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《老子》(五章)水善利万物而不争


编号:5

学科:初一传统文化

编制人:赵新华

审定人: 赵新华

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小组组别

二、 《老子》 (五章) 水善利万物而不争
学习目标
1、诵读《水善利万物而不争》。 2、学习水的长处。

言其说,也都出自至诚,绝不虚伪。水能滋养万物,清除污垢而有绩效,有道德的人清静无 为而,自然归于纯朴,也有绩效。水性柔弱,能方能圆,表现很好的功能,有道德的人施教 立化,毫无私心,也能产生教化的功能。以上都是有道德的人像水的情形,但其中以 “不争” 最为重要。正因为不争,所以不会招致怨尤。(播放视频:上善若水)

四、共同研讨,反思学习
水善利万物而不争,在你生活的群体中,有谁最能做到“善利万物而不争”呢?如果你 自己恰好就是“善利万物而不争”的少年君子,你能否就此向同学们谈一谈做人的体会?

知识链接
上善若水出处是这样的:一日,孔子和老子出游,看到一条小溪,都是一番感慨。老子 便说出了这一番话:“上善若水,水善利万物而不争。”而孔子说了这样的一句话:“逝者 如斯夫!”表现出两个不同学派对同一事物发出的不同感想。 “上善若水”语出《老子》:“上善若水,水善利万物而不争。”意思是说,最高境界 的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名利。“厚德载物”是《易传》中的话,原文是: “地势坤,君子以厚德载物。”至于厚德载物,什么是“德”,其实很简单。帮助别人要求 回报,叫做交易。帮助别人不要求回报,就叫做“德”。如果有很多人得到你的帮助,而你 都不要求回报,那你的德就厚了,就可以称作德高望重了。(厚德载物旧指道德高尚者能承担 重大任务)

展示提升(读短诗★悟哲理)
水 人往高处走, 你往低处流, 见到大海, 才知道你的波澜壮阔; 蓦然回首,又见你万曲千折的行程。 那踉踉跄跄歪歪斜斜的足印已凌空拔起, 直立成连天接地的高度。 【问题】谈一谈你在生活中从一个物上或一件事中得到的启迪 1.自己活动,并能推动别人的,是水。 2.经常探求自己的方向的,是水。 3.遇到障碍物时,能发挥百倍力量的,是水。 4.以自己的清洁洗净他人的污浊,有容清纳浊的宽大度量的,是水。 5.汪洋大海,能蒸发为云,变成雨、雪,或化而为雾,又或凝结成一面如晶莹明镜的 冰,不论其变化如何,仍不失其本性的,也是水。 播放歌曲:于文华《上善若水》

学习内容
一、入境生趣
播放视频:蔡志忠《老子》- 上善若水 在自然界的万事万物中,老子是最赞美水的。老子为什么对水情有独钟呢?读了《水善 利万物而不争》,你自然就会明白。

二、朗读选文,自学生疑
上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居,善地;心,善渊;与, 善仁;言,善信;政,善治;事,善能;动,善时。夫唯不争,故无尤。

达标检测
背诵选文,谈谈感受

三、理解文意,学习释疑
有道德的人,就像水一样。水有三种特性,第一是能够滋养万物,第二是本能柔弱、顺 其自然而不争,第三是蓄居流注于人人所厌恶的卑下的地方。有这三大特性,所以水是很接 近道了。水处于卑下的地方,有道德的人为人谦下。水渊深清明,有道德的人虚静沉默。水 施于万物,有道德的人也是博施而不望报。水照万物,各发其形,诚实不妄,有道德的人所

学习小结
学生总结这一节课的收获,反思不足。



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