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2015-2016学年高中语文 第五单元《文与可画筼筜谷偃竹记》教案 新人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》


《文与可画筼筜谷偃竹记》
【教学目标】 1.掌握相关重点字.词.句,以及文言句式特征; 2.通过阅读人物的的几个事件,把握人物形象; 3.感悟文章主题,探索哲理深意。 【导入新课】 导入课文: 中国古代有句成语,叫做“胸有成竹”,亦称“成竹在胸”。宋代大文豪苏轼的《文与 可画筼筜谷偃竹记》讲的就是这个有趣的故事。北宋时期,有个擅长画竹的人,也是苏轼的 表兄弟,姓文名同字

与可。 据有关史料说,他在自己的寓所周围种了许多竹子,无论冬夏,晴雨,晨昏,他都要仔 细观察竹子,研究其在不同的季节.不同天气里的变化和姿态。时间久了,他墨绘的竹子, 幅幅动人, 富有生气。 他的一个好友曾题诗赞叹:“与可画竹时,胸中有成竹。 ”这就是说, 与可在落笔前,就把竹子的形象孕育在心中了,即“故画竹必先得成竹于胸中”。 无独有偶, 据说我国近代国画大师齐白石老先生也曾在室内置一器, 养虾其中, 时时观其姿, 体其态,以致齐老先生笔下之虾,姿态各异,栩栩如生。两则故事讲的都是同一个道理,必 须对客观事物反复观察,仔细研究,最终才能创作出完整而有生气的艺术形象。 苏轼自己不擅作画, 但文章却从“胸有成竹”中精辟的展示了从观察到构思, 从学习到实践, 再到表达这一艺术创作的主要环节和基本过程。 其实, 文章并非仅仅在告诉人们该如何去作 画,“予不能然也,而心识其所以然”,这里面蕴含着深刻的哲理和寓意。[ 新授课阶段 一、知人论世: 文与可(1018~1079) ,是苏轼的表兄,比苏轼大 18 岁。文与可以善画竹闻名于世,是 当时墨竹画派的代表人物。 神宗熙宁八年(1075)出任洋州(今陕西洋县)知州。 元丰二年(1079) 正月改知湖州(今浙江湖州),赴任途中死于陈州(今山东诸城) 。 元丰二年三月,苏轼任湖州知州,这时文与可已去世,七月七日,苏轼在晾晒书画时, 发现亡故的文与可送给自己的一幅《筼筜谷偃竹图》 ,见物生情,就写了这篇杂记。本文庄 谐相衬,情深意切,是篇典型地体现苏轼文理自然,姿态横生的特点的优秀散文。 二.检查预习,读准下列字的音

与可以书遗余( 笔砚( 畴昔( ) )

)

近语士大夫( 斤斧何曾赦箨龙(

) )

萃( 喷饭(

) 寒梢( )

)

三、整体把握、梳理结构: 第一段 阐述文与可的绘画理论,谈自我艺术实践的体会。

第 1 层 由竹说起,提出画竹应当有成竹在胸。 第 2 层 写作者自己学习文与可画论的心得。 第 3 层 评价苏辙的看法,表明自己比弟弟更能领悟文与可的画论。

第二段 追忆二人在交往过程中与画竹相关的几件趣事。 第 1 件 投求画者的绢于地,并言当袜穿,传为笑话。 第 2 件 书信往来各自表述艺术创作中神似重于形似的美学观点。 第 3 件 追述自己一首“筼筜谷”诗令文夫妇为之喷饭。 第三段 交代写作此文的缘由,并表明二人关系感情深厚.亲密无间。[ 五.知识积累[ (一)重点掌握词语 1.为《墨竹赋》以遗与可 3.以为口实 5.余因而实之 7.近语士大夫 9.而余亦载与可畴昔戏笑之言者 (二)通假字和古今异义词 1.与可没与陈州 1.初不自贵重 3.废卷而哭失声 5.发函得诗 7. 以书遗余曰 (三)词类活用现象 1.吾将买田而归老焉 3.与可厌之 2.余因而实之 4.自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者 2.少纵即逝矣 2.月落庭空影许长 4.吾将以为袜 6.而读书者与之 2.投诸地而骂 4.而读书者与之 6.月落庭空影许长 8.因以所画《筼筜谷偃竹》遗予

5.初不自贵重[ (四)虚词 为 1.今画者乃节节而为之 3.余为徐州 5.吾将以为袜 乃 其 1.今画者乃节节而为之 1.乃见其所欲画者 3.而予亦悔其随之 5.其所以然 然 1.自视了然 3.然二百五十匹绢 以 1.因以所画筼筜谷偃竹遗予 2.与可以书遗予曰 2.乃见其所欲画者 2.岂独得其意 4.以追其所见 6.岂独得其意 2.予不能然也 2.子由为《墨竹赋》以遗与可曰 4.而予以为有道者

(五)文言句式 1.识其所以然而不能然者,内外不一,心手不相应,不学之过也。 2.子由为《墨竹赋》以遗与可曰 3.足相蹑于其门 4.自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者,生而有之也。 5.故凡有见于中而操之不熟者 6.吾将以为袜 7.士大夫传之以为口实 8.四方之人持缣素而请者 9.故画竹必先得成竹于胸中 10.轮扁,斫轮者也 11.岂复有竹乎: 12.世岂有万尺竹哉? (六)难句翻译 1. 自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者,生而有之也。 2. 今画者乃节节而为之,叶叶而累之,岂复有竹乎 3. 夫既心识其所以然而不能然者,内外不一,心手不相应,不学之过也。 4. 故凡有见于中而操之不熟者,平居自视了然,而临事忽焉丧之,岂独竹乎!

5. 今夫夫子之托于斯竹也,而予以为有道者,则非耶? 6.袜材当萃于子矣。 7.苏子辩矣,然二百五十匹,吾将买田而归老焉。 课堂小结 1.文体,杂文; 2.记叙了文与可厌世俗求画,不自贵重,说明了他的脱俗淡泊,与苏轼诗画互答,说明了他 是个才情过人.无拘率直的人; 3.文章的主旨主要是叙述两人的深挚友谊以及睹物思人的悲痛; 文章不仅仅通过日常趣事来 表现两人的亲密无间的关系, 而且又借用典故表达两人的深厚情谊, 从而写出了对文与可的 思念和缅怀之情。 作业 见同步练习部分 拓展提升 1.下列各句中没有语病的一句是( )

A. 作者没有把简·爱写成一个美丽多情、 温柔娇气的天使, 而是一个渴望自由平等、 敢于和自己所处的恶劣环境作斗争的妇女。 B.艾滋病的可怕在于其传染性强,且无特效药,因此必须建立严格的隔离制度和科 学的预防制度并实施有效的治疗。 C.《丑石》是当代著名作家贾平凹的散文精品中的一篇,全文不过千余字,然而它 的内涵却是沉甸甸的,耐人寻味。 D.艺术欣赏中的审美体验往往只可意会不可言传,一经点破,那含蓄的美常常会遭 到破坏的危险。[ 2.阅读下边一首宋词,回答后面的问题。 渔家傲·记梦 李清照 天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所,闻天语,殷勤问我归何处。 我报路长嗟日暮,学诗谩有 惊人句。九万里风鹏正举,风休住,蓬舟吹取三山 去。 【注】 ①谩有:徒有,空有。②三山:传说古代东方大海中的蓬莱、方丈、瀛洲 这三座仙山。
① ②

上片“闻天语”一句在词中有什么作用?梁启超评论本词说:“此绝似苏辛派,不类《漱玉 集》中语。”你对梁启超的评论有什么看法?请作简要分析。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________


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