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清东陵


博物探究: 寻找失去的记忆——清东陵》 ——清东陵 博物探究: 寻找失去的记忆——清东陵》++ 《
导视: 导视: 解说: 解说:中国历史上最后一个封建王朝的帝王陵墓群——清东陵.2000 年,它被列入世界历史 文化遗产名录。 清东陵是清朝入关后的第一座皇家陵园, 也是清王朝三大陵园中最大的一座。 那么, 清东陵的陵址是由谁选定的呢?这里究竟埋葬了多少位皇帝、 后妃?它

们又经历了怎 样的命运呢?敬请收看本期《博物探究》——《寻找失去的记忆——清东陵》

解说: 解说:清东陵坐落于河北省遵化市马兰峪以西的昌瑞山一带,西以天津蓟县为邻,北与承德 兴隆接壤。 四周群山环绕, 中间坦荡开阔。 它是我国最后一个封建王朝——清朝的帝王陵寝, 也是现存规模最大、体系最完整的帝王陵墓群之一。2000 年,联合国世界遗产专家来到清 东陵进行考察, 当专家们看到清东陵独特的建筑与自然环境结合得如此完美, 身临其境地感 受到中国文化博大精深的魅力,并高度地给予清东陵: “人类具有创造性的天才杰作”的评 价。同一年,清东陵被联合国教科文组织正式列入世界文化遗产名录。 解说: 此后, 关于清东陵的各项研究在世界范围内广泛地展开。 清东陵与古代帝王陵寝制度; 解说: 清东陵与景观生态学;清东陵中的佛教文化等等课题层出不穷。那么,作为世界文化遗产, 国家重点文物保护单位的清东陵,人们在追根溯源,了解它的历史的同时,不禁会提出:清 朝的皇帝是如何选中这处陵址的呢? 解说: 解说:传说,清朝入关后,顺治皇帝经常带人四处狩猎。一日,他们来到遵化所辖的马兰峪 境内,跃上了郁郁葱葱的凤台岭,清朝开国皇帝——顺治被眼前的景物迷住了:向北看,重 峦叠嶂、群山蜿蜒;转身南望,群山之中竟环抱着坦荡如砥的土地,真是山川壮美,景物天 成。他翻身下马,在凤台岭上选择了一块向阳之地,十分虔诚地向苍天祷告,随后相中了一 块风水相宜的地势, 将右手大拇指上佩带的扳指轻轻取下, 小心翼翼地扔下山坡。 静默片刻, 他庄重地向身旁群臣说: “此山王气葱郁, 可为朕寿宫。 等了片刻又说: ” “扳指落处定为穴。 ” 群臣遵旨,顺着扳指滚落的地方寻觅,终于在草丛中找到了。于是在扳指停落的地方打桩做 记号。后来,在这里果然建成了清王朝入关后的第一座陵寝——清东陵。 解说: 解说:落成后的清东陵从选址、设计,到布局、结构都非常周密和讲究,殿宇、陵墓错落有 致,主次分明,既体现了封建王朝森严的等级,又具备了科学性和艺术性。难道这一切都始 于顺治皇帝的那枚扳指吗?这一疑问在康熙年间终于有了答案。 解说: 解说:据《清宫档案》记载:康熙六年七月,也就是公元 1688 年 7 月。辅政大臣苏克萨哈 提出要去看守孝陵,康熙不明白他的意图,于是派人去询问。苏克萨哈回答说: “世祖皇帝 卜地时,蒙谕: ‘朕万岁后,尔等大臣之墓亦葬陵寝近地为善。 ’我即叩谢: ‘若得此,幸甚! ’ 苏克萨哈又说: ‘卜阅陵地,非我一人侍从,曾有索尼、遏必龙,我等三人一齐叩谢。”这 ’ 段史料证明,清东陵这块风水宝地确实是顺治皇帝亲自选定的。 导视: 导视: 解说: 解说:做为帝王陵寝,有关它的选址谜团重重。

解说: 解说:清朝顺治皇帝亲定,还是有着其它说法。 解说: 解说:翻阅历史资料,寻找选址真正根源。 解说: 解说:孝陵的建造时间最短、规模最大、体系最为完整。 解说: 解说:如今它又有着哪些未解之谜呢? 解说: 解说:它的建造在其它陵寝中,又会起到什么样的作用呢? 解说: 解说:本期《博物探究》将和您一同去探寻清东陵鲜为人知的秘密。 解说: 解说:关于清东陵的选址还有着其它的说法,有的说它紧邻皇家猎场方便皇帝来往,还有的 说这里风水好有灵气,吸引了真龙天子,更有意思的说法是,清东陵是明朝皇帝让出来的。 那么,这些说法究竟哪个更贴近实际呢?据相关资料记载,这些说法都不准确,但是也都没 有错, 虽然清东陵的选址之谜曾经困扰了人们很长一段时间, 但是选址要考虑风水是不争的 事实,至于清东陵是明朝皇帝让出来的说法,虽然听起来有些慌缪,但也道出了一段历史的 真相。 解说: 《清史稿》中记载,清东陵是顺治皇帝偶然选中的地方,可是历史真相却是清东陵所 解说: 在的昌瑞山不仅清朝的顺治皇帝来过,明朝的皇帝也来过。而且,明朝的皇帝来了、看了之 后,竟然拂袖而去,另选他地,这又是怎么回事呢? 解说: 解说:公元 1368 年,明太祖朱元璋登基,将明朝的国都定在了南京,但朱元璋的第四子朱 棣即位后,深感北方的游牧民族是明王朝的最大威胁,一旦他们南下入侵,地处南方的南京 朝廷无法做出及时有效的反应, 因此他不顾大臣们的反对毅然将国都迁到了北京, 于是他做 出决定将自己的陵寝选址也定在北京周围, 以表示抵抗北方游牧民族的决心。 这一天明成祖 朱棣移驾来到位于今天河北省遵化境内的丰台岭, 也就是今天的昌瑞山, 他要亲自确定大臣 们为他选中的风水宝地,能不能作为修建自己陵寝的地方,他站在山上向南望去,只见平川 似毯,尽收眼底。两边的山峦,连绵起伏,万绿无际。面对如此浑然天成的风水宝地,明成 祖朱棣龙颜大悦。然而,当他环顾四周,无意间的回头一望,却让他的脸色顿时沉了下来, 他想了想什么话也没说,便拂袖而去。这又是为什么呢? 同期: 同期:专家叙说选址原因 解说: 明成祖朱棣对自己看好的风水宝地, 最终由于种种原因又放弃了做为自己陵寝的选址, 解说: 这是历史上民间传说的明朝皇帝让东陵的第一让,难道在明朝皇帝当中还有第二让吗? 同期: 同期:专家的叙说 解说: 孝陵位于清东陵的中心, 也就是我们前面所提到的清朝入关后的第一位皇帝顺治皇帝 解说: 的陵寝。它是清东陵建设最早、规模最大,体系最完整的建筑,也是清东陵的主体建筑,在 清东陵内起着不可忽视的作用。 孝陵南起金星山下的石牌坊,北到昌瑞山主峰下的宝顶, 其间有数十座形制各异,大小不一的建筑相配,疏密有致地排列开来,用一条长达 5.5 公里 的砖石神道贯穿起来,形成了一条气势磅礴的陵区中轴线。神路上摆放了 18 对石像生,从 北到南长达 870 米;有石拱桥四组、牌坊两座、隆恩殿及东西配殿等建筑多座,其中隆恩殿 为供奉顺治皇帝牌位,举行祭礼的地方,隆恩殿以重檐歇山式为顶,面阔五间,进深三间, 孝陵的规模之大、沿线之长,是整个清代陵寝中独一无二的。然而,就是这样一座可称得上 宏伟壮观的建筑,却是用拆房的旧料建成的,这是为什么呢?

解说: 解说:1991 年,清东陵古建队对清东陵进行全面维修,在维修孝陵时,人们发现了一些奇 怪的现象, 古建队的工人们在拆卸孝陵大殿和配殿木架时, 发现大殿和东西配殿的木件都是 由大件改成的。 而且还发现了一些看似无用的槽孔, 接着古建队的工人们在整理孝陵大殿隆 恩殿天花板时,又发现在天花板的背面刻有一些文字,同时,在清理神道碑亭时也发现了类 似的现象,经过仔细辨认,看到“清馥殿明间龙井南一路东十块”“清馥殿从西数明间龙井 、 东二路五块”“锦芳亭东二路向北九块”“锦芳亭东七块向北外”等等一些字样。这些字很 、 、 不规范,随意性很强,很明显是当时的工匠为了安装方便随手做的记号。 解说: 解说:清馥殿、锦芳亭这两个名字显然是某些建筑的称谓。可是,隆恩殿、神道碑亭的天花 板上怎么会有其它建筑的称谓呢?清馥殿和锦芳亭在什么地方?是什么年代的建筑呢?那 么, 在大殿横梁上看似无用的槽孔又是做什么用的呢?这一个个奇怪的现象告诉人们孝陵的 修建决不像从表面看上去的那么简单, 它的背后很可能隐藏着一个不为人知的秘密。 带着这 样的疑问,专家们查阅史籍,希望能从昔日清宫旧典中找到答案,最终经过专家详细考证, 才知道清馥殿原位于北京北海西岸, 与玉熙宫、 迎翠殿、 宝月亭、 芙蓉亭等组成一组建筑群。 明嘉靖十年,也就是公元 1531 年,当时的清馥殿还是一所皇帝用来做道场的建筑,锦芳亭 正是和清馥殿搭配在一起。有资料证实,这组始建于明嘉靖年间的建筑,在清朝顺治年间还 有,后来就突然消失了。 解说: 解说:公元 1661 年,年仅 24 岁的顺治皇帝驾崩,他的第三子玄烨即位,年号康熙,此时的 清王朝刚刚入主中原,经济困难,时局动荡。为了能够让顺治皇帝早日入土为安,康熙皇帝 下令拆除了清馥殿等明朝宫殿, 使用拆下来的旧料来建造孝陵。 清馥殿是一座宏伟高大的建 筑,所用木料规格高、尺寸大,用在孝陵面积只有五间大的大殿上,必须由大改小,这才会 有房屋主梁上出现的无用开槽和孔情况。按照这一线索,专家们又发现,不仅孝陵隆恩殿和 神道碑亭中用了大量旧料,其它建筑,包括石雕上都有采用旧料的痕迹。因此,专家推断, 规模宏大的孝陵的主体建筑就是用这组明代建筑的旧料建成的。 导视: 导视: 解说: 解说:孝陵规模大,建造的时间却最短。 解说: 解说:追根溯源清东陵的诸多疑问正在逐渐的被揭开。 解说: 解说:明朝宫殿建筑旧料的运用正是孝陵建造之快的原因所在。 解说: 解说:做为清王朝入关后的第一个帝王陵墓群。 解说: 解说:如今还有多少不为人知的秘密被隐藏其中。 解说: 解说:做为工程最为浩大的裕陵,它的建造又经历了哪些风雨呢? 解说: 解说:敬请收看本期《博物探究》——《寻找失去的记忆——清东陵》 解说: 解说:乾隆皇帝——爱新觉罗.弘历是清朝中期的著名君主。他 25 岁登基,在父、祖文治武 功的基础上,奋发有为,勤于政事。政治上,乾隆继续平定国内叛乱,抗击外来侵略,捍卫 国家主权和领土完整。在经济上,他减免赋税,兴修水利,屯田开荒。可以说,在他统治期 间,我国是一个疆域辽阔、国力强盛、文化繁荣的统一的多民族国家,也正是乾隆朝把“康 乾盛世”推向了顶峰。乾隆皇帝在位 60 年,又当了三年太上皇帝,是我国封建社会寿命最 长、掌握实权时间也最长的一位皇帝。 解说: 《清宫档案》记载,裕陵的兴建始于乾隆七年也就是公元 1742 年,当时乾隆皇帝和大 解说:

臣们亲自来到了遵化境内的胜水谷, 经过实地考察最终将遵化境内的胜水谷确定为自己的万 年吉地,于公元 1743 年二月破土兴建,整个建造工程长达 10 年之久,乾隆十七年也就是公 元 1752 完工。1799 年也就是嘉庆四年,此陵寝被定名为“裕陵” ,该陵寝堂局开阔、建筑 宏伟、做工精细、用料方面比较考究,富丽堂皇、堪称上乘之作。 解说: 解说:裕陵玉带桥在隆恩殿后、陵寝门前的玉带河上。单孔拱券,三桥并排。桥面两侧安装 白石栏杆,龙凤柱头。该桥造型优美,雕刻精细,小巧玲珑。这种规制的石桥在清陵中仅此 一例。 解说: 解说:裕陵地宫是石雕和石结构相结合的典型建筑,它是陵寝建筑的重要组成部分,为安放 死者棺楟的地方。乾隆朝是清王朝的鼎盛时期,他的陵墓修建时间比较长,规模也比较大, 地宫的建筑工艺水平非常高。据相关资料记载,埋葬乾隆皇帝的裕陵地宫进深达 54 米,总 面积约有 370 多平方米,完全是传统的拱券(xuan)式结构。由一条墓道、四道石门和三个 主要堂券组成,平面呈“主”字形。从第一道石门往里,所有平水墙、月光石、券顶密密麻 麻布满了关于佛教世界的雕刻。这第一道石门叫做罩门,门楼上的出檐、瓦垅的吻兽,都用 汉白玉雕刻而成,雕凿相当细巧。在石门两壁各浮雕着四大天王像,大小与真人相仿,形态 多姿多态,线条清晰明了。走过了罩门洞就是明堂,这里安放着帝后的“册”“宝”之类。 、 八大菩萨、四大天王、五方佛、五欲供、二十四佛、狮驮宝瓶、八宝、法轮、宝珠、佛塔、 盆花、执壶等以及 3 万多字的藏文、梵文佛经、咒语。 解说: 解说:这些雕刻和布局都一一映射出了乾隆皇帝的现实生活,其中,五欲供是刻在地宫通道 两侧对称的五个物件也是佛前供奉的五种贡品, 它们分别是明镜、 涂香、 琵琶、 水果和天衣, 分别代表着人的五种欲望即色、声、香、味、触,雕刻五欲供图表示只有斩断欲望才能消除 烦恼,而在地宫里雕刻五欲供图,则体现了乾隆皇帝要抛弃世间欲望,自我修行悟道成佛的 鲜明意愿。从地宫佛教雕刻的整体布局来看,乾隆的裕陵地宫就像一座超度亡灵的佛堂,而 雕刻五欲供图却是表达了一种苦修的含意, 五欲供图刻在这儿就是表示如果人克服了这五种 基本欲望,就能斩断尘根进入极乐世界。那么,为什么这两种寓意不同的雕刻会同时出现在 乾隆皇帝的地宫呢? 解说: 这还得从乾隆的生前去寻找答案。 乾隆皇帝出生在北京著名的藏传佛教寺院雍和宫, 解说: 他的一生都与佛教结下了不解之缘, 乾隆皇帝自诩为文殊菩萨转世。 所以也是我们现在所看 到的在裕陵地宫中进入地宫的第一扇门上,就雕刻了文殊菩萨像,此处的文殊菩萨,眉清目 秀,头梳高髻,身披随风飘舞的长巾,着羊肠大裙,周身披璎珞菊花宝珠,袒胸露臂赤脚立 于出水芙蓉之上,右肩上托宝剑,能斩断人世烦恼。左肩上托经卷,使人增长智慧。将文殊 菩萨排在进入地宫的第一扇门上,不知是不是乾隆皇帝的有意之举。 解说: 解说:处于康乾盛世的乾隆,曾经六下江南,他的六次南巡,排场一次比一次大,耗费也一 次比一次多。他曾写下了“六度南巡止,他年梦寐游”的诗句,表达了他对江南充满了无限 的眷恋,连做梦都在回味下江南时隆重奢华的情景。乾隆修建自己的陵寝,更是不惜工本, 在许多建筑中都超越祖制, 用料追求越大越好, 并在自己的陵前摆放了巨大的石像生。 显然, 乾隆皇帝生前极度奢华,追求排场的所作所为与佛教宣扬的教义向背而驰。 解说: ,检 解说:清廷史料记载,晚年的乾隆皇帝也深感自己的奢华无度,曾写了一篇《知过论》 讨自己在京城内外,大兴土木尤其是陵寝工程的过失,并认为这全是自己的过错。乾隆生前

信佛教,希望在佛教的世界里寻找到精神的安慰,以弥补他自认为的过失,从乾隆皇帝的裕 陵地宫那些精美的佛教雕刻中, 或许我们可以看到, 他做为一个显赫一时的封建帝王的精神 寄托。 同期: 同期:专家讲述 解说: 裕陵圣德神功碑亭是乾隆皇帝陵寝前的功德碑, 碑亭重檐歇山式建筑, 黄琉璃瓦覆顶, 解说: 厚重的墩台四面各辟券门。 亭内高 6. 米的两统石碑分别竖立在两只巨大的石雕龙跃之上, 64 东碑刻满文,西碑刻汉字。碑文由仁宗嘉庆皇帝撰写,文字由清代著名书法家、高宗乾隆帝 第十一子成亲王永瑆亲书。此碑至今保存完整无损,字迹清晰。亭外广场四角各竖一根白色 大理石雕刻的华表。每根华表由须弥座、柱身、云板、承露盘和蹲龙组成。柱身上雕刻着一 条腾云驾雾的蛟龙,屈曲盘旋,奋力升腾,寓动于静,栩栩如生。八角须弥底座和栏杆上亦 雕满了精美的行龙、升龙和正龙,一组华表上所雕的龙竟达 98 条之多。 导视: 导视: 解说: 解说:清东陵至今已有 300 多年的历史。 解说: 解说:它是中国现存规模最大、体系最为完整的帝王陵墓建筑群。 解说: 解说:在这座陵墓建筑群中埋葬着 5 位皇帝和 156 位皇后、妃子以及皇子公主。 解说: 解说:随着清王朝由弱到强,由盛到衰的发展变化。 解说: 解说:清东陵的营建活动也经历了同样的发展过程。 解说: 解说:那么关于清东陵还有哪些未解之谜呢? 解说: 解说:本期《博物探究》将和您一同探寻清东陵鲜为人知的秘密。 解说: 解说:说完地宫奢华的裕陵,我们再来看看埋葬慈禧皇太后的定东陵。论规模,慈禧陵并不 比其他皇帝的陵寝大,但是建筑精巧,装修华丽奢侈,不仅在清东陵内首屈一指,而且在中 国历史上也无人能极。就是明清两代的皇宫太和殿,也比不上慈禧隆恩殿的装修奢华。那么 慈禧陵寝的奢华主要体现在哪里呢?如今,后人给了它最形象的注解——“三绝” ,这三绝 分别是:木绝、金绝、石绝。这“木绝”指的就是前三殿所用木材,均用海南黄花梨木和金 丝楠木等名贵木材建造而成。黄花梨做家具就是很豪华的了,慈禧竟然用来盖陵寝前殿,可 见奢侈到什么程度。 “金绝”指的就是前三殿的内壁、梁、柱、画栋均贴金。其他皇家建筑, 一般只是刷金粉漆。而慈禧陵隆恩殿的每一块天花板就贴金达 30 克。据故宫博物院《清宫 档案》 记载, 慈禧陵前三殿的贴用叶子金就超过 4500 两之多; 还有一绝那就是石绝, “石绝” 指的就是前三殿的望柱、丹陛石等石雕精美,而且图案特殊,匠心独运。 解说: 解说:隆恩殿前的丹陛石,它的图案打破了龙凤并排的格局,而是凤在上飞,龙在下追的图 案,在雕刻手法上采用高浮雕加透雕的工艺,凤足、凤冠、龙须、龙爪等 10 处透雕,增强 了图案的立体感,这在当时可是最先进的雕刻技术。隆恩殿周围以汉白玉雕刻的石栏,集中 显示了女人当政的霸气,在所有栏板上用浮雕技法刻成凤在前飞,龙在后追的图案。76 根 望柱的雕刻打破了一龙一凤相间排列的传统格局, 而是在柱头上全部雕刻翔凤, 而龙则雕在 柱身上,里外两侧各一条,形成了“一凤压两龙”的图案,这在中国是独一无二的。像这样 寓意,世属罕见!这更加显示出慈禧太后的勃勃野心昭然若揭! 同期: 同期:专家的叙说

解说: 慈禧的地宫与前朝帝王乾隆皇帝——裕陵地宫相比没有那么气派, 辉煌。 但也很讲究, 解说: 慈禧的地宫由五券二门组成,金券正中汉白玉棺床上安放着慈禧太后的棺椁,棺椁分两层, 里为棺、外为椁,均由名贵的金丝楠木制成。慈禧把自己的陵寝建的如此富丽堂皇,她的葬 礼也竭尽奢华。她企盼到了阴间仍能继续过骄奢淫逸的帝王生活。 同期: 同期:专家的叙说 解说: 解说:然而她万万没有想到,仅仅在她下葬 20 年后的 1928 年,就发生了震惊中外的“东陵 盗宝案” 。慈禧陵和乾隆的裕陵等地下宫殿,被军阀孙殿英的士兵掘开,在地宫中、棺椁内 和慈禧身上无数举世罕见、价值连城的珍宝被洗劫一空。她的遗体被扔出棺外,赤裸上身, 趴在地上,一只手被拧在背后,其状惨不忍睹。现在棺椁内保存的仍然是慈禧太后的一具干 尸。如今,楠木棺椁华丽可辨,但棺内含恨吞辱的慈禧却永远无法“安卧” 。或许正是她对 自己死后之葬也要如此骄奢,所以才引来了整个清东陵屡屡被掘的“奇辱大难”(最后语速 。 要慢) 。 下期预告: 下期预告:

解说: 解说:它是中国历史上最后一个帝王陵墓群,2000 年,它被列入世界历史文化遗产名录。 清西陵拥有规模最宏大、体系最为完整的古建筑群,那么,清代帝王为什么要分葬两处?清 西陵又隐藏着哪些不为人知的秘密呢?敬请收看下期《博物探究》——《寻找失去的记忆— —清西陵》


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