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《荆轲刺秦王》


《荆轲刺秦王》 一、 导入新课 【斩首行动, 板书】 有没有人知道这什么意思呢?这是一种现代战争中常用的一种军事手 段。这也就是俗话说:射人先射马,擒贼先擒王。 “斩首行动”的核心就是斩杀最高军事指 挥首脑,借以瓦解敌军,使敌军方寸大乱。 美国宣布击毙本拉登。 在两千多年前的中国,就有人使用过这一战争手段,只不过它完全靠个人的力量。这就 是发生在我国历史上著名的“荆轲刺秦王”的故

事。请同学们翻开课本《荆轲刺秦王》 。 荆轲,春秋战国时代四大刺客之一(要离、专诸、聂政、荆轲) (专诸:春秋时期吴国人,家住阳山之野,靠为人屠猪维持生计,当时伍子胥隐居于此, 与其交好。 后来, 吴公子光欲刺其兄吴王僚,来见伍子胥, 请其荐一勇士, 伍子胥荐了专诸。 为了刺杀吴王僚,专诸于是隐太湖学治鱼三月。藏鱼肠剑于鱼腹,成功地刺杀了吴王僚。当 时,吴王僚之子公子庆忌与其手握兵权的母弟掩余、烛庸均被派出征楚国,因此,公子光谋 成王位,即吴王阖闾。 要离: 春秋时期吴国人,因其折辱壮士丘迮,被推为天下勇士。自吴王僚死后,阖闾 立国,公子庆忌逃往艾城,招纳死士,接连邻国,欲待时乘隙,伐吴报仇。公子庆忌骨腾肉 飞,走逾奔马,手能接飞鸟,步能格猛兽,矫捷如神,万夫莫敌。因此阖闾日夜忧虑。时伍 子胥又荐赢弱体细的勇士要离刺杀庆忌。要离献计残身灭家,取得庆忌信任,终于成功刺杀 了庆忌。 (典故“壮士断臂”即来源于此) 聂政: 战国时期魏国人,原居轵地深井,因得罪乡里,带母及其姐窨避居齐国都城临 淄,乃吴起好友。后吴起因私利将其荐给豪富严遂,聂政到达韩国都城平阳后,成功的刺杀 了忘恩负义的韩相国侠累。 ) 关于荆轲,历来仁者见仁,智者见智。 北宋苏询称其“始速祸焉” , 朱熹认为他“匹夫之勇,其事无足言。 ” 但司马迁却为他立传,并在《史记》结尾评价其“名垂后世” 。 还有其他人,如陶潜,称其“其人虽已没,千载有余情” 。 为什么前人对他会做出这种截然不同的评价。 相信我们学了这篇课文, 也会对荆轲有更 深入的了解。 二、关于《战国策》 同学们已经做过预习工作了,那该文选自哪里?《战国策》 关于《战国策》 ,同学们收集到哪些资料呢?下面我们来交流一下? ——《战国策》是西汉学者刘向所整理、校订的一部战国时期的史料汇编,是一部国别体的 史书。该书记载了战国时期二百三四十年间各国政治、军事、外交等方面的一些活动。全书 共三十三篇,十二策。 《战国策》 的内容, 主要记载战国时期各国谋臣策士游说诸侯或进行谋议论辩时的政治 主张和纵横捭阖、尔虞我诈的故事,也记述了一些义士豪侠不畏强暴、勇于斗争的行为。 《战国策》的文章特点是长于说事,无论个人陈述或双方辩论,都喜欢夸张渲染。就历 史散文的明白流畅来说,已经达到了前所未有的高度。书中说事常常运用巧妙生动的比喻, 通过许多有趣的寓言故事,说明抽象的道理,富有说服力和鼓动性。

三、背景 《荆轲刺秦王》的故事发生在战国末期的公元前 227 年,即秦统一中国之前的 6 年。当 时,秦已于公元前 230 年灭韩,又于公元前 228 年破赵(秦灭赵是在公元前 222 年) ,秦统 一六国的大势已定。 地处赵国东北方的燕国是一个弱小的国家。当初,燕王喜为了结好秦国,曾将太子丹交 给秦国作为人质。而秦“遇之不善” ,太子丹于公元前 232 年逃回燕国。为了抵抗强秦的大 举进攻,同时也为了报“见陵”之仇,太子丹想派刺客去劫持秦王, “使悉反诸侯之地” ;或 者刺杀秦王嬴政,使秦“内有大乱” , “君臣相疑” ,然后联合诸侯共同破秦。荆轲刺秦王的 故事,就是在这样的背景下发生的。 荆轲:祖先是齐国人,后迁居卫国,原叫庄轲,到了燕国以后,才叫荆轲,他喜欢读书 击剑,结交名人勇士。课文中提到的击筑的高渐离,就是朋友之一。燕太子为了刺秦王,先 找智勇双全的燕国处士田光。田光觉得自己老了,无法完成太子丹的重托,便向太子丹推荐 了荆轲。田光为了激励荆轲,便自杀了。荆轲接受了任务,太子丹高兴万分,马上封荆轲为 上卿,精心侍奉??以后,就是课文记叙的情况。 四、 理顺《荆轲刺秦王》的结构: 【提问】相信大家通过预习,已经对文本有所了解,现在老师想请一位同学来为大家复述 一下这个故事。 【提问】大家都知道故事有开端、发展、高潮、结局四个部分。 那么请同学根据行刺的缘由、 准备、经过和结局来对全文进行分段。 第一部分——开端(1——2 段) :存亡困境 第二部分——发展(3——9 段) :解脱困境 第三部分——高潮(10——17 段) :孤注一掷 第四部分——结局(最后一段) :突围失败 五、成语典故 (1)切齿拊心:语出本文,又作“切齿腐心” 。形容愤恨到极点。 (2)一去不复返:语出本文。一去之后就不再回来。后亦称人或者已成陈迹。唐崔颢《黄 鹤楼》诗: “黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。 ” (3)发上指冠:语出《庄子?盗跖》 : “盗跖闻之大怒,目如明星,发上指冠。 ”毛发竖起的 样子。形容极度愤怒。本文“士皆目真目,发尽上指冠”暗引此语。 (4)图穷匕首见:语出本文。比喻事情发展到了最后,真相或本意显露出来。 (5)无可奈何:语出本文。没有办法,无法可想。表示事已如此,再要挽回已是无能为力。 (6)悲歌击筑:亦作“悲歌易水” 。典出本文。常用以抒写悲壮苍凉的气氛。 六、串讲课文 1、第 1 自然段,它交代了故事发展的开端,即行刺的缘由。 第一段:秦将王翦破赵,虏赵王,尽收其地,进兵北略地,至燕南界。 【分析】大家看,破、虏、收、进、略、至,这几个词有什么特点啊?(都是动词,有连贯 性) 。是的,以区区二十二个字,六个动作,这是用词。那句式上呢?多用短句,节奏短促。 便将秦军势如破竹,赵兵溃不成军的战局勾勒出来,非常精辟、简洁,使得故事一开始就笼 罩着紧张的气氛。

【背景知识补充】那么现在大家就知道为什么要刺秦呢?(国危矣) 其实不仅仅如此,这里老师要为大家补充几点背景知识 荆轲刺秦王的故事发生在战国末期的公元前 227 年,即秦统一中国之前的六年。当时, 秦已于公元前 230 年灭韩,又在公元前 228 年破赵,秦统一天下的大局已定。 燕国是一个 地处北方的小国。当初燕王为了讨好秦国,曾将太子丹交给秦国作为人质。秦“遇之不善” , 太子丹于公元前 232 年逃回燕国。 公元前 228 年, 秦将王翦破赵以后, 引兵向北, 直逼燕境。 燕太子丹为了抵抗秦的大举进攻, 同时也为了报当初在秦被凌辱之仇, 决定派刺客劫持秦王, “使悉反诸侯之地” ;或者刺杀秦王嬴政,使秦“内有大乱” 、 “君臣相疑” ,然后联合诸侯共 同破秦。 【板书:国仇私恨】 2、 【荆卿的身份】 那,燕太子是一开始就找到荆轲的吗?不是。燕太子为了刺秦王,先找智勇双全的燕国 处士田光。田光觉得自己老了,无法完成太子丹的重托,便向太子丹推荐了荆轲。荆轲,也 称庆卿、荆卿、庆轲,战国末期卫国(现在的河北省涿州市)人,战国时期著名的四大刺客 之一。喜好读书击剑,为人慷慨侠义。后游历到燕国,被称为“荆卿” (或荆叔) ,随之由燕 国智勇深沉的“节侠”田光推荐给太子丹,拜为上卿。田光为了激励荆轲,并表示自己不会 将刺秦王的秘密泄露出去,便自杀了。荆轲接受了任务,太子丹高兴万分,马上封荆轲为上 卿, 精心侍奉??而这之后的情况就是文章记叙的内容了, 荆轲刺秦王的故事就是在这种背 景下发生的。 2、第二段:从第二段开始,文章交代行刺前的准备。首先是刺客 秦军已经逼近燕国南界, 形式非常危急, 这时燕国太子丹非常害怕, 于是他就找到荆轲。 我们来看下太子丹是怎么说的。请一位同学来翻译“秦兵旦暮渡易水,则虽欲长侍足下,岂 可得哉?” 【提问】 太子丹说, 秦兵早晚都要渡过易水, 到那时就算我想长久地侍奉你, 也不做不到了。 这种表达很委婉。 你们能说说他的言外之意吗? (养兵千日用兵一时啊, 我都养你那么久了, 你得拿点实际行动的表示表示你的心意吧。 ) 【设问】面对这种请求荆轲是怎么回答的啊?“微太子言,臣愿得谒之”微:即使没有。 (微 夫人之力不及此)得:能够。谒:拜会,前往。 要接近秦王才能刺杀他是吗?那秦王是你想见就能见的吗? “今行而无信, 则秦未可亲也。 ” 荆轲要怎么接近秦王呢?嗯,荆轲说了,要有信物。那这个信物是什么呢?请一位同学来翻 译: “夫今樊将军?臣乃得有以报太子。 ” 但是,太子丹同意荆轲的计策吗?不同意,他是如何说的?“樊将军以穷困来归丹?愿足下 更虑之” 。 【板书:献计太子】 3、第三段: 太子丹不同意荆轲的计策,那么荆轲又该如何呢?荆轲“乃遂私见樊於期” ,他自己私下 去见了樊於期。荆轲想要的是樊於期的首级,同时要让樊於期心甘情愿、感激涕零地把献出 来!我们来看看荆轲是怎么说死樊於期的。 【提问】荆轲是怎样说服樊於期的? 很显然荆轲比太子丹更了解樊於期,他知道对樊於期来说,复仇比生命更重要,所以就以帮 助樊於期解决问题的姿态去游说。 第一句,将奈何,您想怎么办呢?先动之以情,激起樊於期对秦王嬴政的不共戴天之仇;

这样一煽动,樊於期果然“仰天太息流涕” : “吾每念?” 第二句,何如,您看怎么样?晓之以理,说明此举一可报仇二可解燕国之患; 于是果然被他说动,乃前曰: “为之奈何?” 第三句,将军岂有意乎,您是不是有心这样做呢?告之以谋,让樊於期明白自己的行动 计划。 步步逼近,最终樊於期心甘情愿自尽“樊於期偏袒扼腕?遂自刎” 。 【智取信物(板书) 】 【战国策介绍】 这一段描写荆轲智取信物是不是很精彩?将荆轲的能言善辩, 深谙人心刻画 得淋漓尽致。其实在大家初中就学习过的《唐雎不辱使命》 、 《邹忌讽齐王纳谏》都出自于战 国策。 《战国策》是我国古代记载战国时期政治斗争的一部最完整的著作。它实际上是当时 纵横家游说之辞的汇编,而当时七国的风云变幻,合纵连横,战争绵延,政权更迭,都与谋 士献策、智士论辩有关,因而具有重要的史料价值。该书文辞优美,语言生动,富于雄辩与 运筹的机智,描写人物绘声绘色,常用寓言阐述道理,著名的寓言就有“画蛇添足” “亡羊 补牢” “狡兔三窟” “狐假虎威” “南辕北辙”等。在我国古典文学史上亦占有重要地位。 4、第四段: 樊於期自杀以后,太子丹也无可奈何,只能哭一顿,收了樊於期的头颅。翻译“太子闻之, 驰往??函封之。 ” 5、赏析“取头为信”段落,概括两个人物的精神风貌。 准备信物的关键是激樊於期献头。荆轲体谅太子“不忍” ,果断地决定“私见樊於期” 。一 席对话,先动之以情,激起樊於期对秦的不共戴天之仇;然后晓之以理,说明此举一可报仇 二可解燕国之患; 最后告之以谋, 让樊於期明白自己的行动计划。 荆轲推心置腹, 以诚感人, 三言两语使樊於期“仰天太息流涕” ,继而“偏袒扼腕而进” ,甘心自刎献头。这一段对话和 动作描写,展示了两个异中有同的人物的精彩风貌。 荆 轲:侠肝义胆、果敢勇决、擅长辞令、老于心计 燕赵慷慨之士 樊於期:义勇刚烈、热肚直肠、武将形象 6、赏析“怒斥太子”段落。 这一场面表现了荆轲性格的另一个侧面。古来侠士,一诺千金,而太子却怀疑荆轲“有改 悔”而开口“先遣秦武阳” ,荆轲一反平日之谦和, “怒斥太子” ,正是他耿直刚烈、不畏权 势性格的表现。太子“迟之” “疑其有改悔” “复请之” ,一方面表明他在大兵压境之时的惊 恐、焦急,同时也说明他浮躁多疑、谋事不周,恰好形成对荆轲的鲜明反衬。 分角色朗读:太子丹、看、荆轲、樊於期和旁白。 提示: (1) 、注意诵读技巧,可适当加上肢体语言。 (2) 、为了调动学生的参与性和积极性,可设计文言版本、白话文版本、方言版本。 7、赏析“易水决别”段落。 (1) 、首先,抓住特点。 “太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之” , “白衣冠”乃这句话的 文眼,简单的三个字, “未成曲调先有情” ,是何情?穿着送葬死人的丧服来送别活人荆轲, 品味起来,隐隐散发着一股秋水寒潭般冷水浸骨的悲伤。 第二,突出重点。在众多人物中,重点写荆轲; “既祖,取道”略写,重点写慷慨悲歌。生 离死别之际, “高渐离击筑,荆轲和而歌,为变徵之声,士皆垂泪涕泣” 。高渐离变徵击筑, 荆轲低吟悲歌, 此情此景, 任是铁石心肠之人, 也会心有所动潸然泪下。 “天若有情天亦老! ” 但易水悲歌,是一部悲而壮、哀而不伤的慷慨史诗! “复为慷慨羽声,士皆瞋目,发尽上指

冠。 ”音调陡变,悲去壮来!士皆瞋目,胸中慷慨之火熊熊燃烧!热血沸腾,怒发冲冠,仰 天长啸! “大丈夫,生而何欢,死而何苦?”壮胆豪气胸中起,赢得生前身后名。 第三,顾及全面。太子、宾客、高渐离、士等在场人物都有顾及,而且通过写“士皆垂泪涕 泣” , “士皆瞋目,发尽上指冠”渲染了凄凉悲怆的氛围和同仇敌忾的气势。 第四,结合写景。 “风萧萧兮易水寒” ,给人以身临其境的感觉。 (2)请同学深情朗诵本段。 学生诵读时可能只追求音量宏大, 而忽视拿捏感情, 可以指导他们学会留白停顿的诵 读技巧。如读到“风萧萧子易水寒,壮士一去兮不复还”时停顿,给人一种慷慨悲凉,余音 不绝的听觉感受和进一步思考感悟的空间。 七、析文 1、讨论荆轲刺秦失败是偶然还是必然。 2、请同学们将课文中写荆轲、秦王及群臣的语句画出来,比较谁的着墨较少: 荆轲: 因左手把秦王之袖,而右手持匕首揕之。未至身------荆轲逐秦王-------荆轲废,乃引其匕首提秦王,不中,中柱。-----被八创。---倚柱而笑,箕踞以骂曰: “事所以不成者,乃欲以生劫之,必得约契以报太子也。 ” 秦王: 秦王惊,自引而起,绝袖。拔剑,剑长,操其室。时恐急,剑坚,故不可立拔。----秦王还柱而走-----秦王方还柱而走,卒惶急不知所为-----遂拔以击荆轲,断其左股------秦王复击轲------秦王目眩良久。 群臣: 群臣惊愕,卒起不意,尽失其度。-------而卒惶急无以击轲,而乃以手共搏之。----侍医夏无且以其所奉药囊提轲。----左右乃曰: “王负剑!王负剑! ”-----左右既前,斩荆轲。 【结论】荆轲的着墨不及秦王及群臣多。 3、这种安排是否违背了课题荆轲刺秦的重心呢? 【明确】 《战国策》善于描写情节与场面,因此在此前的樊将军献头、荆轲诀别、易水送别 等处都写得详细,但是在行刺的环节突出的不是荆轲如何行刺,而是重在表现秦王的惊慌。 要解决这个问题,我们来看荆轲刺秦王的手段也许可以找到答案。 4、请同学们再看一遍荆轲的动作与语言: 【明确】 (因)把——揕——(未至身)逐——(废)引——提(不中)——倚——骂 5、由此可见,荆轲的剑术不是十分精湛,但是荆轲凭什么能让秦王目眩良久? 【明确】回顾荆轲在朝堂之上的一系列表现即可找到答案: “武阳色变震恐, 群臣怪之。 荆轲顾笑武阳, --------发图, 图穷而匕现----逐秦王---倚柱而笑, 箕踞以骂。 ” 荆轲的功夫不见得高超,但胆识却超乎寻常!一个笑写出了荆轲的镇定,一个笑写出了不畏

死的大气,一个骂写出了荆轲的气势!而荆轲的身份只是一个将亡小国的使臣,然而正是这 种义无反顾、不为生死的大无畏精神与气势震慑了秦殿之上的王与臣!因此,这对于塑造荆 轲的人物形象起到了烘云托月的作用。 6、陶渊明曾在其诗歌《咏荆轲》中写到“惜哉剑术疏,奇功遂不成” ,可见荆轲刺秦的失败 已成千古遗憾, 但是否是一次意外呢?有同学说如果秦王袖子的质量好一点的话, 也许天地 将会大不同,与荆轲的剑术无关,你怎样认为呢? 【明确】我们是否可以在文章的描述中找到这一结局的暗示呢? ①荆轲有所待,欲与俱,其人居远未来,而为留待。——我们读出了等待; ②太子迟之,疑其有改悔,乃复请之曰: “日以尽矣,荆卿岂无意哉?”——我们读出了怀 疑; ③荆轲怒,叱太子: “今日往而不反者,竖子也。今提一匕首入不测之强秦,仆所以留者, 待吾客与俱。今太子迟之,请辞决矣! ”——我们读出了必死的信念与意气用事; ④太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之, “风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”的变徵 之声中——我们读出了诀别的凄婉与悲凉; 【总结】以上的描写,似乎都在暗示荆轲此行的壮举,必将以悲剧收场的结局。 7、我们能否从其他描写中找到相同的暗示呢? 【明确】 ①秦武阳,年十二,杀人,人不敢与忤视。——至殿下,秦武阳色变震恐——群臣怪之; ②荆轲刺王——王负剑 【总结】秦武阳如此勇猛之人,但在秦殿之下却震恐,可见阵势之大之庄严,而群臣的怪之 与秦王的负剑上朝,更可以看出秦朝有防范之心与防范之举,并非没有戒备之心。 8、在行刺的过程中有一个人消失了,是谁? 【明确】秦武阳是一着败棋。 9、现在看能否找到一点遗憾呢? 【明确】如果秦王的袖子不断,如果随行的不是秦武阳而是荆轲所待之客,如果荆轲掷的再 准一些,如果荆轲能够再等一等所待之客----10、荆轲刺秦失败败在哪里呢? 【明确】意气! 11、从“将军岂有意乎?” “荆卿岂无意哉?”樊将军与荆轲的死是否有相似之处? 【明确】 “岂有意乎”是“是否有这个意愿呢”暗示出一种积极的猜测,一种情感的煽动; “岂无意哉”是“该不会是没有这个意愿了吧”传递出一种消极的怀疑,一种情感 的不信任!而两个人的结局一个是“遂自刎”的主动,坦然接受;一个是“怒叱、终已不顾” 的意气用事,可见两个人的行为都与古代侠的气质胸怀相通。但一个是理智占了上风,一个 是感情占了上风,成败可见。 二、探幽 (一)总结荆轲和太子丹的人物形象? 1、荆轲: 首先,荆轲之智: 见樊於期之“私” 行刺之前之“待” 求见蒙嘉之“遗” 秦武阳震恐之“笑” 其次,荆轲之勇: 荆轲:顾笑武阳

勇逐秦王 倚柱而笑 箕踞而骂 武阳:色变振恐 (侧面衬托) 秦王:目眩良久 (正面描写) 【总结】荆轲粗犷豪迈,沉着勇敢,不怕牺牲,镇定自若,从容不迫。行刺秦王虽然失败, 但他那种刚毅不屈,慷慨赴难的精神,虽经千秋万载仍令人感奋。 2、太子丹: 首先,太子丹之志:欲毕其功于一“刺”来对抗强秦,保卫自己的国家; 其次,太子丹之私:欲以刺秦来抗亡,欲以刺秦来报不理之仇; 第三,太子丹之急:飘摇之秋欲寻突破困境,逼迫荆轲出发; 第四,太子丹之情:伏尸而哭的不忍与易水送别的诀别。 【总结】太子丹虽有宏图大志但是心胸不够宽广,虽有治国之心却乏治国之术,用人上虽然 可以重情重义但却在内心里猜忌怀疑,因此这样的太子丹是无法担负燕国命运兴亡的重任 的。 (二)陶渊明《咏荆轲》中说到“君子死知己,提剑出燕京” ,你是否赞同这一说法?为什 么? 【明确】从知人的角度,太子丹对荆轲的决心、品质、谋略和性情并无充分了解,双方称不 上“知己” 。 表现:荆轲要待客而行,太子丹却疑其悔改; 太子丹责难并用先遣秦武阳进行逼迫,荆轲怒斥太子丹并愤然仓促上路。 实质:太子丹急躁的言行,反映了他目光的短浅与心胸的狭隘,他完全不了解荆轲周密思虑 力求全胜的大略; 荆轲怒斥太子丹的刚烈与仓促上路的意气用事。反映了他无法容忍羞辱的自负与不理智。 因此荆轲和太子丹的关系,显然不是一种君子之交。 (三) 、你如何评价荆轲刺秦这一行为的意义? 介绍古人对荆轲的评价—— 非议:苏轼: “始速祸焉” 鲍彪: “轲不足道” 朱熹: “轲匹夫之勇,其事无足言” 肯定:司马迁: “其立意较然,不欺其志,名垂后世,岂妄为哉” 左思: “虽无壮士节,与世亦殊伦” “贱者虽自贱,重之若千钧” 陶潜: “其人虽已没,千载有余情” 【总结】 《史记?刺客列传》中记载“荆轲好读书击剑” ,由此可见荆轲具有义侠的性格,北师大史记 研究专家韩兆琦先生认为,荆轲是一个有一定武功,侠肝义胆,有学问且沉稳的侠义之士, 我们发现相比于太子丹刺秦王计谋体现的报私恨与报公仇的纠结, 荆轲刺秦的壮举更多的是 来自对强秦的国仇家恨,以及对太子丹的报答之心。因此他的意义在于抗秦,因此千百年来 人们之所以敬仰荆轲, 也正是基于他那种同情弱小和反抗强暴的义侠精神。 但荆轲抗秦是出 于一国小义,秦王统一天下则是从天下进步的大义,因此这既是荆轲的历史局限,也是时代 的局限。


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