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素材2---“道德良知”话题


见贤思齐

素材锦囊 “道德良知”话题

(一)名言诵读 有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱 惑不足而 已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意 奔向一个目标而无暇旁顾。 ——邓肯 人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。 ——列夫·托尔斯泰 人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体 上应该是清洁的。 ——契诃夫 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 ——马克思 精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜, 于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和 作用。 ——黑格尔 把“德性”教给你们的孩子: 使人幸福的是德性而非金钱。 这是我的经验之谈。患难中支持我的是道德,使我不曾自杀 的,除了艺术以外也是道德。 ——贝多芬 美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能 显露恶德而厄运最能显露美德也。 ——培根

养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由 能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被 淹没的力量。 ——鲁迅 (二)素材选萃 最难时也不丢掉良知 季羡林,著名古文字学家、历史学家、作家。 1911 年 出生于山东省清平县(现并入临清市) 。1946 年,他由德国 留学回国,被聘为北京大学教授,创建东方语文系。季先生 长年任教于北大,在语言学、文化学、历史学、佛教学、印 度学和比较文学等方面都有很深的造诣,研究翻译了梵文著 作和德、英等国的多部经典,即使在病房中,每天还坚持读 书写作。 季羡林 先生为人所敬仰,不仅因为他的学识,还因为他 的品格。他说:即使在最困难的时候,也没有丢掉自己的良 知。他在“文革”期间偷偷地翻译印度史诗《罗摩衍那》 ,又完 成了《牛棚杂忆》一书,凝结了很多人性的思考。他的书, 不仅是老先生个人一生的写照,也是近百年来中国知识分子 心路历程的反映。 智者乐,仁者寿,长者随心所欲。曾经的红衣少年,如 今的白发先生,留得十年寒窗苦,牛棚杂忆密辛多。心有良 知璞玉,笔下道德文章。一介布衣,言有物,行有格,贫贱 不移,宠辱不惊。 最美司机吴斌 德国哲学家康德说过这样一句话: “世界上唯有两样东西

让我们深深感动,一是我们头顶灿烂的星空,一是我们内心 崇高的道德。 ”灿烂的星空就是我们的理想,而实现理想的途 径就是要具备崇高的道德。 吴斌,一个最普通的客车司机,驾驶客车行驶在高速公 路途中,意外遭受金属片袭击,在生命垂危的情况下,吴斌 用尽最后力气,换挡、停车、拉手刹、打开双闪灯,拯救了 全车乘客, 而这一系列动作完成之后, 吴斌倒下了。 吴玉兰, 一个普通的老师, 面对无耻的劫匪, 虽头破血流依然保护 659 张考生准考证。从这些人身上,我似乎看到道德的力量在中 华大地上茁壮生长。 吴斌走了,但省委书记为他流下了眼泪,数万群众自愿 去护送他的灵车,整个中国为吴斌而感动,中国“最美司机” 的称号将是我们这个民族最大的财富。吴玉兰老师受伤了, 但她面对凶残劫匪依然想着自己的职责和使命,她的行为让 我们明白什么是真正的职业道德。 (三)观点阐述 1.首届“感动中国”的感动点是“良知” ,特别是知识 分子 的良知。像以个人的力量坚守着正义和良心的壁垒,最终揭 穿蓝田股市神话的刘姝威;以一个普通中国女性身份,坚守 民族道义,帮助受苦受难的中国同胞寻求一种理性的秩序, 为中国受害者向日本讨公道的王选,都是这种良知的典型代 表。在一个需要良知的年代,他们至今仍然是一种标杆。 2. 何谓良知?孟子曰: “人之所以不学而能者, 其良能也; 所不虑而知者,其良知也。 ”意思是人有不学习就 能做的是人 的本能,有不经考虑就知道的是人的良知。

为何要提良知呢?明代王守仁戎马倥偬,仍不忘讲学, 讲的就是良知。有一次,一个乡绅请他讲学,问他: “除却良 知,还有什么说的?”他回答说: “除却良知,还有什么说的! ” 说得多好啊! 良知乃个人行走于世间的道德基础, 没有良知, 人同物就没有什么差异了;良知乃社会发展的要义,没有良 知的社会只有一条出路,即消失;良知乃民族的黏合剂,没 有良知的民族必会走向灭亡。


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