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如何修心养性


怎样做到修心养性 一、生活在现在 不要老是惦念明天的事,也不要总是懊悔昨天发生的事,而把精神 集中在今天要干什么上。因为遗憾、悔恨、内疚和难过并不能改变过去,只会使目前的工作 难以进行下去。 二、生活在这里 我们对远方发生的事无能为力,想也没有用;杞 人忧天,徒劳无益;惶惶不安,对于事情毫无帮助。记住自己就是生活在此处此地,而不是 遥远的其他地方。 三、停止猜想,面向实际 很多心

理上的纠纷和障碍,往往是因 为自己没有实际根据的“想当然”所造成的。如果你向领导或同事打招呼,他们没反应,你 可能怀疑他们对自己有意见。其实,也许他们心事重重、情绪不安,没有留神你罢了。因此, 不必毫无意义地胡乱猜想推测。 四、暂停思考,多去感受 很多人整天所想的就是 怎样做好工作,怎样考出好成绩,怎样搞好和领导、同事的关系等等,因而往往容易忽视或 者没有心思去观赏美景,聆听悦耳的音乐等等。格式塔疗法强调作为思考基础的“感受” ,比 起思考本身更为重要。没有感受就无从思考,感受可以调整、丰富你的思考。 五、也要 接受不愉快的情感 愉快和不愉快是相对的,也是可以相互转化的。因此,人们要有接受 不愉快情绪的思想准备。 如果一个人成年累月, 总是 “愉快” 、 “兴奋” 那反而是不正常现象. , 六、不要先判断,先发表参考意见 人们往往容易在别人稍有差错或者失败的时候,就立 刻下结论。 “格式塔疗法”认为,对他人的态度和处理人际关系的正确做法应该是:先不要判 断,先要谈出你是怎样认为的。这样做,就可以防止和避免与他人不必要的磨擦和矛盾冲突, 而你自己也可以避免产生无谓的烦恼与苦闷。 七、不要盲目地崇拜偶像和权威 现 代社会,有很多变相的权威和偶像,它们会禁锢你的头脑,束缚你的手脚,比如,学历、金 钱等等。格式塔疗法对这些一概持否定的态度。我们不要盲目地附和众议,从而丧失独立思 考的习性;也不要无原则地屈从他人,从而被剥夺自主行动的能力。 八、我就是我,对 自己负责 不要说什么,我若是某某人我就一定会成功。应该从自己的起点做起,充分发 挥自己的潜能。不必怨天尤人;要从我做起,从现在做起,竭尽全力地发挥自己的才能,做 好我能够做的事情。 人们往往容易逃避责任。比如,考试成绩不好,会把失败原因归罪 为自己的家庭环绕不好,学校不好;工作不好,会推诿说领导不力,条件太差等。把自己的 过错、失败都推到客观原因上。 “格式塔疗法”的一项重要原则,就是要求自己做事自己承担 责任。 九、正确地自我估计 把自己摆在准确的位置上。每个人在社会中,都占据 着一个特定的位置,所以你就得按照这个特定位置的要求,去履行你的权利和义务,你如果 不按照社会一致公认和大家都共同遵守的这个规范去做,那你就会受到社会和他人对你的谴 责和反对。 知足长乐、爱惜生命、珍惜生活、朋友、家人和自己 合理安排生活 不 要生气多喝茶 常常去外面走走 多锻炼身体 和人多下棋 等 只要多做有益身体的事就好! 享受生活,说白了就是生活的自由自在,你有权利过自己想要的生活,你也有权利去你夏自 己想要去的地方,对于未来不要期待太多,过多的期待,会感觉挫折越深。 看看你现在 的事情,会让你感觉很自在,不要刻意的为让别人看而生活,你就会发现,自由的生活着, 也就是享受生活 我们只要在生活中达到以下种种境界,心性必然会提高。 不要贪 图名利,知道自己什么时候该知足;经常总结反省自己,不要谈论、非议别人,更不要责怪 别人;尊重社会上的有德君子,并想办法与之结交,而对社会上的小人,一定要敬而远之; 不要畏惧生活中的苦难,不要斤斤计较,适当的时候,敢于吃亏;事前三思,能放手则放手, 能坚持不要轻言放弃;要学会“忍” ,还要学会“让” ,为人处事给自己留足余地;学会养生, 防止懒惰;不要沾染和沉溺不良嗜好…… 原谅别人就是善待自己. 口说好话,心想 好意,身行好事. 尽多少本分,就得多少本事. 并非有钱就是快乐,问心无愧心最安. 发愿要发好愿,说话要说好话. 说一句好话如口吐莲花,说一句坏话如口吐毒蛇. 屋 宽不如心宽. 欣赏别人,就是庄严自己. 多一次原谅别人,就多造一次福;把心量放 大,福就大. 要看好人,自己要先做个好人. 能消除烦恼就是[慧],能付出爱心就是

[福]. 甘愿做,欢喜受. 话多不如话少,话少不如话好. 生气就是拿别人的错误 来惩罚自己.成功是优点的发挥,失败是缺点的累积. 时时好心就是时时好日. 修身 养性之道 天下万物,简单则不简单,不简单则简单。 人生一世,要吃得下饭,睡 得着觉,做得成事。 凡做事须先做人,做人须尽责任。 人不可以有傲气,然不可 以无傲骨。 仁者爱山,智者乐水,做人第一要与人为善,正直坦荡,荣辱不惊,努力工 作,以诚待人。 精气神宜养,平常心宜安。 “忍” :忍并不是一味的强忍,而是善 忍、会忍,当忍则忍,不该忍则不忍。


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