息吗? 4.理解: “尝独立”前省略了主语_______________ 53.郭琇面劾权臣 康熙间,山左①名臣,自李之芳、董讷而下,实以郭瑞卿为最刚正。瑞卿名琇。当明珠②柄政 . 时,行为专恣,朝野多侧目。郭刚直性成,尝于明珠寿日,胪举③其劣迹,列人弹章上之④。旋复 . 袖草疏,乘车至明邸,踵门⑤投刺⑥。明以其素倔强,来谒不易,肃冠带迎之。及入,长揖不拜, . . . 坐移时,故频频作引袖状。明喜问曰: “御史⑦公近来兴致不浅,岂亦有寿诗见赐乎?”郭日: “否、 . 否。 . ”探袖出视,乃一弹章。明取读未必,郭忽拍案起曰: “郭琇无礼,劾及故人,应受罚。 ”连引巨 觥⑧狂吸之,疾趋而出,座客大骇愕。未几而廷讯明珠之旨下矣。 . (选自近代·徐珂《清稗类钞》) [注释]①山左:指山东。②明珠:满人,当时主持朝政。③胪(1ú)举:列举。④列入弹章上之: 列(明珠的罪行)入弹劾的奏章送给皇上。⑤踵门:亲自上门。⑥投刺:递上名片。⑦御史:指郭琇, 时任左都御史。⑧觥(gōng):古代盛酒器。 [文言知识] “移时”及其他。文言中表示时间概念的词较多:俄、顷、旋、须臾等表示一会儿;移时、未 几、食顷等表示不多时;久、良久等表示较长时间。 [思考与练习] 1.解释:①柄_______②恣_______③邸_______④以_______⑤易_______⑥肃_______⑦见 _______⑧探_______⑨旨_______ 2 . 翻 译 : ① 朝 野 多 侧 目 ______________________________________ ; ② 旋 复 袖 草 疏 _________________________;③故频频作引袖状___________________________ 54.晏殊诚实
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晏元献①公为童子时,张文节荐之于朝廷,召至阙下②。适值帝御试进士③,便令公就试。公 . 一见试题。曰: “臣十日前巳作此赋④,有赋稿尚在,乞别命题。 ”上极爱其不隐。 . 后为馆职⑤,时天下无事,帝许臣僚择胜燕⑥饮。时侍从文馆士大夫⑦各为燕巢⑧,以至市楼 . 酒肆⑨皆为游息之地。公是时甚贫,不能出,独家居,与昆弟讲习。一日,选东宫官,忽宫中除⑩ . 晏殊,执政莫知所因,次日复进⑾,上谕之曰: “近闻臣僚无不嬉游燕赏,弥日继夕⑿,唯殊杜门与 . . 兄弟读书,如此谨厚,正可为东宫官。 ” 殊既受命。上面谕除授之意。公语言质野⒀,则曰: “臣非不乐燕游,直以贫无可为之具;臣若 . 有钱亦须⒁往,但无钱不能出耳。 ”上益嘉其诚实。 . (选自宋·沈括《梦溪笔谈》) [注释] ①晏元献:即晏殊,宋朝人,官至宰相。 ②阙(qu?)下:此指朝廷。阙,宫门处的望楼。③御试进士:由皇帝亲自主考的科举制度。④赋:此 指诗词。⑤为馆职:在文史馆任职。⑥燕:同“宴” 。⑦士大夫:泛指大小官员。⑧燕巢:指固定的 游乐地点。⑨肆:店铺。⑩除:授官。⑾复进:再次请示(皇上)。 ⑿弥日继夕:日以继夜。⒀质野:朴实。⒁须:会。 [文化常识] “东宫”及其他。东宫是天子及诸侯的太子所居住的地方。也叫“青宫”“春宫” 、 。太子是君位 的继承人。太子除日常生活由侍从官及太监负责外,还需要有老师教育辅导,这老师叫“太子傅” 。 晏殊因为学问好、品德高尚,所以被皇帝选中。 “西宫”是妃嫔所居住的地方。清朝慈禧太后就住在 “西宫” ,故世称西太后。 [思考与练习] 1.解释:①隐_______②胜_______③昆_______④谕_______⑤杜_______⑥既_______⑦但 _______ 2.选择①上文“便令公就试”中的“就” ,解释为_______(A)前往 (B)马上 (C)就要 (D) 一定。②“乞别命题”有以下理解,哪一项是正确的? _______(A)不要再命别的题目;(B)讨一个好 题目;(c)请另外命一个题目;(D)请另外命令(他人)出颢。 3 . 翻 译 : ① 执 政 莫 知 所 因 ______________________________ ; ② 直 以 贫 无 可 为 之 具 ______________________________;③上益嘉其诚实______________________________。 4 . 理 解 : 晏 殊 的 诚 实 表 现 在 哪 两 个 方 面 : ① ____________________________ ; ② ____________________________ 55.郑板桥知潍县 郑板桥,乾隆间知①山东潍县。值岁连歉,板桥乃大兴工役,招远近饥民,修城凿池,以工代 城 池 赈,复劝邑中大户,开厂煮粥,轮饲之。尽封积粟之家,责其平粜②,有讼事,则右窭子而左富商 . . . . ③。监生④以事上谒,辄坐大堂,召之入,瞋目大骂曰: “驼钱骡⑤有何陈乞?”或命皂卒⑥脱其帽, . .. .. 足踏之,或摔⑦头黥面⑧,逐之出。一时豪富咸惮之,而贫民赖以存活者则无算⑨。 . (选自《板桥全集》) [注释]①知:掌管。②平粜(tiào):平价出卖粮食。③右窭(jù)子而左富商:保护贫苦人而压 抑豪富人。④监生:此指儒生。⑤驼钱骡:只看重钱财的畜牲。这是骂人的话。⑥皂卒:穿黑衣的 官府差役。⑦摔(zu6):揪住。⑧黥(qíng)面:本是古代的一种刑罚,用刀刻额颊,再涂上墨。此指 用墨笔在监生脸上乱涂。⑨无算:无数。 [文化常识] 城与池。城与池是古代都市的防御工事。为了防止入侵者,都市的四周要筑起高高的城墙。明 清
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以前,城墙大多仅用泥土夯实,成下宽上窄的梯形状。明朝起,外墙砌砖。城头上盖有小楼,可瞭 望亦 可射击。筑城要用大量泥土,于是城墙下成了宽阔的天然护城河,这叫“池” 。池上有浮桥。入侵者 想 攻入市内,首先要越过“池” ,这是不容易的事;过了池再想爬上几丈高的城墙,则更难。 [思考与练习] 1.解释:①赈 ②复 ③邑 ④讼 ⑤谒 ⑥瞋目 ⑦陈 ⑧乞 2.选择: “贫民赖以存活者”中的“赖” ,解释为 (A)依靠;(B)懒惰;(C)因此;(D)幸而。 3.翻译:①值岁连歉 ;②一时豪富咸惮之 4.理解:郑板桥为什么要对“监生”如此责骂与侮辱?

56.王恭从会稽还 王恭①从会稽②还,王大③看之。见其坐六尺簟④,因语恭: . “卿东⑤来,故应有此物,可以一 . 领⑥及我?”恭无言。大去后,即举所坐者送之。既无余席,便坐荐⑦上。后大闻之,甚惊,曰: “吾 . . . 本谓卿多,故求耳。 . “丈人⑧不悉恭,恭作人无长物⑨。 ”对曰: ” . . (选自南朝宋·刘义庆《世说新语》) [注释]①王恭:东晋重臣。②会稽:古地名,今浙江绍兴市。③王大:王恭的族叔。④簟(diàn): 竹席子。⑤东:会稽在东晋国都建康(今南京市)的东面。⑥领:量词,相当于“条” 。⑦荐:草垫。 ⑧丈人:古代对长辈或老人的敬称。⑨长(zhàng)物:多余的东西。 [文化常识] 古人的坐具。 “椅子”是宋朝开始才有的,宋以前都是席地而坐。人先跪下,然后臀部搁在脚后 跟 上。如果上身挺直,这叫“危坐” ,成语有“正襟危坐” 。家庭经济一般的坐在草垫上,经济条件好 一点的坐在锦缎垫子上。坐垫还有皮制的、竹制的、木制的。王恭从会稽带回家的是竹制的。 [思考与练习] 1.解释:①卿 ②举 ③谓 ④对 ⑤悉 2.①上文有三个“之” ,请依次说明它指代的内容:(A) (B) (C) 3. “可以一领及我”有以下理解,哪一项是正确的? ①可以一条跟我的相比吗?②可以把 一条送给我吗?③可以让我拿一条吗?④可以让我欣赏一下吗? 4.翻译:既无余席 5.理解:①上文有“恭无言” ,请问王恭为什么没话可说?请用原文句子回答: ②成语“身无长物”的出典即在上文,这个成语的意思 57.韩云门娶盲女 项城①韩云门,名堳(m?i) ,聘②戚氏女。未几,两目失明。戚谓韩郎年少能文,必成远③器, .. 而配以盲女,非偶也。欲毁婚而终女子于家。韩之父母将许之,云门毅然不可,如礼迎娶以归。戚 . . .. . 不得已,媵以美婢④。云门曰: “人情见则欲动,不若无见,以全我居室之好。 ”遂遣婢还。后于壬 壬 . 子举⑤于乡,出为教谕⑥。携妇偕行,伉俪无间。豫⑦人称其笃行。 .. (选自清·钮琇《觚賸》) [注释]①项城:古县名,今河南商丘市。②聘:出聘金订婚。③远:大。④媵(yì ng)以美婢: 用漂
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亮的侍女作陪嫁女。⑤举:科举考试中获得“举人”资格。⑥教谕:县里负责教育、祭祀的官员。 ⑦豫:古州名,今河南境内。 [文化常识] “壬子”及其他。 “壬子”是清康熙十一年(公元 1672 年)。我国古代以天干(甲乙丙丁戊己庚辛 壬 癸)与地支(子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)相配,组成“甲子” “乙丑”“丙寅” “丁卯” “戊辰” 、 、 、 、 、 “己 巳”??直到天干的“癸”与地支的“亥”组成“癸亥” ,共六十组,即六十年,然后从“甲子”周 而复始。上文所说的“壬子”年,其后即“癸丑”年(康熙十二年)、 “甲寅”年(康熙十三年),往下 以此类推。 [考点] 1.解释:①偶 ②许 ③毅然 ④如 ⑤遣 ⑥笃行 2.翻译:①欲毁婚而终女子于家 ; ②挈妇偕行 ;③伉俪无间 3.选择:下列词语哪几个与“未几”意同或意近: ①俄②既而③未久④顷⑤向 4.理解: “以全我居室之好”有以下理解,哪一项是正确的? ①用来保全我美好的住宅; ② 凭这使我房间漂亮;③以此使我夫妻和睦友好;④以此作为我家室的全部财产。 58.蔡邕被害 太尉马日磾(dī)谓允①日: “伯喈②旷世逸才,多识汉事,当续书后史,为一代大典③;而所坐 . 至微,迭之,无乃失人心乎!允日: “昔武帝不杀司马迁,使作谤书流于后世。方今国祚④中衰,戎 马在郊,不可令佞臣执笔在幼主⑤左右,既无益圣德,复使吾党蒙其讪议。 “王 . . ”日磾退而告人曰: 公 其 无 后 乎 ! 善 人 , 国 之纪 ⑥ 也 ; 制 作 , 国 之 典也 ; 灭 纪 废 典 , 其 能 久乎 ! ” 邕 遂 死 狱 中 。 . (选自《资治通鉴》卷六十) [注释]①允:王允。伯喈(jiē):即蔡邕,东汉末年人,精通文史历法,屡上书言弊政,为王允 所杀。③典:典籍。④国祚:国运、国福。⑤幼主:指汉灵帝,时年幼。⑥纪:纲纪。 [文化常识] “太尉” 及其他。 秦以前中央职官较复杂。 秦始皇统一天下后, 中央设丞相(掌握政务)、 太尉(掌 管军队)、御史大夫(掌管监察)。汉朝基本上沿袭秦制。上文所说的马日磾,即任太尉,而王允时任 司徒(东汉后期改丞相为“大司徒”)。他们均为朝中高官。 [思考与练习] 1.解释:①逸——②佞一——③讪——④其—— 2.翻译:①所坐至微,诛之,无乃失人心乎! ②王公其无后乎 59.观第五泄记① 从山门②右折,得石径。数步闻疾雷声,心悸。山僧曰: “此瀑声也。 疾趋,度石罅,瀑见。 ” . .. 石青削③,不容寸肤④,三面皆郛⑤立。瀑行青壁间,撼山掉谷,喷雪直下,怒石横激⑥如虹,忽 卷掣折⑦而后注,水态愈伟,山行之极观也。游人坐欹⑧岩下望,以面受沫,乍若披丝,虚空皆纬 . . ⑨,至飞雨泻崖,而犹不忍去。暮归,各赋诗。所目既奇,思亦变幻,恍惚牛鬼蛇神⑩,不知作何 .. 等语。时夜已午,魈⑾呼虎之声,如在床几间。彼此谛观⑿,须眉毛发,种种皆竖,俱若鬼矣。 (选自明·袁宏道《袁中郎全集》) [注释]①第五泄:第五个瀑布。今浙江诸暨境内,此处有五大瀑布,当地人称瀑布为“泄” ,因 此那山也叫五泄山。②山门:庙门;指五泄寺的大门。⑧青削:颜色青绿,陡峭如刀削。④寸肤: 古代计算长度,一指宽叫寸,四指并在一起的宽度叫肤。此处形容山石林立,间隔极窄。⑤郛(fú): 古代城的外城墙。⑥怒石横激:突兀的岩山横拦瀑布,激起水花。⑦掣折:转折。⑧欹(q ī):斜靠。 ⑨纬:编织物的横线。⑩牛鬼蛇神:比喻各种怪诞的形象。牛鬼是佛经中所说的地狱中的牛头虎,
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蛇神指蛇精。⑾魈(xiāo):山中的鬼怪。⑿谛观:仔细看。 [文言知识] 说“掉” 。现代汉语中的“掉” ,指“掉下”“落下” 、 ,如“钢笔掉了” 。上文“撼山掉谷”中的 “掉” ,指“摇动”“摆动” 、 ,句意为瀑布直泻而下,使高山、深谷震动。 “掉臂”指摆动手臂;成语 “尾大不掉”指尾巴太大,摆动不了,比喻机构庞大或人事太多而指挥不灵; “掉舌”指搬弄是非。 从这个词看出,不少词古今含义差别很大。理解古文时不能贸然地用现代汉语的词义去解释文言词 语。 [思考与练习] 1.解释:①疾——②悸——③沫——④乍——⑤恍惚 2.翻译:①疾趋,度石罅,瀑见 ②山行之极观也 ③所目既奇,思亦变幻 60.宴客摆阔 余小时见人家请客,只是果五色①、肴五品②而已。今寻常宴会,动必用十肴,且水陆毕陈, 或觅远方珍品,求以相胜。前有一士夫③请赵循斋,杀鹅二十余头,遂至形于奏牍。近一士夫请袁 泽门,闻肴品计有百余样,鸽子、斑鸠之类皆有。尝作外官④。囊橐殷盛,虽不费力,然此是百姓 .. 膏血,将来如此暴殄,宁不畏天地遣责耶! .. (选自明·何良俊《四友斋丛说》) [注释]①果五色:指干果疏菜五种。②五品:五种。③士夫:即士大夫,官僚。④外官:地方官。 [文言知识] 说“寻常” 。古代八尺为一寻;二寻为一常。 ,这样的尺寸,不算短也不算长,很普通,所以“寻 常”含普通的意思。上文“今寻常宴会” ,意为如今普通(平常)的宴会。又,刘禹锡《乌衣巷》“旧 : 时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。 ”又,辛弃疾《永遇乐》“寻常巷陌,人道寄奴曾住。 : ” [思考与练习] 1.解释:①囊橐一一②暴殄—— 2.翻译:①且水陆毕陈 ②宁不畏天地遣责耶! 3. “遂至形于奏牍”有以下理解,哪一项是正确的? ①就到了让人用文字记载; ②就直到被 人弹劾参奏;③就到了亲自向皇上解释;④就直到被人弹劾现出原形。

高中古文 60 段 答案 1、班昭续《汉书》 1.①终②总是 2.①汉和帝下令班昭到东观藏书阁继续完成《汉书》 (就,到;踵,继续) ;②像 跟老师一样向她学习。 2、蔡文姬求情 1.①拜见②赤足③马棚④勇敢的士卒 2.①表露的思想极悲哀,听的人都因此改变了脸色;②确 实同情你(相,你) ③救助将要被处死的人。 3.被动词。 ; 3、炳烛而学 1.①迟、 晚②怎么敢③好 2.①哪有做臣子的跟国君开玩笑的呢?②点燃蜡烛明行走跟在黑暗中 摸索而行哪个好呢? 3.下面一段话。4.活到老学到老;学习总比不学习好。 4、薛奎识范镇 1.①使②更加③退让④到、前往⑤超过 2.①薛奎在蜀地做郡太守;②等到薛奎回京城,便带着 他一同走;③必然凭文学出名。 5、芮伯献马贾祸 1.①同“率”②抛弃③满足④最终⑤赶走 2.①以[之]献于王;②使[人]求焉。 3.①你没什么用 来应付他们;②这会招致灾难的;③就在周厉王前诬陷他;④你明知周厉王贪财却开了口,这是芮 伯的过错。
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6、及之而后知 1.①哪②翻阅 2.泰山、华山、恒山、衡山、嵩山 3.①走了之后才知道艰难;②通晓各种佳肴 的菜谱,还不如厨师的尝一口。 4.实践第一。 7、管仲破厚葬 1.①没有什么用??②回答③作为、行动 2.①齐桓公为这事而担忧;②用什么办法禁止?③不 是为了名誉就是为了有利可图。 3.①句首语气词,无义;②那些 4.非名之则利之也。 8、董叔攀附权贵 1.①往后的某一天②抓起来 2.①范氏是富贵人家,何不放弃(这门亲事) !②你为什么不替我 (这门亲事) !③(你)想要的都得到了,又为什么要我替你求情呢? 9、王昭君出汉宫 1.①画②只是③中途 2.想要召哪个宫女,就翻看容貌图召唤她。 3.容貌平常;画工 4.报出。 10、商於子驾豕 1.①小牛②责备③错④回答⑤近于⑥回头⑦大概 2.①好不容易套上了,可又挣脱了,整天不能 耕一块地;②我同情你才告诉你;③你为什么不把责备我的话去责备那些统治百姓的人呢? 3.抨 击统治者不用贤人。 11、魏收改武学文 1.①等到②停,此指懈怠 2.①很能写文章;②想通过练习武艺求得功名;③经过好多年,板床 因此磨损了很多;④凭文章华丽而著名。 3.① 12、申屠敦之鼎 1.①平民②指代汉鼎③模仿④打地洞⑤大体相同⑥只是⑦哪个⑧依次⑨停⑩闭口 2.①那权贵 把它当成珍宝,在招待宾客宴饮时欣赏它;②那开头极像这鼎;③我召集经历这事之后知道权势竟可 以改变是非(颠倒是非) ;④读书人评价文章也是这样。 3.抨击社会上有权势就可颠倒黑白的现象。 13、强弱之辩 1.①句首发语词,无义②推崇③金属④极 2.难道说的只是胆小柔弱的人吗? 3.强与弱是相对 的。 14、诸葛亮传略 1.①年轻时②超出③特殊的才能④交⑤已⑥任命 2.①当时人认为他与众不同; ②人数少而且没 一块地盘;③孙权早就敬佩刘备。 3.赤壁 15、千轴不如一书 1.①年轻时②共③选拔 2.只用袖子装了一篇文章献给主考官。 3. 质与量的问题。 16、答苏迈书 1.①苦恼②谦词,私下③好学求问(指学习态度) 2.求学问; 3.骑马;坐车 4.人生到底何时 能自由自在,并有充分的闲散时间呢? 5.《论语》 ;孔子。 17、蒲松龄之妻 1.①快乐②同“无”③只 2.①你不必再这样干了;②蒲松龄认为妻子的话是对的;③(追求功 名的)思想往往表现在语言中(见,同“现”;④有时用未来有好兆头讨好她。 3.①看到②回顾 ) 18、杭世俊喜博 1.①有时②赌博③兴致正浓④拱手⑤已经⑥推辞⑦同“返” 2.①坐轿子前去拜访杭世俊;②正 要到宅子去拜访先生;③我的家很小,不能容纳你跟随的人。 3.① 19、答李几仲书 1.①德高望重的人②对的 2.求学好问与钻研磨炼 3.大器晚成 4.那些自暴自弃与懒惰(的 人) 5.④ 。 20、黄庭坚论书法 1.①章程②停③差④符合 2.①事前从未在胸中有个计划; ②幼安弟 (你) 认为我的话对吗? 3. 字写得好。
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21.李泰伯改字 1.①做郡太守 ②水浩大的样子 ③停 ④改换 ⑤大 ⑥问 ⑦点头。 2.①写成后,把它给李 1 伯看;②必定将会在世上留下名声;③几乎要跪下拜谢。 3.多次。 4.①○“风”是平声字, 不感局促;②“风”就是流行、传播及“风范”之意。 22.龚遂为渤海太守 1.①同时 ②同“擒”③推荐④符合⑤周济、体谅⑥同“悦”⑦打发(他们)回去⑧撤去⑨能 11小牛○ 12督促 2.①你想用什么办法平息那里的盗贼,而满足我的心意?②如今想要我战胜 ⑩亲自○ 他们呢,还是安抚他们?③发信告诫下属各县;④龚遂便打开粮仓将粮食借给贫穷的百姓。 3.指 工商业。 23.里社祈晴文 1.①被②希望③将④过分⑤希望⑥如果⑦无⑧体谅 2.①将用它来使家庭富裕;②神为什么 不马上向天帝报告而阻止它?③百姓认为他们(昏庸)不值得怪罪,所以不去怪罪他们。④神耳聪 目明而且仁慈,为什么要效法昏庸官吏的行为而不想拯救百姓并使他们活下去?⑤不像官吏暂在位 置上,不久就有人代替他而不连续做下去。 24.赞刘谐 1.①讥笑②这③改变 2.①偷来三四句孔子的语录;②那人生气地改变了脸色并站起来;③ 然而怎么知道他说得这么深刻啊! 3.①门生②白白地③只胡④空的 4.羲皇以上的圣人整天生 活在黑暗中。 25.邴原戒酒 1.①聚集②了 2.①背着书箱步行;②只怕因此荒废学业。 3.② 4.说明邴在是能喝酒 而且喜欢饮酒的人,不喝是强制自己。 26.皇甫谧年二十始勤学 1.①限制②有人③就④送给⑤超过⑥专心⑦泪⑧生活⑨工作、职业 2.①心目中没有接受教 育(的念头) ;②没什么可以用来安慰我的;③你为什么十分的愚笨啊!④受益的是你自己,跟我有 什么关系!⑤亲自种田。 3.③ 4.①小孩要有良好的环境;②对孩子不能不讲信用。 27.匡衡凿壁借光 1.①当地②感到奇怪③借、助 2.①匡衡便给他做雇工而不求报酬;②当时的人就是如此敬 畏匡衡;③匡衡便去跟他论理并追问。 3.临走时的狼狈相。 28.青文胜为民请命 1.①做官②靠近③准备④同情⑤县⑥祭 2.①(A)②(B) 3.①每年遭遇水灾;②死者 接连不断;③便在登闻鼓下上吊自杀;④用公田一百亩来养家糊口。 4.统治阶级横征暴敛,不顾 百姓死活。 29.金农与苍头 1.①就②雕刻③只是④因为⑤刻 2. (苍头)所构思的砚台式样很高雅。 30.康德涵救李梦阳 1.①接近②使??摆脱③转达 2.①康德涵不跟他交往;②我屈服于一个刘瑾,而能使好朋 友活命,天下与后世的人大概会谅解(同意)我的! 31.陈章侯蔑视显贵者 1.①依靠②讨取③即使④已经⑤给 2.①喜欢跟酒打交道;②周济他们的穷困生活;③一个 品质恶劣的显贵的人。 3.字画。 32.李西涯与程篁墩 1.①正当②恰巧③对子④武士的头盔⑤著名 2.李西涯做了宰相而管理国家大事。 3.美丽 的花纹 4.丝缕;引申为管理政事。 33.杨万里忧国 1.①好②掌权③托④忿恨⑤心里不快⑥立刻⑦立刻⑧国家⑨字 2.①想搜罗四面八方的知名 人士来辅助他;②都是韩※胄掌权的日子;③专权无视皇上。
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34.专力则精,杂学则粗 1.①流行、盛行②词学③感到震惊 2.①他追求多种才能,看到人家有一项专长就也想兼而 有之;②戴东原把凤喈的话告诉我(见,我) 3.② 4.专力则精,杂学则粗。 。 35.余文坼意外遂愿 1.①幼时失父亲②客居③甜④美味⑤商人、买卖⑥藏⑦油⑧到⑨满 2.①正在因为行期被阻 而闷闷不乐;②书架上的书全读完并化为腹中经纶。 36.黄鲁直敬重苏轼 1.①同“悬” ,挂②门生,即学生③罢了 2.①每天早晨起来,穿好衣服戴正帽子点上香,很 尊敬地打躬作揖;②怎么敢搞错师生的次序呢? 3.② 37.苏轼私识范仲淹 1.①京城②山东地方③私下、内心④死⑤已经⑥泪⑦大概⑧同“又” 2.①小孩子何必知道它呢?②那老先生认为苏轼的言论与众不同,所以把全部情况告诉了他; ③当时虽然未能全部弄清。 3.② 38.金农为盐商解窘 1.①作客②依次③编造④贴切⑤风景 2.①互相争着邀请(金农)前往;②众人人为金农知识广博;③第二天指导一千两银子赠送给 金农。 3.①江南;②因为“夕阳返照” 。 39.张明善讥张士德 1.①吉利②结束 2.①抢夺百姓土地,用来扩大(自己的)园林;②大肆挥霍设宴及娱乐; ③让歌女弹唱;④最终也不敢(对张明善)怎么样。 3.双关;冻杀万民都地你。 40.蔡邕听琴 1.①命名②屏风后③暗暗地④退⑤惊动的样子⑥微笑的样子 2.①等到(他)去时对方已喝 得酒酣耳热了;②蔡邕一向为乡里人所推崇;③蔡邕一一把全部情况告诉对方;④这难道是杀心显 露在琴声中吗? 3.蔡邕精通音律,善于辨识琴声。 41.苏东坡北归 1.①跟随②拱手③写 2.①在乡村旅店中稍作休息;②做官的人是谁?③我听说有人千方百 计伤害你;④我是老天爷保佑好人。 3.贬官到南方去的人几个活着回来的。 42.郑玄对应劭 1.①同“邀”②集合③争着④依附 2.①于是请(郑玄)登上大堂并上座;②不认为他是知 识渊博的人;③都出于问题之外(意为知识渊博) ;④没有人不感叹佩服。 3.嘲笑应助连儒家的 基本规矩都不懂。 43.冯梦龙补《西楼记》 1.①正②断③赠送④直接⑤带领⑥荒唐⑦本来⑧预料到、断定 2.①袁韫玉既迷惑又失望,不知所以然地走了;②主人点燃蜡烛在书房里等待你(相,你) 。 我 3.卖关子,等待袁韫主送礼金。 44.李贺作诗 1.①天②布袋③总是 2.①能苦心吟哦觅句然后迅速写下来;②像别人那样苦思冥想牵强附 会,以及按一定格式写作。 3.呕心沥血。 45.随何难汉高祖 1.①带领②离开③凭(此)④正在⑤考虑 2.①治理天下哪需要迂腐的儒生;②这是我随何 的功劳胜过五万骑兵。 3.用语言说服淮南郡守归降刘邦。 46.文人相轻 1.①号称②学生③惊讶④问⑤背诵⑥尝试 2.①这是个村夫子,怎能做你的老师?②想不到 读儒家经典著作的人也是这样。 47.杨维桢执教
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1.①才、刚②重(礼)③供给④买⑤安顿 2.①准备了重礼邀请他;②一一地说明郑明德不 肯前往(为师)的经过③能够听众我三件事便可以。 3.之;欲为[之]求师。 48.永某氏之鼠 11 1.①养②从此③完整④都⑤咬⑥迁移⑦借⑧关上门⑨偏远⑩停、消失○长久 2.①仓库厨房, 全凭老鼠横行而不过;②白天竟成群结队地跟人一同行走;③这是在阴暗处活动的坏东西;④雇了 僮仆张起网捕捉老鼠。 49.王积薪闻棋 1.①匹配②京城、国都③已经 2.①美好的夜晚难以打发;②第二天(按婆媳下棋的过程) 恢复局势。 3.唐朝时下围棋极普遍,水平极高。 50.严君平不仕 1.①做官②结束③店铺④备办⑤却⑥荒唐⑦这样 2.①为什么让困乏的人接济富裕的人呢? ②给我财物的人,是在损害我的精神;给我扬名的人,是在毁灭我的身体。 3.③ 51.海市蜃楼 1.①惊讶②适逢③不多时④排列⑤清楚的样子⑥有的⑦早先 2.①早先不相信有这事;②忽 隐忽现不固定;③钟楼鼓楼像鸟的翅膀一样列在它的左右两边;④慢慢地消失。 52.陈亢问于伯鱼 1.①回答②回去后 2.①没什么用来立身处事出有的;②听到这两件事;③又听说君子对儿 子采取疏远的态度。 3.① 4.孔子。 53.郭※面劾权臣 1.①同“秉” ,掌管②放纵③官家住宅④认为⑤轻视⑥整⑦我⑧伸⑨皇帝的命令 2.①朝廷内 外多敢怒不敢言;②一会儿又在袖子里藏了草拟的奏章;③故意一再装出拉袖子的样子。 54.晏殊诚实 1.①隐瞒②好地方③兄④告诉⑤关上⑥已经⑦只 2.①(A)②(C) 3.①有关官吏不知 道什么原因(要授官给晏殊) ;②仅仅因为贫困没什么钱财可以用来作备办的;③皇上更加赞扬他的 诚实。 4.①考试时“乞别命题” ;②告诉皇上若有钱也想游乐的。 55.郑板桥知潍县 1.①救济②又③县④诉讼、告状⑤拜见⑥瞪大眼睛⑦述说⑧请求 2. (A) 3.①正逢连年 欠收;②一时间豪强富贵人都怕郑板桥。 4.因为“监生”拜见他,目的是为豪富说情。 56.王恭从会稽还 1.①您;对人亲热的称呼 ②拿 ③认为④回答⑤了解 2. (A)王恭(B)王大(C)这件事 3.② 4.已经没有多余的坐席。 5.①既无余席;②身边没有多余的东西,形容生活条件不好。 57.韩云门娶盲女 1.①配对 ②答应 ③坚决的样子 ④按 ⑤送 ⑥专一的品行 2.①想毁掉婚约而让盲女终身留在家中;②携带妻子一同前往;③夫妻亲密无间。 3.②③ 4.③ 58.蔡邕被害 1.①超出 ②花言巧语 ③毁谤 ④难道 2.①所犯的罪极小,要杀他,恐怕要失去人心的吧! ② 王允大概要断子绝孙了! 59.观第五泄记 1.①迅猛 ②因害怕而心跳厉害 ③水雾 ④突然 ⑤仿佛 2.①快步走,度过石逢,瀑布出现了;②在山里走(所见到的)最好的景象;③ 所看到的已很奇 异,因此思绪也变幻无穷。 60.宴客摆阔 1.①口袋 ②糟蹋 2.①而且水、陆食品全摆出了; ②难道不怕天地神灵的谴责吗? 3.②
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