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乡村政治文化的嬗变——新时期小说中的当代“新乡绅”形象


  南 文 21  理 新 方 坛 00 论   U  乡村政 治 文化 的嬗 变  — — 新 时 期 小 说 中 的 当 代 “ 乡 绅 ” 象   新 形 刘  畅  . 三 .   对新时期农村社会现状的探索和思考中 ,   当 —   村 社会 的乡绅阶层 , 刻画出鲁 四老爷 (祝福 》 、 《 )赵守 义  (霜叶红 似二月花》 、罗二爷 (清明 时节》

、冯兰 池  《 ) 《 ) ( 红旗谱 》 等人物 , 过揭露 乡绅 的伪善 、 《 ) 通 腐朽和宗 法  权 力对农民 的戕害 凸显宗法 制度对 现代化 进程 的阻滞  代 “ 乡绅 ”的概念逐 渐浮现 于研究 者的视  新 I L 阈 。政治学范畴 中的“ 乡绅 ” 的是 市场经  —J一 _ 新 指 济体制建立过程 中掌握农村 一部 分经济 、政 治资源 , 参  与社 会管理 的富裕农民 ,由于他 们在政 治经济地位 上  “ 与传 统 的乡绅 存在一定 的相似性 ,逐 渐被称 为 ‘ 乡 新   力 ,将 批判 的锋 芒指 向了以 乡绅 为主导 的 乡村社会 结  构 , 乡土社会观念更新与制度变 革的必要 }   展现 生。 土地改革之后 , 集体 经济体 制的建 立使农 村权力关  系也随之发 生根 本性 变化—— “ 以各级 ‘ 劳模 ’ ‘ 和 精英 ’   绅 ” 。这一概 念更多是从经 济意义 上呈现农村社会阶  ~ 层 的分化 。然而 , 传统 乡绅社会身份 的构成并不仅仅在  于经 济能力 , 也来 自他们 在宗族 、 道德 、 文化 、 政治 上的  强势地位 , 这甚至是更为重要的因素。 以, 所 本文所指的  为主体 的乡村新式权威逐渐控 制了 乡村政 治生活” , ② 在  社 会主义制度下成长起 来 的“ 新农 民” 为新政权 的代  成 言人 。“ 十七 年 ” 小说 中的王 金生 ( 三 里湾 》 、 《 )梁生 宝  ( 创 业 史》 、 《 ) 萧长 春 ( 艳 阳天 》 等 “ 会 主义 农 村新  《 ) 社 人 ”都是坚定的革命者与理想化 的民 间英雄 的统一 。 , 他  们作 为新 时代 的先进典 型和 民间社会 的能人 , 建立起 规  范 乡村社会 的新权威 。   梁生宝 的成 长史在 一定意义 上就是合作 化运动 中  乡村新权威 的形成史 。 生宝是群众和基层组织共同认  梁 可 的农村领袖 ,更是革命意识形态改造下的道德模范 。   他 的身 上既 具有传统 文化所推 崇的朴 实 、 勤劳 、 正直 等  品格 , 又显现 出意识形态 规范下的集体 主义价值观与道  德 自律 ,成 为区别 于一般农民的理想化了的阶级精英 。   “ 十七年” 文学对 梁生宝式人物的书写 , 体现了 国家政权  “ 乡绅 ” 新 是对前者 的扩展 , 即将视 野延伸 到 由计划经济  走 向市场经济的历史转折点 , 聚焦于农村社会结 构调整  中的历史文化积淀 , 从文学 的角度审视社会转 型期的 乡   村政治文化环境 , “ 乡绅 ” 一概 念强调封建 宗法文  用 新 这 化在 当代农村社会的残留和复苏。   当代 “ 乡绅 ” 新 是改革 开放 前后在 传统文化 和 乡村  管理体制等多重 因素制约下产生 的民间权 威 , 在权 力形  态和社会角色上与传统 乡绅具有一定的相似性 。 他们以  宗法意识和封建家长 制的管理模式 支配 乡村社 会 , 一定  程度上形成了对公共话语和资源的控

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