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李白《峨眉山月歌》


李白,字太白, 李白,字太白,号 青莲居士。 青莲居士。中国唐 朝诗人, 诗仙” 朝诗人,有“诗仙” 之称, 之称,是伟大的浪 漫主义诗人。存世 漫主义诗人。 诗文千余篇, 诗文千余篇,代表 作有《蜀道难》 作有《蜀道难》、 行路难》 《行路难》、《梦 游天姥吟留别》 游天姥吟留别》、 《将进酒》、《静 将进酒》 夜思》等诗篇, 夜思》等诗篇,有 李太白集》传世。 《李太白集》传世。

峨眉山月歌
李白

峨眉山月半轮秋, 峨眉山月半轮秋, 影入平羌江水流。 影入平羌江水流。 夜发清溪向三峡, 夜发清溪向三峡, 思君不见下渝州。 思君不见下渝州。

《峨眉山月歌》,七言 峨眉山月歌》 绝句,唐代李白诗作, 绝句,唐代李白诗作, 诗云: 诗云:“峨眉山月半轮 影入平羌江水流。 秋,影入平羌江水流。 夜发清溪向三峡, 夜发清溪向三峡,思君 不见下渝州。 不见下渝州。”描述了 一幅优美的峨眉山夜间 景象。 景象。

作品注释 (1)峨眉山:在今四 )峨眉山: 川峨眉山市。 半轮秋: 川峨眉山市。 半轮秋:半圆的秋 月光。 平羌: 月。 (2)影:月光。 ) 平羌: 江名,即今青衣江, 江名,即今青衣江,在峨眉山东 。(3) 今夜。 北。( )夜:今夜。 发: 出发。 清溪:指清溪驿, 出发。 清溪:指清溪驿,在四川 犍为峨眉山附近。 三峡: 犍为峨眉山附近。 三峡:指长江 瞿塘峡、巫峡、西陵峡,( ,(4) 瞿塘峡、巫峡、西陵峡,( ) 指峨眉山月。 君:指峨眉山月。 下:顺流而 渝州:今重庆一带。 下。 渝州:今重庆一带。

峨眉山上, 峨眉山上,半轮明 月高高地挂在山头, 月高高地挂在山头, 月亮倒映在平羌江那 澄澈的水面。 澄澈的水面。夜里我 从清溪出发奔向三峡, 从清溪出发奔向三峡, 到了渝州就能看到你 峨眉山上的月亮) (峨眉山上的月亮) 多么思念啊! 了,多么思念啊!

这首诗是年轻的李白初离 蜀地时的作品。 蜀地时的作品。全诗意境 明朗,语言浅近, 明朗,语言浅近,音韵流 诗从“峨眉山月” 畅。诗从“峨眉山月”写 起,点出了远游的时令是 在秋天。 在秋天。“秋”字因入韵 关系倒置句末。秋高气爽, 关系倒置句末。秋高气爽, 月色特明。 月色特明。以“秋”字形 容月色之美,信手拈来, 容月色之美,信手拈来, 自然入妙。月只“半轮” 自然入妙。月只“半轮”, 使读者联想到青山吐月的 优美意境。 优美意境。

峨眉山——平羌江 平羌江——清溪 清溪——三峡 三峡— 峨眉山 平羌江 清溪 三峡 —渝州,诗境就这样渐次为读者展开了一幅 渝州, 渝州 千里蜀江行旅图。明月可亲而不可近, 千里蜀江行旅图。明月可亲而不可近,可望 而不可接,更是思友之情的象征。 而不可接,更是思友之情的象征。诗中咏月 的地方,都在抒发江行思友之情, 的地方,都在抒发江行思友之情,令诗人感 到很陶醉。 到很陶醉。

明代文学家王世贞评价说: 明代文学家王世贞评价说:“此是太白 佳境,二十八字中有峨眉山、平羌江,清溪、 佳境,二十八字中有峨眉山、平羌江,清溪、 三峡、渝洲。使后人为之,不胜痕迹矣, 三峡、渝洲。使后人为之,不胜痕迹矣,益 见此老炉锤之妙。 诗中凡咏月处, 见此老炉锤之妙。” 诗中凡咏月处,皆抒 发江行思友之情,令人陶醉。 发江行思友之情,令人陶醉。 诗境中无处不 渗透着诗人江行体验和思友之情, 渗透着诗人江行体验和思友之情,无处不贯 串着山月这一具有象征意义的艺术形象, 串着山月这一具有象征意义的艺术形象,这 就把广阔的空间和较长的时间统一起来。 就把广阔的空间和较长的时间统一起来。


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