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五人墓碑记导学案(师用)


《五人墓碑记》导学案
一、教学目的 1、了解本文夹叙夹议、正反对照揭示主题的写作方法。 2、积累文言知识。 3、了解明末苏州人民反抗阉党迫害的正义行为和蹈死不顾的斗争精神。 二、了解作者及背景 张溥(1602~1641) ,字天如,号西铭,明末太仓(今江苏太仓)人,著名政治 活动家和文学家。幼年勤奋好学,所读之书都要亲手抄写,抄好朗读之后烧掉,再 抄, 一直要抄六七遍, 因此他的书斋起名为 “七录斋” 他写过不少抨击时政的文章, 。 内容充实,风格质朴。有《七录斋》行世。 本文写的是明末天启六年(1626)三月苏州人民反抗阉党的斗争。明朝末年, 宦官魏忠贤专权,阉党当政。他们网罗党羽,排斥异己,杀戮大臣,欺压人民,暴 虐无道,形成了“钩党之捕遍于天下”的局面。当时,魏忠贤派爪牙到苏州逮捕周 顺昌,苏州市民群情激愤,发生暴动。事后,统治者大范围搜捕暴动市民,市民首 领颜佩韦等五人为了保护群众,挺身投案,英勇就义。次年,崇祯皇帝即位,罢黜 魏忠贤,魏畏罪自缢,阉党失败,周顺昌得以昭雪。为了纪念死去的五位烈士,苏 州人民把他们合葬在城外虎丘山前面山塘河大堤上,称为“五人之墓” 。张溥于崇祯 元年(1628)写下这篇《五人墓碑记》 。碑记,又称碑志,记述死者生前的事迹,评 价、歌颂其功德,刻在墓碑上。 周顺昌(1584~1626) ,字景文,号蓼洲,明末吴县人。万历四十一年中进士, 先后任福州推官、文选员外郎等职。为人正直、清廉,关心民间疾苦。当他被革职 回老家时,只有“行李一担,都门叹为稀有” 。对于涉及“邪正是非”之事,他“热 血横流,声色俱厉” ,深受人民爱戴。 三、基础知识 1、正音: 张溥(pǔ) 丁卯(mǎo) 蹈(dǎo)死 佯(yáng)狂 蓼(liǎo)洲 缇骑(tíjì) 曷(h?)故 魏阉(yān) 堪(kān) 废祠(cí) 诛(zhū) 户牖(yǒu) 旌(jīng)其所为 投缳(huán) 扼(?)腕(wàn) 十有(y?u)一月 欤(yú) 社稷(jì) 高爵(ju?)显位 缙绅(jìn shēn)

矫(jiǎo)诏(zhào) 猝(cù)发

赠(z?ng)谥(shì)美显

2、找出文中的古今异义并解释: (1)吾社之行为士先者 古义:“行为”是“行”和“为”两个词的连用。行:品行,名词;为,成为,动词。 今义:受思想支配而表现在外面的活动。
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(2)令五人者保其首领 古义:头颅。 今义:多指一个团体的领导 (3)是时以大中丞抚吴者为魏之私人 古义: ,党羽,亲信,名词; 今义:指属于个人或以个人身份从事的,非公共的) (4)颜色不少变 古义:脸色,名词; (5)非常之谋难于猝发 古义:非常,两词连用,不同寻常; 今义:程度副词,很,极。 3、指出文中的特殊句式并说明。 五人者,盖当蓼洲周公之被逮,激于义而死焉者也 (判断句) 或脱身以逃,不能容于远近 郡之贤士大夫请于当道 激昂大义 缙绅而能不易其志者 斯固百世之遇也 (1)去今之墓而葬焉 (2)其疾病而死 (3)缇骑按剑而前 (用介词“于”表被动) (介宾结构后置作状语) (被动句) (定语后置) (判断句) (墓,修墓,名词作动词) (患病,名作动。 ) (走上前,名作动。 ) 今义:色彩

4、找出下列句子中的活用词并解释。

(4)买五人之脰而函之(函,用木匣子装,用棺材收敛,名词作动词) (5)今五人者保其首领以老于户牖之下 (老:老死,形容词作动词) (6)安能屈豪杰之流 (屈,使……屈身,使……折服。使动用法) (7)不能容于远近 (远近,即近处和远处,形容词作名词) (8)人皆得以隶使之 (隶,名词作状语,像奴隶那样,当做奴仆。 ) (9)为之记,亦以明死生之大(明,表明;形作动。大,重大意义,形容词作名词) 5、解释下列多义词 发:有贤士大夫发五十金 非常之谋难于猝发 (拿出,支付) (发动,发难) (头发) (发送)

而又有剪发杜门,佯狂不知所之者 大王欲得璧,使人发书至赵王 当:盖当蓼洲周公之被逮

安能屈豪杰之流……发其志士之悲哉?(抒发,慨叹) (处在某个地方或时候。 )
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请于当道 然五人之当刑也 道:死而湮没不足道者

(主持,掌管) (面临,面对) (称道) (路) (一类人) (空,徒然) (品行,德行) (上路,行程) (行为) (取消句子独立性) (的;代五人) (结构助词,的)

待圣人之出而投缳道路 徒:慷慨得志之徒 哀斯墓之徒有其石也 行:吾社之行为士先者 敛赀财以送其行 其辱人贱行 之:盖当蓼洲周公之被逮 即除魏阉废祠之址以葬之 郡之贤士大夫请于当道 为之声义 四海之大 佯狂不知所之者 是时以大中丞抚吴者 于是乘其厉声以呵 卒以吾郡之发愤一击 而:其疾病而死 缇骑按剑而前 抶而仆之 缙绅而能不易其志者

(代周顺昌) (定语后置的标志) (到) (目的连词,来) (凭借……的身份) (相当于而,表修饰) (因为) (表因果、承接关系) (表修饰关系) (表承接关系) (表转折关系)

以:即除魏阉废祠之址以葬之

6、翻译下列句子(答案见教参 102) (1)五人者,盖当蓼洲周公之被逮,激于义而死焉者也。 (2)其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉? (3)安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉? (4)故余与同社诸君子,哀斯墓之徒有其石也,而为之记,亦以明死生之大,匹夫 之有重于社稷也。 四、整体感知 本文在写作上突破了一般碑记文的模式,试说明其构思特点。 (思路提示:可从作者的政治立场和不落俗套方面着想。 ) 碑记这种文体,通常记述死者的姓氏、籍贯、生卒、经历、功绩及其子女的大 概情况,抒发作者对死者的悼念之情。本文如果也这样写,就会落入俗套。作者以
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“激于义而死”作为引领全文的纲,先交代建五人墓碑的由来,随后追述苏州市民 反暴斗争以及五人死难的经过,再通过对比高度评价五人之死的重大意义和社会价 值,昭示“匹夫之有重于社稷也”这一主旨。 五、思考探究 1、试分析本文中对比手法的运用及作用。 第 2 段把“死而湮没不足道者”的富贵之子、慷慨得志之徒与“激于义而死焉” 的五人做对比,突出“独五人之皦皦”的伟大;第 5 段把“大阉之乱”时“缙绅而 能不易其志者”之少与“激昂大义,蹈死不顾”的五人作对比,突出五人不畏强暴 的斗争精神;第 6 段把“高爵显位”之人的“辱人贱行”与“有重于社稷”的五人 作对比,突出五人之死的意义的重大;又把假设的“令五人者保其首领以老于户牖 之下”与现在的“屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲”作对比,突出五人荣于 身后的显耀。这样反复对比,使五人的形象更加突出,也强化了文章的主题。 2、试分析本文思想内容的进步性与局限性。 (从作者的立场、观点以及客观效果来谈。 ) 进步性:①作者站在反对阉党,支持群众抗暴斗争的政治立场,歌颂了五义 士“激于义而死”的斗争精神,同时也看到了群众斗争的巨大力量,反映、歌颂群 众的伟大斗争,这是很可贵的。②张溥领导的“复社” ,在当时是一个进步的文社, 他们提出诗文应该反映时代,表达作家的思想感情,作品要为现实斗争服务。张溥 的这篇文章实践了这一思想,对后世作文也有相当的影响。局限性:①作者所主张 的“义” ,是站在反阉斗争的立场上,维护封建统治阶级的利益;②作者看不到明王 朝衰退覆亡的的历史趋势,寄希望于“待圣人出”而挽狂澜之既倒,这是不切实际 的幻想;③作者推崇五义士的义举,却也流露出对市民“出于编伍之间,素不闻诗 书之训”“人皆得以隶使之”的轻蔑态度,这种封建门第等级观念,表现了封建士 、 大夫们的思想局限。 六、质疑问难

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