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人品文品论对中国文学批评的影响


文 学评 论  八 n  品论 对 中国文学批 评 的影 响  I口文 H   周 敏  ( 阳师 范 大 学 文 学 院 , 宁 沈 阳 1 0 3 ) 沈 辽 104   摘要: 人品 文 品论 自古 以来 就是 文 学批 评界 的 一 个重 要命 题 。   它对 中 国文 学批 评产 了重 大的 影 响。 以人 品 论 文品 的批 评 方式 既  为诗 反映 了人

的心 灵世 界 。《 易 ? 象》 周 彖 中也认 为 : 文 如其人 ” “ 诗 ,   这 是 先秦 著作 中关 于人 品文 品 关系 的最 早描述 。   有 其积 极 的 方面 . 有其 消极之 处 。 文首 先论 述 了人 品 文品论 的  也 本 起 源 于发 展 情况 . 次 重点 分析 了其 对 中 国文 学批 评 的 影响 , 后  其 最 对 这 一命 题 作 出评价 . 以期 对 人 品 文 品论 有 一 个 全 面 、 观 、 正  客 公 的认识 。   西 汉 时期 的贾谊 写 了 一 篇 著名 的《 吊屈 原 赋》 这 是最 早 的将  , 人 品与 文 品相 结合 来 评论 某 位作 家及 其 作品 的文 章 。唐 代 的韩愈  和 柳 宗 元在倡 导 “ 以栽 道 ” 文 文学 观 念的 同时 特别 强调 文 品与 人品  的统 一 。他们 的这 一观 点到 了 宋代 为欧 阳修 所 接受 , 出“ 抵道  提 大 胜 者 则文 不难 而 自至 ”强 调人 品对 文 品的 主导作 用 。 代 的纪昀 , . 清   关 键词 : 品 ; 人 文品 ; 响 影   中图分 类号 : 5 文献 标识 码 :   1  0 A 文 章编 号 :6 32 l (0 20 - 0 20   17 - 1 l2 1)24 4 - 2 ) 在 《 教 堂 诗集 序 》 明 确说 道 :人 品 高则 诗格 高 , 诗 中 “ 心术 正 则诗 体  正 。” 因此他 在 主持 编攥 《 四库 全书 》 , 立 的标准 之一 就是 “ 品 时 设 人   文品 , 其 书无足 挂 齿者 , 不取 。” 其人 一概 清朝 书法家 刘 熙载在 他 的  《 概》 艺 中也说 , 其 人 、 其 人 、 诗如 词如 书如其 人 , 他在 文学 批评  这是 中贯穿 的一 个 重要原 则 。   以 上这 些都说 明 了在 古 人眼 里 文品 和人 品之 间 有着 必然 的联  人 品 文 品论 是 中 国古 代 文学 批 评 中 常 论常 新 的一 个 命题 。 人  品 主要 有两 个 方面 的含 义 。 是 指 创作 主 体 的道 德 、 一 人格 修 养 , 二  是指创作主体 的个性气质特征 , 本文所说的人品主要指的是前者;   而 文品 主要 是 指作 品 艺 术造 诣方 面 而 言 。从 历朝 历代 的文学 批评   来 看 。创作 主 体 人品 的 好坏 成 为人 们评 价 其作 品 优劣 的重要 标 准  系 。 品论 是 文学 评论 中 不 能绕 开 的一个 重 要单 元 , 一理 论 的产  人 这 生 与发 展对 中国的 文学 批评 产生 着重 要 的影响 。   之 一 。 华民 族是 一个 十 分重 视道 德修 养 的民族 , 个德 高望 重 的  中 一 人即使贫困不堪 、地位低下也会受到世人的尊敬与爱戴 ;反之亦  然。在 中国古代 , 文人作为社会的精英, 担负着传承文化的历史重  任 。是 道德 文化 的践 行

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