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2013年高考总复习新课标语文【配套课件】:11-3 文言断句和翻译


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高考总复习 ·课标版 ·语文

第3节

文言断句和翻译

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>(对应学生用书P106)

(2012年福建)阅读下面的文言文,完成1~4题。(15分) 游龙鸣山记 [明]陶安 游之胜者,适其时可乐也,得其地尤可乐也,而所游又皆 佳士,则所以宣其和、舒其郁、畅其心而发其文者,盖乐焉而 不失乎正也。
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至元丙子二月甲午,厚斋严君治酒肴,招予游龙鸣山,即 无想山也。时春霁既久,风日暄丽,耆英少俊,序齿而行,鼓 吹前导。从蓝溪东南行五六里,两山峙如双阙,相距百步,绵 亘东趋。中夹石田,田右小路,随两山势深窅曲折。行三四 里,隘不宜田,仅可为路。又数里,山益奇峻,轻岚暖霭,微 袭襟帽。山外崇峰复嶂,杳无穷极。 .

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少焉,峭壁对立,状若华表,松杉万章 ,夹路北转。涧 多石底,云深树茂,繁卉被岩,鸟声清碎,似非人间世。僧舍 雄丽,榜曰“禅寂”。门外独松古秀,大连数抱。修篁干霄, . 森列门内。寺长老出迎客,延坐后堂,匾曰“白云深处”。其 . 西有“听松轩”,又西即韩熙载读书堂遗址,所植桧犹存。其 北有“甘露室”。又北,上为“招云亭”,气象空旷,攒峰玉 立,视向所历群山,低俯其顶矣。
遂蹑蹬至潮音岩,怪石异态百出。同游者疲于跻攀,于是 止焉。
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予以未登绝顶为快,与三二友决意直上。地势斗峻,褰裳② 援萝,履苍莽中。上有天池沆瀁③,其水下飞潮音岩,引以给 . 庖。其西绝顶,巨石雄坦,可坐数十人。渺焉四顾,心目豁 然。其东绝顶,视西又高,倦不欲登,还饮“白云深处”。于 时暖气薰席,蒸焉如夏,凄焉如秋,栗焉如冬,觥筹无算,谈 笑甚欢,虽从者乐工各适其意。酒既,长老引客看花,徐行登 环翠阁。已而与长老别,出寺门。行几一里,众以兴未尽,席 地坐,分韵赋诗者久之,诗成而归。

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斯游也,适其时而得其地,信足乐矣。但溧之为州,非通 都要路,兼是山隐于邃奥,故无前贤题咏及当代名笔发其幽 潜,予故表而出之。呜呼!乐而不失乎正者,浴沂风雩也。兰 亭之会,乃或感慨悲戚。今同游者心平气易④,发言为诗,皆 有可观,其亦乐之正者欤!遂记兹游之胜,使无想山得以著于 世云。 (选自《陶学士集》,文字略有改动)
【注】 ①章:大材。②褰裳:撩起衣裳。③沆瀁:水 深广的样子。④心平气易:心情和悦。
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1.对下列加点词的解释,不正确的一项是(3分) ( A.杳无穷极 . B.修篁干霄 . C.延坐后堂 . D.履苍莽中 . 杳:深远 干:冲 延:延请 履:鞋子

)

解析:做题过程中,需要结合原文语言环境来推断词语的 含义和用法。

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选项 A B C D 杳无穷极 . 修篁干 霄 . 延坐后堂 . 履苍莽中 . 活用为动词)
答案:D
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具体分析 杳:深远 干:冲 延:延请 履:鞋子(两个名词在一起,第一个

结论 正确 正确 正确 错误

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2.下列直接描写龙鸣山景色的一组是(3分)( ①春霁既久,风日暄丽 ②峭壁对立,状若华表 ③云深树茂,繁卉被岩,鸟声清碎 ④其北有“甘露室” ⑤气象空旷,攒峰玉立 ⑥蒸焉如夏,凄焉如秋,栗焉如冬 A.①④⑤ B.①③⑥ C.②③⑤

)

D.②④⑥

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解析:本题考查考生对文中信息的筛选能力。解答本题要 把握选择标准,即题干中“直接描写龙鸣山景色的一组”。① 句单纯是写游龙鸣山当天的天气,而不是写龙鸣山景色。④句 论述的重点不是龙鸣山的风景,而是其周围的布局。⑥句只是 写出了人们在游龙鸣山的过程中的感受,并不是直接描写景 色。
答案:C

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3.下列对文章有关内容的概括与分析,不正确的一项是(3 分) ( )

A.首段“适其时可乐也,得其地尤可乐也,而所游又皆 佳士”从三方面提出“游之胜”的标准,引领下文。 B.潮音岩有一块雄伟平坦且可坐数十人的巨石,站在上 面可以俯瞰美景,因而成为龙鸣山的重要景点。 C.作者和同伴游览了龙鸣山美景,谈笑作诗,心情和 悦,体会到了类似于“沐沂风雩”那样纯正的快乐。 D.龙鸣山地处幽僻,交通不便,不为人知,作者写这篇 游记,是想让更多的人知道龙鸣山值得一游。
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解析:本题考查对文章理解分析概括的能力。根据原文, 潮音岩的西面山顶上有一块雄伟平坦且可坐数十人的巨石,而 不是“潮音岩有一块雄伟平坦且可坐数十人的巨石”,这是其 一。“因而成为龙鸣山的重要景点”的说法也没有任何依据, 这是其二。所以,B项的分析错误。
答案:B

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4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分) (1)其水下飞潮音岩,引以给庖。(3分) 译文:__________________________________________
(2)斯游也,适其时而得其地,信足乐矣。(3分) 译文:__________________________________________

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解析:本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时注意 联系前后文,直译为主,意译为辅,做到文从句顺。第(1)句 在翻译时,要注意下面几个点:“其”指天池;“下”做状 语,向下;“庖”指厨房。第(2)句在翻译时,要注意下面几 个点:“斯”是代词,这次;“适”指恰逢;“信”解释成确 实。 答案:(1)天池的水向下飞泻到潮音岩,(人们)接引(它)来

供给厨房。 (2)这次游览恰逢适宜的天气,又遇到理想的地点,确实 很快乐。
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【参考译文】

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游览风景优美地方的妙处,能正逢合适的时间是值得高兴 的,能再到合适的地方就更值得高兴,还能与品格高尚的人一 同游览,那么,就可以营造一种和睦的氛围,抒发内心的抑 郁,让心情感到舒畅,并能有感而发写出好的文章来。大概这 种高兴不失为真正的高兴。

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至元丙子二月甲午,厚斋严君备办了酒和菜肴款待我,并 邀请我游龙鸣山,也就是无想山。当时,春日放晴已经很长时 间了,风和日丽,年老的英才,年少的俊才,按年龄长幼排定 先后次序前行,前面还有乐师们演奏引领。从蓝溪向东南走五 六里,两座山对峙着像两扇宫门,距离百步远,连绵不断,向 东延伸。这中间有石头和田地,田地的右边是小路,随着山势 深远曲折地向前延伸。

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向前走三四里,就太狭窄了,不适宜种田,只能通过一条 小路。再走几里路,山就更加奇异雄峻,其间轻飘的雾气和水 汽,隐约侵袭着衣襟和帽子。放眼往山的外面望去,是很多重 重叠叠的山,深远而看不到尽头。过了一会儿,陡峭的山对立 着,形状像是宫殿的柱子,松树、杉树和其他高大的树木,列 在两旁向北延伸。山涧里有很多石头,云雾缭绕,树木茂盛, 岩石上长满了各种的花卉,鸟在山间清脆地啼叫着,这种景致 好像不是人世间所能有的。

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僧人的房舍非常雄伟华丽,旁边的牌匾上写着“禅寂”两 个字。门的外面只有一棵古老而俊秀的松树,大约要好几个人 才能围抱过来。修长的竹林直冲云霄,严整地列在门内。寺庙 的长老出来迎接客人,把客人延请到后堂坐下,后堂的牌匾上 写着“白云深处”。它的西面有“听松轩”,再往西就是韩熙 载读书堂的遗址了,他亲自种的桧树还在。北面有“甘露 室”。再往北,上面有“招云亭”,景象空旷,很多山峰矗立 着,视野很开阔,能看到群山,向下府视能见群山的山顶。于 是,踩着石阶到了潮音岩,这里的石头各种形状的都有。一同 游览的人都因攀登而感到疲倦,于是就在这里停下来休息。
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不登上最高顶我感到不满足, 于是便和两三个朋友决意要继 续往上走。地势很险峻,撩起衣服,用手牵着藤蔓,在无边的树 林中穿行。 上面有深广的天池, 天池的水向下飞泻到潮音岩, (人 们)接引(它)来供给厨房。它西面的山顶上,有一块雄伟平坦且可 坐数十人的巨石。站在上面往四周看,感到豁然开朗。它东面的 山顶上, 看起来比西面的还高, 但是我们感到疲倦不想去攀登了, 就回到“白云深处”饮酒。当时,有温润的水汽和各种香草,热 气上升就像是夏天,凉就像是秋天,发抖就像是冬天,喝了多少 杯酒无法计算, 谈笑得很尽兴, 即使跟从者和乐师们也都很尽兴。
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酒席宴罢,长老引领看客看花,慢慢行走登上环翠阁。不 久,我们与长老告别,走出寺门。走了将近一里,众人因为兴 致未尽,就席地而坐,分韵赋诗很长时间,诗全部写成才回 来。

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这次游览恰逢适宜的天气,又遇到理想的地点,确实很快 乐。只是溧州并不是通都要道,加之这座山隐藏在深远的地 方,所以没有之前的贤才的题咏和当代名家的发现,所以我率 先写一些文字。哎!这种纯正的高兴,就像是在沂河中沐浴、 在风中跳舞一样。兰亭集会,或许有些感叹悲伤。但这次游览 人们都心情和悦,有感而发写成文字,而且都有很高的水平, 这也是真正的高兴之处啊!于是记下这次游览的妙处,让无想 山能得以闻名于世间。

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(对应学生用书P107)

《考试大纲》列举的与现代汉语不同的句式有:判断句、 被动句、宾语前置、成分省略。理解与现代汉语不同的句式, 是古文阅读和翻译的一项重要能力,高考一般不单独设题,主 要是在古文翻译题中考查。

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1.判断句 (1)用“??者??也”表判断。 ①灭六国者六国也。 . . ②李将军广者,陇西成纪人也。 . . (2)句末用“者也”表判断。 即今之傫然在墓者也。 .. (《五人墓碑记》) (《六国论》) (《李将军列传》)

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(3)用“者”或“也”表判断。 ①孔子贤者。 . ②邻之厚,君之薄也。 . (《孔子世家》) (《烛之武退秦师》)

(4)用动词“为”或判断词“是”表判断。 ①公子姊为赵惠文王弟平原君夫人。 . ②如今人方为刀俎,我为鱼肉。 . .
③而欲投吴巨,巨是凡人。 .

(《魏公子列传》) (《鸿门宴》)
(《赤壁之战》)

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(5)用“乃”“诚”“即”“则”“本”“素”“亦” “皆” 等副词表示肯定判断,兼加强语气;用“非”表示否定判断。 ①此乃 臣效命之秋也。 . ②此诚 危急存亡之秋也。 . ③梁父即楚将项燕。 . ④此则 岳阳楼之大观也。 . ⑤臣本 布衣。 . ⑥且相如素贱人。 . ⑦此非 儿女子所知也。 .
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(《魏公子列传》) (《出师表》) (《项羽本纪》) (《岳阳楼记》) (《出师表》) (《廉颇蔺相如列传》) (《高祖本纪》)
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(6)无标志判断句。

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文言文中的判断句有的没有任何标志,直接由名词作出判 断。 此亡秦之续耳。 (《鸿门宴》)

判断句中谓语前出现的“是”一般都不是判断词,而是指 示代词,作判断句的主语;而有些判断句中的“是”也并非都 不表示判断,“是”在先秦古汉语中少作判断词,在汉以后作 判断词的情况才多了起来。

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把下列句子翻译成现代汉语。 (1)此愚者之所以大过也。 译文:__________________________________________
(2)并请文人历叙其事,洵奇男子也。 译文:__________________________________________ (3)母欺子,子而不信其母,非以成教也。 译文:__________________________________________
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【解析】

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句(1)中用“也”表判断。句(2)中“洵奇男子

也”是判断句式,“洵”是“确实”“诚然”的意思,句末的 “也”表判断。这句子的意思是“(罗公)确实是一个奇异的男 子”。句(3)中“非以成教也”中的“非”表示否定判断。这 句子的意思是“这不是用来教导孩子的方法啊”。

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【答案】

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(1)这是愚蠢的人犯大错误的原因。

(2)还请文人一一记下那些事情,(罗公)确实是一个奇异的 男子。 (3)母亲欺骗了孩子,孩子就不相信自己的母亲了,这不 是用来教导孩子的方法啊。

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2.被动句

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所谓被动,是指主语与谓语之间的关系是被动关系。 (1)用“为”或“为??所??”表被动。 ①若属皆且为所虏。 .. ②嬴闻如姬父为人所杀 . .
(2)用“被”表被动。 ①忠而被谤,能无怨乎? . (《屈原列传》)

(《鸿门宴》) (《魏公子列传》)

②予犹记周公之被逮,在丙寅三月之望。 . (《五人墓碑记》)
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(3)用“见”或“见??于??”表被动。 ①是以见放。 . ②臣诚恐见欺于王而负赵。 . . (《屈原列传》) (《廉颇蔺相如列传》)

(4)用“于”或“受??于??”表被动。 ①故内惑于郑袖,外欺于张仪。 . . (《屈原列传》)

②吾不能举全吴之地,十万之从,受制于人。 . . (《赤壁之战》)

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(5)无标志被动句。

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这是指没有被动词的被动句,为意念上的被动。 ①屈原放逐,著《离骚》 。 ②洎牧以谗诛。 (《太史公自序》) (《六国论》 》

“见”有一种特殊用法与表被动的“见”的形式很相近, 应注意。

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把下列句子翻译成现代汉语。 (1)李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不 拘于时,学于余。 译文:__________________________________________
(2)帝虽以是言释之,然为清慎者所鄙,由是损名。 译文:__________________________________________ (3)甫数以其术干诸公卿,常不见听信。 译文:__________________________________________
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【解析】 句(1)中的“于”表被动,“不拘于时”即 “不被时拘”。句(2)中“为??所??”表被动。句(3)中的 “见”表被动,“常不见听信”即“常常不被采纳听信”。

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【答案】 (1)李家的孩子叫蟠的,十七岁年纪,爱好古 文,六经的经文和传文都普遍学习,不被时俗限制,向我求 教。 (2)晋武帝虽然用这样的话为王戎开脱,但是(王戎)还是被 清廉谨慎的士人鄙视,因此损害了名声。 (3)申甫多次凭借他的技艺拜见各位高官大人,他的建议 常常不被采纳听信。

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3.倒装句式 倒装句式主要有主谓倒装、宾语前置、定语后置、介词结 构作状语后置等形式。 (1)主谓倒装 为了强调和突出谓语的意义,在感叹句中,就把谓语提前 到主语前面。如: 甚矣,汝之不惠! (《愚公移山》)

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甚善矣,子之治东阿也! 称心快意,几家能彀?

(《晏子治东阿》) (《与妻书》)

以上三句的顺序是“汝之不惠,甚矣!”“子之治东阿, 甚善矣!”“几家能彀称心快意!”

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(2)宾语前置 文言文中,动词或介词的宾语前置,主要有下列几种情形。 ①疑问句中,疑问代词作宾语,宾语前置。这类句子,介词 的宾语也是前置的。如: 微斯人,吾谁与归? . (《岳阳楼记》)

而彼且奚适也? . 不然,籍何以至此? .

(《逍遥游》) (《鸿门宴》)

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作宾语的疑问代词有“谁、何、孰、奚、曷、胡、恶、 安、焉”等。值得注意的是,介词“以”的宾语比较活跃,即 使不是疑问代词,也可以前置。如: 余是以记之,以俟夫观人风者得焉。 . (《捕蛇者说》) 其中的“是”是一般代词,但也前置了。

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②否定句中,代词作宾语,宾语前置。这类句子有两点要 注意: 一是否定句(一般句中必须有“不”、“未”“毋”、 “无”、“莫”等否定词),二是代词作宾语。如: 恐年岁之不吾与。 . 未之有也。 . (《离骚》) (《孟子》)

正常语序应该是“恐年岁之不与吾”、“未有之也”。

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③用“之”或“是”把宾语提到动词前, 以突出强调宾语。 这时的“之”“是”只是宾语前置的标志, 没有什么实在意义。 如: 句读之不知,惑之不解。 .. . (《师说》)

无乃尔是过矣。 (《季氏将伐颛臾》) . 有 时 , 还 可 以 在前 置 的 宾 语前 加 上 一 个范 围副 词 “ 唯
(惟)”,构成“唯(惟)??是(之为)??”的格式。如: 惟弈秋之为听。 .. 唯利是图。唯命是从。 . .
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(《弈秋》)

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④方位词作宾语时,有时也前置。如: 项王、项伯东向坐,亚父南向坐。 (《鸿门宴》) 例句意思是“项王、项伯面向东边坐,亚父面向南边 坐”。
⑤文言文中,“自”作宾语时常常置于动词之前。如: 秦人不暇自哀。 忌不自信。 (《阿房宫赋》) (《邹忌讽齐王纳谏》)

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⑥介词宾语提前。在文言文中,介词宾语往往置于介词之 前,形成一种倒置的现象。例如: 微斯人吾谁与归? 不然,籍何以至此? 将子无怒,秋以为期。 (《岳阳楼记》) (《鸿门宴》) (《卫风· 氓》)

是以区区不能废远。 奚以知其然也? 夜以继日

(《陈情表》) (《逍遥游》)

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⑦“相”作代词、偏指动作一方时,可以译为 “你”“我”“他(她)”,作动词宾语时,往往要前置。例如: 杂然相许。 儿童相见不相识。 吾已失恩义,会不相从许。 (《愚公移山》) (《回乡偶书》) (《孔雀东南飞》)

相思

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⑧“见”作代词、翻译为“自己”“我”时,作动词宾语, 往往前置。例如: 君既若见录,不久望君来。 生孩六月,慈父见背。 (《孔雀东南飞》) (《陈情表》)

这种宾语前置句,现代汉语里仍可见到。如“见谅”(谅解 我)、“见教”(指教我)、“见笑”(笑话我)、“见告”(告诉我) 等。

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(3)定语后置 文言文中,定语的位置一般也在中心词前边,但有时为了 突出中心词的地位,强调定语所表现的内容,或使语气流畅, 往往把定语放在中心词之后。其形式有: ①定语放在中心词后,用“者”字结尾,组成“中心词+ 定语+者”的格式。如: 邠人偷嗜暴恶者,率以货窜名军伍中。 ..... (《段太尉逸事状》)

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客有吹洞箫者。 ..... 遂率子孙荷担者三夫。 ... 其故人尝与佣耕者闻之。 .....

(《赤壁赋》) (《愚公移山》) (《陈涉世家》)

例中“邠人偷嗜暴恶者”即“偷嗜暴恶之邠人”。“客有 吹洞箫者”即“有吹洞箫之客”,余例类推。

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②在中心词和后置定语中间加“之”字,组成“中心词+ 之+定语”的格式,表示定语后置。如: 蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉。 . . (《劝学》) 居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。 . . (《岳阳楼记》) 例句中的中心词分别是“爪牙”、“筋骨”、“庙堂”、 “江湖”,后置定语分别是“利”、“强”、“高”、 “远”,四个“之”是定语后置句的标志,无实在意义。
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③在中心词和后置定语中间加“而”字,再用“者”字结 尾,组成“中心词+而+定语+者”的格式。如: 此四者,天下之穷民而无告者。 .... (《孟子· 梁惠王下》) 缙绅而能不易其志者,有几人欤? ....... (《五人墓碑记》)

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④数量词作定语的后置。构成“中心词+数量词(定语)” 的形式。如: 马之千里者,一食或尽粟一石。 .... .. (《马说》) 我持白璧一双,欲献项王;玉斗一双,欲与亚父。 .. .. (《鸿门宴》)

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(4)介词结构作状语后置

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介词结构即介宾短语, 文言文中常见的是用“以”、 “于” 组成的介宾短语作状语后置。有以下几种情况: ①用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都处在补语 的位置,译成现代汉语时,除少数仍作补语外,大多数都要移 到动词前作状语。如: 青,取之于蓝,而青于蓝。 文采不表于后世。 (《劝学》) (《报任安书》)

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②介词“以”组成的介宾短语,在今译时,一般都作状 语。如: 具告以事。 为坛而盟,祭以尉首。 (《鸿门宴》) (《陈涉世家》)

“具告以事”即“以事具告。”这种句子往往是承前省略 了动词宾语,实际就是“以事具告(之)”。

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介词“乎”组成的介宾短语在补语位置时,在翻译时,可 视情况而定其成分。如: 生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之。 (《师说》) 句子中的“生乎吾前”既可译为“在我的前面出生”,作 状语,又可译为“生在我的前面”,作补语,一般来说仍作补 语,而“固先乎吾”的“乎吾”则一定要译作状语。

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③“乎”作介词时相当于“于”,与其构成的介词短语后 置。 君子博学而日参省乎己。 (《劝学》)

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将下面的句子翻译成现代汉语。 (1)丰年留客足鸡豚。 译文:__________________________________________ (2)此何难之有焉,特上不以为政而士不以为行故也。 译文:__________________________________________
(3)鼎至,奏罢不职有司数十辈,列部肃清。 译文:__________________________________________

(4)欲潜师就尚于江南,并兵御之。 译文:__________________________________________
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【解析】 (1)“足鸡豚”是主语后臵,正常语序为“鸡 豚足”,即“鸡、猪丰足”的意思。(2)“何难之有”是宾语 前臵,即“有何难”“有什么困难”的意思,“之”是宾语前 臵的标志。(3)“不职有司数十辈”是定语后臵,“数十辈” 是“不职有司”的定语,即“数十辈不职有司”。(4)“就尚 于江南”是介词结构后臵,“于江南”用作“就”(靠近)的状 语,即“于江南就尚”,“到江的南岸向刘尚靠拢”。

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【答案】

(1)丰收年景挽留客人,鸡肉猪肉(的招待)管

够。(2)这有什么困难呢,只不过是君王不用这样的方法施政 而士人不用这样的方法行事的缘故。(3)熊鼎到任,奏请罢免 了几十位不称职的官员,各个部门安定清平。(4)想要将队伍 秘密转移到江的南岸向刘尚靠拢,合并兵力抗击敌人。

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4.省略句 (1)主语的省略。 廉颇为赵将,(廉颇)伐齐,大破之。 (《廉颇蔺相如列传》)

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(2)谓语的省略。 ①专以射为戏,竟死(都是如此)。 (《李将军列传》) ②上常从容与信言诸将能不,(认为)各有差。 (《淮阴侯列传》)

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(3)动词宾语的省略。 ①以相如功大,拜(之,指蔺相如)为上卿。 (《廉颇蔺相如列传》) ②啖(之)以利。
(4)介词宾语的省略。 欲以(之,指泾水)溉田。 (《河渠书》)

(《高祖本纪》)

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(5)介词的省略。 ①将军战(于)河北,臣战(于)河南。 (《鸿门宴》) ②今天子接千岁之统,封(于)泰山。 (《太史公自序》)

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下列句子补充省略成分错误的一项是 A.今予家(居)是溪,而名莫能定 B.尉剑挺,广起,夺(剑)而杀尉 C.激昂(于)大义,蹈死不顾,亦曷故哉 D.戊申晦,五鼓,(余)与子颖坐日观亭,待日出

(

)

【解析】

A项“家是溪”即“家(于)是溪”。“家”是

名词作动词,安家:“是溪”表处所,中间省略介词“于”。
【答案】 A
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5.固定句式 文言文中,有些虚词与虚词配合,或者虚词与实词(包括 词组)配合,中间或前后插入一定成分,组成固定搭配的形 式,称之为固定句式。固定句式具有一定的整体意义,在阅读 翻译时不要拆开理解。掌握这些固定句式,对准确、快速阅读 翻译文言文有很大的帮助。

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文言固定句式常见的类型有: ①表示陈述或判断; ②表委婉; ③表反问或疑问; ④表比较、选择、取舍。

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下列句子不是固定句式的是 A.此所以学者不可以不深思而慎取之也 B.吾入关,秋毫不敢有所近 C.项王未有以应 D.扶苏以数谏故,上使外将兵

(

)

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【解析】

A项为“??所以??”式:表示原因和凭

借,译为“??的原因”、“??的方法(根据)”、“??人 (或物)”或“用来”。句中的“所以”表示原因。B项为 “??有所??”式:可译成“有??的”。与这个句式相对 的有“??无所??”式。如:“今入关,财物无所取,妇女 无所幸。”中“??无所??”可译成“无??的”等。

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C项为“??有以??”式(与这个句式相对的有“??无 以??”式);是“有所以”的省略,有时还用成“?? 有??以??”,可译为“有什么可用(拿)来”,或译为“有 办法用来”。
【答案】 D

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把下列句子翻译成现代汉语。 (1)是造物者之无尽藏也。 译文:__________________________________________ (2)蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用 心一也。 译文:__________________________________________

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(3)非我也,岁也。 译文:__________________________________________ (4)尝从人事,皆口腹自役。 译文:__________________________________________
解析:本题重点考查判断句。

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答案:(1)这是自然(恩赐)的没有穷尽的大宝藏。(2)蚯蚓没 有锋利的爪牙、坚强的筋骨,却能上吃泥土,下饮地下水,这 是因为心思专一的缘故。(3)这不是我的责任,是年成不好。(4) 曾经出仕,都是为了谋生糊口而役使自己。

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把下列句子翻译成现代汉语。 (1)父母宗族,皆为戮没。 译文:__________________________________________ (2)此非曹孟德之困于周郎者乎? 译文:__________________________________________ (3)武父子亡功德,皆为陛下所成就。 译文:__________________________________________

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(4)见犯乃死,重负国! 译文:__________________________________________ (5)吾长见笑于大方之家。 译文:__________________________________________
解析:本题重点考查被动句。

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答案:(1)父母及整个家族都被杀死了。(2)这不是曹孟德 被周郎围困的地方吗?(3)我苏武父子无功劳和恩德,都是被 皇帝栽培提拔起来的。(4)被侮辱才去死,更对不起国家!(5) 我必定会永远被修养极高的人耻笑。

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把下列句子翻译成现代汉语。 (1)背负青天,而莫之夭阏者。 译文:__________________________________________ (2)自书典所记,未之有也。 译文:__________________________________________ (3)句读之不知,惑之不解。 译文:__________________________________________

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(4)而今安在哉? 译文:__________________________________________ (5)良问曰:“大王来何操?” 译文:__________________________________________ 解析:本题重点考查宾语前臵句式。“莫之夭阏”即“莫 夭阏之”,“未之有”即“未有之”,“句读之不知,惑之不 解”即“不知句读,不解惑”,“安在”即“在安”,“何 操”即“操何”。
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答案:(1)背负青天,而没有什么力量能够阻碍它了。(2) 从有文字记载以来,没有过这样的东西。(3)不了解句读,不 能解答疑惑。(4)但是现在在哪里呢?(5)张良问沛公道:“大 王来的时候拿了什么?”

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把下列句子翻译成现代汉语。 (1)尝学琵琶于穆、曹二善才。 译文:__________________________________________ (2)后之览者,亦将有感于斯文。 译文:__________________________________________ (3)州司临门,急于星火。 译文:__________________________________________

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(4)是臣尽节于陛下之日长。 译文:__________________________________________ (5)农人告余以春及。 译文:__________________________________________
解析:本题重点考查介词结构后臵句式。

答案:(1)曾向穆、曹二位善才学弹琵琶。(2)后世读者, 也将会对这次集会的诗文有所感怀。(3)州官上门催逼,比流 星的坠落还要急迫。(4)臣下我对陛下尽忠尽节的日子还长着 呢。(5)农民把春天到来这件事告诉我。
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仿照示例,用括号补出下列各句的省略成分。 示例:见燕使者咸阳宫 (秦王)见燕使者(于)咸阳宫

(1)骐骥一跃,不能十步。 __________________________________________________ (2)去来江口守空船。 __________________________________________________ (3)常惠请其守者与俱,得夜见汉使。 __________________________________________________
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(4)寓形宇内复几时。 __________________________________________________ (5)相如持其璧睨柱,欲以击柱。 __________________________________________________ (6)蟹六跪而二螯。 __________________________________________________ (7)有志与力,而又不随以怠。 __________________________________________________

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(8)公从之。辞曰:“臣之壮也,犹不如人??” __________________________________________________
解析:本题重点考查成分省略。

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答案:(1)骐骥一跃,不能(跃)十步。(2)依语境可知,“守 空船”的是琵琶女。即:(商人)去来(我)(于)江口守空船。(3) 常惠请其守者与(之)俱(往),得夜见汉使。(4)寓形(于)宇内复 几时。(5)相如持其璧睨柱,欲以(之)击柱。(6)蟹(有)六跪而(有) 二螯。(7)有志与力,而又不随(之)以怠。(8)公从之。(烛之武) 辞曰:“臣之壮也,犹不如人??”

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1.翻译原则——直译为主,意译为辅 直译和意译是翻译的两种基本方法。直译,就是严格按照 原文的词句进行翻译,有一词一句,就译一词一句(个别失去 意义的文言虚词除外),而且词句的顺序也不更动。直译要 “一对一”地翻译。对于少数难以直接翻译的词语、句子,要 根据其大意灵活变通地翻译。

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翻译中需要意译的多是使用固定词语及修辞手法(比喻、 互文、用典、借代、委婉)的地方。 翻译下面的句子,体会意译的特点。 (1)纵一苇之所如。 译文:__________________________________________ (2)缙绅而能不易其志者。 译文:__________________________________________

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(3)燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英。 译文:__________________________________________ (4)既无伯叔,终鲜兄弟。 译文:__________________________________________ (5)相如因持璧却立,倚柱,怒发上冲冠。 译文:__________________________________________ (6)臣生当陨首,死当结草。 译文:__________________________________________

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【解析】 (1)这里的“一苇”使用了比喻的修辞手法, 需要把本体翻译出来。(2)这里的“缙绅”采用借代手法,应 译成“官员”。(3)这里用“互文”手法,不能直译。 (4)“无”与“鲜”构成互文,须把“鲜”意译为“没有”。 (5)“怒发冲冠”用了夸张手法,仍要译为夸张,前面要加上 “像要”或“快要”。(6)“结草”是用典,要把典故意思译 出。

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【答案】

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(1)任凭小船随意漂荡。(2)能不改变自己节

操、志向的官员。(3)燕赵韩魏齐楚六国所积存的金玉珠宝。(4) 既没有伯伯叔叔,也没有哥哥弟弟。(5)蔺相如于是捧着璧退 了几步站住,背靠着柱子,愤怒的头发像要顶起帽子。(6)我 活着应当不惜肝脑涂地,死了也要报恩。

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试翻译下面的句子,体会直译的特点。 (1)遂入长安观风化,隐匿名行,惧人见知。 译文:__________________________________________ (2)(申)甫以其术干诸公卿,常不见听信。 译文:__________________________________________ 答案:(1)于是来到长安观察风俗民情,不露姓名行踪,
害怕别人看见、认出。 (2)申甫多次凭借他的兵法(术)拜见许多高官大臣,经常不 被听从、信任。
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2.翻译标准——信、达、雅 (1)信,就是指译文要准确地表达原文的意思,不歪曲、 不漏译、不随意增减意思。在平时翻译时,考生做不到“信” 的要求,主要表现在漏译、误译和赘译上。漏译,误译,赘 译,就不可能达到“信”这一最基本的翻译标准。

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(2)达,就是指译文要明白通顺,符合现代汉语的表述习 惯,没有语病。为此,一些特殊句式须要译成现代汉语句式, 适当增加一些词语使语意更流畅。不得出现病句。硬译是不 “达”的典型表现,翻译固然需要字字句句对应,但也要临场 变通、灵活处理,尤其对那些难理解而靠推断的词语,不能强 行翻译。
(3)雅,是翻译较高层次的要求。在考试中一般不做要 求。

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王祎,字子充??五年正月议招谕云南,命祎赍诏往。至 则谕梁王,亟宜奉版图归职方,不然天讨旦夕至。王不听,馆 别室。他日,又谕曰:“朝廷以云南百万生灵,不欲歼于锋 刃。若恃险远,抗明命,悔无及矣。”梁王骇服,即为改馆。 会元遣脱脱征饷,胁王以危言,必欲杀祎。王不得已出祎见 之,脱脱欲屈祎,祎叱曰:“天既讫元命,我朝实代之。汝爝 火馀烬,敢与日月争明邪!且我与汝皆使也,岂为汝 屈!”?? (节选自《明史· 王祎传》)
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把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)会元遣脱脱征饷,胁王以危言,必欲杀祎。 译文:__________________________________________ (2)天既讫元命,我朝实代之。汝爝火馀烬,敢与日月争 明邪! 译文:__________________________________________

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【解析】 ①准确翻译句中的实词。句中的人名(如“脱 脱”)、官名无须翻译。有些特定称谓往往用简称,翻译时要 补齐(如“元”,元朝;“王”,梁王;“祎”,王祎)。句(1) 中重点实词有:“遣”,派遣;“征”,征收;“饷”,粮 饷;“胁”,威胁;“言”,话,言语。句(2)中重点实词 有:“讫”,完结,终了;“代”,取代;“爝火”,小火 把,小火炬;“烬”,灰烬。

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②准确翻译句中的虚词。句(1)中重点虚词有:“会”, 恰巧,适逢[可从“会其怒,不敢献”(《鸿门宴》)中迁移]; “以”,用;“必”,一定。句(2)中重点虚词有:“既”, 已经,已然[可从“兵刃既接,弃甲曳兵而走”(《寡人之于国 也》)中迁移];“之”,它,指代元朝。 ③准确翻译与现代汉语不同的用法。“危”,忧惧,不安 (这里指使人忧惧、不安,可意译为“耸人听闻”)。

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④准确翻译与现代汉语不同的句式。句(1)中“胁王以危 言”是介词结构后臵式,翻译时应调整语序,即“以危言胁 王”。 ⑤准确翻译句中的固定结构,译出句中特定的语气、情 感、态度。句(2)中“敢??邪”为固定结构,表反问,语气 强烈。敢,怎么敢,以反问的形式表示不敢,如“奉事循公 姥,进止敢自专”(《孔雀东南飞》)。“敢??邪”可译为 “怎么敢??呢”“竟敢??吗”。

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⑥直译不能体现原句的意蕴时,用意译的方法。如“汝爝 火馀烬,敢与日月争明邪”,译成“你们这些小火把残余的灰 烬,怎么敢与太阳月亮争光明”就过于直白,翻译成“你们这 些微火残灰,竟敢与日月争辉吗!”既简洁、有文采,符合人 物的身份,又能表现人物当时义正辞严的气概。

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【答案】 (1)恰巧元朝派遣脱脱来征收粮饷,用些耸人 听闻的话威胁梁王,一定要杀掉王祎。(2)上天已经结束了你 们元朝的命运,我们朝廷取代了它。你们这些微火残灰,竟敢 与日月争辉吗!

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【参考译文】 王祎,字子充。??五年正月拟定招安云南,命令王祎带 诏书前往(云南)。到了之后,先晓谕梁王,应赶快奉版图归顺 朝廷,不这样的话,天子讨伐早晚将至。梁王不听,安排他到 次等的室馆住下。过了几天,王祎又警告梁王说:朝廷以云南 百万生灵为重,不想使用武力。如果你依仗险远的地理形势而 违抗圣命,就会后悔莫及。梁王害怕并臣服,于是让王祎住进 了国宾馆。

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恰巧元朝派遣脱脱来征收粮饷,用些耸人听闻的话威胁梁 王,一定要杀掉王祎。梁王不得已叫出王祎见他,脱脱想使王 祎屈服,王祎叱责说:“上天已经结束了你们元朝的命运,我 们朝廷取代了它。你们这些微火残灰,竟敢与日月争辉吗!况 且你我同为使臣,岂能屈服于你!”??

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请指出下面译句存在的漏译、错译现象,体会翻译要 “信”的要义。 (1)原句:君所交皆一时贤隽,今与是人饮而欢邪? 译句:您所结交的应是当时的贤人,现在跟这种人一起喝 酒高兴吗? 漏译、错译之处:__________________________________

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(2)原句:耕者,不复督其力;用者,不复计其出入。 译句:耕种的人,不再出力;使用的人,不再计算支出与 收入。 漏译、错译之处:__________________________________ (3)原句:及得召见,遂见亲信。 译句:等到召见,就受到亲近信任。 漏译、错译之处:__________________________________

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(4)原句:师道之不传也久矣! 译句:从师学习的道理没有流传也已经很久了! 漏译、错译之处:__________________________________

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(5)原句:凡数日得若干人,(焦翁)留肆中饮食之,俟水 息,资遣之归。 译句:一共好几天,遇到了若干人,有男有女,有老有 少,焦翁留他们在铺子里住,给他们东西吃,等到洪水平息 了,又出旅费送他们坐船回去。 赘译之处:______________________________________

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答案:(1)漏译了“皆”这个“全都”意思,改变了语 气;只译出“贤”而未译出“隽”,即“才华出众之人”。 (2)①漏译“督”字。“督”,督促,这里是“被督 促”。 ②错译:“计其出入”应译为“根据收入确定支出”。

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(3)本译句有两处漏译。一是“得”字,应译出“获得”; 二是省略的成分应补出。如谁获得召见,获得谁的召见。这里 的人称须译出。当补不补,也属于漏译。损害原意。 (4)原句中“也”是个句中助词,翻译时不必译出。将原句 中没有实际意义的助词翻译出来,也是违反“信”的标准的。 (5)该译句没有遵循“字字落实,一一对应”的直译原则和 “信”的基本标准,自己添加了“有男有女,有老有少”“坐 船”等内容。赘译是考生不忠实于原文,任意发挥,译而无据 的表现,更是无“信”。

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请指出下列译句的不“达”现象,认真体会“达”的要 义。 (1)原句:母归,但见女抱庭树眠,亦不之虑。 译句:母亲回来后,只见女儿靠着院中的树睡觉,不再怀 疑了。 不“达”之处:________________________________

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(2)原句:方罢巡抚家居,独闻而异之。 译句:刚刚被罢黜了巡抚住居家里,认为奇异而闻名。 不“达”之处:___________________________________ (3)原句:馆陶众庶,合境悲泣,因从而居住者数百家。 译句:馆陶的全体百姓都悲伤痛哭,于是跟着魏德深去居 住的达到了几百家之多。 不“达”之处:_________________________________

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答案:(1)该句中“不之虑”是个宾语前臵句,“之”是 动词“虑”的宾语。译句未译出这个句式特点,既丢掉了得分 点,又不符合现代汉语的语法规范。文言文中的特殊句式须转 换成现代汉语的句式,这是“达”的要求。 (2)前半句结构混乱,后半句表意不明,“认为”什么 “奇异”没有译出。“闻”属错译。 (3)不是“全体百姓”,而是整个境内的百姓;不是跟着 魏德深去居住,而是跟随魏德深去安家。

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要确保文言文语句翻译的准确,在具体答题过程中,要做 到以下6个方面: 1.读。通过阅读句子与全文,明确句子在文中的位臵, 以及与上下文的联系。联系具体语境,初步把握句子大意,写 出主干,抓住基本分。

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2.审。在翻译之前要认真审读句子,审清文言句子中重 要的语法现象。注意重要实词、虚词,看清语法现象,如古今 异义、词类活用、偏义复词等;明确特殊句式,如省略、倒 装、固定句式等。考生可以先用笔将这些特殊句式一一圈出 来,以引起自己的注意 。 3.切。将文言文句子以词为单位逐一切分开来,然后使 用文言文翻译的“六字翻译法”逐一加以解释。文言文“六字 翻译法”:留、换、补、删、调、变。

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(1)“留”即保留(照录)文言文中的一些基本词汇和专有名 词,包括:①在现代汉语中仍常用的成语或习惯用语,一般人 都能够理解,可以保留不译(硬要译,反而显得不通顺),如 “劳苦而功高如此,未有封侯之赏??”(《鸿门宴》),“劳 苦功高”这个成语就可以不译;②像朝代、年号、人名、地 名、官职名、器物名、度量衡等专有名词,也可保留不译。

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(2)“换”即用现代汉语词汇替代文言词汇,将单音节词 换成现代汉语的双音节词,将通假字换成本字,活用的词换成 活用后的词等。如“蹇叔之子与师”(《崤之战》)中的“与” 要译成“参加”。 (3)“补”即补出文言文中省略的成分或隐含的成分,如 句子中省略的主语、谓语、宾语以及介词“于”等,使句意完 整畅通。如“然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有 悔”(《游褒禅山记》),将“焉”后省略的“而未至”(有能力 到达却未到达)补进去翻译才连贯。
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(4)“删”即把没有意义或不必译出的虚词删去。文言句 子中有些词,如句首语气词“盖”“夫”,音节助词“之”, 用于特殊场合的连词“而”,有些重文或互文,可以或略去, 或合并译出。如“因利乘便,宰割天下”,其中“因利乘便” 互文,可以同译为“(秦人)趁着十分有利的形势”。 (5)“调”即按照现代汉语的习惯,在对译的基础上,将 特殊句式调整过去,使译句畅达。如《邹忌讽齐王纳谏》中的 “此所谓战胜于朝廷”,“于朝廷”是介词短语后臵,译时移 到“战胜”之前,译为“这就是所说的在朝廷上战胜别国”。
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(6)“变”指根据上下文语境,灵活贯通地翻译。这往往 用在上述五种方法都用上了还难以解决时,尤其是碰到文言文 中用修辞或用典的地方,如《过秦论》中的“金城千里”,可 译为“钢铁般的城防”或“坚固的城防”。类似这种语言现 象,诸如:藩篱(边防)、布衣(平民)、会猎(会战)、更衣(上厕 所)、山陵崩(死),这些词语如果照直译出,反而不顺,甚至与 原意不符。这时就要根据上下文的意思灵活翻译,以使译文前 后衔接,上下贯通。

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4.连。按照现代汉语的语法习惯将解释出来的词义连缀 成句,写在草稿纸上。 5.查。回顾原文,检查是否符合语境。再读一遍,保证 句子准确通顺。 6.写。在逐一检查文言文句子中的语法现象全部到位以 后,将草稿纸上连缀好的译句字迹端正、清楚无误地誊写到试 卷上。

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给文言文断句,传统上称之为“句读”。明辨句读,是阅 读古文最基本的能力。断句的基础在于对通篇文章的领会。因 此断句前先要通读几遍,力求对全文的内容有个大体的了解, 将能断开的先断开,逐步缩小范围,然后集中精力分析难断句 与上下文的联系。在断句时,还应注意文章的体裁、语言风 格、句意的完整与否。标点的使用要合乎规范,和现代汉语标 点的用法相同。加强诵读,增强语感,对断句标点有很大的帮 助。
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用斜线(/)给下面短文画横线的部分断句。 孟子曰:“仁者如射,发而不中,反求诸身。”吾尝学射 矣始也心志于中目存乎鹄手往从之十发而九失其一中者幸也。 有善射者,教吾反求诸身,手持权衡,足蹈规矩,四肢百体, 皆有法焉。一法不修一病随之病尽而法完则心不期中目不存鹄 十发十中矣。 (取材于苏轼《仁说》)

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【解析】

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段首“仁者如射,发而不中,反求诸身”是对

下文的总结,也是断句的重要提示。第一个句段中“矣”是句 末语气词,“乎、之、而、者”都可帮助断句。第二个句段, “一法”“一病”“病尽”逻辑关系明显;“心不”“目不” 句式结构整齐,可助断句。 【答案】 吾尝学射矣/始也心志于中/目存乎鹄/手往从之

/十发而九失/其一中者/幸也。 一法不修/一病随之/病尽而法完/则心不期中/目不存鹄/十 发十中矣。
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(2011年北京)用斜线(/)给下面短文断句。 熹 窃 观 古 昔 圣 贤 所 以 教 人 为 学 之 意 莫 非 使 之 讲 明 义 理 以 修 其 身 然 后 推 以 及 人 非 徒 欲 其 务 记 览 为 词 章 以 钓 声 名 取 利 禄 而 已 也 今 人 之 为 学 者 既 反 是 矣 然 圣 贤 所 以 教 人 之 法 具 存 于 经 有 志 之 士 固 当 熟 读 深 思 而 问 辨 之。 (取材于朱熹《白鹿洞书院揭示》)
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解析:此题考查文言断句能力,首先要通读,在理解文意 的基础上找出停顿标志,如“然后”“然”等,也要注意句式 的对称,如“以修其身”“以钓声名”。
答案:熹窃观古昔圣贤所以教人为学之意/莫非使之讲明 义理//以修其身/然后推以及人/非徒欲其务记览//为词章//以钓 声名//取利禄而已也/今人之为学者//既反是矣/然圣贤所以教人 之法//具存于经/有志之士//固当熟读//深思而问辨之。
说明:单斜线处为必断句处,双斜线为可断可不断处。

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文言文断句 文言文断句是文言文翻译的一种特殊形式,较翻译句子要 容易一些。文言文断句有以下方法。

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1.借助名词断句。

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文言文中,名词常作主语、宾语、定语。断句时要先找出 名词,如人名、地名、国名、朝代名、官职名等,然后再考 虑:什么人,为什么,采用什么方式,取得什么效果。以此为 突破口,断句就比较容易了。如: 湖阳公主新寡帝与共论朝臣微观其意 句中共有三个名词:湖阳公主、帝、朝臣。意思是湖阳公 主刚死了丈夫,帝要为她物色一个丈夫,想要了解她本人的意 思。 断句:湖阳公主新寡/帝与共论朝臣/微观其意
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2.借助动词断句。 在文言文中,可借助“曰”“云”“言”“谓”等动词来 判断人物的对话,进行断句。如: 或谓郊岛谁贫曰岛为甚也曰何以知之以其诗知之郊曰种稻 耕白水负薪斫青山岛曰市中有樵山客舍寒无烟井底有甘泉釜中 尝苦干孟氏薪米自足而岛家俱无以是知之耳 为了意思更清晰明确,我们给这段文字加上标点,加标点 符号处即断句处。

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或谓:“郊岛谁贫?”曰:“岛为甚也。”曰:“何以知 之?”“以其诗知之。郊曰:‘种稻耕白水,负薪斫青山。’ 岛曰:‘市中有樵山,客舍寒无烟。井底有甘泉,釜中尝苦 干。’孟氏薪米自足,而岛家俱无,以是知之耳。”

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3.借助虚词断句。

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文言文中的虚词用法较多。如“盖”“夫”“其”等发语 词常放在句首,“耳”“乎”“哉”“焉”“也”“耶”等语 气词常放在句尾,“之”“以”“则”“而”等助词、连词、 介词常放在句中,掌握了这些词的用法,会更好地帮助我们断 句。如: 齐王使使者问赵威后书未发威后问使者曰岁亦无恙耶民亦 无恙耶王亦无恙耶使者不说曰臣奉使使威后今不问王而先问岁 与民岂先贱而后尊贵者乎
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断句:齐王使使者问赵威后/书未发/威后问使者曰/岁亦无 恙耶/民亦无恙耶/王亦无恙耶/使者不说/曰/臣奉使使威后/今不 问王而先问岁与民/岂先贱而后尊贵者乎

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4.借助成分断句。 文言句式中,主谓结构居多,但主语常省略。借助句子成 分,关键是抓住动词,以动词为中心,找前后结构关系,确定 主干,从而断开句子。如: 诸葛亮之次渭滨关中震动魏明帝深惧晋宣王战乃遣辛毗为 军师 断句:诸葛亮之次渭滨/关中震动/魏明帝深惧晋宣王战/乃 遣辛毗为军师

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5.借助固定结构断句。 文言中有一些特殊的固定结构,如倒装句、判断句、被动 句等。这些句式可以作为我们断句的切入点。如: 晏平仲婴者莱之夷维人也事齐灵公庄公景公以节俭力行重 于齐既相齐食不重肉妾不衣帛 断句:晏平仲婴者/莱之夷维人也/事齐灵公庄公景公/以节 俭力行重于齐/既相齐/食不重肉/妾不衣帛

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6.借助对称性断句。

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古人写文章非常注重语句的整齐对称,行文中常用字数相 同的结构。如: 夫寒之于衣不待轻暖饥之于食不待甘旨饥寒至身不顾廉耻 断句:夫寒之于衣/不待轻暖/饥之于食/不待甘旨/饥寒至 身/不顾廉耻

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7.借助修辞手法断句。 文言文中经常使用对偶、排比、顶真等修辞手法,掌握这 一特点,对句读也有帮助。如: 臣闻贫贱之交不可忘糟糠之妻不下堂 断句:臣闻/贫贱之交不可忘/糟糠之妻不下堂(对偶) 黄帝之贵而死尧舜之贤而死孟贲之勇而死人固皆死 断句:黄帝之贵而死/尧舜之贤而死/孟贲之勇而死/人固皆 死(排比)

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景公与陈无宇公孙灶诛封封以其属斗不胜走如鲁 断句:景公与陈无宇公孙灶诛封/封以其属斗/不胜/走如鲁 (顶真)

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一、表示疑问 1.何所??? 表疑问的固定结构。是“所??者为何”的倒装和压缩。 可译为“所??的(人、事、物)是什么”。 ①问女何所思,问女何所忆。
译文:问姑娘所想的是什么,问姑娘思念的是什么。

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②卖炭得钱何所营?(白居易《卖炭翁》) 译文:卖炭得来的钱所谋求的是什么?
2.奈何???若何???如何??? 可译为:“??怎么办?”

例:取吾璧,不予我城,奈何? 译文:拿了我的玉璧,不给我城,怎么办?

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还可译为:“为什么???”

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例:非国家之利也,若何从之?(《左传· 襄公二十六年》)

译文:(对楚国作战)不是从国家利益的角度来考虑,为什 么要听从这种主张呢?
例:奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?
(2)表示比较的固定结构。可译为“比??怎么样”。

例:王以为何如其父? 译文:大王认为(赵括)比他的父亲怎么样?
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4.如??何?奈??何?可译为:“拿??怎么样
呢?”“对??怎么样”“把??怎么样” 例:以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何? 译文:凭着你残余的力气,还不能毁去山上的一棵草, 又能把泥土和石块怎么样呢? 例:如太行、王屋何?(《愚公移山》) 译文:对太行、王屋怎么办?

例:三老不来还,奈之何?(《西门豹治邺》)
译文:三老不回来,把他们怎么办?
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5.“何(奚)以??为”“何(奚、曷)??为”
其中“何”是疑问代词,可用“安”“奚”“曷”等词 来代替;“以”是动词,“用”的意思;“为”是表示疑问 的 语 气 词 。 前 者 可 译 为 “ 为 什 么 ( 要 )?? 呢 ” “ 怎 么 ?? 呢”,后者可译为“哪里用得着??呢”“要??干什么 呢”。 例:“如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?”

译文:如今人家正是刀和砧板,我们是鱼肉,为什么要
告辞呢?
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例:项王笑曰:“天之亡我,我何渡为?”(《史记·项
羽本纪》) 译文:项羽笑着说:“上天要灭亡我,我还要渡江干什 么呢?” 例:奚以之九万里而南为?(庄子《逍遥游》) 译文:哪里用得着高飞九万里往南去呢? 例:是社稷之臣也,何以伐为?

译文:颛臾是我们鲁国的臣国,为什么要攻打它呢?

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6.孰与:与??孰
(谁)??”

译为“跟??比较,哪一个

例:我孰与城北徐公美? 译文:我跟城北的徐公比,谁更美? 例:公之视廉将军孰与秦王? 译文:你们看廉将军和秦王比,怎么样呢?

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与名师对话 二、表示反问

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1.何??之有?可译为:“有什么??呢?”
例:宋何罪之有? 译文:宋国有什么罪呢? 2.如之何???可译为:“怎么能??呢?” 例:君子于役,如之何勿思?

译文:我的丈夫还在外面服役,怎么能不想念呢?

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3.不亦??乎?可译为:“不是??吗?”“不也
是??吗?” 例:求剑若此,不亦惑乎? 译文:像这样求剑,不是糊涂吗? 例:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐 乎?人不知而不愠,不亦君子乎? 译文:学习并且经常温习所学知识,不也是高兴的吗?

有志同道合的朋友从远方来,不也是快乐的吗?别人不理解
自己,自己也不生气,不也是有道德的人吗?
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4.“不为??乎”连用,表反问,相当于现代汉语的
“不算是??吗?” 例:此不为远者小而近者大乎? 译文:这不算是远的小而近的大吗? 5.岂(其)??哉(乎、耶)?可译为:“难道??吗?” 例:夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人 也哉?(《伶官传序》)

译文:(人生的)祸患常常是从细微的事情积累起来的,人
的才智勇气往往被他溺爱的事物所困扰,难道只是伶人才如 此吗?
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例:岂得之难而失之易欤?(《伶官传序》)
译文:难道是得天下难而失天下容易吗? 6 . 安 ?? 哉 ( 乎 ) ? 可 译 为 : “ 怎 么 ?? 呢 ? ” “ 哪 里??呢?” 例:然刘豫州新败之后,安能抗此难乎?(《赤壁之战》) 译文:但是刘豫州刚败之后,又怎么能抵抗得住曹操的 攻势呢?

例:燕雀安知鸿鹄之志哉?
译文:燕雀哪里知道鸿鹄的远大志向呢?
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7.??非??欤?可译为:“??不是??吗?”
例:子非三闾大夫欤?(《屈原列传》) 译文:您不是三闾大夫吗? 8.宁??耶?可译为:“哪里??呢?” 例:宁知此为归骨所耶? 译文:哪里会想到这里是掩埋你骸骨的地方呢? 9.顾??哉?可译为:“难道??吗?”

例:人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?
译文:人们树立志向,难道还不如四川边境的那个和尚 吗?
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10.独??哉(耶)?可译为:“难道??吗?”
例:独不怜公子姊耶? 译文:难道公子你就不可怜您的姐姐吗? 例:相如虽驽,独畏廉将军哉? 译文:相如我虽然才能低下,难道就怕廉将军吗? 11.“其??乎(也、耶)”,表揣测、希望、反问等语 气。表揣测:相当于现代汉语的“大概(恐怕)??吧!”表希

望“还是??吧!”;表反问:“难道??吗?”
例:圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此 乎?(韩愈《师说》)
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译文:圣人之所以成为圣人,愚人之所以成为愚人,大
概都是出于这个原因吧! 例:其真无马邪?其真不知马也。 译文:难道真没有千里马吗?恐怕是他们真的不知道千 里马啊! 例:尽吾志也,而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之 乎?

译文:尽了自己的努力却不能到达的人,就可以没有悔
恨了,难道谁还会讥笑他吗? 例:与尔三矢,尔其无忘乃父之志!
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译文:给你三支箭,你一定不要忘了你父亲的志向!
12.“庸??乎”连用,相当于现代汉语的“哪里(怎 么)??呢?” 例:吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?(韩愈《师 说》) 译文:我学的是道理,哪里管他的年岁比我大还是小 呢?

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三、表示感叹
1.何其??也!可译为:“怎么、那么??啊!”“多 么??啊!” 2.特(直或止)??耳,译为“只不过??罢了” 例:止增笑耳。(蒲松龄《狼》) 嗟夫,孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳。(读《孟尝君传》) 直不百步耳,是亦走也。(《寡人之于国也》)

其为时止十有一月耳。(《五人墓碑记》)

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3.惟??耳!可译为:“只是??罢了!”
4.一何??!可译为:“多么??啊!” 例:吏呼一何怒,妇啼一何苦

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四、表揣度
1.无乃??乎(欤)!可译为:“恐怕??吧!” 例:远主备之,无乃不可乎?(《崤之战》) 译文:远方的主人对我军作好了战斗的准备,这样去攻 打郑国,恐怕不行吧? 例:无乃后乎?(《勾践灭吴》) 无乃与仆私心剌谬乎?(《报任安书》)

求,无乃尔是过与?(《季氏将伐颛臾》)

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2.得无??乎?表测度语气,相当于现代汉语的“该不
会(恐怕、莫不是、只怕是、莫非)??吧”。可译为:“该不 是??吗?” 例:成反复自念,得无教我猎虫所耶? 译文:成名一次又一次地思索,这莫非是指给我捉蟋蟀 的地方吗? 如:览物之情,得无异乎?(《岳阳楼记》)

日食饮得无衰乎?(《触龙说赵太后》)

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3.??庶几??欤?可译为:“??或许??吧?”
例:寡人以为善,庶几息兵革。 例:庶几可告慰先生也。

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五、表示选择
1 . 与 其 ?? 孰 若 ?? ? 可 译 为 : “ 与 其 ?? 哪 如???” 例:与其坐而待亡,孰若起而拯之。 译文:与其坐着等死,哪如奋起抵抗拯救我们的村庄。

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2.??,抑??译为“是??,还是??”或“??,
还是(或者)??” 例:抑本其成败之迹,而皆自于人欤?(《伶官传序》) 译文:还是(或者)说推究他成败的事迹,都是由于人事所 决定的呢?

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3.其??,其??也?可译为:“是??呢,还是??
呢?” 例:呜呼!其(难道)信然邪?其梦邪?其传之非其真邪? 译文:唉!难道这是真的吗?还是做梦呢?还是传信的 弄错了真实情况呢?

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六、表示其他
1 . 所 以 ?? 译 为 : “ ?? 的 原 因 ” , “ ?? 的 方

法”,“用来??”,“??的依据”,“??的工具”, “??的作用” 2.有??者 3.然则?? 可译为:“有个??的人” 可译为:“既然这样,那么??”

例:是进亦忧,退亦忧,然则何时而乐耶?

译文:这样做官也担忧,不做官也担忧,既然这样,那
么什么时候才能快乐呢?
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4 . 有 所 ?? 译 为 : “ 有 ?? 的 ( 人 、 物 、 事 )” ; 无
所??译为:“没有??的(人、物、事)” 例:死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也。 (《鱼我所欲也》) 译文:死也是我厌恶的,(但是我)厌恶的还有比死更严重 的,所以祸患(也)有(我)不躲避的。 例:今入关,财物无所取,妇女无所幸,此其志不在

小。(《鸿门宴》)
译文:如今入了关,没有掠夺任何财物,也没有迷恋女 色,看来他的志向不小。
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与名师对话 5.??之谓也;其??之谓也

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表示总结性判断的固定结构。其中“之”标志宾语前置 的结构助词;“谓”是动词“说”的意思;“也”是表判断 的语气助词。可译为“说的就是??啊”,“大概说的就 是??吧”

例:诗云:“他人有心,余忖度之。”——夫子之谓也。
译文:《诗》里面讲过:“别人有想法,我能猜中 它。”——(这话)说的就是您这样的人。

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例:谚所谓“唇亡齿寒”者,其虞虢之谓也。
译文:民谚中说的“嘴唇没有了,牙齿就会感到寒 冷”,大概就是说虞国与虢国的关系吧。 如果“之谓”位于句中,宾语在“谓”的后边,这是另 一种固定结构。 可译为“??叫作??”“??称作??”。 例:此之谓失其本心。(孟子《鱼我所欲也》)

译文:这叫作失去了他的羞耻之心。

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6.若??者

可译为:“好像??的样子”

7.无以??;有以?? 这是两个意义相反的固定结构。它们用在谓语动词前, 相 当 于 助 动 词 的 作 用 。 可 分 别 译 为 “ 有 用 来 ?? 的??”“没有??的??”。 例:臣乃得有以报太子。(《荆轲刺秦王》) 译文:我才能有用来报答太子的(机会)。

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例:吾终当有以活汝。(《中山狼传》)
译文:我总会有可以拿来使你活下去的方法。 例:军中无以为乐。(《鸿门宴》) 译文:军营里没有可以用来作乐的东西?? 例:故不积跬步,无以至千里;不积小流 ,无以成江 海。 译文:因此不积累小步,就无法达到千里之外;不汇集

细微的水流,就无法形成江海。

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8.非??则??

可译为:“不是??就是??”

9.“非??而??”连用,表判断,相当于现代汉语的 “不是??而是??”。 例:非字而画。(《促织》) 译文:(纸片上面)不是写的字,而是画的画。 10.“以??为”连用,表判断,相当于现代汉语的 “认为??”“把??当作”“凭借(依靠)??作为”等。

例:以天下之美,为尽在己。(《庄子·秋水》)
译文:认为天下最美丽壮观的东西都集中在自己这里(这 边)。
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例:而蔺相如徒以口舌为劳,而位居我上。(《廉颇蔺相
如列传》) 译文:可是蔺相如仅仅只凭借一点说话的技巧作为功 劳,职位却在我的上面。 11.“非惟??抑亦”连用,表递进,相当于现代汉语 “不只??而且”。 例:非惟天时,抑亦人谋也。(陈寿《隆中对》)

译文:不只是时机好,而且也是人的谋划得当啊。

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12.(而)况??乎
呢”

译为“何况??呢”或“又何况??

例:今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎! 译文:现在把钟和磬放入水中,即使有大风大浪也不能 使它发出声响,更何况是石头呢?

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