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2003年北京文言文阅读


邴原十一岁而丧父,家贫,早孤。邻有书舍,原过其旁而泣。 邴原十一岁死了父亲,家中贫穷,(又)早早成了孤儿。(他家)隔壁有学堂,邴原经过学堂旁 就哭泣。 师问曰:“童子何悲?”原曰:“孤者易伤,贫者易感。夫书者,必皆 老师见了问道:“小孩子为何事悲伤?”邴原回答道:“失去父亲的孩子容易伤心,家境贫寒 的孩子容易伤感。那些能读书的孩子, 具有父兄者,一则羡其不孤,二则羡其得学,

心中恻然而为涕零也。” 一定都是有父兄的,一来我羡慕他们不是孤儿,二来羡慕他们能有机会求学,内心悲痛而替自己 伤心落泪啊。” 老师也为邴原的一番话动情而流下了眼泪,就说:“你如果想读书,我可以教你!”邴原回答 说:“家里没有供我念书的钱财。”老师说: 师亦哀原之言而为之泣,曰:“欲书可耳!”答曰:“无钱资。”师曰: “童子苟有志,我徒相教,不求资也。”于是遂就书。 “如果你有远大志向,我可以白白教你,不收钱财。”这以后邴原就在这所学校里学习。 一冬之间,诵《孝经》、《论语》。自在童龀之中,嶷然有异。 整个冬天,用心诵读《孝经》《论语》。自打儿童时起,就表现突出和别的孩子不同。 及长,金玉其行。欲远游学,诣安丘孙崧。崧辞曰:“君乡里郑 君,君知之乎?”原答曰:“然。”崧曰:“郑君学览古今,博 邴原回答说:“了解。”孙崧说:“郑君治学,纵览古今,研究范围宽广,博闻强记, 到他长大后,他的品行如同金玉一样光洁。邴原想远赴外地求学,就到安丘拜访孙崧。孙崧 推托说:“你家乡的郑君,你了解他吗?” 闻强识,钩深致远,诚学者之师模也。君乃舍之,蹑屐千里,所 探索幽深的道理,实在是求学人拜访的老师中的楷模啊。现在你却舍弃他,远行千里到我这里, 谓以郑为东家丘者也。君似不知而曰然者,何?” 恐怕你认为郑君只是家乡的长者。你好像并不了解郑君却回答说了解他,什么原因呢?” 原曰:“先生之说,诚可谓苦药良针矣,然犹未达仆之微趣也。人各有志,所规不 同。故乃有登山而采玉者,有入海而采珠者,岂可谓登山者不知海之深,入海者不 知山之高哉?君谓仆以郑为东家丘,君以仆为西家愚夫邪?”崧辞谢焉。又曰: 你说我仅把郑君当作家乡的长者,你是否认为我就是家乡无知的人呢?”孙崧向邴原婉言道歉。 所以才既有登山采玉的人,也有入海采珠的人,怎么可以说登山的人就不了解海的深浅,入海 的人就不知道山的高低呢? 邴原回答说:“先生说的话,真可说是苦口良药,但是先生仍然没有完全了解我内心的志趣。每 个人都有自己的志向,各个人的打算不见得相同。 “兖、豫之士,君多所识,未有若君者;当以书相分。”原重其意,难辞之,持书 并说:“兖州、豫州一带的读书人,很多都是我所认识的,很少有像你这样的;我写封书信向 他们推介你。邴原尊重孙崧的意愿,不好意思拒绝他,带着孙崧的信告辞。 而别。原心以为求师启学,志高者通,非若交游待分而成也。书何为哉?乃藏书于 家而行。(《三国志》卷十一注) 邴原内心则认为拜师求学开导学问,只有志向高远的人才能做到学识通达,这不像结交朋友, 要靠介绍来促成。书信对求学有什么用呢?就把孙崧写的信放在家里,继续外出求学。 【注释】 1.孤,指幼年丧父。 2.书舍,即学堂。 3.以上三个“书”字都作“学”解。这是极不常用的意思,似不见于先秦古书。耳, 此外表示一种肯定的语气,不常用。 4.龀,儿童换齿。童龀,此处即指儿童。嶷(nì ),年幼聪明。 5.安丘,地名。 6.郑君,指东汉末的大学者郑玄。 7.蹑屣:穿鞋。因为古人出门才穿鞋,所以说“蹑屣千里”,就是远行千里的意思。 8.东家丘:孔子的西邻不

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