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2014—2015学年度第一学期期末考试高二年级历史试卷


2014—2015 学年度第一学期期末考试 高二年级历史试卷 (温馨提示:不含答题卷共 6 页,请你仔细审题,认真作答) 一、选择题(25 小题,每小题 2 分,共 50 分) 1.司马迁著《史记》时,文献关于黄帝的记述内容不一甚至荒诞,有人据以否定黄帝的真 实性。司马迁游历各地,常常遇到人们传颂黄帝的事迹。有鉴于此,他从文献中“择其言尤 雅者”,编成黄帝的事迹列于本纪之首。这一

撰述过程表明 A.《史记》关于黄帝的记录准确可信 B.传说一定程度上可以反映历史真实 C.历史文献记录应当与口头传说相印证 D.最完整的历史文本记录的历史最真实 2.司马谈《论六家要旨》:“太史公仕于建元元封之间,愍学者之不达其意而师悖,乃论 六家之要旨曰:《易大传》:“天下一致而百虑,同归而殊涂。夫阴阳、儒、墨、名、法、 道德,此务为治者也,直所从言之异路,有省不省耳。”司马谈认为六家共同的目标是 A.达到天下太平治世 B.维护等级秩序 C.为统治者出谋划策 D.实现君民共治 3.《春秋繁露》曰:“大富则骄,大贫则忧……使富者足以示贵而不至于骄,贫者足以养生 而不至于忧,以此为度而调均之,是以财不匮而上下相安,故易治也。”在此,董仲舒提出 的治国理念是 A.强制去富以抑其骄 B.上下相安利国益民 C.竭力济贫以抚其忧 D.劫富济贫以均贫富 4.朱熹在《漳州劝农文》中说:“请诸父老,常为解说,使后生弟子,知所遵守,去恶从善, 取是舍非,爱惜体肤,保守家业”。在此,朱熹 A.教诲后生弟子遵从“三纲五常” B.告诫乡亲去恶从善以“慎思明辨” C.灌输以农兴业思想以存“天理” D.劝导百姓遵循一种“理性”的生活秩序 5.近代学者黄仁宇在《万历十五年》一书中评价中国古代某思想家时说:“他的学说破坏性 强而建设性弱。 他没有能创造一种思想体系去代替正统的教条, 原因不在于他缺乏决心和能 力,而在于当时的社会不具备接受改造的条件。和别的思想家一样,当他发现自己的学说没 有付诸实施的可能,他就只好把他美术化或神秘化。”材料中“破坏性强”的含义指 A.对鬼神敬而远之的态度 B.提出了“罢黜百家”的思想 C.禁锢了人们的思想 D.对正统思想提出了大胆挑战 6.《清代学术概论》序中说,“东原(清代学者)理欲之说震古砾今,此真文艺复兴时代之 个人享乐主义之精神也”。可见“东原理欲之说”是 A.宗教神学的禁欲主义 B.解放“人性”的人文主义 C. 传统理学的继承发扬 D.自然科学蕴涵的理性主义 7.古希腊一位哲学家认为:研究物质世界的构造和法则、探索外界事物的本质不能够说没 有意义, 但对于哲学家来说, 应该有比树木、 石头和星辰更有价值的问题, 这就是心灵问题, 道德问题。这位古希腊哲学家的其他思想主张有 A.提出“人是万物的尺度” B.批评雅典的直接民主 C.强调“理念是万物的本原” D.强调在自然界中人类是最高级的 8. 在 15 世纪, 斯特拉斯堡(今法国东北部城市)的印刷出版物中 50%以上属于宗教书籍, 10% 属于古典书籍。从 1500 年至 1520 年,在该市的印刷出版物中古典书籍上升到总数的 33%, 而宗教相关书籍下降为总数的 27%。对上述变化的最佳最理解是 A.人文主义精神昌盛 B.天主教地位有所下降 C.学者推崇古典作用 D.中国印刷术引入欧洲 9.雕塑家罗丹(1840-1917 年)在参观博物馆面对一些人物塑像时,有感而发说:“瞧! 伏尔泰对面的卢梭,目光中含有无限精微气息,那是十八世纪诸人物的共同性格。”罗丹所 谓的“十八世纪诸人物的共同性格”主要指的是 A.

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