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浙江省绍兴市第一中学2014届高三上学期期中考试语文试题


高三语文
一、语言文字运用(共 24 分,其中选择题每小题 3 分) 1.下列词语中加点的字,注音全都正确的一项是( ) A.狡狯(kuài) 嗾使(suǒ) 咳嗽(sou) 拾级而上(sh?) . . . . B.妊娠(shēn) 粮囤(dùn) . . C.酩酊(dǐng) 萦绕(yín) . . D.娉婷(pīng) 癖好(pǐ) . . 舔舐(shì) 嫦娥奔月

(b?n) . . 狡黠(xiá) 强颜欢笑(qiǎng) . . 溃脓(kuì) 牝鸡司晨(pìn) . .

2.下列各句中,没有错别字的一项是( ) A.法国作家列那尔的作品数量不多,但都精致、凝练、犀利,已经逸出了自然主义的范畴,把现实和梦幻 糅合在一起,他像一个雕塑家那样在工作。 B.大自然的魅力固然使人动情,但凭心而论,祁连山确实也沾了神话和历史的光。这里难以计数的神话传 闻和层层叠叠的历史积淀,压低了祁连山,涂饰了祁连山,丰富了祁连山。 C.从选人用人的角度来考虑,领导干部也需要更多谋事的人,组成一支善于攻艰克难的人才队伍,解决问 题,干出实绩。 D.旧的秩序与价值式微,新的规则与理念百废待兴,于是,基于私利的考量,道德滑坡、爱心蜇伏似乎也 是不争的事实。 3.下列各句中,加点的词语运用正确的一项是( ) A.有分析称,阿里巴巴高调宣布将建立起一个“能承载 10 万亿年成交额”的快递物流体系,意在狙击竞争 .. 对手京东。 B.“世事洞明皆学问,人情练达即文章” ,自古以来,中国人就讲究得体说话,灵活办事,可钉可铆,不管 .... 是说话,还是与人交往、办事,都蕴藏着深奥的玄机。 C. 这个会议持续了三个小时,与会者天马行空地瞎扯,最后竟然连正事都没有商量好。 .... D.10 月中旬,这场 100 年未遇的暴雨,如汤沃雪,让人猝不及防,迅猛地冲刷这个以山地为主的农业县, .... 造成的损失难以估计。 4.下列各句中,没有语病的一项是( ) A.市中医院推拿科张医生说,人字拖虽然对人体健康没有直接的损害,但穿人字拖也的确存在一些安全隐 患。 B.由于内蒙古牧区遭遇 30 年不遇的大雪,使近千人与外界失去联系。科尔沁草原上救援工作已经展开,救 援队忙着清理道路,给牧民运送饲草料及生活补给品。 C.该议员一直担任美国国会能源及商业委员会执行委员,他大部分的竞选资金并非是其合法所得,而是来 自于石油和天然气企业的捐献。 D.随着少数民族地区社会经济的快速发展,流动人口数量日渐增多,这对少数民族地区的社会经济发展产 生了极为重大的影响。 5.请筛选、整合下面文字中的主要信息,拟写一条“中国皮影戏”的定义。 分) (3 ①中国皮影戏的影偶是皮质或纸质的彩色影偶。 ②中国皮影戏是一种伴随音乐和唱腔表演故事的戏剧形式。 ③皮影艺人在幕后用木杆操控影偶,通过光线照射在半透明的幕布上创造出动态的形象。 ④皮影艺人有许多绝技,诸如即兴演唱、假声扮演,一个人同时操纵数个影偶,能够演奏多种不同的乐器。 ⑤皮影戏在以前很受老百姓欢迎。 6.使用下面的词语写一段描写性文字,要求运用比喻、拟人的修辞手法。 (60 字内) 分) (4 田野上 夏夜 万籁作响 安静
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7.根据语境,在下面空格中补写“我”的议论。要求看法明确,语言表达鲜明、得体。 (70 字内) 分) (5 有的人总以为小贩是值得同情的弱者,所以对城管工作抱有成见。而偶尔爆出的个别城管暴力执法的 负面新闻,更是加深了这种成见。 然而,据我观察,有些小贩的所作所为实在令人生厌。比如食品不卫生,挤占人行道,污染环境,态 度恶劣等等。 当小贩们的各种食品车摊拥挤在学校门口,让学生难以通过时;当顾客因为问价后未买而遭到小贩们 的冷嘲热讽、恶语相加时;当临近半夜时分还被楼下大排档的烧烤油烟熏得无法入睡时……相信大家都会 在心里说:这些低素质的小贩真该有人来管一管! 所以我觉得, 。 这样,我们生活的这座城市才能在大家的共同努力下变得更加美好、和谐。 二、现代文阅读(共 29 分,其中选择题每小题 3 分) (一)阅读下面的文字,完成 8—10 题。 分) (9 ①照《时代周刊》所说,得到博士学位的人早已不足以被看作是知识分子。即令是大学教授也不一定 是知识分子。至于科学家,只在有限的条件之下才算是知识分子。该刊在两个假定条件下来替知识分子下 定义: ②第一,一个知识分子不只是一个读书多的人。一个知识分子的心灵必须有独立精神和原创能力。他 必须追求为观念而追求观念。如霍夫斯泰德所说,一个知识分子是为追求观念而生活。勒希说知识分子乃 是以思想为生活的人。 ③第二,知识分子必须是他所在的社会之批评者,也是现有价值的反对者。批评他所在的社会而且反 对现有的价值,乃是苏格拉底式的任务。一个人不对流行的意见,现有的风俗习惯,和大家在无意之间认 定的价值发生怀疑并且提出批评,那么,这个人即令读书很多,也不过是一个活书柜而已。一个?人云亦 云?的读书人,至少在心灵方面没有活。 ④如果依照上列《时代周刊》所举的两个条件来界定知识分子,那么不仅中国的知识分子很少,即令 在西方世界也是寥寥可数。 ⑤在现代西方,罗素是十足合于这两个条件的。在中国,就我所知,明朝李卓吾勉强可作代表。自清 末严又陵以降的读书人堪称知识分子的似乎不易造一清册。而且,即令有少数读书人在他们的少壮时代合 于这两个条件,到了晚年又回头走童年的路,因此不算知识分子。 ⑥这样看来,做一个真正的知识分子是要付出代价的,有时得付出生命的代价。苏格拉底就是一个典 型。一个真正的知识分子必须?只问是非,不管一切? 。他只对他的思想和见解负责。他根本不考虑一个时 候流行的意见,当然更不考虑时尚的口头禅;不考虑别人对他的思想言论的好恶情绪反应;必要时也不考 虑他的思想言论所引起的结果是否对他有利。一个知识分子为了真理而与整个时代背离不算希奇。旁人对 他的恭维,他不当作?精神食粮? 。旁人对他的诽谤,也不足以动摇他的见解。世间的荣华富贵,不足以夺 去他对真理追求的热爱。世间对他的侮辱迫害,他知道这是人间难免的事。 ⑦海耶克说,知识分子既不是一个有原创力的思想家,又不是思想之某一特别部门的专家。典型的知 识分子不一定必须有专门的知识,也不一定必须特别有聪明才智来传播观念。一个人之所以够资格叫作知 识分子,是因他博学多闻,能说能写,而且他对新观念的接受比一般人来得快。 ⑧海耶克的说法没有《时代周刊》的论文那么严格。我对这两种说法都采用。依照海耶克的说法,中 国文化里的知识分子倒是不少。 《时代周刊》所界定的知识分子是知识分子的精粹。海耶克所说的知识分子 是知识分子的主干。前者是一个社会文化的创建的前锋,后者是社会文化创建的主力。 (摘自殷海光《中国文化的展望》 ) 8.下列属于《时代周刊》所定义的“知识分子”的一项是( ) A.一个读书人即便读书不多,不是博士或教授,但他具有独立精神、原创能力,并始终不放弃对社会现象 和价值的质疑与批评,他就是一个真正的知识分子。 B.一个科学家,如果能对流行的意见,现有的风俗习惯和社会公认的价值做出自己的分析和判断,那么他 也算是一个知识分子。
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C.具有独立精神和原创能力,真正做到“只问是非,不管一切” ,甚至可以为了真理而与整个时代背离。 D.典型的知识分子不一定必须有专门的知识,也不一定必须特别有聪明才智来传播观念。典型的知识分子 是他所在的社会的批评者,也是现有价值的反对者。 9.下列理解分析,不符合原文意思的一项是( ) A.一个为思想而活的读书人,虽可能遭周围人讨厌,但他心灵中具有追求真理的品质和能力,又始终批判 现实社会,质疑当下价值,可算是苏格拉底一类的知识分子。 B.《时代周刊》所界定的知识分子的标准过于严格,古今中外,符合这个标准的知识分子在数量上并不是 很多 C. 在海耶克看来,一个读书人只要博学多闻,能说能写,对新观念的接受比一般人来得快,他就是一个名 副其实的知识分子。 D. 知识分子既是创建一个社会文化的前锋,也是社会文化创建的主力,在这两者之间,前者的价值要远远 大于后者。 10.结合上下文,请概括作者认为一个社会需要什么样的知识分子。 分) (3

(二)阅读下面的文字,完成 11—15 题。 (20 分) 比邻而居 耿立 ①与炊烟和蚯蚓是邻居,木镇的人就像夫子而言:与德比邻,道不孤。木镇人有木镇人的道,远亲不 如近邻,近邻不如对门,对门的是树和泥之河,是泥土上的一切。人们说乡村是泥土做的。是啊,木镇的 一切都在泥土上。木镇有的人不识字,但不妨碍他们把泥土当作《圣经》 ,他们知道大地上的一切都是泥土 给的,炊烟呼吸,鸡叫驴滚,草木种子,都是圣经不同的文字。 ②如果说草的种子是汉语印制的,父亲能读懂;那村长折腾土地的脾气就是英文印制的,他读不懂。 有时村长让大家种水稻,却颗粒无收,父亲说我们这里的地寒,水稻是金贵喜暖的玩艺,泥土有脾气,你 不要拗,种子也有脾气,你能把庄稼种到石板上? ③父亲说泥土就如一令席子,植物动物泥之河与人都在这令席子上。席子在家里要金贵地用,对土地, 对土地上的一切,亦应如是,大家都是对门合户的,抬头不见低头见,以免作错了事说错了话,脸红。 ④我看到父亲在田埂上掮着锄头走,一遇到牛从对面思索着过来,父亲就退后一步,不像西方的人把 手捂着胸脯心跳的地方那样,但绝对的虔敬,如除夕从祖坟把先辈的神灵请回过年一样,父亲相信牛与人 一样,离头三尺的地方有神灵。 ⑤我读过父亲的手,虽然如树皮一样皱褶苍老,有点变形,手上的青筋如蚯蚓,但他在泥土里多年操 持,有着泥土的温暖,我一握的时候,就像庄稼的汁液传到我的脉管和血管,这是泥土的温度。父亲的手 粗糙么?但这样的手在泥土里绝对灵活,他锄地时,绝对不伤害庄稼,而对草,也是尽量照顾,只要和庄 稼和谐相处,父亲是不会对草痛下杀手的。 ⑥但父亲年老了,手指有时不太灵便,在一次给麦田松土的时候,不小心把一根在泥土下路过的蚯蚓 斩断了,父亲内疚喃喃:这怎么好,这怎么好。他停下手,拿眼睛乜斜地看我一下,从兜里掏出一只用烟 叶卷成的烟,咝咝地点着,然后闭上眼睛,他说出了令我吃惊的话:让我装死一会。这是在推己及物想像 蚯蚓的痛吗? ⑦即使冬令时节,父亲也闲不住。父亲会把土墙上的野蜂窝盖上麦秸,怕小生灵跋涉不过雪季;他也 常和叫做家贼的麻雀对话,有时就撒出一些苞谷犒赏一下这些小家伙,作为一年在窗前恪尽职守叫醒农人 的报答;有时父亲要在阳光晴好的时候堆粪翻粪晒粪,这不是轻松活,这是为了对泥土来年的报偿,泥土 在收获后,如产后的女人,你想他们陪伴着小麦走了一春,陪伴着苞谷走了夏季秋季,如今到了该歇息的 时候,就如女人产后要吃红皮鸡蛋喝红糖水,父亲在把庄稼地腾出茬以后,就想着为泥土养身子了。到了 秋收罢了,父亲还会到田地里去,他像逡巡的士兵,把泥土里的瓦块、砖头剔除掉,怕这些骨头硌着睡眠 的泥土,怕在地里漫游的小动物们闪了腰,怕来年开春撞坏了犁耙。父亲心里最清楚,土地糊弄不得,土 地和人是兄弟,多少辈子都比邻而居,对土地好也是对自己好。
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⑧从地里回来的父亲脸上有一块泥巴,母亲想用手抠下,接着就想卷起衣襟擦,父亲招呼了一下说不 用了,是当着我的面,父亲羞涩了,但母亲的亲昵是对劳作的一种尊重,泥土在脸上怎么了,有时米粒和 碎馍掉到地上,虽满是泥,父亲吹一下,或者母亲用衣襟擦一下,就填到嘴里。泥土在父亲的脸上,是土 地的徽章么,作为对一辈子的老邻居的奖赏,是否在父亲的脸上撒一把草籽,用洗脸水一浇就能发芽?诗 人雅姆说:如果脸上有泥的人从对面走来,要脱帽致敬,先让他们过去。 ⑨是啊,我们什么时候,对有泥的人有过足够的尊重呢?我们向泥土敬个礼吧。 (选自 2012 年 3 月 30 日《菏泽青年作家博客》 ,有删改) 11.简析第一段划线句在文中的作用。 分) (3

12.父亲“金贵” “土地”和“土地上的一切”主要表现在哪些方面?请作简析。 分) (3

13.赏析第 7 段划曲线的句子。 分) (5

14.文末引用雅姆的诗句有何作用?(3 分)

15.联系全文,解说“我们向泥土敬个礼”的深刻内涵。 分) (6

三、古代诗文阅读(共 37 分,其中选择题每小题 3 分) (一)阅读下面的文言文,完成 16—20 题。 (19 分) 送从弟谋归江陵序 柳宗元 吾与谋,由高祖王父而异。谋少吾二岁,往时在长安,居相迩也。与谋皆甚少,独见谋在众少言,好 . 经书,心异之。其后吾为京兆从事,谋来举进士,复相得,益知谋盛为文辞,通外家书。一再不胜,惧禄 . 养之缓,弃去,为广州从事。 . 复佐邕州,连得荐举至御史,后以智免,归家江陵。有宅一区,环之以桑,有僮指三百,有田五百亩,树 之谷,艺之麻,养有牲,出有车,无求于人。日率诸弟具滑甘丰柔,视寒暖之宜,其隙则读书,讲古人所 谓求其道之至者以相励也。过永州,为吾留信次,具道其所为者。 凡士人居家孝悌恭俭,为吏祗肃。出则信,入则厚。足其家,不以非道;进其身,不以苟得。时退则 退,尊老无井臼之劳。和安而益寿兄弟相友不谋食而食给不谋道而道显则谋之去进士为从事于远始也吾疑 焉今也吾是焉。别九岁而会于此,视其貌益伟,问其业益习,叩其志益坚。於!吾宗不振久矣。识者曰: . 今之世稍有人焉。若谋之出处,庸非所谓人欤?或问管仲,孔子曰: ?人也。 ?谋虽不识于管仲,其为道无 悖,亦可以有是名焉。 吾不智,触罪摈越、楚间六年,筑室茨草,为圃乎湘之西,穿池可以渔,种黍可以酒,甘终为永州民, 又恨徒费禄食而无所答,下愧农夫,上惭王官。追计往时咎过,日夜反覆,无一食而安于口平于心。若是 者,岂不以少好名誉,嗜味得毒,而至于是耶!用是愈贤谋之去进士为从事以足其家,终始孝悌,今虽欲 . 羡之,岂复可得?谋在南方有令名,其所为日闻于人,吾恐谋不幸又为吾之所悔者,将已之而不能得,可 . . 若何?然谋以信厚少言,蓄其志以周于事,虽履吾迹,将不至乎吾之祸,则谋何悔之有?苟能是,虽至于 大富贵,又何栗耶?振吾宗者,其惟望乎尔! . 16.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
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A.好经书,心异之 . B.问其业益习 . C.谋在南方有令名 . D.吾恐谋不幸又为吾之所悔者 .

异:以??为异 习:熟习,精通 令:美好 为:因为

17.下列加点虚词的意义与用法相同的一项是( ) A.惧禄养之缓 吾与子之所共食 . . B.岂不以少好名誉 . C.居相迩也 . 赵王岂以一璧之故欺秦邪 . 廉颇者,赵之良将也 .

D.振吾宗者,其惟望乎尔 如吾之衰者,其能久存乎 . . 18.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( ) A.作者与柳谋从小相识,两家相距不远,后柳谋考上进士,两人又相聚,不过他随后又弃作者而去,担任 广州从事。 B.文章简述柳谋读书、应试、做官、免职回家的人生历程,表达了对柳谋人生抉择进退有道的充分肯定。 C.作者认为读书人居家出仕、对内对外以及谋食谋道等都有其行为标准,而柳谋就是按此标准行事的读书 人。 D.作者将柳谋与自己对比,后悔当初追求功名过切,并寄望于柳谋能振兴家族。 19.用“/”给文中画波浪线的部分断句。 分) (3 和 安 而 益 寿 兄 弟 相 友 不 谋 食 而 食 给 不 谋 道 而 道 显 则谋 之 去 进 士 为 从 事 于 远 始 也 吾 疑 焉 今 也 吾 是 焉 20.把文中画线的句子译成现代汉语。 分) (7 (1)时退则退,尊老无井臼之劳。 分) (3 (2)用是愈贤谋之去进士为从事以足其家,终始孝悌,今虽欲羡之,岂复可得?(4 分) (二)阅读下面两首诗歌,完成 21—22 题。 分) (7 暮春归故山草堂 钱起 谷口春残黄鸟稀,辛夷花尽杏花飞。 始怜幽竹山窗下,不改清阴待我归。 春 思 贾至 草色青青柳色黄,桃花历乱李花香。 东风不为吹愁去,春日偏能惹恨长。 21.诗人对“幽竹”的情感态度是 ,对“东风”的情感态度是 22.两首诗都用了什么表现手法?请简要分析。 分) (5

。 分) (2

(三)阅读下面的材料,完成 23—24 题。 分) (5 ① 《论语〃为政》 :孟武伯 问孝。子曰: ?父母唯其疾之忧。 ? 【注】①孟武伯:鲁国当政大夫孟懿子之子, “武”是他的谥号。 画线句中的“其”字,一般解释为“子女” ;而在当代学者徐志刚的《论语通译》中,则将“其”解 释为“父母” ,将句读标点为: “父母,唯其疾之忧。 ” 23.据此,分别解说画线句的不同意思。 分) (2 (1) (2) 24.联系孔子答话富有针对性的特点,谈谈你对两种解说的看法。 分) (3
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(四)古诗文默写(6 分) 25.补写出下列名篇名句的空缺部分。 (只选 3 小题) (1)鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处。 , 。 (孟浩然《夜归鹿门歌》 ) (2)千岩万转路不定, 。熊咆龙吟殷岩泉, 。 (李白《梦游天姥吟留别》 ) (3)过春风十里, 。自胡马窥江去后,废池乔木, 。 (姜夔《扬州慢》 ) (4) ,但愿长醉不用醒。古来圣贤皆寂寞, 。 (李白《将进酒》 ) (5)野哭千家闻战伐, 。卧龙跃马终黄土, 。 (杜甫《阁夜》 ) 四、作文。 (60 分) 意大利导演朱塞佩·托纳多雷执导的电影《天堂电影院》里有一句台词: “如果你不出去走走,你就会 以为这就是全世界。 ”对此,你有何感悟?请你写一篇 800 字左右的文章,题目自拟,可以讲述故事,抒发 情感,或发表议论。除诗歌外,文体不限。

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绍兴一中
选择题(每题 3 分,共 27 分) 1 2 3 4

2013 学年 第一学期

期中考答题卷

高三语文
8 9 16 17 18

5. 。 分) (3 6.(4 分)

7.(5 分)

10. 。 分) (3 11.

。 分) (3 12.

。 分) (3 13.

。 分) (5 14. 。 分) (3
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15.

。 分) (6 19. 和 安 而 益 寿 兄 弟 相 友 不 谋 食 而 食 给 不 谋 道 而 道 显 则谋 之 去 进 士 为 从 事 于 远 始 也 吾 疑 焉 今 也 吾 是 焉(3 分) 20.(1) (2) 。 分) (4 21. 22. (2 分) 。 分) (3

。 分) (5 23.(1) (2) 24. 。 。 分) (2

。 分) (3 25.( ) ( ) ( ) 作文(60 分) , , , 。 。 。 分) (6

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高三语文期中考答案 1.B A 嗾 sǒu C 萦 yíng D 溃 huì 2.A B 凭—平 C 艰—坚 D 蜇—蛰 3.C A 狙击:埋伏在隐蔽的地方伺机袭击敌人。此句中可以用“阻击” B 可钉可铆:指严格遵守制度, 。 不通融。也作“可丁可卯” D 如汤沃雪:如用热水浇雪一样,比喻事情非常容易解决。 。 4.D A“虽然”调到“人字拖”前面。 B 删去“由于” C“并非”即“并不是” 。 ,删去“是”“来自” ; 中“自”即介词,删去“于” 。 5.中国皮影戏是一种由皮影艺人在幕后用木杆操控皮质或纸质的彩色影偶,通过光线照射在半透明的幕布 上创造出动态的形象,并伴随音乐和唱腔表演故事的戏剧形式。 单句形式,三个要点各 1 分。④⑤是无 用信息。 6.示例:夏夜的田野上,星光满天,万籁作响,一种奇妙的安静潮水般涌来;黑夜的气味,土地的气味, 抚摸着我,安慰着我。 使用 4 个词语,1 分;比喻拟人两种手法,2 分;整体表达合理流畅 1 分。 7.示例:市民应该认识到城管工作在维护城市秩序与公众利益上的积极作用,消除偏见,理解和支持城管 工作;而城管也应该文明执法,改善工作作风。 从市民和城管两方面谈且观点明确,每方面各 2 分;语 言表达 1 分。 8.C A “一个读书人即便读书不多”错, 见文章第 2 段第 1 句。 B “如果能对流行的意见??分析和判断” ..... 错,见文章第 3 段 3 句和第 6 段第 5 句。 D“典型的知识分子不一定必须有专门的知识,也不一定必须特 别有聪明才智来传播观念”是海耶克的看法。 9.D“前者的价值要远远大于后者”文中无定论。 10.一个社会不仅要有像苏格拉底、罗素那样具有独立人格、创造能力,能对社会现象、社会价值提出质疑 与批判的知识分子精英,也需要一大批见闻广博、知识丰富、善于接受和传播新观念并积极参与社会文化 建设的读书人。 11.内容上: (1)表明木镇人与泥土“比邻而居”的道德观:世上一切来自泥土,世上一切虽不同但平等。 (2)以《圣经》作比,准确表明“泥土”在木镇人心中至高无上的神圣地位。 结构上:揭示主旨,统领 下文。 12.(1)敬重土地:理解和敬爱土地,尊重和顺应土地的脾气。 2)尊重家畜和其他生灵:虔敬地礼待耕 ( 牛,痛疚误伤的蚯蚓,呵护野蜂,对话和报答麻雀。 (3)爱护植物:既爱护食养人类的庄稼,也照顾和谐 共生的野菜。 13.(1)运用比喻手法,形象表现父亲清除田间杂物的认真仔细。 (2)三个“怕”构成排比,细致又突 出地表现了父亲对土地、对生灵甚至对农具的关爱心理。 (3)运用拟人手法,赋予土地、生灵、农具以 人的情态,生动活泼,富有情趣。 14.(1)从热爱泥土到致敬农人,深化文章主旨。 (2)渲染强化作者情感。 (3)丰富内容,增强文章 的审美感染力。 15.(1)大地上的一切都是泥土给的,泥土是我们生存不可或缺的物质根基。 (2)大地上的农人富有泥 土般善良淳朴、博大宽容的载物厚德,具有珍爱一切、热爱劳作的高贵品性。 (3)像泥土致敬,就是向滋 养万物的大地感恩,向淳朴智慧、宽厚勤劳的农人致敬。 16.D 为:动词,做 17.B 介词,因为 A 助词,主谓间取消独立性 / 助词,相当于“的” C 用在一般陈述句后面,表肯定 语气 / 用在判断句后面,表判断语气 D 语气副词,表测度语气 / 语气副词,表反问语气 18.A“考上进士”错误。见原文第一段“其后吾为京兆从事,谋来举进士” “一再不胜” 19. 和安而益寿/兄弟相友/不谋食而食给/不谋道而道显/则谋之去进士为从事于远/始也吾疑焉/今也吾是 焉 20.(1)时势要退就退,尊敬老人, (使他们)没有汲水舂米的劳苦。 (2)因此更加觉得柳谋不考进士担任从事来使他的家富足、自始至终孝顺长辈、敬重兄长是贤能的,现在 我虽然想要羡慕他,难道再能够做得像他这样吗? 21.赞赏(喜欢) 责怪(抱怨)
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22.(1)反衬。钱诗用春残景象反衬出翠竹的“不改青阴”的坚贞和深情;贾诗以春草青柳桃花李花构成 的生机盎然的浓春景象反衬无法消除的深愁苦恨。 (2)拟人。钱诗将幽竹人格化,写其“待我归” ,寄寓 诗人对幽竹坚贞品格的赞赏和追求;贾诗将“东风” “春日”人格化,抱怨它们不吹愁偏惹恨的冷漠无情, 抒发诗人无法消除的愁情。 23.(1)使父母只担心子女的疾病。 (2)对父母,要特别担心他们的疾病。 24.“特别担心父母的疾病”当然是一种孝道,但就针对性而言,不如第一种理解更深:让父母只担心子女 的疾病,而不担心子女为人处世方面的问题,此乃大孝,尤其对“尚武”勇猛的孟武伯来说,父母会担心 他惹是生非、遭难遇祸,因此孔子才如此回答他。 (意思对即可) 25.略 【参考译文】 我和柳谋, (长辈)从曾祖的父亲(那代起)而不同。柳谋比我小两岁,往日在长安,住得相距不远。 我和柳谋都很年轻,唯独看见柳谋在众人中很少说话,喜好经书,心中觉得他与众不同。这以后我担任京 兆从事,柳谋来参加进士考试,又与他相见,更加知道柳谋广泛地写文章, (经常)向(京城)外通家书。 一再不能考中,担心俸禄供养迟缓,放弃(考进士)离开(长安) ,担任广州从事。又在邕州做辅佐官员, 接连获得举荐做到御史,后来凭借智慧免职,回去安家在江陵。有一块住宅,周围种上桑树,有很多仆人, 有很多田,种上稻谷,种上麻,养着牲畜,出门有车,不用向别人求情。每天带着各位弟弟备好鲜美可口 的食物,看寒热气候合宜之时,就利用空闲读书,讲那些所说的追求最高道德的古人事迹来相互勉励。经 过永州,因为我而留住了几天,并详尽地讲述了他所做的事情。 大凡读书人,居住在家里孝顺长辈、敬爱兄长,恭敬节俭,担任官吏恭谨而严肃。出外就守信用,回家 就宽厚。使他的家富足,不凭借不合正道的手段;使自己得到提拔,不凭借苟且的手段得到。时势要退就 退,尊敬老人, (使他们)没有汲水舂米的劳苦。和睦安详增延寿命,兄弟相互友好。不谋求粮食而粮食充 足,不设法寻求道义而道义彰显。那么柳谋不考进士到远方担任从事,开始我对此感到疑惑,现在我认为 这样做是对的。分别九年在此相会,看他的相貌更伟岸,问他的学业更熟悉,询问他的志向更坚定。唉! 我的家族不振兴已经很久了。有见识的人说:如今的世上稍稍有(所谓的) ?人?了。像柳谋的出仕和隐退, 哪里不是所谓的?人?呢?有人问到管仲,孔子说:(他是) ? ‘人’?柳谋虽然不被管仲所知, 。 (但是)他 为道没有谬误,也可以有这种名声。 我不聪明,犯罪被抛弃在越地、楚地间六年,用杂草盖房子,在湘水西面种菜,挖掘池塘可以养鱼,种植 黍子可以酿酒,甘于一直做永州的百姓,又遗憾白白地花费俸禄却没有什么报答的,对下愧对农夫,对上 愧对朝廷官员。盘算思索往日的过错,日日夜夜再三考虑,没有一样吃的东西是安于口平于心的。像这样 的情况,难道不是因为年轻时喜好名誉, (就像)嗜好厚重的味道(反而)受到毒害,而至于这样吗?因此 更加觉得柳谋不考进士担任从事来使他的家富足、自始至终孝顺长辈、敬重兄长是贤能的,现在虽然想要 羡慕他,难道再能够做得像他这样?柳谋在南方有美好的名声,他的作为一天天地为人所知,我担心柳谋 不幸又做出我的后悔的事情,想要中止它而不能够办到,怎么办?然而柳谋凭借着诚实敦厚说话不多,怀 着他的志向来周密地做事,虽然踏着我的足迹,将不会犯下我的罪过,那么柳谋有什么好后悔的呢?如果 能够这样,即使至于大富大贵,又害怕什么呢?振兴我们的宗族的人,大概只能指望你了!

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