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虽有嘉肴


虽 有 嘉 肴
—礼记

古人有言——
1.玉不琢,不成器;人不学,不知道。 2.剑虽利,不厉不断;材虽美,不学不高。

【学习目标】
?1、了解《礼记》相关知识,积累重点 文言词语,熟读并背诵课文。 ?2、准确翻译课文; ?3、理解本文所讲的道理。

/> 《礼记》,又名《小戴礼记》,儒家经

典著作之一,是秦汉以前各种礼仪著 作的选集。相传为西汉戴圣编撰。 《虽有佳肴》节选自《礼记.学记》。 《学记》,是中国古代也是世界上最 早的一部专门论述教育、教学活动的 论著。

朗读课文

虽有嘉肴
虽有/嘉肴,弗食,不知/其旨也; 虽有/至道,弗学,不知/其善也。 是故/学/然后知不足,教/然后知困。 知不足,然后/能自反也; 知困,然后/能自强也。 故曰:教学/相长也。 《兑命》曰:“学/学半。” 其/此之谓乎?

读准字音
嘉肴( yáo ) 兑命( yuè ) 自强( qiǎng ) 学学半( xiào )

教学相长(zhǎng)

自由诵读

虽有嘉肴

虽有/嘉肴,弗食,不知/其旨也; 虽有/至道,弗学,不知/其善也。 是故/学/然后知不足,教/然后知困。 知不足,然后/能自反也; 知困,然后/能自强也。 故曰:教学/相长也。 《兑命》曰:“学/学半。” 其/此之谓乎?

无标点朗读 读出停顿
虽有嘉肴弗食不知其旨也虽有至道 弗学不知其善也是故学然后知不足 教然后知困知不足然后能自反也知 困然后能自强也故曰教学相长也兑 命曰学学半其此之谓乎

速读课文, 根据课下注释, 疏通文意。

? ? 借助工具书及课下注释解释下列字词。 ? 虽 (即使 ) 旨 (甘美 ) 至道 ( 最好的道理 ) ? 善( 好处 ) 困 (不通,理解不了 是故( 所以 ) ) 自强 ( 自我勉励 ) 自反( 反省自己 ) ? 故曰:教学相长 ( 教和学互相促进 ) ? 《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎! ? “教别人,是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧! 。

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翻译课文

虽有嘉肴
虽有嘉肴,弗食,不知其旨也; 虽有至道,弗学,不知其善也。 是故学然后知不足,教然后知困。 知不足,然后能自反也; 知困,然后能自强也。 故曰:教学相长也。 《兑命》曰:“学学半。” 其此之谓乎?

主旨把握

1、文章如果压缩成一句话,你 会保留哪句?为什么?
2、文章一开头写“虽有佳肴” 有何作用?

合作探究
1、文章如果压缩成一句话,你会保

留哪句?为什么?
“教学相长”。即教人和学习是 相互促进,相辅相成的。告诉我 们实践出真知的道理。

2、文章开头写“虽有嘉肴”有何作用?
“类比推理”。

“教学相长”的结论在前面已经道明, 课文最后《兑命》的一段话是否多余? 明确:不多余,“学学半”的意思是 “教人是学习的一半”,这是对观点的补 充说明。《兑命》的话进一步论证了“教 学相长”的道理,增强了文章的说服力。

小结
这是一篇短小精悍的说理短文,本文在 论述时先以“ ________________”作比, 继而引出“ __________”,进而又从教与 学两个方面加以说明,最后归结到 “ ____________”这个结论。(用原文填 空) 明确:虽有嘉肴,弗食,不知其旨也 虽有至道,弗学,不知其善也 教学相长

大声朗读课文,体会语言特点
多使用对偶句,读来朗朗上口,节奏感强。

根据提示齐背课文
虽有 虽有 是故学 知困, 曰:“ ,弗 ,不知其 ; ,弗 ,不知 。 ,教 。知不足, ; 。故曰: 也。《兑命》 。”其 ?

拓展延伸

联系实际,深入思考
从学习的角度来谈,“教学相长”可 以给我们怎样的启示?试结合学习经 验,谈谈你的看法。

参考:
1、学是第一位的,不学,则无法获得知识,。 2、“教学相长”还意味着学习中的互动和交流。 有时候,可以采用教的方式学习。比如尝试把 自己的理解讲给同桌听,看看他的反应。如果 他能明白,可能表明你确实理解透彻了;如果 他仍有疑惑,可能表明你懂得理解中存在漏洞 或缺陷,这时就可以“知困”而“自强”。

课 堂 检 测
《礼记》是 时期 编撰的文章选集, 是一部 思想的资料汇编。又叫《 》。

字词句归纳
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 一、通假字 《兑命》曰 兑通“说”,指的是殷商时的贤相傅说。 二、古今异义 古义:即使。 今义:虽然。 1、虽有至道 2、不能知其旨也 古义:甘美。 今义:意义。 3、教然后知困 古义:不通,理解不了。 今义:困难。 4、教学相长也 古义:促进。 今义:增长。 三、词类活用 1、不知其旨也 名词作形容词,甘美。 2、不知其善也 形容词作名词,好处。

? 四、一词多义 ? 学学半—— 教 ?学 学学半—— 向别人学习
?其 其此之谓乎—— 表示推测 不知其旨也—— 它的

积累
? 1、学习过程五步骤:博学之、审问之、慎思之、 明辨之、笃行之
? 2、学者有四失:或失则多,或失则寡,或失则易,或 失则止。 ? 3、教育教学九原则:教学相长、长善救失、启发 诱导、因材施教……


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