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2014-2015学年高二历史人民版选修1同课异构课件:专题五(二) 欧洲各国的宗教改革


二 欧洲各国的宗教改革 “德意志是教皇的奶牛” 兜售“赎罪券”。 天主教宣扬:购买“赎罪券”的人,当钱币落 到赎罪钱柜“叮当”作响时,死者的灵魂就立刻被 送到了天堂。 改革的原因; 1)根本原因: 德国资本主义的发展; 2)主要原因: 罗马教廷的神权统治; 1517 年教皇派特使到德 3)直接原因: 国兜售赎罪券。 4)主观原因: 马丁· 路德立志改革。 北

欧 九 十 五 条 论 纲 新 “信仰耶穌即可得救” 主张建立廉俭的民族教会 一切正当手艺都是善功 德意志 中部 路德教 教 1555年教随国定 取得合法地位 北部 反对 客观上的 反封建斗争 点燃了德国人们 反教会的烈焰 天主教会主张 上帝 路德教主张 上帝 神职人员 教徒 教徒 因信称义 天主教宣称,人若要 得救,必须要以教会 为中介,履行复杂的 圣礼,做“善 功”“赎罪”。为了 聚敛钱财,教会发明 了出售“赎罪卷”的 方法。 马丁· 路德宗教主张的 核心思想:每个人可 以凭自己的虔诚信仰 得到拯救,个人信仰 建立在自己对《圣经》 的独立理解上。即 “因信称义”。 由此《圣经》被置于至高无上的地位, 教皇和教会的权威受到严重打击。 ? 何为“善功”? 天主教: 马丁· 路德: 生活中的一切 正当手艺和职 业都是“善 功”。 “善功”是信仰上 帝,鄙视尘世生活, 遵守宗教戒律,履 行宗教义务。 影响:满足了资产阶级的要求 1536年,加尔文出版了 《基督教原理》一书。全面 阐述了加尔文的改革派神学 思想。这本书对近现代基督 教以及近现代欧美思想的发 展有着重要影响。 加尔文教和瑞士宗教改革 (1536--) 加尔文的主张 否定罗马教皇权威 主张信“因信称义: 宣扬”先定论“ 主张建立民主教会 在日内瓦建立共和性质的神 权国家体制 瑞士宗教改革家 与路德教 相同 新教中的 激进派 加尔文(法) (1509-1564) 更好的适应了新兴资产阶级的需 要,在较发达的地区传播 罗马 天主教会 实质 宗教改革 建立国教 旧贵族、教会贵族 矛 矛 盾 专制王权的加强 盾 新贵族、资产阶级 2、英国亨利八世及《至尊法案》 1534年,英国议会通过了 《至尊法案》,规定英王为教会 唯一的、至高无上的首脑,拥有 处理教会事务的一切权利,教皇 无权干涉英国的教会事务。结果 英王获得教会的大量财富,削弱 了教会实力,加强了王权。 3、 英国宗教改革的特点 一是宗教改革由中央政府推动,自上而下地展开, 国王在改革中成为英国教会的最高领袖,有权任免 教职和决定教义。亨利八世成为英国第一位国教最 高首脑的国王; 二是教会虽不再从属于罗马教皇,但改革没有触 动天主教的教义和仪式,英国国教会成为封建专制 统治的工具。 1、背景 尼 北部: 德 南部 民 阶 B. 阶级关系的变化 族 级 毛织业、麻织业、 兰 各省的资本主义工场手工业也有了一定的发展 矛 矛 C.西班牙统治者及其控制下 盾 盾 革 造船业、航海业和渔业 安特卫普是世界最重要的商业中心 资产阶级 市民 天主教专制主义 命 阿姆斯特丹是中心 北方 新贵族 派总督严密控制 经济勒索 宗教裁判所 贵族 西班牙国库收入的 实行专制统治 处死异端 雇佣工人 农民破产 A.各省资本主义已有相当发展 50%来自尼德兰 处境悲惨 1566 年 9世纪,法兰克 15 世纪后, 16 世纪初, 1581 年 1567-1572 年 8 11 月 日 王国分裂后 1

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