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2015届中国古代史专题


2015 届时段专题 中外古代经济、政治、思想史 云南省砚山县第一中学 査佩良

时限范围:前 2070 年,中国大禹建立夏朝—1840 年,鸦片战争。 一、前 2070 年—前 771 年,中国处于夏商西周统治时期。 主干知识:早期农业的特点、井田制、宗法制和宗法观念、分封制。 1.经济上,农业还处于使用木器、骨器、石器和早期金属工具时代,处于刀耕火种阶段,

农 业科技萌芽,懂得除草、施肥、灌溉、节气、中耕管理的等初步知识,精耕细作技术初步形成; 由于生产力的低下,农业劳动基本上是使用奴隶集体劳动。商代商业较为发达,手工业以青铜铸 造为主要代表。早期城市初具规模。 主要经济制度:土地实行井田制,工商业方面实行工商食官。 重点理解: 精耕细作 井田制: 工商食官: 2.政治上,前 2070 年,大禹擅自把王位传给儿子启,建立夏朝。从此世袭制代替了禅让制, “家天下”代替了“公天下”,中国进入文明社会,其主要标志是金属器具的使用、贫富分化、 文字出现、城的出现、礼制的初步形成,这次变革是中国历史的一大进步。 重点理解:夏朝的建立是中国历史的巨大进步。

前 16 世纪,商汤灭夏建商,前 14 世纪,商王盘庚迁都殷,所以商朝也称为殷朝。 前 11 世纪,周武王建立周朝,史称西周。西周的经济制度以井田制为基础,政治上实行分 封制、宗法制,巩固了西周的统治,开拓了疆域。 前 771 年,犬戎灭西周。 3.中国早期政治制度的特点: 神权与王权结合; 以血缘关系为纽带; 最高权力尚未高度集中。 4.西周分封制:分封制是在土地“国有”的基础上,天子把土地和人口分封给王族子弟、功 臣和先代贵族,分封制有利于维护西周的统治,开拓了疆域,有利于促进民族的融合。有利于调
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动地方的积极性和创造性,促进地方经济和社会的发展。随着王室衰微、诸侯实力壮大,就会导 致国家的分裂和战乱。 分封制存在的必要条件:有足够的土地和人口,中央政府有一定的权威。 5.宗法制:按照血缘宗族关系分配政治权利,维系政治联系。分封制的最大特点是嫡长子继 承制。通过分封形成天子—诸侯—卿大夫—士的“树”形等级结构的大小宗关系。宗法制的内涵 对我们今天的生活习惯和思想观念仍然产生影响。 6.井田制、分封制、宗法制的关系:井田制是分封制、宗法制的经济基础;分封制是井田制 的政治保证;宗法制是分封制的依据和血缘纽带;分封制与宗法制互为表里,政治上是上下级关 系,家族血缘上是大小宗关系。 重点理解: 宗法制对中国人观念的影响:

分封制的利弊: 二、前 770 年—前 221 年,中国处于东周(即春秋战国时期)。 主干知识:铁犁牛耕、自然经济;中央集权制、郡县制、军功爵制;百家争鸣。 1. 春秋战国时期经济 农业的发展 生产力水平的提高: 铁制农具和牛耕技术的应用和推广, 土地私有, 农田水利工程的兴修 (如: 秦国的都江堰、郑国渠),精耕细作生产技术逐步形成,自然经济形式逐步形成,重农抑商政策 得到不断巩固。 古代农业生产有了巨大的发展,奠定了中国农耕文明的基础。 重点理解: 铁制农具和牛耕技术的巨大作用

土地私有的深刻影响

自然经济
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抑商政策 商业的发展:原因:农业、手工业的发展,人口的大流动,兼并使国家统一趋势明显,地域 广阔,物产不同。 手工业:冶铁、炼钢、淬火技术,铁器加工成为当时最重要的手工业生产部门。 城市的防御、政治、经济功能也在明显加强。 2. 春秋战国时期政治 (1) 家国一体进一步发展 (2) 开创专制主义中央集权制度 专制主义:是一种决策机制,相对于民主而言,是指极少数人或个别人掌握决策权。 利 弊 中央集权:是一种权力分配机制,相对于地方分权而言,是指中央权力远远高于地方权力。 利:保证政令畅通,维护统治,巩固统一;干预和组织经济建设,促进经济的发展。 弊:权力的误用、滥用;钳制思想;阻碍地方发展,不利于民主政治的发展。 专制主义中央集权制度产生的原因: 分散的自然经济,致使各地区经济联系不够紧密,容易孕育分裂因素,需要一个强有力的中 央政府以维护国家的统一,促进经济文化的发展。 政治上,分封制的解体,统治者逐步吸取分封制的教训;诸侯实力的壮大,需要强化君主权 威;各国变法对旧贵族的打击,郡县制的推行强化了君主权威。 文化方面, 百家争鸣打击了传统观念的束缚, 法家思想为专制主义中央集权制度奠定了理论 基础。 秦国商鞅变法开创了中央集权制度;韩非是封建主义中央集权制理论的集大成者。 附:韩飞的集权理论(糅合、求变) 将“法”“术”“势”糅合为一,同时吸收道家思想,将法家理论系统化。主张“不期修古, 不法常可”,“事异则备变”。

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我国古代强化专制主义中央集权制度的主要措施:加强皇权,削弱相权;加强中央,削弱地 方。 理解:宗法制松弛对社会习俗的影响。姓氏变化、亲疏变化。 分封制瓦解对古代政治的影响。 (3) 春秋战国时期的改革 核心是增强国力以取得竞争优势。 主要围绕着改革土地制度、调动生产者积极性以发展农业生产;强化中央权力,加强对地方 的控制,集聚国家力量同他国展开竞争;加强军队建设、增强战斗力以取得争霸战争和兼并战争 的胜利等内容展开。 附:秦国商鞅变法的主要内容:承认土地私有;推行析户制度;奖励耕织;统一度量衡;实 行重农抑商。废除世卿世禄制,按军功授爵;实行县制;实行连坐制。焚书坑儒,以法为教、以 吏为师。 郡县制:起源于春秋战国时期,秦统一后推行全国。郡县长官由皇帝任命,有利于打破贵族 世袭官制,扩大官员来源和统治基础,有利于加强皇权,加强中央对地方的管理,维护统一多民 族国家,一直沿用至今。 郡县制是最高统治者通过掌握地方官员的政治前途和经济利益来集中权力,控制地方。 比较项目 产生方式 经济基础 产生根据 权力轻重 分封制 世袭 封地 血缘 重 郡县制 君主任命 俸禄 才干 轻 相同点 都属于 地方官 员

附:郡县的地位变化:

3.春秋战国时期思想文化方面 春秋战国时期,出现了中国早期第一个思想解放高潮,形成百家争鸣的局面,百家争鸣实质 上是生产方式变革、国家分裂、传统思想文化观念衰落在意识形态上的反映。百家争鸣的原因:
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经济

铁犁牛耕的应用和推广,生产力迅速发展;政治 各阶层分化,王室衰微,无力强化政治 私学的兴起。

和思想控制;社会 诸侯实力壮大、社会动荡、战乱不休、矛盾尖锐;文化 百家争鸣的共同点:关注人性、解决社会现实问题。 (1)儒家思想(孔孟荀)

春秋时期孔子创立儒家学说,基本内容有:“仁”、“礼”学说,统治者应“克己复礼”, 推行德政,建立一个礼乐文明的社会;建立和谐的人际关系(己所不欲,勿施于人);主张兴办 教育,有教无类。 战国时期孟子提出仁义礼智的道德规范;主张“仁政”,民贵君轻。 战国时期荀子注重天人关系,认为“天行有常”,人道有为、“制天命而用之”;人学习的 目标就是把握“礼”。 孔孟荀的思想形成构成了早期儒家思想的核心内容,带有明显的人文主义倾向。 (2)道家思想(老庄) 春秋时期老子创立道家学说, “道” 是世界的本源; 事物具有转化的规律 (朴素辩证法思想) ; 主张人类应该回到“小国寡民”的社会;主张超越功利去追求精神的自由。 庄子认为“道”没有界限和差别,万物也是没有界限和差别的(是一种朴素的平等思想)。 (3)法家思想 战国时期李悝、商鞅、吴起、韩非等创立。

李悝主张用严刑峻法确立统治秩序,制定中国第一部较为完善的法典——《法经》。 商鞅主张通过严刑峻法、焚书坑儒等以加强中央集权。 韩非是法家思想集大成者,将“法”“术”“势”糅合为一,同时吸收道家思想,将法家理 论系统化。主张“不期修古,不法常可”,“事异则备变”。 法家思想对于中国专制主义中央集权政治的建立产生了深远的影响。 (4)墨家思想 战国时期墨子创立。主要思想:“兼相爱、交相利”;非攻、尚贤、节葬;

以苦为乐、自我牺牲;有用的知识应该“上本于古者圣王之事”, “下原察百姓耳目之实”, “观 其中国家百姓之利”;建立了“察类明故”归纳推理的方法论基础。 形成了以《诗经》、“楚辞”为代表的第一个文学繁荣期。 《诗经》——孔子、国风-现实主义特点。 “楚辞”——屈原、楚国地方民歌-地方民族性特点
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三、前 221 年——589 年,中国处于秦汉、三国两晋南北朝时期。 阶段特征:自然经济形成、政治专制、国家统一、思想控制加强 重点知识:皇帝制度、三公九卿制度、郡国并行制度、董仲舒新儒学、工商垄断制度。 1.秦汉经济 自给自足的自然经济模式最终形成, 农业精耕细作进一步发展, 农田水利得到

兴修(秦朝的灵渠、西汉关中地区的“井渠”);汉朝实行盐铁官卖制度,是工商食官和抑商政 策的具体表现。 三国两晋南北朝时期,制瓷业形成“南青北白”格局。 重点理解: 自然经济的形成与影响

盐铁官卖的利与弊

2.秦汉政治

秦朝完成了国家的统一,确立专制主义中央集权制度(如:皇帝制度、三公九

卿制、郡县制),结束了春秋战国的分裂战乱局面,为统一多民族国家的的形成奠定了基础,开 创了中国古代政治制度的新模式,汉王朝在此基础上对专制制度进行了完善(如:郡国并行制、 中朝制度、刺史制度、察举制等)。这一时期,国家统一、社会相对稳定,政治、经济、科技文 化有较大的发展。 皇帝制度:皇权至上、独断决策、终身执政、嫡长子继承。 三公九卿制:中央官制,三公指丞相,掌行政;太尉,掌军事;御史大夫,掌监察。九卿为 丞相属官,协助丞相处理政务。 郡国并行制度:西汉为加强皇族对地方郡县的监管,恢复了分封王国的做法,形成了郡县与 王国交叉分布的格局,目的是试图集郡县制与分封制的优点于一身。随着王国势力的增强,导致 了王国的叛乱,走向了统治者的目的的反面,后来汉武帝实行“推恩令”,不断拆分王国,使王 国失去了对抗中央的能力。 分封制通过历史实践,证明其存在严重的弊端,但历代统治者为显示皇权的至高无上,依然 部分采用分封制,直至清朝。 理解:
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丞相权力与君权的矛盾 中朝制度 监察制度 知识归纳:先秦到秦汉的主要选官制度。 先秦的世官制—秦代的军功爵制—汉代的察举制。 先秦时期的世官制是一种血缘政治,由贵胄子弟世袭做官,主要标准是血缘亲疏。 秦代的军功爵制是按照军功授予官职,主要标准是功绩。 汉朝的察举制(含九品中正制)是一种地方举荐,皇帝录用的选官制度,主要标准是德、才、 能,但在考选的对象、内容、方式和程序等方面都有明显的封闭性,民意无从反映。 从世官制到察举制,总体上是想着积极的、进步的方向发展的。 附:结合世官制—军功爵制—察举制—科举制知识,可归纳出我国古代选官制度的特点有: 1.选官范围不断扩大;2.选官标准由重血缘转向重德才;3.选官方法由世袭转向选考;4.选官程 序由隐秘转向公开。 汉代刺史制度,加强对地方的监察,使监察制度更加严密。 理解汉代刺史制度的演变: 西汉设立之初,刺史是一个监察官员,没有固定的监察范围,没有固定的治所,主要监察临 时划定的郡国,监察报告相对公正并作为皇帝对地方官员的任免升降的依据。 东汉以后,刺史的监察管理范围逐步固定,实力逐步提升,由监察官向行政官转变,称呼逐 步变为州牧、太守等,最终形成割据一方的军阀头目。 秦汉思想文化—董仲舒新儒学 为了儒学的进一步发展,董仲舒对儒学进行了改造和发展,宣传“天人感应,君权神授”, 使之变成为统治者服务的思想工具, 儒学得到统治者的大力提倡, 奠定了儒学在中国传统主流思 想的正统地位,这是政治统一在思想领域的表现。 新儒学成为中国传统主流思想的原因:客观上,汉朝实现了国家的大一统,需要在思想上形 成统一的价值观,统治者也有能力控制人们的思想,随着国力的强盛,汉武帝力图改变过去“无 为而治”的治国理念。主观上,董仲舒为复兴儒学,对儒学作了有利于统治者的改革。 科技方面,东汉蔡伦改进造纸术,推动了纸张的普及,有利于文化的传承。
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中外交往的发展:中国陆上“丝绸之路”、海上“丝绸之路”的开通,成为中西的贸易之路、 科技之路、文化之路、友好之路;东汉西域都护班超派遣副使甘英出使大秦(罗马帝国)未果; 166 年,大秦王朝安敦王使者到达东汉;印度佛教在西汉时传入我国西域,东汉时传入中原等。 四、589 年——960 年,中国处于隋唐统治时期、五代十国时期。 阶段特征:农耕经济长足发展,中央集权制得到发展,佛教、道教兴起,儒学地位有所下降。 重点知识:大运河、均田制、曲辕犁、筒车;三省六部制、科举制。 1.隋唐经济 中国农业文明进一步发展。原因:国家统一、社会稳定、民族关系较为融洽;

政治相对清明,统治者推行戒奢从简、劝课农桑、兴修水利(如隋朝大运河的开凿)、发展经济 的政策;统治者调整和完善土地制度和赋税制度(如:均田制、租庸调制等)新式生产工具的发 明和应用(如:曲辕犁、筒车等);江南的进一步开发等。 重点理解: 大运河:

均田制:

租庸调制:

江南得到进一步开发的原因及影响:

2.隋唐政治

不断发展、 完善专制主义中央集权制, 进行政治制度的创新 (如: 三省六部制、

科举制等),主要围绕着分化丞相权力、集中选官权以加强皇权展开。 三省六部制:是隋唐的中央官制,三省指中书省(草拟政令),门下省(审核政令),尚书 省(执行政令)。六部是尚书省的下属机构,包括吏部(官员的选拨、管理、考核),户部(管 理户籍和财政),礼部(执掌各种礼仪和对外接待各国、部族朝贡使臣、科考),兵部(掌管军 事),刑部(掌管司法),工部(掌管国家工程建设)。
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三省六部制,使中央官吏分工合作、牵制监督,形成权力的制约平衡,弥补宰相才干不足, 提高行政效率,弱化相权、加强皇权。 知识误区:古代三省六部 = 近现代西方的三权分立

科举制:隋朝创立,唐朝确立。科举制破除了世家大族垄断官场的局面,有利于扩大官吏来 源,笼络知识分子,提高官员素质,提高行政效率,促成持久的读书风尚和重学风气,具有一定 的公平性。但是考试内容限定在儒学经义范围,考试程式僵化,钳制了人们的思想和创造意识。 3.隋唐思想文化 由于佛教的传入、道教的兴起,儒学地位受到一定影响,唐代韩愈、李翱提出儒家的“道统” 思想,必须从“性命之源”来理解孔子之道,成为儒学复兴和理学创立的先声。 科学技术成就巨大,出现了雕版印刷术、火药配方成熟。 文学艺术方面出现了以唐诗、书法、山水画为代表的繁荣期。 五、960 年——1368 年,中国处于宋元时期。 时代特征:中国商品经济发展,中央集权制得到进一步加强,以理学为代表的新儒学复兴。 宋元经济 宋代是中国古代商品经济发展的一个重要转型时期, 商品交易的时空限制被打破

(《清明上河图》);元代手工业中,棉纺织业、青花瓷器制造发达。 附:中国古代商业发展的趋势 商品交易场所由行政中心向手工业发达地区、交通便利地区、偏远山区和国外扩展,形成各 种商业中心、“草市”和对外贸易。 商品交易时间由“日中为市”向早、晚扩展,形成了晓市和夜市。 商品经济活动渗透到社会各个层面,商品经济意识逐步增强。 商品的数量、品种不断增加,手工业产品、农产品商品化程度不断提高。 货币逐步向贵重化、轻便化方向发展,出现金银、纸币的货币支付手段。 商品经济的发展推动了古代中国新的生产方式的出现——资本主义萌芽。 知识补充:宋代商品经济和海外贸易的发展

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宋元政治 宋代以加强中央集权为核心,在中央设参知政事、枢密使、三司分割宰相权力;派文官担任 知州;设通判、转运使以分割知州的司法权和财政权。宋代对地方的一系列措施,避免了地方对 中央的威胁,但是造成了地方的积贫积弱。 元朝在中央合前朝三省制为一省制(中书省),宰相权力有所扩大。 在地方设立行中书省,加强中央对地方的管理,行省制既加强对地方的控制,又扩大地方自 主权,有利于协调中央与地方的关系,地方权力相对前代有所反弹。 设立宣政院管理宗教事务并兼领西藏事务。 重点理解: 参知政事:

通判

宣政院

宋元思想文化

以理学为代表的新儒学得到复兴。

北宋时期,士大夫认为要巩固中央集权,实现长治久安,必须以唐为鉴,复兴儒学,重忠孝、 讲廉耻、励气节的社会氛围逐步形成,理学逐步应运而生。 宋代理学将儒家的忠孝节义上升到“天理”的高度,天理的核心和修养的最高境界是“仁”。 朱熹是理学集大成者,朱熹认为:理是根本,理先于气,强调“存天理、,灭人欲”;个人 的学习实践必须循序渐进; “仁”是爱心和一切道德价值的终极源泉;仁者无私无畏、大智大勇、 襟怀磊落、仁民爱物;仁者具有强烈的社会责任感;道的价值核心是“三纲五常”,道掌握在儒 家手里,儒家必须干预政治以“正君心”。 明代王守仁为心学集大成者,王守仁认为:人是天地之心,“天理”是“灵明”,“灵明” 是人心;心外无物、心外无事、心外无理;修养的关键在于“致良知”;强调“知行合一”。 科技方面,宋代指南针开始用于航海;宋代毕升发明了活字印刷术,有利于文化的传承。

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文学方面,由于商品经济的发展,市民队伍的壮大,形成了以宋词、元曲为代表的第三个文 化繁荣期。 六、1368 年——1840 年,中国处于明清时期。 重点知识:资本主义萌芽、粉彩瓷,内阁、军机处、闭关政策,明清进步思想、八股取士、 西学东渐。 1.明清经济 由于统治者调整土地政策、赋税政策,国家统一、社会稳定;新航路开辟,新

农作物品种(如:玉米、甘薯、烟草)传入中国,棉花种植范围扩大,农业有了长足发展;农产 品商品化程度提高。 手工业方面,棉纺织业快速发展,清代粉彩瓷达到最高水平,出现资本主义萌芽,手工业产 品大量投放市场。 商品经济发达,形成专业化市场和商业中心,商业中心与政治中心分离,跨区域长途贩运发 展,出现商帮、会馆和行会。 理解:商帮、会馆和行会

受闭关海禁的影响和自然经济的阻碍,对外贸易发展滞后,手工业、商业发展未能促使中国 经济质的飞跃——资本主义萌芽快速发展。 ①明清时期的资本主义萌芽 原因:国家统一、社会稳定;新农作物品种的传入,经济作物种植面积的扩大;手工业发展 取得新成就;商品经济的发展;国家赋税制度改革,自由劳动力的产生。 表现:“机户出资、机工出力”,“计日受值”。 影响:促进农业、手工业的发展;产生了一种新的生产管理方式和经济管理方式,为我国经 济发展注入了新的活力;经济经济结构开始发生变化;市民队伍扩大,新的价值观念逐步形成; 早起反封建进步思想产生。 资本主义萌芽发展不利因素:传统的自给自足的小农经济是根本原因;国家的抑商政策、闭 关政策是主要原因;大量工商业盈利未能转化为资本;国家对工商业征收重税,对农民的沉重剥 削,也抑制了资本主义萌芽的发展。 新型农作物品种传入中国及其影响
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原因:新航路开辟,中国人口的剧增,自然地理条件。 表现:玉米、甘薯、烟草等。 影响:扩大了中国粮食来源,人民饮食结构变化;经济作物种植得以扩大,农产品商品化程 度提高,有利于商业、手工业的发展,刺激了资本主义的萌芽;有利于中国古代人口的增加。 2.明清政治 以明代罢丞相、设内阁,专制主义中央集权空前加强;以清代设立军机处为标

志,专制主义中央集权制达到顶峰。 ①八股取士 君主专制加强,科考僵化,钳制了中国古代思想、科技文化的进步与发展。 ②清朝设立军机处 为适应西北军事需要而设, 后来逐步演化为君主的秘书机构, 适应了专

制政体强化的需要,标志着封建君主专制中央集权达到顶峰。 ③清代的边疆民族政策 尊重各民族的社会习俗和宗教信仰, 笼络各民族上层分子; 大事集

权,小事放权,因地制宜进行管理。 ④明清改土归流的意义 打破了各地区分离、 封闭和隔绝的状态, 有利于各民族的交流交往,

促进民族团结; 为边疆民族地区带来了先进生产技术和思想文化, 有利于边疆民族地区社会的发 展进步;结束各地割据状态,强化了中央对边疆地区的控制,有利于维护国家统一。 ⑤海禁政策和闭关政策 由于新航路的开辟, 西方殖民者开始骚扰我国沿海, 明朝采取了消

极的防御政策,推行海禁(不许片帆出海),清朝继承了明朝的闭关锁国政策(保留广州一地对 外通商)。闭关政策实质上是抑商政策的另一种表现形式,它反映了专制制度衰落时期的消极与 无奈。海禁政策使中国长期与世隔绝,不能了解世界发展的潮流和形势,严重阻碍了中外经济文 化交流,制约了中国资本主义萌芽的发展,中国逐渐落后于世界先进国家。 3.明清思想 明清时期,由于商品经济的发展,资本主义萌芽,封建专制统治的不断加强,

作为专制统治的精神支柱——儒家思想严重阻碍社会的进步,士大夫开始反思甚至批判儒家思 想。其代表人物有李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之、唐甄等。 李贽的思想:物质生活是“人伦物理”,反对“存天理、灭人欲”;孔子并非天生圣人,儒 家经典并非万世至论,反对以“圣人”言论为判断是非的标准;提倡“童心”和“真心”。 黄宗羲的思想:批判君主专制,提倡君臣平等;主张限制君权,废除君主专制,反对“一家 之法”,主张“立天下之法”,“公其是非于学校”;反对重农抑商,主张“工商皆本”。

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顾炎武的思想:注重实学,开清代考据学之先河;批判君主专制,主张“众治”——“以天 下之权,寄天下之人”;区别“亡国”与“亡天下”,提出“天下兴亡、匹夫有责”。 王夫之的思想:主张“循天下之公”,批判“孤秦陋宋”,认为帝王的横征暴敛是民生疾苦 的根源, 帝王独尊是君臣失道的根源, 法制之弊是政治腐败的根源; 提出社会进步史观, 强调 “天 地之化日新”的进步观点,反对因循守旧。 唐甄认为“凡为帝王者皆为贼也;难治者,官也”,批判专制制度。 明清科技,由于受到自然经济和思想专制的阻碍,科学技术主要归纳整理典籍(李时珍《本 草纲目》),科技创新几乎绝迹;西学东渐,中国科技出现一定新气象。 明清时期,中国科技落后的原因:经济上,自然经济、重农抑商,资本主义萌芽发展缓慢。 政治上,专制统治政体、闭关政策的压制。思想文化方面,八股取士严重阻碍了科技的发展。 明清文化,商品经济的发展,市民队伍的扩大,反封建意识的出现,导致小说的兴起。 西学东渐的起步 新航路开辟,西方资本主义的发展,民主制度的建立;自然科学的发展、

文艺复兴、科技的进步;中国科技的落后,西学逐步超越国学。

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