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《围城》中的女性形象


浅析《围城》中的女性形象

摘要 本文从钱钟书的《围城》女性人物入手,对小说中的女性形象进行共性和个性的梳理及分析,揭示出了 40 年 代中国知识女性的生存状态和命运,可是来比较书中的几位女性,发现她们被有意无意地蒙蔽了扭曲了,失去了本来面 目,她们或多或少被不合理压抑了。 关键词 围城 女性形象 共性分析 个性分析 钱钟书先生《围城》一书塑造了一幅幅生动的

40 年代旧中国的图景,聚焦的是这一图景中的一个卑微的群体—— 知识分子。人物众多,千姿百态,女性人物形象更是异彩纷呈,个性鲜明,不管是浓墨登场苏文纨、孙柔嘉,还是轻抹 淡写的唐小姐。她们的命运和生存状态都值得人们去关注。 在许多分析钱钟书小说《围城》人物的文章中,论者的兴趣点和重点多是集中在男性人物,较少论及女性人物。这 种倾向造成了钱钟书小说研究的不完整性。本文从钱钟书的《围城》中的女性人物入手,去分析、体验 40 年代中国知 识女性的生存状态和命运。

一、共性分析:
小说《围城》中的女性大都美丽、智慧、多情、善感,这很符合中国男人低俗而陈旧的审美趣味。而她们的柔弱、 哀怨、狭隘、无助,又可满足男人的优越感和征服欲。当然,这些并不是钱先生笔下女性形象的全部。在我看来,这些 女性还具备了以下一些属于那个时代的共同特征。 1、深厚的文化内涵钱钟书先生是位博学睿智的学者,渊博的学识使他能站在一个学理的高度上,精细传神地刻画人生 世相,冷静地表达对社会文化和对女性的观察、思考及见解。《围城》中的女性形象是作者精心刻画的有思想价值与艺 术品味的艺术形象,她们带给我们的思考和启迪是丰厚深邃的。 《围城》中的女人大多都是受过高等教育的知识分子,受过五四新思潮的影响的,像苏小姐还出洋留过学,接受西 方现代文化的洗礼。就算没出过洋的,如孙小姐、唐小姐之辈也都或多或少得受到西方现代文化风气的影响。她们也想 像西方女性那样,能够自由得选择自己事业,能够自由地恋爱,可以自主自己的婚姻。她们已不安于传统女性的角色。 2、同处“围城”之中。 “围城”于读者而言是一个具有很大解读空间的词语,钱钟书先生借西方“金色鸟笼”和“城堡”的典故所暗示的 寓意,将“鸟笼”、“城堡”置换为具有中国特色的“围城”意象,益发强调了人们出入其中的艰难,于是也反衬了人 们冲决这“围城”的欲望的强烈。 《围城》中的女性是处于多重围城之中的知识女性,因为她们有知识,她们挑战男权社会、改变现状的自觉要求就 更为迫切,因此她们的悲剧色彩也就更加强烈。苏文纨曾一心想将方鸿渐围捕进自己构筑的“围城”,但未获成功,遂 转身投入所谓“新古典主义”诗人曹元朗的“围城”。孙柔嘉算是一个成功赢得爱情的女子,从“城”外挤入了“城” 里,可又怎么样呢?她的天地极小,只局限于“围城”内外。城中唯一一个让方鸿渐动了真情的人是苏文纨的表妹唐晓 芙。但她根本不爱方鸿渐,接受方的邀请去吃饭与其说是和表姐斗气,不如说是在玩弄感情,以此证明自己的魅力无 边。 3、人性的弱点人性的弱点在《围城》一书中也展现得非常透彻。可以说,《围城》中没有一个人是完美的,每个人都 有明显有弱点。方鸿渐懦弱、无用;赵辛楣夸夸其谈;方老翁迂腐保守;张吉民崇洋媚外。人性的弱点在众多女性形象 中表现得更为深刻。苏小姐清高虚伪,唐小姐玩弄感情,孙小姐工于心计。我们又可以从苏小姐的温柔多情看出人性的 虚荣,从唐小姐的玩弄感情看出人性的虚伪,从孙小姐的言语刻薄看出人性的偏狭。孙柔嘉在去三闾大学的路上一口一 个“赵叔叔”,到了三闾大学后对赵辛楣便不那么亲热了,和鸿渐结婚后,便对辛楣有偏见了,进而对他反感厌恶,由 此可见人性的虚伪与善变。

二、个性分析:
钱钟书先生深谙女性心理,对女性世界有着极其敏锐的洞察。他能把处于不同环境、不同心境中的女性的隐秘心 理、内心独白揭示得极其到位,极为精彩。 1、虚荣刻薄的苏文纨。

苏小姐“一向瞧不起这位寒碜的孙太太”,但是听了孙太太几句奉承的话后,厌恶鄙夷之形立刻收敛起来,转而变 得温柔和气,甚至原本对小孩子的讨厌也变成了喜爱。不难看出,她是一个十分势利,嫌贫爱富,却又喜欢被人拍马 屁,爱慕虚荣的女人。 在大学时,苏小姐眼光极高,把自己的爱情看得太名贵,不肯随便施与,嫌几个追求者没有前途,自然也未必会看 上方鸿渐。然而,随着年龄的增长,一向孤芳自赏、落落难合的她猛然发现自己已如过了时的衣服,不禁自怅自悔,因 此只能降低择偶标准,希望方鸿渐“卑逊地仰慕而后屈服地求爱”。为此,她不断地给方鸿渐暗示,为他撕水蜜桃皮、 洗手帕、补袜子、缝钮扣??可是,方鸿渐似乎过于愚笨和迟钝,迟迟没有作出求婚的举动。苏小姐为了激发方的“斗 志”,精心策划了一场爱情争夺战,主角正是方鸿渐和赵辛楣,她本想让方鸿渐感受到来自赵辛楣虎视眈眈的威胁,激 发方的勇气,然而事与愿违,这场精心策划的阴谋不但没有激发出方鸿渐求爱的勇气,反而成就了方鸿渐和唐晓芙的恋 情,在方鸿渐向她坦白了自己的情感后,她恼怒至极,破坏了方和唐之间的恋爱,狠狠地报复了方鸿渐一把。 一年后,在香港赵辛楣家里再次遇到方鸿渐夫妇时,她仍然仇意未消,以军需官太太的高贵身份刻薄地奚落方鸿渐 和孙 柔嘉,对他们表现出十分的鄙视和不满,就连赵辛嵋都看不过去,替 方夫妇回敬了几句??这一切均体现了苏文纨虚荣、善嫉、刻薄、自私、心胸狭窄的本性。 2、善工心计的孙柔嘉。 在《围城》众多的知识女性形象中,最具独特意义、最有深度的人物是孙柔嘉。这个怯生生的小女生,这个似乎没 有什么主见的小女生,这个小鸟依人地交付给方鸿渐照顾的小女生,却是个最工于心计的人。 初识方鸿渐时,孙小姐正值毕业未久,青春少艾。在赶赴三闾大学的途中,她逐渐被方鸿渐的善良人品和成熟幽默 的男人魅力所吸引,而面对方鸿渐的细致关怀她更是心生感激,自然而然地对方鸿渐产生了好感。孙柔嘉出身在一个重 男轻女的家庭,从不被重视的结果让她懂得自己去争取喜爱的东西。因此,当她认为找到了心目中理想的爱人方鸿渐 后,便尽情的施展了种种恋爱小计谋。在方鸿渐面前,她总是表现得像个无知可怜的弱小女孩儿,让人忍不住要去怜惜 关爱。 这楚楚动人、小鸟依人的温柔,加上前已有陆子潇“情书”的旧案,让方鸿渐对孙小姐的“谣言说”深信不疑,且 产生了一种与孙“同仇敌忾”的亲密。孙柔嘉正是充分调动了“谣言”的积极因素,为我所用,虚拟出一股“人言可 畏”的庸俗力量的压力,加之前面以存在的李梅亭、陆子潇之流有关的事实,使方鸿渐由衷地产生了一种“协同作战” 的责任感,极大地缩小了两人间的心理距离,似乎已成“自家人”了,至此,工于心计的孙柔嘉成功地借助外力捕获了 自己的爱人。 然而,让她料想不到的是如此费尽心机得来的爱情,并没能给她带来幸福的生活。最终他们的婚姻走入了困境。但 无论如何,与方家的二奶奶、三奶奶这两个只会在“围城”內外明争暗斗的妯娌相比,孙柔嘉确实显出了自主谋事,独 立承担人生的现代女性品格。 3、偏执天真的唐晓芙。 在整部小说里,只有一个唐晓芙是纯洁而可爱的。书中是这样描写她的相貌的“妩媚端正的圆脸,有两个浅酒窝。 天生着一般女人要花钱费时,调脂和粉来仿造的好脸色,新鲜得使人见了忘掉口渴而又觉得嘴搀,仿佛是好水果。她眼 睛并不顶大,可是灵活温柔,反衬得许多女人的大眼睛只像政治家讲的大话,大而无当??。总而言之,唐小姐是摩登 文明社会里那桩罕物——一个真正的女孩子。”唐小姐的眼里,爱情是完美无缺的。当然,怀有这种爱情幻想的女人, 自然是无比天真、纯洁的。 唐晓芙不仅天真,而且自尊心极强,与方鸿渐分手后,深陷爱情的她无疑也是非常痛苦的,但是即使如此,却依然 由于过于强烈偏执的自尊心驱使,不肯放弃尊严来原谅方鸿渐。虽隐隐觉得这可能是个误会,但倔强的自尊却不能让她 放下心理包袱,向方鸿渐问个明白。在这里,偏执的自尊,天真的爱情幻想最终熄灭了方、唐的爱情之火,一场真挚美 丽的爱情在理想与现实的冲突中宣告结束,令人感叹不已。 理性地阅读、分析钱钟书先生的《围城》,通过这些各具特色的知识女性形象,我们不难体察到钱先生对旧中国女 性的观照,即使这种观照带着一种特有的冷峭、刻薄的风格,对几乎所有的女性极尽挖苦、讽刺,甚至让人觉得冷酷和 残忍。可以看出,钱钟书笔下的这群知识女性所做的一切努力,都是为了摆脱在那个时代、在那个男权社会中作为男人 附庸的命运,她们希望通过求学,获得知识、技能,能自主谋事,从而在男人的主流社会中也占有一席之地。
参考文献: [1] 钱钟书. 钱钟书文集, 甘肃人民出版社, 1999. [2] 钱钟书. 围城, 人民文学出版社, 1999.

作者简介:潘宣鸿 2012 级语文教育 2 班 201211302044


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