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通史深化训练(一) 中国古代史


通史深化训练(一)
(时间:90 分钟

中国古代史

分值:100 分)

一、选择题(本大题共 25 小题,每小题 2 分,共 50 分,每小题只有一个正确选 项) 1.(2015· 重庆名校联盟期中测试)阅读下列西周初年主要诸侯国分布表,从中得 出的正确信息有 诸侯国 晋 卫 鲁 齐 燕 与王室关系 姬姓

贵族 姬姓贵族 姬姓贵族 功臣 姬姓贵族 地理位置 山西 河北南部和河南北部 山东南部 山东北部一带 河北北部和辽宁南部 ②同姓诸侯分布在经济富庶地区 ③分封 ( )

①分封制的核心是嫡长子继承制 制扩大了西周的统治疆域 A.①③ C.①②④ 解析

④分封制导致诸侯割据混战 B.②③ D.②③④

宗法制的核心是嫡长子继承制,故排除①。分封制的后期随着生产力

的发展,分封制崩溃,造成了诸侯割据,但是此材料反映不出④。②③都是 材料反映的内容,故选 B 项。 答案 B

2.(2015· 江苏南通调研)王家范在《中国历史通论》中指出:“西周政治里显然 有深厚的贵族色彩,而‘共主’名义下的地方分权体制??与秦以后一统的 君主‘独制’格局泾渭分明。 因此古贤多称周秦之间为‘天下一大变局’。 ” 材料中“天下一大变局”产生的影响是 A.分封制度加强 C.宗法制度形成 解析 B.官僚政治确立 D.井田制度出现 ( )

据题干材料,可知 “ 变局” 指的是 “‘ 共主 ’ 名义下的地方分权体

制”(分封制)到“秦以后一统的君主‘独制’”(皇帝制度、三公九卿制度、

郡县制等官僚制度),分封制不是加强则是被郡县制代替,故选 B,排除 A、 C。材料主要讲的是政治制度,井田制度未提及到,排除 D。 答案 B

3.(2015· 重庆育才中学诊断)公元前 316 年,秦灭巴国,在江州(今重庆)筑城, 是为史载重庆建城之始。设置巴郡,把巴地纳入了秦国的郡县体制。下面对 于巴郡郡守表述正确的是 A.负责监察百官 C.负责军事 解析 B.有权利任命县令 D.由皇帝任命 ( )

在秦代,御史大夫是副丞相,执掌群臣奏章,下达皇帝诏令,并负责

监察百官,A 项错误;郡守和县令、县长都由皇帝直接任命,B 项错误,D 项正确;太尉,负责管理全国军务,C 项错误。 答案 D

4.(2015· 江苏南京模拟)唐代中枢机构中书省、尚书省和门下省的精细分工体现 了 A.施政观念上的民主追求 B.剥夺相权的创新设计 C.行政运作程序的有效制衡 D.弱化君权的重要进步 解析 唐朝为了强化君权,进一步削弱相权,完善了三省六部制,三省由中 ( )

书省、尚书省、门下省构成,中书省负责草拟诏令,门下省负责审议,尚书 省负责执行,三省的长官都是宰相,相权一分为三,各有分工,相互制衡, 提高了工作效率,题干中“中书省、尚书省和门下省”“精细分工”,反映 了行政运作程序的有效制衡。D 显然可以排除,因为三省六部制的设置是为 了强化君权;A 可排除,因为三省六部制从根本上来说是为了维护封建专制; B 可排除,因为三省六部制并未剥夺相权,只是削弱了相权。 答案 C

5.(2015· 河北衡水中学月考)下图是一幅残缺的中国古代“地方机构示意图”, 请依据留存信息,判断该图反映的朝代是 ( )

A.唐代 C.元代 解析

B.宋代 D.明代

从材料提供的“地方机构示意图”看出,该朝代的地方行政机构分为

路、州(或府)、县三级;路一级的行政机构设置转运使,州(或府)一级机构设 知州(或知府等),另派通判负责监督。由此可以判断,这是宋朝的地方机构。 故选 B 项。 答案 B

6.(2015· 四川泸州模拟)观察下图,元政府设置了一个东西延伸的带状行省一河 南江北行省,将两个大的蒙古都万户府重兵驻扎于此。同时又将秦岭、汉中、 北川的险地划归陕西行省,也驻有一个蒙古都万户府。元政府的主要目的是 ( )

A.分割官员权力,牵制地方重臣 B.利用山川形便,防止地方割据 C.保障大都安全,实现以北制南 D.管辖险要地区,提高行政效率 解析 据题干材料“将两个大的蒙古都万户府重兵驻扎于此”说明是保障大

都的安全,“河南江北行省,将两个大的蒙古都万户府重兵驻扎于此,陕西 行省,也驻有一个蒙古都万户府”,说明元朝利用蒙古人控制汉人,已达到

以北制南的目的,故选 C。图示反映的是元朝部分区域实行地方制度,主要 是加强对地方的管理,排除 A;图示主要反映大都周围的行政区划设置,排 除 B;材料体现不出提高行政效率的信息,排除 D。 答案 C

7.(2015· 福建漳州质检)《明史· 太祖纪》载,洪武十一年(公元 1378 年),朱元璋 下令“命奏事毋关白(告知)中书省”。这表明朱元璋要 A.裁抑相权 C.建立内阁 解析 B.加强军权 D.改革行省制度 ( )

中书省即丞相,“命奏事毋关白(告知)中书省”意思是奏事不要告知

丞相,说明朱元璋要裁抑相权,故选 A。中书省掌行政权,材料没有体现加 强军权信息,排除 B;建立内阁是在明成祖时期,排除 C;中书省属于中央 机构,行省制度属于地方机构,排除 D。 答案 A

8.(2015· 四川凉山模拟)《起居注》是由职业史官(记注官)记录皇帝言行的档案。 汉时皇帝不允许观看《起居注》 。唐朝开了观看《起居注》的先例。到宋朝, 皇帝观阅成了惯例。清康熙帝甚至以“记注官泄密”为由,停止编纂《起居 注》 。这最能说明 A.历朝皇帝历史知识日益丰富 B.皇权呈现出不断加强的趋势 C.清代君主的权力不再受制约 D. 《起居注》史料不够真实 解析 据题干情境可知,从皇帝不允许看 —— 开了观看先例 —— 成了惯例 ( )

——停止编纂说明皇帝权力不断加强,故选 B。仅从各朝皇帝观阅《起居注》 的变化不能证明皇帝历史知识日益丰富,排除 A;仅从停止编纂不能证明清 代君主的权力不再受制约,排除 C; 《起居注》作为记录皇帝言行的档案应该 是真实的,不然皇帝也不会那么在意,排除 D。 答案 B

9.(2015· 安徽合肥调研)钱穆在《国史大纲》中写道:“中国政治之长进,即在 政府渐渐脱离王室而独立化,王室代表贵族特权之世袭,政府代表平民合理 之进退,而宰相为政府领袖,君权、相权,互为节制。”若此观点成立。则

与之相背离的朝代是 A.秦、汉 C.宋、元 解析 B.隋、唐 D.明、清

(

)

本题考查调用所学知识分析历史问题的能力,明清时期,废宰相,设

立军机处,君主专制达到顶峰,不存在题干中“宰相为政府领袖,君权、相 权,互为节制”的现象,因此答案为 D 项;A、B、C 三项均与题干现象相符, 故排除。 答案 D

10.(2015· 山东青岛模拟)下列材料能反映中国古代精耕细作农业生产模式的是 ( A. 《诗经》描述“千耦其耘” B. 《汉书· 食货志》记载“还庐树桑,菜如有畦,瓜瓠果疏殖於疆易,鸡豚狗 彘毋失其时” C.白居易《朱陈村》描述“女汲涧中水,男采山上薪??家家守村业,白 头不出门。” D. 《古今图书集成》记载“农无田者,受田于人,名为佃户;无力授田者, 名为雇工。” 解析 据题干信息“还庐树桑,菜如有畦,瓜瓠果疏殖於疆易,鸡豚狗彘毋 )

失其时”,说明农家注重农作物的栽培和牲畜的饲养,是典型的精耕细作表 现,故选 B。“千耦其耘”是指千对农人在耕地,说明是奴隶集体耕种,排 除 A;“女汲涧中水,男采山上薪??家家守村业,白头不出门”体现的是 小农经济男耕女织、自给自足的特点,排除 C;“农无田者,受田于人,名 为佃户;无力授田者,名为雇工”体现的是封建社会租佃关系,排除 D。 答案 B

11.(2015· 四川凉山诊断)下图为西周早期青铜文物、文物内铭文拓片,铭文记载 了周王??毕地的土地“方五十里”赏赐给召的史实。这一文物( )

A.是研究我国甲骨文的直接证据 B.反映了土地私有制度已经形成 C.是研究西周冶金技艺的原始资料 D.说明周王实现了对全国的直接管理 解析 据所学可知,西周时期是青铜文明时期,青铜文物是西周冶炼技艺重

要的原始资料, 故选 C。 西周青铜器上的文字是铭文(也叫金文)晚于甲骨文出 现,不能成为研究甲骨文的直接证据,排除 A;土地私有制度形成于春秋战 国时期,西周实施井田制是土地国有制,排除 B;西周主要实行分封制,并 非周王对全国直接管理,排除 D。 答案 C

12.(2015· 内蒙古鄂尔多斯模拟)古代土地制度经历了从井田制到均田制的变化, 这一变化表明 A.土地从国家所有彻底转变为私人所有 B.土地制度的性质并没有发生根本变化 C.集体劳作到以家庭为单位的农耕生产 D.土地所有权和使用权实现了完全分离 解析 据题干可知,这一时期,由于土地由公有到私有及生产力的提高,耕 ( )

作方式由集体劳作到以家庭为单位进行生产,故选 C。均田制下仍有部分土 地为国有,排除 A;均田制时期土地私有制成为主要的土地占有形式,排除 B;此时土地所有权与使用权未完全分离,排除 D。 答案 C

13.(2015· 福建福州质检)“古未有市,若朝聚井汲,便将货物于井边货卖,曰市 井”。战国时期,“市井”“闾肆”等词的出现反映了 ( A.城郊“草市”的形成 C.城市中商业区的产生 B.“市”突破城的界限 D.小农经济逐步形成 )

解析

“古未有市,若朝聚井汲,便将货物于井边货卖”说明在城市出现了

围绕“井”的买卖货物的地方,即商业区出现,故选 C 项。“草市”出现在 魏晋时期,战国不可能出现,排除 A 项;宋以前市坊分开,战国时期“市” 不可能突破城的界限,排除 B 项;材料没有涉及小农经济问题,排除 D 项。 答案 C

14.(2015· 重庆第二外国语模拟)有学者认为宋代曾出现过“商业革命”,下列可 以用来说明其观点的论据是 A.宋代商业贸易繁荣,资本主义萌芽出现 B.宋代中央集权削弱,传统的重农抑商政策受冲击 C.宋代金融业繁荣,交子等纸币出现 D.宋代城市商业繁荣,整齐划一的坊市制度实行 解析 “交子”(世界上最早的纸币)的出现,宋代金融业繁荣,是宋代商品 ( )

经济繁荣的依据,可以用来作为说明宋代出现过“商业革命”的论据,答案 为 C 项;A、B、D 三项所述不符合宋代的历史实际。 答案 C

15. (2015· 山东烟台模拟)1601 年, 江苏巡抚曹时聘在给朝廷的奏折中写道: “(苏 州)浮食奇民,朝不谋夕。得业则生,失业则死。臣所睹记,染坊罢而染工散 者数千人,机房罢而织工散者又数千人,此皆自食其力之良民也。”这段材 料主要反映了当时的苏州 A.饥民流离失所,社会动荡不安 B.出现了资本主义萌芽 C.地方官员与商人相勾结欺压百姓 D.大量使用机器使工人失业 解析 据材料信息“得业则生,失业则死”可知“业”应是传统的工商业, ( )

据材料信息“染坊罢而染工散、机房罢而织工散”,可知丝织业发达,存在 着雇佣关系,结合时间“1601 年”,得出材料反映了明朝中后期出现了资本 主义萌芽,故选 B。A、C、D 项信息在材料中不能体现,皆排除。 答案 B ( )

16.(2015· 山东青岛模拟)从下边材料可见当时

高其倬?1676—1738?曾上奏雍正帝:“福、兴、漳、泉、汀五府地狭人稠, 无田可耕,民且去而为盗。出海贸易,富者为船主、为商人,贫者为头舵、 为水手,一舟养百人,且得馀利归赡家属。曩者设禁例,如虑盗米出洋, 则外洋皆产米地;如虑漏消息,今广东估舟许出外国,何独严於福建?如 虑私贩船料,中国船小,外国得之不足资其用。臣愚请弛禁便。” A.君主专制日益强化 C.东南沿海遭到西方侵扰 解析 B.重农抑商政策不得人心 D.闭关锁国政策受到质疑

据题干图文信息“广东估舟许出外国,何独严於福建?外国得之不足

资其用,臣愚请弛禁便”等,说明该大臣要求开放关口进行贸易,故选 D。 图示材料主要反映的是海禁问题,排除 A;“重农抑商政策”不是材料反映 的内容,排除 B;“东南沿海遭到西方侵扰”只是图示材料反映的一个方面, 不是主要意旨,排除 C。 答案 D

17.(2015· 湖南常德模拟)“与西汉初年‘布衣将相’的状况不同,东汉创业集团 大都出自两汉之际的‘士族大姓’。”这一变化的出现,主要是由于 ( A.汉代政治中心东迁的结果 B.汉武帝“独尊儒术的结果” C.汉代经济中心南移的结果 D.西汉末年宦官专权的结果 解析 解答本题抓住关键词“士族大姓”,据材料信息“士族”与“布衣” )

相对应,可得出两汉之际的“士”即读书人,汉武帝时期采取了一系列尊儒 的措施,使儒家经典成为教科书,同时,汉武帝改造选官制度,规定博士弟 子成绩优异者可任为郎官,儒家思想成为封建社会的正统思想,因此,使得 东汉的创业集团来自于“士族大姓”,故选 B。A、D 项不符合题意,排除; 经济中心此时并未南移,排除 C。 答案 B

18.(2015· 江西上饶模拟)韩愈的《原道》中说:“古之为民者四,今之为民者六; 古之教者处其一,今之教者处其三。农之家一,而食粟之家六;工之家一, 而用器之家六;贾之家一,而资焉之家六;奈之何民不穷且盗也!”由此可 见,韩愈认为 A.工商业者的壮大导致农民贫困 B.理学地位的确立有助国家经济发展 ( )

C.儒佛道三家并用有助教化百姓 D.佛道力量的壮大加剧百姓经济负担 解析 题干材料的意思是说,古来把民按其职业分为四种,即士(知识分子)、

农(农民)、工(手工业者)、商(即贾,做生意买卖的人),叫作四民。现在又有 和尚、道士,四民就变成六民了。古来只有一个教,就是儒教,现在又加上 道教、佛教,一教就变为三教了。农只有一家,而吃粮食的有六家;工只有 一家,而用器具的有六家;贾只有一家,而六家的人都需要物资交换,商品 流通。劳动工作的人还是那么多,凭空加上和尚、道士这两种吃闲饭的人, 所以人民越来越穷,盗贼越来越多,因此韩愈从经济方面说明了佛教、道教 的危害性,故选 D。A、B、C 三项与材料不符,皆排除。 答案 D

19.(2015· 广东梅州质检)柳宗元说:“浮图诚有不可斥者,往往与《易》 、 《论语》 合,诚乐之,其于性情爽然,不与孔子异道。”材料反映出( A.佛教已取得政治统治地位 B.佛教和儒家思想皆为正统思想 C.儒家学说的弊端日益暴露 D.佛教与儒家思想走向融合 解析 儒家思想“浮图”指佛教,“与《易》 《论语》合??不与孔子异道” )

说明佛教与儒家思想走向融合,故选 D 项。唐朝佛教没有取得统治地位,也 没有成为正统思想,只是佛教的传播,冲击了儒家思想的正统地位,排除 A、 B 两项;柳宗元主要是说明佛教和儒学的一致性,没有提及儒学的弊端暴露, 排除 C 项。 答案 D

20.(2015· 江西南昌调研)“自宋以降,仗义死节之士远轶前古,论者以为程朱讲 学之效。”而清人戴震指出:“酷吏以法杀人,后儒以理杀人”。这说明封 建思想文化 A.都是为中央集权服务的 B.对社会实践具有反作用 C.能推动社会发展的进步 D.对社会的影响是消极的 ( )

解析

从题干可知程朱理学对人的活动起到了指导和约束作用,既有积极一

面也有消极一面,故可概括为对人实践活动的反作用,故选 B 项。结合题意 可知反映的是程朱理学对古代中国的影响,封建思想文化的主流是为封建君 主专制服务,但题干没有体现出程朱理学对君主专制的作用,排除 A 项;题 干中的“后儒以理杀人”可知反映的是理学对人们束缚的消极的一面,排除 C 项;D 项与“仗义死节之士远轶前古,论者以为程朱讲学之效”的表述不 符,排除。 答案 B

21.(2015· 河北石家庄质检)《李贽丛书· 老子解下篇》中写道:“致一之理,庶 人非下,侯王非高,在庶人可言贵,在侯王可言贱。”文中李贽提出的观点 是 A.主张个性解放,思想自由 B.提倡人人平等 C.反对封建礼教 D.反对理学空谈,提倡功利主义 解析 材料的意思是按照万物一体的原理,社会上根本不存在高低贵贱的区 ( )

别,老百姓并不卑下,王侯贵族并不高贵,体现的观点是人人平等,因此答 案是 B。 答案 B

22.(2015· 陕西西安质检)顾炎武在《日知录》中说一“人君之于天下,不能以独 治也。独治之则刑繁矣,众治之而刑措也。”这实质上是主张( A.天下兴亡,匹夫有责 C.限制君权 解析 B.民主共和 D.民为邦本 )

据题干材料信息可知,反对“人君”独治,批判君权极盛,故选 C。

“天下兴亡,匹夫有责”强调的是普通民众对国家存亡的责任,与题目材料 意思不符,排除 A;民主共和强调人民主权和分权制衡,排除 B;民本思想 在材料中没有体现,排除 D。 答案 C

23.(2015· 山东潍坊模拟)梁启超《中国近三百年学术史》(1923)认为,“最近三 十年思想界之变迁,最初的原动力,是残明遗献思想之复活。”材料中“残

明遗献思想之复活”不包括 A.提倡经世致用 C.主张君主立宪 解析 B.反对君主专制 D.批判程朱理学

(

)

尽管明末清初时期的思想家提出了一些限制君权的理由和设想,但是

并没有具体的政治制度框架,故选 C 项。明末清初的进步思想家,提倡经世 致用, 主张学应求务实, 排除 A 项;明末清初进步思想家批判君主专制罪恶, 反对君主专制,排除 B 项;明末清初的思想家较为系统的对程朱理学进行了 批判,促进了人们的思想解放,排除 D 项。 答案 C

24.(2015· 河南商丘模拟)明朝小说《金瓶梅》的故事源于《水浒传》 ,但主人公 却由侠士武松变为商人西门庆, 《三言》 《二拍》中的许多故事采自唐宋传奇, 但主人公却往往由仕宦之子、将门之后变成了商人。这反映出( A.社会动荡导致传统价值观的缺失 B.世俗文学成为反封建的主要载体 C.商人社会地位发生了明显的改变 D.重农抑商政策发生了根本性改变 解析 材料中明清文学呈现出对唐宋文学的继承与改造,其改造中突出体现 )

了主人公的变化,由其他省份变为商人,故说明商人在社会中地位凸显,故 选 C。 《金瓶梅》 、 《三言》 《二拍》中虽然呈现了各种不同于主流的价值观, 但并不能说明传统价值观已经无存,排除 A;明清文学具有反封建的色彩, 但就材料而言《金瓶梅》宣扬因果报应,与反封建无关,故反封建性并不是 材料例子共同反映的内容,排除 B;材料内容与经济政策无直接关联,排除 D。 答案 C

25. (2015· 湖北黄冈调研)“一只船桨能翻出万顷波涛, 一支鞭高扬走进金戈沙场, 空荡荡的舞台能穷尽十八相送,一个圆场,一场趟马,就是‘人行千里路, 马过万重山’”。这种表现形式属于 A.小说的浪漫风格 C.说书人的随性夸张 解析 B.戏曲艺术的虚拟化 D.绘画的意象化 ( )

据题干中信息“舞台”可知与戏曲有关,故选 B。小说的浪漫风格属

于个人情感夸张,与题干意思不符,排除 A;材料反映的是舞台剧的特点, “说书人的随性夸张 ”不符合题意,排除 C;题干未反映出绘画的特点,排 除 D。 答案 B

二、非选择题(本大题共 3 小题,第 26 题 20 分,第 27 题 15 分,第 28 题 15 分, 共 50 分) 26.(2015· 河南濮阳调研)阅读材料,完成下列各题。 材料一 高皇帝以圣德受命,建立鸿业,置御史大夫,位次丞相,典正法度,

以职相参,总领百官,上下相监临,历裁二百年,天下安宁。 ——《汉书》卷八十三 武帝元狩五年(前 118 年), 又在丞相府内设置丞籀司直, “掌佐丞相举不法” 一征和四年(前 89 年)又设置司隶校尉一职,掌察京师百官和近畿七郡, ——《汉书· 武帝纪》 材料二 明初朱元璋曾一度效仿元制在中央设御史台,掌监察。洪武十五年

朱元璋撤销御史台,正式创设都察院。与此同时,朱元璋承袭宋元旧制设吏、 户、礼、兵、刑、工六科给事中,六科给事中的威权与御史相近。在地方, 设十三道巡按御史和各省提刑按察司,同时设督抚,形成地方三重监察网络。 于登《明代监察制度概述》一文根据《明史》列传等资料统计御史 209 人资 格,其中,进士出身者 180 人,非进士者只 29 人。实际充任给事中之职者, 一般都是“在各衙门办事进士,及历俸二年以上行人、博士并推官,知县三 年考满到部者”。 公元 1439 年,明政府正式颁布了《宪纲条例》 ,对监督官的地位、职权、选 用、监督对象及行使权力的方式和监察纪律作了详细的规定,成为明代有深 远影响的监察法规。 (1)依据材料一列举汉朝中央监察制度的主要内容。并指出其与秦朝监察制度 的关系。(4 分) (2)依据材料二归纳概括明朝监察制度的特点。并指出其所反映的时代特征。 (8 分) (3)结合上述两则材料及所学知识,评价中国古代监察制度。(8 分) 解析 第(1)问,第一小问,由“置御史大夫”“设置丞籀司直”“设置司隶

校尉”得出;第二小问,从继承与发展的角度分析。第(2)问,第一小问,从 机构、选拔、立法等方面分析;第二小问,从专制角度分析。第(3)问,从积 极、消极两方面进行评价。 答案 (1)内容:先后设置了御史大夫、丞籀司直、司隶校尉监察百官。

关系:承袭秦制。 (2)特点:机构众多,从中央到地方形成完备的系统,对监察官员的选拔很严 格(或重视监察官员的素质),有立法的保障。 特征:封建专制主义中央集权的国家制度日益走向极端。 (3)积极:惩治贪官污吏,有利于维护君主专制,打击地方割据势力,有利于 维护国家的统一。 消极:机构冗多,容易形成人浮于事的局面。监察权力来自于皇权,当权力 过大时,很容易造成滥用职权,加速吏治腐败。 27.(2015· 吉林长春模拟)在历史上,丝绸之路对中外历史产生了深远的影响。丝 绸之路分为陆地和海上两条路线。海上丝绸之路分为东线与南线。南方丝绸 之路始于春秋末期。阅读下列表格——南方海上丝绸之路,回答问题。 汉朝 唐朝 从泉州和广州等地 从今天广东东南亚 和南南亚 两宋 从泉州和广州等地南下,可

南下, 可达东南亚和 达东南亚和南亚,通今波斯 南亚,通今波斯湾、 湾、红海至欧洲,也可至非 红海,可与大食(阿 拉伯帝国)相通 唐玄宗在广州设市 洲东海岸。除主干道外,还 有许多支线 先后在广州、泉州、明州、

路线

汉在徐闻县南七里 管理 (今广东徐闻县),置 左右侯官

舶司后, 几乎包揽了 杭州、密州等 12 处设有市舶 全部的南海贸易。 对 司,专司外商货物税。还制 朝贡使团则只准许 使者及随从二人入 京觐见 定市舶条或市舶法,不许官 员权贵经营海外贸易、买舶 商货物

汉武帝时有外国使

进出口货物达 400 多种。进

者来进献, 汉武帝派 主要货物为丝绸、 瓷 口商品有香料、珍珠、象牙、 货物 译长带上黄金和丝 器、 漆器等输出品及 药材等,主要出口纺织品、

绸出海, 到这些国家 胡椒、 香料、 珠宝象 金属及其制品、陶瓷品、茶 交换明珠、璧琉璃、 牙等输入品 奇石、异物 叶等商品。外贸分官营与私 营,以后者为主

根据材料,提取关于南方海上丝绸之路的信息,并结合所学知识予以分析说 明。(15 分) 解析 解读问题的关键是提取海上丝绸之路的信息,分析南方海上贸易发展

状况,故应该分析图表找出海上贸易的发展变化状况,然后总结规律加以阐 述说明,最后要进行总结归纳海上丝绸之路发展的意义,故结合材料多角度 分析,阐述合理,逻辑清晰即可。 答案 信息 1,后代路线比前代更发达。

说明:汉代可达东南亚和南亚,唐朝和两宋可达波斯湾、红海,两宋还可达 非洲东海岸。这主要是由于唐朝及两宋时期经济的发展,造船与航海技术的 提高,经济重心的南移。 信息 2,朝贡贸易转化为市舶贸易,贸易的经济职能增强。 说明:汉、唐、宋三朝都有朝贡贸易,如汉有外国使者“进献”,唐朝对朝 贡使团的限制,宋朝官营贸易。宋代市舶司专司货物税,外贸以私营为主, 商品种类多有生活用品。这些说明对外贸易的经济职能增强了。从原因上看, 唐朝经济发达,文化繁荣,对外实行开放的政策;宋朝偏安东南,财政开支 大,因此重视海外贸易,通过商业税解决。 信息 3,管理越来越规范。 说明:汉代设官员管理,唐朝设市舶司,到了两宋,不仅设市舶司,还有相 关的法律,对官员也有一定的限制。 理论提升:丝绸之路的繁荣有利于中外经济、文化的交流,促进了中国社会 的变革,也有利于中国经济发展和城市化,扩大了当时中国在国际上的影响, 提高国际地位。 28.(2015· 湖南四大名校联考)阅读下列材料,回答问题。 材料一 未有天地之先,毕竟是先有此理。??宇宙之间,一理而已,天得

之而为天,地得之而为池,而凡生于天地之间者,又各得之以为性。??天 理流行,触处皆是:暑往寒来,川流山峙,父子有亲,君臣有义之类,无非 这理。??天理,只是仁、义、礼、智之总名,仁、义、礼、智便是天理之 件数。 ——《朱子语类》 材料二 “先生(王阳明)游南镇,一友指岩中花树问曰:‘天外无心外之物,

如此,花树,在深山中,自开自落,于我心亦何相关?’先生云:‘尔未看 此花时,此花与尔心同归于寂。尔来看此花时,则此花颜色,一时明白起来, 便知此花,不在尔的心外。’如此知一切可见不可见的事物,都在心中,便 知心量之广大无边,放之则弥六合,退之则藏于密。” ——《传习录》 材料三 “ 心学 ” 是一种高扬 “ 心” 亦即人的主体性的主观唯心主义的哲

学。作为理学家,王阳明与朱熹同样以建立伦理学主体性的本体论为目标, 同样鼓吹“明天理去人欲”。然而,朱子与王阳明的思维走向却大不一样: 程朱以“理”为本体,充分肯定“理”的客观性和人理性认识客观的“理” 的可能性。但是,“理”哲学更多地突出了超感性现实的先验规范,而没有 给人以应有的地位。对于它来说,人是受外部的天理或自身的人欲支配的客 体,而不是具有自主性、能动性的主体。而“心”哲学则以心为主体,从而 导出了人的主体性这一主调。 ——冯天瑜《中华文化史》 (1)依据材料一,概括朱熹的主要观点,并分析其积极影响。(6 分) (2)依据材料二,概括王阳明的主要观点,并分析其时代价值。(3 分) (3)依据材料三,并结合所学知识,分析朱熹理学与王阳明心学的异同。(6 分) 解析 第(1)问,第一小问,结合材料一,分层归纳即可,分层注意利用材料

中的省略号,从“宇宙之间,一理而已”,可得出“理”是万物的本原,从 “天理流行,触处皆是”,可以得出“理”是构成万事万物的本体存在,从 “总名”“件数”,得出伦理纲常是“理”的具体化;第二小问,利用所学 知识,结合理学的积极影响,进行知识迁移回答即可。第(2)问,第一小问, 结合材料二,材料突出反映王阳明心外无物,强调人的主观感受的观点,简 要归纳即可;第二小问,结合所学知识回答,王阳明是心学集大成者,其观

点时代价值可利用所学心学的影响进行回答。第(3)问,既要利用材料信息, 同时要结合所学知识补充完整,相同点可以从世界观、思想实质方面回答, 不同点可以从二者对“理”的认识、哲学派别、是否重视主观能动性等方面 总结。 答案 (1)观点:“理”是万物的本原;“理”是构成万事万物的本体存在;

人世间的伦理纲常是“理”的具体化。 影响:有利于社会的和谐稳定;理学建立的理想人格的理论与观念,对于中 华民族注重气节、注重道德、注重社会责任和历史使命的文化性格产生了深 远影响。 (2)观点:人是世界的主体,人所生活的世界离不开人的主观感受。 价值:修补了理学僵化所造成的问题,推动了儒学的发展;充分肯定人的主 体意识和主观能动性,成为晚明人文思潮的哲学基础。 (3)相同:都属于唯心主义世界观;都主张维护封建伦理制度。 不同:理学强调“理”是世界的本源,属于客观唯心主义思想,心学强调人 的主体感受是万物的本源,属于主观唯心主义;理学否定人的主观能动性, 心学重视人的主观能动性。


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