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陈维黎课件传统文化八德五伦教育20140317


弘扬传统文化, 做好中国人 八德: 孝悌忠信 礼义廉耻

一、百善孝为先
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教育的教:左边是个孝。说明长善先长孝 人之初,性本善。性相近,习相远。说明每个人 本质是好的。但是环境的重要性(指家庭教育), 也说明择友的重要性。 人性之善也,犹水之就下也。(人性向善,犹水 就下 )———出自《孟子》

的《告子章句上》

二、养成善心、善行、善念
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犯错了,救失。怎样让同学们不犯同样的错误 不迁怒,不贰过 。出自《史记· 仲尼弟子列传》 不迁怒,就是自己有什么不顺心的事,有什么烦恼和 愤怒不发泄到别人身上去,就是你自己心情不好,不 要拿不相干的人当出气筒。不贰过,就是知错就改, 不犯两次同样的错误,这更是难上加难。人们总说吃 一堑,长一智,可是被同一块石头绊倒两次的人少吗? 看似简单很容易做到的一句话,可是仔细想一想,同 学们做到了吗?

三、中国人元祖如何教导后代
《养正遗规》——清朝陈宏谋《五种遗规》 ? 学也者所以学为人也。————清朝陈宏谋 学为人,学做人。“人”指的是:君子、贤人、 圣人。
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四、学
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学:学者,觉也。学的本质是觉悟 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善 ————出自《大学》 厚往薄来,帮助别人。 君子如欲化民成俗,其必由学乎 。《礼记.学记》 子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益, 不如学也。————《论语· 卫灵公》



五、学的内容
天下无伦外之人,学无伦外之学。清朝陈弘谋 ? 父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序, 朋友有信。这五种关系就是五伦关系 ? 尧舜之教,到文王周公,到孔夫子,到朱熹, 到陈弘谋(清朝)都教育五教(五伦) ? 德侔天地,道贯古今,删述六经,垂宪万世 夫子删诗书,定礼乐
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六、五伦大道(伦理道德教育)
什么叫道?什么叫德? ? 道是超越时空的大自然运行法则。 ? 德是不违背“道”的行为 1、父子关系是道,父子有亲就是有德的父子 2、君臣关系是道,君是领导者,臣是被领导者,君臣有义 就是有德的君臣 3、夫妇关系是道,做到夫妇有别就是有德的夫妇,家风必 定承传,子孙代代承传。 4、兄弟关系是道,做到长幼有序就是德。 5、朋友关系是道,做到朋友有信就是德。
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七、如何处理五伦关系
1、父子有亲:做到父慈子孝,那就很有德行的 父子。 ? 父母亲慈愛,用心感受孩子的需要,无私的不 求回报的愛。 ? 守丧三年。子曰:子生三年,然后免于父母之 怀。————论语· 阳货篇 ? 孩子应该做到孝,《弟子规》第一部分 “入 则孝”;孟子——《孝经》。

七、如何处理五伦关系
师生关系归属于父子关系 ? 学则正,否则邪,师哉师哉,桐子(儿童)之命也 ————————汉朝扬雄 一日为师,终生为父。父母亲给我们的是肉体 凡胎,老师传授知识和思想。
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七、如何处理五伦关系
2、君臣有义:做到君仁臣忠,这样就很和谐了。 君指领导者,臣指被领导者。每个人既是领导者 又是被领导者 上则优赐有加,下则鞠躬尽瘁 。——《二十四礼》 仁:两个人,一个自己,一个别人,仁爱就是对别 人好,关心帮助别人。 忠:尽忠职守,鞠躬尽瘁


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