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阿尔瓦罗·西扎及其作品


作品及设计思想分析 —阿尔瓦罗· 西扎

许晓军

31003421

个人简介 建筑思想 设计手法 博阿· 诺瓦茶厅 加里西安当代艺术中心 圣玛利亚教堂 参考文献

1933 生于葡萄牙马特西诺斯(Matosinhos) 1949-1955 就读于波尔图大学建筑学院 1955-1958 在波儿图大

学建筑学院教授费尔南多· 塔沃拉 (Fernando tavora)的事务所工作 1976 波尔图大学建筑学院教授 1987 获葡萄牙建筑师协会奖 1988 获西班牙建筑师协金奖、阿尔瓦· 阿尔托(Aalva· Alato) 1989 基金会金奖、哈佛大学“威尔士五子奖”(Prince of Wales)、欧洲建筑奖。 1992 获普利茨凯奖 1993 获葡萄牙建筑师协会国家奖 1998 获“高松宫殿下”世界文化奖 2011 5月 中国美术学院名誉教授 2011 9月 获UIA国际建协建筑杰出贡献奖(国际建协金奖)

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1.乡土情结
20世纪50年代,葡萄牙打 开国门,国内与世界文化造成 强烈碰撞,西扎致力于祖国传 统文化的传承,运用现代元素 展示传统风貌,寄情与“地方” 与“乡土”,发展其独特的空 间技巧和建筑语言。博阿· 诺瓦 餐厅茶室便是其典型代表。

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2.场所精神
“新因素的加入通常会与现有状 况产生尖锐对立和剧烈碰撞……我们 努力使‘新 ’ 与‘ 旧 ’ 发生千丝万 缕的联系,使它们和谐地共处。”这 是西扎的原话。他认为,建筑师的工 作不是进行发明创造,而是通过建筑 对社会文化进行诠释、延续和发展。 他反对忽视场地性格与建造过程的做 法,反对忽视场所建筑所应根本尊重 并延续的社会文化要义的理念。加里 西安当代艺术中心是这种精神的典型。

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3.极简主义
西扎力图用简洁的形式表现 建筑内在的丰富性,这实质上是 基于重视细部、重视建筑与人的 亲和性基础之上的对建筑“简约” 的追求。说白了就是摈弃建筑外 表的装饰,放弃各种包装,展示 建筑本身的美感以及其与人的和 谐关系。圣玛利亚教堂得意充分 展示。

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几何手法

白色几何体的组合完全像是一座 绿树蓝天辉映下的现代雕塑,而窗户, 门廊就是这个雕塑的虚体。大面积的 虚实对比,建筑的比例和尺度的变化 以及光线对体量的渲染,使西扎的作 品极具雕塑感和静谧感。

材料运用

“每一种材料有自己的语言,每 一种材料有自己的故事”。西扎对于白 色情有独钟,也许这便是他内心的写照, 纯洁而充满阳光。
西扎建筑作品的内部空间是一个泛 光的世界,他通过窗的特定位置的设计, 空间界面的围合与开启,空间体量的压 缩和扩张,使人们在光的变化中自觉的 延续空间的漫游,游历和体验着建筑空 间。

虚实光影

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1.整个建筑的体量与屋项形式,使其如同是从满 布岩石的海岬地段中生长出来; 2.平面布局,反映了建筑与地质结构相适应的处 理方法; 3.空间中多样的门窗开口设计,以不同的方式增 强着室内与周边景观之间的联系; 4.出挑很深的屋檐,把红木天花延伸至室外,形 成一个减弱当地强烈阳光的防护。

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1.将建筑东侧外墙略微后退, 与波 那瓦公墓之间让出一定的空间;西 侧与大街相邻. 在两个长方形为主 的体量成 20度角的错动下,形成了 若干个楔形空间,这与公园的曲折 地形取得了呼应。 2.建筑选用的表面材料是产自当 地的花岗岩,在这种情况下,新建筑 物的结构表面与围绕它的传统花 岗岩围墙很好地融合在一起了。 3.新建的围墙接续古老的石墙,并 且建筑物将艺术中心的一个入口 和修道院及圣多明哥教堂的入口 结合在一起, 形成了识适于南北 方 向纵向发展的结构物。

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具有强烈雕塑感的形体是 对基地周边环境的回应。沿街 的一面平行于道路,并且封闭 的建筑通过坡道和台阶获得与 城市的联系。 东南侧平台上的突出窗口 构成与外界的交流,同时与修 道院构成对话。

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第一条流线:坡道(踏步)—— 平台——门厅——接待大厅—— 会堂——休息厅——楼上图书馆

建筑流线之场 建筑流线之 所精神 场所精神

第二条流线:坡道(踏步)—— 平台——门厅——接待大厅—— 交通核——二楼常展厅
第三条流线:坡道(踏步)——平 台——门厅——接待大厅——交通 核——一楼临展厅 第四条流线:坡道(踏步)——平 台——门厅——书店——咖啡厅— —休息露台——后花园

屋顶平面

二层平面

一层平面

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教堂的入口凹陷于两个高耸的简洁 建筑体量之间,超高尺度的门扇便使得 身临其下的人们顿时感受到了教堂的庄 严肃穆;教堂的精神性集中体现于室内 的用光,一侧的墙体呈弧形突出,倾斜 地伸向圣徒们的头顶上方,而紧靠着天 棚的三个大窗,则将圣洁而神秘的光线 也由此从头顶播撒下来。

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教堂建筑内的装饰 简洁有序:呈弧形突出 的墙体,仅仅通过其内 切的曲面就操作出建筑 独有的精神感;西北侧 紧靠天棚的三个大窗, 明确又富有组织,不仅 暗示出所在墙面的厚重, 也表现出其可塑性。

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西扎没有把教堂主 体平行于道路布置,而 是旋转了一个角度。在 总平面上,除了建筑体 量,在建筑的南侧还有 一部楼梯和一个坡道, 在建筑的北面还有另一 个楼梯。这几个楼梯和 坡道向我们解释了西扎 设计的初衷。

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楼梯和坡道相互垂直,楼梯由西北往东南 跑,坡道由东往西跑,由于地势南高北低,西 高东低,所以坡道很自然地把人从地势低的地 方带入地势高地地方。西扎在与坡道平行的位 置搭建平台,作为进入教堂的缓冲。那么,自 然地,平台南端高于地形原来的标高,所以平 台由南往北又设置一部楼梯,和坡道垂直。与 此同时,教堂的体量平行于这个太高的平台, 两者在地面上围合出一个三角形广场。

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西扎的设计始于他对场地的操作,“坡道、楼 梯、平台、墙体和不同的标高”,都是为了建立一 个可以理解的序列,这个序列包括空间,人的活动 和视线。 在空间上,教堂内部是整个空间序列的一个环 节:从地面到平台,再到教堂内部;从室外到庭院, 再到地下室。 在活动上,教堂的祈祷和祭祀是人在这个空间 序列中活动的高潮。 在视线上,西扎对人的运动路线进行引导,改 变教堂的视觉形象,把教堂和周围环境联系起来。

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剖面

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平面上,简单而又清晰的流线是其最大的亮点。

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1. 罗小末 《外国近现代建筑史》 中国建筑工业出 版社 2.《阿尔巴罗· 西萨的作品与思想》 中国电力出版 3.《阿尔瓦罗.西扎》中国建筑工业出版 4. 张路峰 《阅读西扎》 建筑师84期 5. 王毅 《建筑界的“诺贝尔奖”——普利兹克奖》 《世界建筑》 1992.4 6. 威尔弗里德· 《阿尔瓦罗· 王 西扎:建筑创作的激 情和信心》 1995.2 7.贾科莫· 博雷拉 《西扎与葡萄牙》 1997.1

谢谢

许晓军

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