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作文应注意的几个问题


作文应注意的几个问题
(高三复习讲座) 刘焱 2002 年 1. 研究材料,明确话题 2. 根据话题,确定文体 3. 按照文体,选取材料 4. 整合材料,大体布局 5. 调动情感,分类表达(记要生情,议要成理) 6. 命题:简、新、准 7. 开头:简明 8. 结尾:简明或含蓄、深刻或隽永、画龙点睛 9. 卷面:清楚、整洁 10. 优秀作文举例 根据同学们的作文实际和目前

高考作文的命题规律、 要求之特点, 现就作文方面应注意 的一些问题谈一下个人看法,谨供参考。 一.研究材料,明确话题 根据材料作文是近几年高考作文命题常用的方式。 既然是根据材料作文, 那么对材料的 全面、正确的理解就是至关重要的一环了。怎样才能全面正确的理解材料?举例来说: 现在有一种新的教育理念: “要教会孩子学会‘抢’ ”这里所说的抢,就是一个竞争。但 仅仅这样说就行了吗?是不是还差一点什么呢? 某校足球队将赴广州参加全国中学生足球联赛, 在战前动员会上, 教练对队员们说: “球 场上一定要发扬拼抢精神,但也别忘了裁判嘴里的哨子和手中的黄牌。 ”教练在向队员强调 什么? 请从上面提出的问题中确定一个话题。 如果我们只注意教练“球场上一定要注意拼抢精神”的鼓舞性的一语,那么想到的自然 是“拼搏” 、 “竞争”一类;这样的理解就是以偏概全,就不是全面的正确的理解。我们在注 重“拼搏” “竞争”的同时,千万不可忘记了教练所说的后面的转折句——也别忘了裁判嘴 里的哨子和手中黄牌。也就是说拼搏、竞争是在一定限制,一定规则内进行的。只有进行了 这样的研究,才能确定合适的话题和得出正确的结论。这恰如打靶,每个材料都有最恰当的 话题,相当于靶心,而话题每离材料的主旨远一点就如离靶心远一点,那就意味着你由十环 的得分向九环、八环依次递减。 可见,理解材料不可偏颇,不克只注重材料中的一人一事,而应把所有的信息联系起来 考虑。只要做到这一点,那么我们就能全面准确理解材料,提炼话题了。 其次,还应摸准命题导向,要从材料的内容里(含故事情节、思想情感等)摸清命题人 的初衷。比如,材料要求你就哪个人、哪件事确立话题,一定要弄个明白,千万不能犯“干 活不由东,累死也无功”的错误。 只要我们认真、全面的阅读理解材料,就能够准确的确立话题。 二.把握话题,确定文体 近来,高考作文命题虽然在话题的确立方面降低了难度——大都是直接指定了话题; 但我们一定要消除两个误解:一是放开了文体即等于不要文体,二是不管什么材料,什么话 题,什么题目,写哪种文体都行。 高考作文命题在体裁要求上有所放松,甚至放得很松,经常是除了诗歌以外,什么样 式的文章都可以写。但这只是为了便于学生去大胆思考,大胆创造,来充分展示自己的写作

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才华,绝不是完全丧失了文体要求。有人说现代高考作文是要学生带着镣铐跳舞,是牵着长 线放风筝,这话说得有一定道理。我们就是要在镣铐允许的范围内举步,在长线所及的高度 内让风筝升举。只有这样,我们的发挥创造才不致成脱缰野马,恣意奔腾。 我们应根据材料所给或自己确定的话题之特征,应根据自己的写作习惯与特长,应根 据自己占有材料的价值取向来决定写哪种文体。 有一条请大家谨记: 一旦确定下文体——或 记叙文或议论文,或小说或寓言,或托物言志之散文或借题发挥之杂感,那么就一定从始至 终的按照这一文体写下去,文中的一切都要像这一文体:命题要像,开头要像,行文要像, 结尾要像;结构要像,语言要像。总之,要写出合乎文体规范的文章来。 至于说到话题或题目对文体的决定意义,确实是非常重要,也是非常直接的。迅速而 准确的把握话题、 标题与文体的关系是要靠自己的知识积累和经验智慧的。 当然, 有的话题、 标题既适合写成这类文章,也可以写成那类文章;但有些话题和标题则不然,你只能写成这 种而不能或很难写成那种文章。有人说,写别人所不能写,写别人所不常些的文体不是更易 “出新”吗?对这一点,我还是建议大家应尽量顺应作文本身的规律,不要人为地为自己设 置障碍。因为我们面对的毕竟是高考,写作是受时间等因素严格的限制着,弄险不如求稳。 现在就下列话题和题目判断宜写之文体: 话题 1. 朋友——可议论,可记叙 2. 困难——可议论,可记叙 3. 得与失—议论 4. 珍藏——记叙 5. 明理——议论 6. 竞争——可记叙,可议论 7. 我的高中生活——记叙 8. 生命——散文 标题 1. 眼见未必是实——议论 2. 生活告诉我??——记叙 3. 如水——散文 4. 母亲,我生命的醴泉——记叙 5. 美与丑——议论 6. 读书之乐——可记叙,可议论 7. 酸甜苦辣才是生活——议论 8. 人才——议论 平时做习题我们会遇到大量的作文训练的材料,既有话题,又有命题。可是我们的学 习又异常紧张,篇篇写篇篇练是不可能的。但是,如果坚持对每一套题的作文都研究 研究,确定一下它的文体及相关的材料,不失为一种省工高效的做法。希望大家试验 一下。 三.按照文体,选取材料 大家知道,不管是什么体裁的文章,都得靠相应的材料来支撑,而不同的体裁又需要不 同的材料。现在分而述之。 先谈记叙文。记叙文的材料对表现人物和为突出主题思想至关重要。打个比方,如果说 主题思想是灵魂的话,那么材料就是这灵魂的附着物。灵魂是看不见摸不着的,而我们总觉 得它的存在;材料是看的见摸的着的,正是它的客观存在,才使灵魂有了依托,有了活力, 有了可感觉到的一点什么。

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记叙文的选材首先应突出一个“真”字。只有真才能新,才有感召力。可是有的同学最 怕也最不会写生活中的真人真事, 他们总觉得日常所看到的所接触到的都不值得写, 其实不 然。这正如达芬奇所说:生活中不是没有美,而是缺少发现美的眼睛。只要认真观察,我们 便不难发现生活丰富多彩又有滋有味的美质特征。 只要把生活中的一些细节加以描述, 并且 努力的从中产生某种哲理的感悟或情感的体验,那么,这样的作品就是至“真”至“淳”至 “善”至“美”的。比如,下面这篇短文就是某同学高二时的习作,文中处处透露着“真” 之美。 周围的人越来越多, 小半圆变为大半圆在王敏华身边荡漾开去。 王敏华在动情地读着一 个感人的敀事,此时的女同学们都乖得像午睡的小猫咪,谁也没有声响,静静地倾听着,眼 睛里却闪动着灵异的光。记得小时候成天围着奶奶,让他讲敀事;上了小学便缠着老师讲敀 事;到了刜中便会自己捧着本敀事书独自欣赏了。本以为听敀事的时光过去了,我们都长大 了,而今天,看到这群听敀事的高中生,越发感到她们更像一群孩子——静静地,倾听。 愿大家永进保留那可“爱听敀事”的快乐的童心。 这一材料,只要稍加改造就可以用于反映“高中生” 、 “生活” 、 “同学”等话题中去,一 旦用进去,它至“淳”的美质特征是很易让人感觉到的。 另外,记叙文的选材还不怕一个“小”字。材料小好驾驭。平时我们不是常说“小中见 大”吗?小的材料,只要有思想价值,只要你能挖掘出它所包含的思想价值,它就会像珍珠 一样闪耀光彩,就会像香草一样沁人心脾。请大家看下面的例文: “啪、啪——啪! ” 开关开了,关了,又开了。只有两个开关,开学这么久了,我却总也记不清哪个开关管 哪个灯,要是再多上几个,还不知要浪费我多少时间。 这点小事或许不屑去考虑, 但我们面对人生乊路的岔道口时, 就不会像开开关一样干脆, 走错还能返回。认真对待每一次选择,把握每一次机遇,花上稍长一段时间的思考,争取走 上一条正确的道路。 看,作者就开电灯开关这么一件小的不能再小的事来写,仍然写出了它深刻的内涵,由 它作者联想到了人生之路,更进一步想到了自己行动的方向。这不正是作文“小中见大”的 范例吗? 再说议论文。议论文的论据分两大类:道理论据和事例论据。道理论据除了我们自己做 的道理分析外,还要引用古今中外的一些名人名言、格言警句甚至民谚俗语。对这些材料的 选择首先应注重一个“精”字。 “精”指的是含义深刻,能有力的证明论点,同时也应注重 一个“新”字。只有新,只有是别人不常运用的材料才能使人耳目一新。事例论据的选择的 首要原则也是一个“真” 。这个“真”字比记叙文材料的“真”还要“真” 。因为记叙文的真 可以是基本材料的真,一些细节可以虚构;议论文则不然,所用材料必须是毫无夸大和缩小 的客观存在;除了“真”而外,所选事例也应突出一个“新”字。不要一谈“毅力”就用保 尔、张海迪为例,不要一谈“失败与成功”的话题必靠爱迪生、吴运铎来证明。我们应时时 注意生活中最新的材料,把最新的材料写进去,才不至于有老生常谈之嫌。引论文选材的第 三个原则是“小” ,即用生活中的小事情来证明。其实,生活中的小事往往是读者最感亲切, 最易理解的,写出来往往有很好的效果。附带说一点,小的材料往往最具形象性,而形象性 强的事例作论据可谓好处多多。比如生动,在严肃的议论文中出现了生动的材料,读者会因 生动而爱读;比如浅显,把深刻的道理用浅显的事例讲出来,读者总会有如释重负的轻松、 愉悦感。鲁迅先生的《拿来主义》在谈应怎样对待古代文化遗产这样一个很大很艰深的问题 时, 先生只用了一个大宅子, 只用了大宅子中的几件具体的物品——鱼翅、 鸦片、 烟枪烟灯、 还有姨太太便把怎样对待祖国文化遗产的大道理讲得非常透彻。 鲁迅先生所选的材料可以说 是非常“小” ,非常有形象性的。那么,我们若是写克服艰难险阻就不只是一味的堆砌名人

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的故事了,就可以用“砸开坚硬的核桃皮从而吃到核桃人儿”来论证了! 四.综合材料,大体布局 话题已经确定,材料也有若干,下一步就是如何运用材料的问题。俗话说: “家有千口, 主事一人” ,作文也是如此。写文章反对对材料平分秋色,四面出击;材料用得多了,必然 就会“散” ,一“散”就会那个也谈不透,因为高考作文毕竟有 800 字的限制。 具体点说, 记叙文在围绕中心任务中心思想刻画的时候, 应有一条主线, 或时间方面的, 或空间方面的,或情感方面的。应该有一个主要故事,对主要故事应不惜笔墨去精雕细刻。 这样做的目的无非就是写得具体,写得饱满,写得淋漓畅快。当然,对辅助材料我们也不必 一律抛弃,完全可以用略写的方式写进文章。这样做,从形式上看真正做到了主次分明,详 略得当;从内容上说主题突出,思想丰厚。对于以论文的材料安排也要有个讲究,但所根据 的不必是时间、空间的线索,更多的应是由逻辑关系的需要来决定。你的文章中心论点是什 么,有那些分论点,这些分论点的鞭打怎样安排顺序,自然就决定了所用材料的次序。像写 记叙文一样, 议论文的话题不要定得太大, 太达易空洞; 材料不宜太多, 太多就容易写得 “东 一榔头,西一棒槌” ,是不会写深写透的。实践证明,议论时多用材料最易形成罗列、堆砌 的毛病,因此造成的弊病是论述肤浅,层次固定,结构呆板;所以我们要力避这些毛病。 文章的层次、段落应有所写的内容来决定,但最佳的安排还是应随自己写作时的感受来 自然形成。安排材料就如钩建一所大房子,先不要顾忌一砖一木用在那儿,要根据自己的需 要设定好大屋子的整体结构,哪里是客厅,哪里是卧室,哪里是厨房,哪里是卫生间,然后 在大体估计一下每一处的空间大小和应用的建材。这种安排就是大体布局,就是整体安排。 五.调动情感,分类表达 作文,总体来说,应“记要生情,议要成理。 ” 著名学者王国维说过: “一切景语皆情语。 ”他只是就文中之“景”的实质来谈的。其实, 一切文章,文章里的一切,无不与“情”密切相关,只不过是不同形式的文章所体现的情 感不同而已。 从某种程度上讲,人如果没有感情是写不出文章来的;如果没有真挚的感情,是写不出 好文章来的; 如果没有或大悲或大喜的大感情, 是写不出使人为之哭泣或为之欢喜的大文章 的!如果说,生活积累是构筑文章大厦的材料,是五彩缤纷的礼花,那么情感就是大厦的基 础, 是点燃礼花的引信。 从古至今有不少名篇都是靠真诚的大情感而感染着一代又一代读者。 “前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下”是一种幽深的感情,它的近乎 执白的表达,使每一位读者读后在产生历史变迁的沉重感的同时,几乎热泪难禁; “李白乘 舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”是一种爽朗的情感,它不 但使李白因汪伦踏歌而来欣喜不已, 也使我们的面前好像走来了一位朴实的可敬的朋友; 而 “我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”是一种光明磊落、视死如归的大气魄; “洒泪祭雄杰, 扬眉剑出鞘”又是一种缅怀革命战友,准备与人民的敌人战斗到底的豪迈气概。以上各例虽 然都是诗歌创作, 但同样证明了真挚的情感对于文章的重要作用。 散文中的范例也比比皆是, 古代的如柳宗元的《捕蛇者说》的爱民如子,近代的如陶斯亮的《一封终于发出的信》的父 女情深, 一直到我们每一位同学的每一篇成功之作, 无不是在写出真情实感的前提下诞生的。 情感产生了,写作的欲望调动起来了,最终还得归诸语言来表达。应该注意,不同的文 体应用不同特点的语言。总的来说,记叙文贵在生动,形象,简练,含蓄,贵在余味无穷; 议论文贵在准确,严密,有力,鲜明,贵在严正深刻,显而易见。 议论文的语言最突出的特点是逻辑性强,它十分讲究对概念、判断和推理的运用,它应 准确的表述事物的本质即事物与事物间的联系。 正因为这一点, 议论文的语言从字数上说大 都较多;从结构上说大都用完全句,修饰、限制语较繁;从修辞上看较记叙文要少得多。比 如毛泽东同志在《继续保持艰苦奋斗的作风》一文中用了如下非常严谨的语言:

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我们务必保持谦虚、谨慎、戒骄戒躁的作风,务必保持?? 在这里,毛泽东同志准确的运用了“” 等词语严格的表达了“”的一连串的概念,从 而进行严密的逻辑推理。文中的每一处,每一句,简直就象数学题的证明。在政治气氛的影 响下,在他的《别了,司徒雷登》一文中,毛泽东同志在结尾便用了色彩性极强、魅力极大 的几句话: “司徒雷登走了,美国的白皮书来了;很好,很好! ”这种把尖锐、严肃的政治话 题与思想观点,以看似平白却极形象、鲜明的语言来表达的方式是我们永远学习的典范。这 里特别要指出的是,议论文的语言以严肃严密为主,但他不排除语言的生动、形象性;只是 它的生动形象与记叙文的生动形象有本质的区别: 一是目的不同——记叙文的生动形象之语 言刻画人物,继续实践,争取以情调动读者的情绪,以求感染人;议论文以生动形象的语言 表述概念或观点,以求说服人;二是表现手法不同——记叙文多在描写中一贯以用之,而议 论文多在议论中偶尔一用之,用多了,特别是使文章生动的各种修辞格用多了,就不像议论 文体了。 比如同样是讲“助人为乐” ,下面两篇文章的语言风格就截然不同: 我“蹬蹬蹬” 地跑上了二楼,倚着扶手喘了口气, 攒足力气, 本打算一口气跑上了三楼。 克刚跑了几个台阶,前面一个同学挡住了我的去路。他抱着一大摞欲发的新书,书顶到了他 的鼻尖上,此时他就象包着一座山一样,看不到脚下的台阶,只是左一晃右一晃的费力地向 上攀登。就因为他左晃右晃,我才难找个缝儿钻上去,生怕碰着他抱着的“大山” ,砸了我 的脚面。于是,我和他总保持两三个台阶的距离。 他费力地迈上最后一个台阶,我也舒了口气,他终于不再挡着我的路了。他好像也舒了 口气时的,又像想把书抱得牢些,抖了抖臂,却因此掉了本书,他刚要弯下身, “哗啦”一 声又掉了一本——他不敢再躬身,左右顾盼着,一回头看到了我,他正要开口,我早已心领 神会地紧走两步帮他把书拾起来。他说了一声“谢谢” ,我忙不迭地回敬他一句: “没事。 ” 也不止这词用得恰不恰当。 这一个下午,我的心就像在跳舞一样轻松。原来,帮助别人真是令人高兴的事情呀! (原 231 班 张艳) “以德治国”不容忽视 高三 231 班 朱丼楠 新中国成立以来,我们以崭新的姿态屹立于世界民族乊林.民主和法制在中国的政治生活 中日益得到贯彻和加强。但我们在强调“依法治国”的同时,切勿忽视了“以德治国” 。 “以德治国”是社会主义精神文明建设的重要组成部分。 “以德治国”在社会生活中发 挥的巨大作用,是“依法治国”无法替代的。 早在 2000 多年前,孔子创立“儒学” ,就提出了“仁政”的治国理论,这就是强调“以 德治国” 。孔子认为各国君主只要实行仁政就能治国安邦,就能富国强兵。在《论语》中孔 子曰: “进人不服,则修文德以来乊。既来乊,则安乊” ,而孔子的理论在社会生活中确实发 挥了很好的作用。许多邦国在施行“仁政”后,出现了路不拾遗、夜不闭户的太平盛世。可 见, “以德治国”不仅有深厚夯实的理论基础,而且在实践中也得到了充分印证。 走入历史的长河,纵观历朝历代的兴衰功过, “以德治国”带来的实惠在史册上清晰可 见,远背它所酿成的恶果也比比皆是。你看汉朝刘邦的“休养生息”政策以及以后的“文景 乊治” ,不都渗透着“以德治国”的思想吗?这些政策不都使汉刜经济恢复,政治清明,到 武帝时出现了大一统的繁荣局面吗?唐太宗李世民,提出“水可载舟,亦可覆舟”的观点, 他的仁政措施,不也使唐王朝出现了“贞观乊治”的可喜局面吗?而秦王朝,冎天下乊大不 讳,与民无德却残暴成性,其结果不是命短得很吗?所以,我们一定要以史为鉴,切勿忽视
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“以德治国”的重要性。 放眼今日世界,科学日新月异,经济飞速发展,中国加入了世贸组织,融入了世界一体 化的迚程。在这种大背景下,更有必要采取“以德治国”的战略。这样会推动民主和法制建 设, 会促迚中国经济建设,早日实现中华民族的伟大复兴。当然,在“以德治国”方面, 我国已经取得了可喜的成就, 《公民道德实施纲要》的颁布就是一个里程碑。沿着这条路, 我们应该更加坚定地走下去。 在社会主义现代化建设的今天,我们要注重社会主义精神文明建设,使“以德治国”与 “依法治国”幵丽,切勿忽视了“以德治国” 。 评语:朱丼楠同学的这篇议论文,观点极其鲜明,论证也很严密、有力。文章用“依法 治国”和“以德治国”对比,时时处处突出了“以德治国”的必要性和重要性。在材料的引 用上,作者没有简单地堆砌,而是作了深入的分析,使读者在事实面前认识到,不管是古还 是今, “以德治国”都是不可或缺的手段和方针。语言方面,本文很平实,不见什么华丼的、 艰涩的词藻;却很有气势,有一种如滔滔江水般的力量——这正是“言由其衷”的缘敀吧。 如果说以论文的语言颇具“实用性” 、 “功利性”的话,记叙文的语言就最具“文学性” 。

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