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议论文论据集锦


议论文论据集锦 一、理想篇 1、道理论据: 志当存高远——诸葛亮 一个有了远大的理想,就是在最艰苦困难的时候,也会感到幸福。—徐特立 一个没有理想,生活就会没有重心,就缺少朝气。为自己建立一个正确的目标,朝向这个目标去努力追求,生 活自然就会充实而有意义。——罗兰 2、事实论据 燕雀安知鸿鹄之志(略) 周恩来为中华崛起而读书。 新学期开始, 沈阳东关模范学校魏校长问同学们读书是为

了什么?于是有人回答说: “是为了家父读书。 ”有人回答说: “为明礼而读书。 ”也有人说: “为 光耀门楣而读书。 ”当魏校长点名要周恩来回答时,坐在后排的周恩来站起来,庄重地回答: “为中华之崛起而读书。 ” 马克思的理想。1835 秋天,马克思中学毕业,面临着职业选择。当时,在马克思的同学中对选择职业有种种考 虑,许多人认为有虚荣心和追求名利有理所当然的事。但是马克思觉得, 一个青年应当选择最能为人类服务、最能实现人类幸福的职业,马克思在他的毕业论文结尾写道: “我们选择职 业所应遵循的主要指针,是人类的幸福……” 二、立志篇 1、道理论据: 一个人追求的目标越高,他的才力就发展得越快,对社会越有益。—高尔基 古之成大事者,不惟有超世之才,亦有坚忍不拔之志。——苏轼 有志不在年高,无志空话百岁。——石玉昆 2、事实论据: 周处立志好学 鲁迅异医从文 许多科学家、发明家,都是从小立志(爱迪生、爱因斯坦、高斯)美国科学家爱迪生,29 岁发明留声机,33 岁发明白炽电灯泡。德国物理学家爱因基坦,26 岁提出狭义相对论,37 岁提出广义相对论。德国数学家高斯, 17 岁就提出最小二乘法,24 岁出版《算术研究》 ,开创近代数论,32 岁提出行星轨道的计算方法。 三、谦虚篇 1、道理论据: 满招损,谦受益——《尚书》 虚心使人进步,骄傲使人落后。——毛泽东 当我们是大为谦卑的时候,便是我们最近于伟大的时候。——泰戈尔 2、事实论据: 马克思厌恶别人歌颂自己。 有一次, 马克思的朋友库格曼称颂马克思为 19 世纪的智慧的思想家, 《共产党宣言》 和《资本论》是划时代的著作,马克思知道后很不满意,给库格曼的回信说: “过分的赞扬我的活动是十分令人 厌恶的,一切总归有个限度。 ” 竺可桢“我知道太少了。 ” 竺可桢是我国现代气象事业的奠基人。1974 年 1 月 23 日,是他逝世前两个星期的 日了,这天,照例有少人来看望他,因他病情日重,竺夫人便把所有的亲朋好友留在房外。猛然间,竺可桢听到 外孙女婿的声音,便迫不及待地叫他进去。竺可侦的外孙子婿是中国科学院高能物理研究所的研究人员,而竺可 桢深感自己缺乏“基本粒子”这门新学科的知识,并为此着急而曾五次向晚辈求教。现在,他又抓信这个机会, 要求“补课”了。竺老病重,听觉受到严重损伤,带上助听器也听不清外孙女婿的讲话,只得要求把讲的写下来。 竺夫人劝他休息,竺老缓慢地吃力地说: “不成,我知道得太少了。 ”当他听完国外研究基本粒子的近况,以及杨 振宁的《规范场》取得的新进展后,满意地笑了。 四、勤奋篇 1、道理论据: 只有坚持不懈地刻苦学习,是不必担心不能成材的。—— 华罗庚 伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹可以创造出来。
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——鲁迅 人生在勤,不索何获。——范晔 2、事实论据: 王羲之苦练成“书圣” 刮目相看 头悬梁锥刺股 自学成才的高尔基。高尔基小时候是在每天十几小时繁重劳动和鞭打责骂下度过的。但即使过着这样的生活, 他也总是抓住每一分钟空闲时间读书。店老板不许他读书,他千方百计地弄到书,躲到阁楼上、储藏室里阅读。 夜晚借月光或自制的小灯盏照着读书,没有蜡烛,他就把老的烛盘上的蜡油收集起来,装在一只罐头盒里,再注 入一些灯油,用棉线卷一根灯芯照着读书。在面包房当工人时,他用零碎的木棒在揉面的台子上架起一个临时的 书架,一面揉面团,一面读书。有一次,老板走进去看他在读书,想把书拿走扔到火里去,高尔基抓住老板的胳 膊愤怒地叫喊: “你敢烧掉那本书! ”吼退了老板。监视、威吓没能阻止高尔基读书,反而使他自学的信念更坚定 了。 五、积累篇 1、道理论据: 积薄而厚,聚少而为多。——《战国策》 只有经过长时间完成其发燕尾服的艰苦工作,并长斯埋头沉浸于其中的任务,方可望有所成就。——黑格尔 美是到处都有的,对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。——罗丹 2、事实论据: 陶罐积累资料。 唐代大诗人白居易为了积累诗作素材,准备了许多陶罐,并分门别类贴切着标签,整齐 地放在一个七层的架子上,他平时收集到了资料,按不同门类投到各自的陶罐中。 契诃夫的创作题材。 有一天,几个青年问俄国作家契诃夫: “怎样才能获得创作题材?”契诃夫顺手拿出一本 厚厚的日记说: “这里有 100 个题材。 ”这几个文学青年看着这珍贵的日记本入了迷,日记中所记的每一个材料都 生动、感人。有个青年说: “真想买几个回去,这些材料太好了。 ”契诃夫笑着说: “题材是无法用金钱买到的, 每个题材都是作者本人深入生活积累的结果。 ” 司马迁游学积累。 徐霞克徒步跋涉实地考察。 六、勤学好问篇 1、道理论据: 为学之道,必本于思,思则得知,不思则不得也。——晁说之 读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便会毫无用处。——富兰克林 具有创造性独立思维的人才可能有创造事业。——伯克 2、事实论据: 华罗庚一生好质疑。 伽利略多思好问。 鲁班发明锯子。 鲁班生活在工匠之家,从小好学肯钻,随家里人参加建筑工程劳动,学会多种手艺。一次, 他的手指被草拉破出血,他便研究起茅草,发现茅草边上有许多锋利的锯齿。据此,他发明了锯子。他还发明了 曲尺、钻子、凿子、铲子、机关锁、机动的木马车和云梯等工具。两千多年来,他直被木匠奉为“祖师” 。 七、惜时篇 1、道理论据: 世界上最快而又最慢,最长而最短,最平凡而又是最珍贵,最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。——高尔 基 如果说时间是最宝贵的东西,那么浪费时间就是最大的挥霍。——富兰克林 时间可以获得金钱,金钱却买不到时间。——谚语 2、事实论据: 分秒必争。苏联昆虫专家柳比歇夫每天晚上要把一天的活动,包括休息、读报、写信、看戏、说话花去的时间, 十分精确地记录下来。一月做一次小结,一年做总结。1963 年是他最满意的一年,因为他创造了 2006 小时的最 高工作记录。他出去散步,便背外语,遇到废话连篇的会议,就演算习题,真是分秒必争。 巴尔扎克惜时如金。 巴尔扎克是位多产作家。他的时间一一秒也空过的。一次,巴尔扎克太累了,对一个 朋友说: “我睡一会儿,你一小时后叫醒我。 ”一个小时过去了,朋友实在不忍心叫醒他,巴尔扎克醒来,发觉超
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过了一个小时,几乎是暴跳如雷地对朋友说: “你为什么不叫醒我,耽误了我多少时间啊! ” 闻鸡起舞。 东晋祖逖与刘琨均为同州主簿时,共同立下大志,决心在为国家做出一番事业来。 祖逖与刘琨共 被同寝,中夜听到野外鸡叫,将刘琨蹬醒说: “此非恶声也。 ”直床练习舞剑。逖、琨并有英气,每语世事,或中 宵起坐,相谓曰: “如果天下大乱,豪杰并起,我与您都应当离开中原到外边干一番事业了。 ” 八、助人为乐篇 1、道理论据: 高洁的人喜欢施惠,而耻于受惠。——亚里斯多德 助人应及时,帮人应诚心。——谚语 谁若想在困厄时得到援助,就应在平日待人以宽。——萨迪 2、事实论据: 韩信与施恩不图报。 雷锋的优秀品质。雷锋生活上艰苦朴素,却常用省下来的钱去帮助别人。战友中谁家里有困难,他就偷偷地把 自己的钱寄去;战友的衣服脏了、破了,他就悄悄地帮助洗净、补好。业余时间,他到学校当校外辅导员;逢年 过节,他到火车站扶老携幼,到候车室打扫卫生;出差外出,好事做一路。一次,有位妇女为丢失火车票犯愁, 他掏出自己的津贴买来票,还送她上车。有人说他是“傻子” 。他却说,我是甘心做这样的“傻子”的,革命是 需要这样的“傻子”的,建设也需要这样的“傻子”的。 老人种苹果。 有位老大爷种了许多苹果树。有家问他: “你这种这么多苹果树干什么呀?要等好久好久, 这些树才能结出苹果来呢,恐怕你吃不着它们了。 ”老大爷说: “虽然我吃不着,可是别人吃得着呀,那时候他们 会感谢我的。 ” 九、勇敢坚毅篇 1、道理论据: 遇事难易,而勇于敢为—— 欧阳修 我的最高原则是:不论对任何困难,都不屈服。——居里夫人 古之大事者,不惟有超世之才,亦有坚忍不拔之志。——苏轼 2、事实论据: 关羽胃疗毒 ,刘伯承开刀 勾践卧薪尝胆 奥斯特洛夫斯基用生命写成《钢铁是怎样炼成的》 十、友谊篇 1、道理论据: 独学而无友,则孤陋寡闻。——《论语》 成功可以招引朋友,挫败可以考验朋友。——贺拉斯 真挚的友谊犹如健康,不到失却时,无法体味其珍贵。——培根 天才免不了有障碍,因为障碍会创造人才。——罗曼〃罗兰 2、事实论据: 邓小平慧眼识人才——王兆国 用人杰得天下。 刘邦曾对大臣们说:运筹帷幄之中,决胜千里之外,我比不上张良;治理国家,安抚百姓, 供给粮饷,保证前方的供应,我比不上萧何;指挥百万军队,战无不胜,攻无不克,双比不上韩信。但是我能够 任用这些杰出的人才,这就是能够统一天下的原因。 项羽虽然一个范增,却不能重用他,因而被打败。对他的番话,大臣们无不心悦诚服。 美抢购俄科学家。前苏联解体后,美国疯狂地在俄罗斯购买廉价的科技人才和成果。 美国电话电报公司是第一个收益者。自 1992 年起,该公司已与俄科学家做成了三笔大交易。第一笔生意是与俄 科学院物理研究所达成的, 它获得了对俄罗斯光纤研究成果和 200 名俄科学家的使用权。 俄科学家每年从该公司 领取的报酬只是 720 美元,对饱受通货膨胀之苦的俄罗斯人来说,这钱算处上一笔不小的数目。但它根本无法与 美国科学家几十万甚至上百万的年薪相比。 十一、遵守公德篇 1、道理论据:
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爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——孟子 国尚礼则昌,家尚礼则大,身有礼则修,心有礼则心泰。——颜元 一个人的美德决不能从他特别的努力来测度,而要从他每天的行为来测度的。—帕斯卡 2、事实论据: 徐虎爱岗敬业。 由于种种原因,管道堵塞、污水餐溢是直是困扰我国城市居民的一大难题,如果在下班后或是 节假日管道出了毛病,也只有干着急。可是在上海市管道工人徐虎负责的区段,人们则免去了这份烦恼。不管是 下了班,还是节假日,也不管是刮风,还是下雨,只要知道有人家管道出了问题,他就随时上门维修,为了方便 群众,他挂出徐虎信箱,每天都要打开看看有没有反映问题的纸条。后来,他又在节假日主动上门巡查,以便解 决问题更及时。徐虎出名以后,参加的会议多了,但是他为群众服务、敬岗爱业的精神没变。一回来,他首先是 去开信箱,一旦发现问题,带上工具就出发。 女司机拾金不昧 一天上午,锡山市电子出租车有限公司贺驶员夏国琴,发现汽车后座上有一只黄色提包,打 开地看,里面装着十几沓厚厚的人民币!再就是两本杂志,没有任何失主的线索。夏国琴在公司经理的陪同下, 驱车来到乘客下车的地方寻找失主, 在无锡畅通摩托车修配厂门口, 正巧碰到了因丢失巨款而心急如焚的石家庄 客人。当他从夏国琴的手中接过 14 万元巨款时,激动得热泪盈眶,忙拿出一沓钱表示感谢,被夏国琴婉言谢绝。 据公司领导介绍,夏国琴接曾拾到乘客遗失在车的现金数千元及一部手机,均如数归还给了失主。 见死不救也要追究。 埃及法律对见死不救行为有很严厉的处罚规定: 对有能力而拒绝向危难者提供帮助的人, 处以一年监禁和最少 1000 埃磅的罚款;对有某项专业技术的人,如果需要利用他们的专长援救危难者,而他们 却有意避开,要加倍惩罚;对自己不帮助别人,而在得到政府机关的命令后仍然不执行者,判与罪犯同罪。 十二、交际篇 1、道理论据: 花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。——杜甫 生活里最重要的是礼貌,它比最高智慧,比一切学知都重要。——赫尔岑 你能否对你的朋友守信不谕,永远做一个无愧于他的人,这就是你的灵魂,性格,心理以至于道德的最考考验。 ——马克思 2、事实论据: 日本的礼貌训练学校。日本兴办了一种新的学校——礼貌训练学校。许多公司把他们的新雇员,尤其是年轻的 女职员派到这里来受训,学习如何对不同的采用不同的的敬语,如何接受名片,如何保持优雅物坐姿,如何礼貌 以欢送客人等。他们聘请担任这些课程的教师是日本航空公司退役的空中小姐。 吴起言必信。战国时著名的军事家吴起,为人极守信用。有一天,他遇见老朋友,约请他到家里吃饭,并说: “我等你一起吃。 ”结果,一直到晚上朋友也没有来,吴起就一直饿着肚子等着。第二天,他派人把朋友请了来, 才和他一起吃了饭。吴起守信到这种程度,这大概就是他能统率好千军万马的原因。 微笑和妙语化解发矛盾。 公共汽车上曾发生过这样一件事:司机骤然刹车,一位男青年立足不稳,身体前倾拥 靠到一位妙龄少女身上。尽管男青年微笑着表示歉意,姑娘还是杏眼圆睁,怒气气冲冲地斥责他: “德性能”眼 看一场争吵就要发生,全车人都盯着他俩。谁知男青年并不动气,仍微笑着答道: “不是德性,是惯性。 ”乘客们 爆发出一阵笑声,连姑娘也情不自禁地笑了。 十三、尊重科学篇 1、道理论据: 应当热爱科学,因为人类没有什么力量比科学更强大,更所向无敌了。——高尔基 科学研究能破除迷信,因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。——爱因斯坦 人类的整个发展直接取决于科学的发展,谁阻碍了科学的发展,谁就阻碍了人类的发展。——费杀特 2、事实论据: 一条线值 1 万美元。20 世纪初,美国福特公司的一台电视出了故障,可怎么也找不到毛病在哪儿。只好请来 了当时侨居美国的德国著名机电专家斯坦门茨。他仔细检查以后,用粉笔在电机外壳的某外划一道线,对公司经 理说: “打开电机,把做记号的线匝减少 16 匝。 ”人们照办后,毛病果然解决了。经理问他酬金,斯坦门茨索价 一万美元,不少人议论纷纷,斯坦门茨开列清单:画一条线值 1 美元,知道在哪儿画线值 9999 美元。福特公司 不但照价付酬,还重金聘用了斯坦门茨。
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科学家的价值 美国一位将军是这样评价著名的德国原子物理学家海森堡的: “得到海森堡这样的科学家,足以 比得上德国十个师的军队。 ” 法国科学家巴斯德是微生物的奠基人,赫胥黎对他的发现的评价是: “足以抵偿德国 50 亿法朗的战争赔偿, ”当 时普鲁士向法国索取如此巨额的战争赔偿,目的是打击法国的经济地位,使期一蹶不振,但是出人意料的是,法 国一年内就付清了赔款,因为巴斯德的研究成果给法国带来了经济上的繁荣。 十四、拼搏篇 1、道理论据: 什么是路?就是从设路的地方践踏出来的。从只有荆棘的地方开辟出来的。——鲁迅 想要做人生竞技场上留下的人,只有不怕创伤去搏斗。——芥川龙之介 经过的道路是艰苦的,坎坷不平的。可是,无论如何,那是一条美好的道路。在那条路上,一步一个血迹,也 是值得的。——罗曼〃罗兰 2、事实论据: 牛顿和实验室。牛顿致力于光学、力学和化学的研究,经过长期的努力,发现了万有引力定律,对科学事业的 发展作出了极其伟大的贡献。 当人们问他是怎么发现万有引力定律的, 他简单地回答说: “我一直在想、 想、 想……” 牛顿的大部分时间都是在实验里渡过的,有时成月地呆在实验室里,不分昼夜地苦干。饿了,啃点面包,实在劳 累了,就打个盹,直到在实验室里得出明确的结果,他才肯从实验室走出来,稍事休息。 为祖国强盛而拼搏。压力感、紧迫感,都是主人翁责任感的体现。 为了祖国的崛起,许多志士仁人在努力 拼搏。陈景润 11 点睡,凌晨 3 点起床;患甲状腺癌的东陈 研究断裂力学,用五六年时间,走完了外国同行 20 年走的路程;矿山铁汉侯占友“活一分钟,就要大干 60 秒” ,一年上 450 个班;数学家谷超豪在一次政协会议空 隙时间, 完成了一篇关于偏微分方程研究的新论文的初稿; 农民科学家吴吉昌为解决棉花脱蕾落桃的问题, 檐下、 墙头、窗前、树上,到处挂着棉株,日夜在棉田观察研究,连吃饭也端着碗蹲在田头…… 十五、诚实篇 1、道理论据: 以诚人者,人亦以诚而应;以术驭人者,人亦术而待。——程颐 人与人之间的相互关系是对人生的幸福最重要的莫过于真实,诚意和廉洁。—富兰克林 自以为聪明的人往往是没有好下场的。世界上最智慧的人是最老实的人,因为只有老实人才能经得起事实的和 历史的考验。——周恩来 2.事实论据 海瑞为人民请命。明朝的海瑞是为民请命的著名人物。他部冒杀头之险,上书皇帝,指斥皇帝不理政事、放纵贪 官污吏。他上书前准备好后事,买了棺材,他诚实的一生因兴利除利弊而遭打击、坐牢、罢官,但从未屈服。他 写过《严师教戒》一文,阐述处世做人的看法,他一生也是这样实践的,并受到后代的称颂。 彭德怀敢说真话。老一辈革命家彭德怀为人刚正耿直,忠心耿耿。1959 年,他因反对“大跃进”的盲目冒进 而遭到错误的批判。在蒙受不白之冤时,他仍坚持说真话。一次,他指着茄子秧对侄女说: “茄子不开虚花,小 孩子不说假话。我这个老头子就像小孩子一样不说假话。 ”朴素的语言,诚实的心,令人仰慕。 十六、宽容篇 1、道理论据: 海纳百川有容乃大,山高万仞无欲则刚。——林则徐 处世让一步为高,退一步即进步的根本;待人宽一分是福,利人实利已的根基。——洪应明 只有勇敢的人才懂得如何宽容,懦夫决不会宽容,这不是他的本性。——斯特恩 2、事实论据: 管鲍之交 将相和 寇准的气量。北宋名相寇准因赏识丁谓,推荐他参知政事(副相) ,丁谓非常感激寇准,对他很尊敬,他们常 在书中省(宰相议事之处)吃饭。一次寇准饮汤,不慎将汤羹溅落在胡须上,丁谓马上起身,将寇准胡须上的汤 徐徐拂去。寇准笑着说: “参政乃为长官拂须耶! ”丁谓在众同僚面前感到很难堪,自此怀恨在心,屡次加害寇准, 使寇准一再贬官, 直贬至岭南荒僻之地, 后来丁谓也遭贬斥岭南, 寇准家人意欲加以报复, 但寇准却有容人之量, 反派人送礼物去慰问丁谓。可见言语不可不慎,气量不可不宏。
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十七、爱国篇 1、道理论据: 忍看图事移颜色,肯使江山付劫灰。——秋瑾 我们爱我们的民族,这是我们自信心的源泉。——周恩来 爱国主义就是千百年来固定下来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。——列宁 2、事实论据: 苏轼牧羊,虎门销烟 爱国英雄杨靖宇。杨靖宇 21 岁参加革命,1940 年初,他被日军围困,身负得伤,啃不动树皮,只能将棉衣里的 棉花和着冰雪吞下去充饥。日军劝降不成,便放乱枪,年仅 35 岁的杨靖宇壮烈牺牲。残忍的日军剖开他的遗体, 当看到他的胃里只有野草和棉絮时, 这些被杨靖宇带领的抗日联军弄得焦头烂额的侵略者全呆住了。 在冰天雪地 的长白山密林中,支撑着杨靖宇与敌人战斗的力量是对祖国的一腔热爱之情。 科学家归国。40 年代后期,钱学森、钱三强、华罗庚、李四光等一大批科学家在国外都有良好的生活、科研 环境,但是,当新中国成立的消息传来时,他们放弃优越的条件,冲破重重阻挠,辗转返回百废待兴的祖国,为 新中国的科学事业作出了巨大贡献。 十八、以民为本篇 1、道理论据: 人生最美好的,就是你停止生命时,也还能以你所创造的一切为人民服务。——奥斯特洛夫斯基 为人民而死,就是死得其所,为人民利益而死,就比泰山还重。——毛泽东 人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的。我要把有限的生命。投入到无限的“为人民服务”之中去。 ——雷锋 2、事实论据: 危难时不弃百姓。曹操南下,刘琮束后无策,刘备率领兵马往江陵撤退,当时荆州百姓多旭附刘备,当撤至当 阳时,百姓已达 10 余万人。装载什物的车辆有几千辆,一天只能赶几十里路。有人劝刘备说: “我们应急行军去 保护江陵,现在人马虽众,战士却少,如果曹军赶到,凭什么去抵抗呢?不如抛弃百姓速行。 ”刘备回答说: “ 要想成大事业,必须得到人民的拥戴,现面百姓危难中归附我,是希望我能保护他们,我怎么能忍心抛弃呢?” 周总理心系灾区人民 江总书记来到抗洪抢险第一线。1998 年 8 月 13 日,汉泽民总书记来到湖北抗洪抢险第一线。上午 10 点,江总书记一下飞机,就直奔荆江大堤。当时,烈日当空,暑气逼人,长江第五次洪峰正在通过沙市,水位达 到 44.83 米,流量为 4.94 万立方米每秒,是入汛以来最大的一次。江总书记来到重点险段观音矶察看险情。下 午,江总书记又随着洪峰急速赶往洪湖。在中沙角险段大堤上,江总书记亲切慰问抗洪的广大军民,勉励他们再 接再厉,保护人民的生命财产,保护城市,夺取抗洪抢险的最后胜利。 十九、无私奉献篇 1、道理论据: 只在能培育一朵花,就不妨做做会朽的腐草。——鲁迅 做人也要像蜡烛一样,在有限的一生中有一份热发一份光,给人以光明,给人以温暖。——萧楚女 我们愿意做一个攀登科学高峰的“人梯” ,让年轻的一代踏着我们的肩膀上去。—华罗庚 2、事实论据: 孔繁森的遗物:一是仅有的 8.6 元钱,二是他去世前 4 天写的关于发展阿里经济的几条建议。 “抗洪英雄”高建成。 无私奉献永不变。1998 年 8 月 21 日,全国劳动模范张霓向南京市慈善总会捐赠了 10000 元。帮助灾区人民重建 家园。这 1 这万元,是全国商界首家劳模公司——张霓实业有限公司的第一笔业务收入,也是一家私营企业为了 得到她的“首堂授课权”的开价。在此之前,张霓已先后三次向市慈善总会、全国慈善总会和市抗洪指挥部捐款 共 1400 元。张霓要告诉大家: “劳模无私奉献的本质永远不会变。 ” 二十、实践篇 1、道理论据: 语不能践,万卷徒空虚。——林鸿 科学上没有平坦的大道,真理的长河中有无数礁石队滩。只有不畏攀登的采药者,只有不怕巨浪的弄潮儿,才
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能登上高峰采得仙草,深入水底觅得骊珠。——华罗庚 人类用认识的活动去了解事物,实践的活动改变事物,用前者去掌握宇宙,用后者去创造宇宙。——克罗齐 2、事实论据: 做科研的有心人。竺可桢教授曾任中国科学院副院长,可他上下班从不坐配备的小汽车,而是坚持步行一段再乘 公共汽车。这样既锻炼了身体,更主要的是可坚持观察物候变化,为科研收集第一手资料。他每天都这样观察、 记录,把天气变化、风力级别、气温升降等都记载下来,一生写了 40 多本这样的日记。临终前一天,他还记了 这天的气象情况。 从木匠到画家。齐白石出身于贫苦农家,12 岁就为生计所迫而学木匠谋生。但他自小就酷爱绘画,七八岁时 就开始练习, 天天抽空临摹或写生。 为了达到形神兼备的境界, 他时常在野外悉心观察各种动植物的形态和习性, 晚上躺下被窝里还在用手指画草稿,经过数十年这样刻苦的实践磨练,他终于成为一代宗师。1957 年,中央文 化部授予他“中国人民杰出的艺术家”的荣誉称号。 实践出真知。五代末,著名建筑工匠喻皓曾用 8 年时间,在开封设计建造了开宝寺塔。此塔 8 角 13 层,高 36 丈,是我国建筑史上的杰作。开封地处中原地带,多西北风,他设计时特地让塔身略向西北倾斜,预计在风力的 作用下,100 年后塔身可以笔直,后来的事实证明了喻皓的预见。 二十一、创新篇 1、道理论据: 处处是创造之地,天天是创造之时,人人皆是创造之人。——陶知行 不去探索更新的道路,只是跟着别人的脚印走路,也总会落后别人一步,要赶过前人, 非有独创精神不可。——华罗庚 科学需要幻想,发明贵在创新。——爱迪生 2、事实论据: 商鞅、王安石变法,爱迪生发现和改进灯丝 推销商。有人到澳洲一个土著部落去推销鞋子,看到那里的人都赤着脚。一个失望地回去报告说:那里没有鞋市 场,因为人们不穿鞋子。别一个很高兴地报告说:那里有很大的潜在市场,因为还没人在那儿经营过鞋业。 二十二、机遇篇 1、道理论据: 智者顺时而谋,愚者逆理而动。——范晔 喜于在做一件事的开端识别时机,这是一种极难得的智慧。——培根 生命很快就过去了,一个机会不会出现两次,必须当机立断,不然就永远别要。——罗曼〃罗兰 2、事实论据: 苹果为什么落地——牛顿 孟浩然错失良机。孟浩然四十多岁时才到京师游历,他曾在太学作诗,满座宾客都感慨佩服,无人能及。一次, 大诗人王维邀请他到内署,忽报唐玄宗到了。这是一个很好的显示自己才华的时机,但孟浩然却惊慌地躲到床底 下。王维实话实说,玄宗大喜道: “我听说过这个人,但从来没见过,他为什么要害怕得躲起来呢?”下令叫孟 浩然出见。这原本是能让他平步青云的大好时机,但他又没好好把握,当皇帝问他的诗时,他朗诵的又是怨天尤 人之诗,到了“不才明放弃”一句,唐玄宗很不高兴地说: “你自己不想做官,我何尝抛弃过你,为什么要诬蔑 我呢?”于是孟浩然被放还,一生未受重用。 凡尔纳误撞大仲马。法国著名科学幻想小说作家儒勒〃凡尔纳 18 岁时,在巴黎学习法律。有一天,他参加一 个上流人士的晚会。当他从楼上向下走时,童心未泯的凡尔纳像孩子一样从楼梯扶手向下滑,结果撞在一个胖胖 的绅士的人身上。此人正是著名的作家大仲马。从此,两人相识了,大仲马的影响下,凡尔纳走上了文学创作之 路,最终被誉为法国“科学幻想之父。 ” 二十三、逆境成才篇 1、道理论据: 逆境是检验强者和弱者的试金石,也是造就英雄豪杰的先决条件。——箴言 逆境也有它的好处,就像丑陋而有毒的蟾蜍,它的头上却顶着一颗珍贵的宝石。——莎士比亚 莫道浮云终蔽日,严冬过尽绽春蕾。大雪压青松,青松挺且直。——陈毅 2、事实论据: 越王勾践卧薪尝胆。与命运抗争的张海迪。钢铁是怎样炼成的。
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司马迁写《史记》 ,公元前 110 年,汉朝的史官司马谈在临终时交代自己的儿子司马迁:做史官时,不要忘记 自己所要写的史书。司马迁哭着答应了父亲的请求。这就是要写作《史记》 。可是,在他着手写《史记》不久, 就被牵连进了李陵案件。因为李陵与匈奴打仗,战败后投降了匈奴,汉武帝大为生气,司马迁为安慰汉武帝,就 说李陵可能是假设降,汉武帝认为李是替李陵说情,就把他设进监狱,并施以严酷的刑罚——腐刑。遭些打击, 他曾萌发出自杀的念头,但他想到父亲的遗愿,他含垢忍辱,历经 20 年,终于完成了《史记》 。 二十四、批评篇 1、道理论据: 以铜为鉴,可正衣冠,以古为鉴,可知兴替,以人为鉴,可明得失。——唐太宗 接受忠告,就是增进一个人自己的能力。——歌德 千万别讨厌批评,它是你忠实的门警,假如把它一脚踢开,你的一切将会被错误偷尽。——格言 2、事实论据: 齐恒公不听忠言。周处改过自新。 希腊的进谏日。在希腊,狂欢节的最后一天称为进谏日。百姓可以向政府官员进忠告、献计谋,或者诉说自己 的困苦、不幸和要求。群众在广场上以表演节目的行式进谏,政府官员们端坐在看台上或者街道一两边,边看边 记录。 二十五、珍爱人才篇 1、道理论据: 十步之内,必有芳草,四海之中,岂无奇秀。——《隋书》 一定要在党内造成一种空气,尊重知识,尊重人才。——邓小平 天才免不了有障碍,因为障碍会创造人才。——罗曼〃罗兰 2、事实论据: 邓小平慧眼识人才——王兆国 用人杰得天下。刘邦曾对大臣们说:运筹帷幄之中,决胜千里之外,我比不上张良;治理国家,安抚百姓,供给 粮饷,保证前方的供应,我比不上萧何;指挥百万军队,战无不胜,攻无不克,双比不上韩信。但是我能够任用 这些杰出的人才,这就是能够统一天下的原因。 美抢购俄科学家。前苏联解体后,美国疯狂地在俄罗斯购买廉价的科技人才和成果。 美国电话电报公司是第一个收益者。自 1992 年起,该公司已与俄科学家做成了三笔大交易。第一笔生意是与俄 科学院物理研究所达成的, 它获得了对俄罗斯光纤研究成果和 200 名俄科学家的使用权。 俄科学家每年从该公司 领取的报酬只是 720 美元,对饱受通货膨胀之苦的俄罗斯人来说,这钱算处上一笔不小的数目。但它根本无法与 美国科学家几十万甚至上百万的年薪相比。

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