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议论文写作辅导横向议论


议论文写作辅导 一、 横向议论
(一)概念:横向议论模式,即先提出中心论点,然后并列地从几个方面分别对中心论点
加以论述,即论述部分是由并列的几个分论点的论述组成的。并列式的几个分论点常常放 在每段开头,以显示层次。采用这种结构形式的关键,是能够对一个中心论点从不同的侧 面来加以认识。

(二)横向并列式结构的优点
(1)能使文章思路清晰,条理分明。议论文重在阐明道理,而要说明某个问题,如能分成 几个方面来进行论述,往往可以使议论显得有条不紊,多而不乱。 (2)从议论的力度和效果来看,采用横向结构往往能使议论气韵酣畅,有如重浪排阔,给 读者造成强烈印象,从而增强了议论的说服力。 (3)议论时恰当合理地采用横向结构,能显示出作者在特定的思维范围内的不同指向的深 度开掘,体现出作者思维的深刻程度。 可以说,横向结构是应试作文写作中快速成文的有效方法之一。

(三)使用横向并列式结构要注意的几点
第一,要考虑分论点的轻重关系、主次关系、先后关系、时间关系。 第二,形式要一目了然,即每段中心句应在段首作中心句。 第三,要多角度地观察、分析、认识事物。 第四,分论点角度要统一、不能交叉包容。

(四)横向并列式结构运用举例
结合实例谈谈横向展开议论的操作方法:

1、

从“是什么”的角度,展开议论
1

例(1):“这山望着那山高”是指某些人永远不知足,得到了还指望另外更好的,永远 没有满足的一天。请以《“这山望着那山高”新解》为题写一篇议论文。 显然,此文的中心论点是提倡“这山望着那山高”的精神,那么,这是一种什么精神 呢?请依此思路用横向结构列出分论点 分论点——(并列) ①这山望着那山高,是一种永不满足的精神; ②这山望着那山高,是一种精益求精的精神; ③这山望着那山高,是一种进取开拓的精神; ④这山望着那山高,是一种力争上游的精神。 《“这山望着那山高”新解》 一文所使用的提炼分论点的方法叫“概念分析法”。 是 从 “是 什么”的角度,展开提炼和议论的。 例(2)、读书乐(标题) ① 读书之乐,在于“学而有思” ② 读书之乐,在于“每有会意” ③ 读书之乐,在于“学以致用” 本作文思路为:围绕“乐”的全体内涵,分三层来论述,这三层之间从结构上看是并列关 系,这是一种典型的横向展开法。

2、

从“为什么”的角度,展开议论

即从提出中心论点的原因或意义的角度,展开议论。 例(1)、2008 年安徽高考作文《带着感动出发》(作文附后面) ① 带着感动出发,才会体会那些高尚的情操。 ② 带着感动出发,才会看到生命的真谛。 ③ 带着感动出发,才能做到坚守原则与坚持不懈。
2

考生着眼于“带着感动出发”的意义,从“体会那些高尚的情操” 、 “看到生命的真谛” 、 “做到坚守原则与坚持不懈”三个方面展开论述,思路开阔,条理清晰。 例(2)、《说“思”》: 要养成多想的习惯(中心论点) 分论点:(从“思考”的作用角度设置) (1)多思才能把知识学活(并列分论点一) (2)多思脑子才越用越灵(并列分论点二) (3)多思才能有所发明创造(并列分论点三) 3、从“怎么办”的角度,展开议论 即着眼于“解决问题”这个环节,展开论述,主体部分依次提出几种解决问题的方法或途 径。例(1)、2007 年湖南高考作文《诗意地生活》(作文附后面) 人应当诗意地生活(中心观点) 分论点:(从“怎么办”的角度设置) 诗意地生活,要保持内心的和谐 ① 诗意地生活,需要从阅读中汲取养料 ② 诗意地生活,需要让自然抚慰自己浮躁的心灵 ③ 文章在提出“人应当诗意地生活”这个中心观点后,着眼于“怎样才能诗意地生活”这 个问题, 从 “诗意地生活, 要保持内心的和谐” 、 “诗意地生活, 需要从阅读中汲取养料” 、 “诗意地生活,需要让自然抚慰自己浮躁的心灵”三个层面展开论述,对中心论点作了 有力的证明。

3

横向议论

写作指导

2008 年高考安徽卷满分作文

带着感动出发
感动我们的不需要惊天动地,不需要伟大崇高,仅仅是一些微不足道的小事都可能 触动我们心底最柔软的部分。这些小小的感动是我们宝贵的财富,成为装点我们人生道路 上美丽的光辉。带着感动出发,采撷幸福上路,让爱的种子散出流光溢彩…… 带着感动出发,追寻理想的高峰。异地求学的少年正准备踏上远行的火车,身边是背 着行囊不断叮嘱的年迈父母。没有过多的交谈,送上火车离开前,父亲轻轻拍了下孩子的 肩,意味深长的看了他一眼。母亲悄悄地把钱塞进孩子的背包中,又亲手剥了个橘子递到 他手里,犹豫中转身离去……少年在火车开动那一刻,望着窗外挥手的父母红了眼眶…… 感动不言而喻,只是在离别时才发现它的可贵。回想父母为他付出的点滴,他在一瞬间体 会到肩负期望的重量。带着父母给的感动出发,他更加坚定了要学业有成报答父母的决心, 为着这些感动存在的意义,他将充满斗志追寻理想的高峰。 带着感动出发,开始崭新的征程。我们都是赶路的人,一段路程有一些朋友陪伴,但 你并不能奢求他们陪你走完,因为每个人都有只属于自己的方向。在离别之际,往昔中的 感动就会突然显得异常明晰。忘不了寒风中朋友把身上外套披给自己的瞬间;忘不了生病 时朋友跑上跑下细心照料的身影;忘不了考试失利时朋友贴心的安慰和真诚孤立的握 手……孟子有云:“人之相识贵在相知;人之相知,贵在知心。”正如伯牙和钟子期的高山流 水觅知音,遇到知心的知音,应珍惜相处的时光,让感动常在。用心回味,无数个感动的 小细节被放大,它会照亮离别时脚下的路,鼓舞我们开始新的征程。带着朋友给的感动出 发,让这段感动成为生命中最美的风景,随时光沉淀,越发珍贵。 带着感动出发,传递世间美好。感动中国十大人物之一的黄舸带着好心人给他的感动 出发了,踏上了漫长的感恩之旅。这个患有先天性肌不良的孩子,也许生命就要走到尽头, 但是为了能当面跟帮助过他的好心人道谢,他和父亲用一辆摩托车向着传播感动的旅程出 发了。带着陌生人给予的感动,他一路传播感动,感动他人,也感动自己……记忆犹新的 还有地震中幸存的孩子们,他们将写有感谢话语的标牌在路边高高举起,向来来往往的救 援队伍致敬……看到这样令人动容的画面,泪水不由自主地涌出来。不知他们对这突如其 来的灾难是否还惊魂未定,不知他们将这标牌久久地举起是否已精疲力竭,但看到他们灿 烂的笑脸,担心和顾虑也减少许多。孩子们带来的感动,或许会让救援队中的不少人为之 振奋。带着感动出发,行进在迂回曲折的山路间,他们会对救援工作充满信心。人性的光 辉在感动中闪耀,传递着一份至真至善的美好。 不管是家人,朋友还是陌生人给予我们的感动,都是一股无形的力量促使我们积极地 面对生活。带着感动出发,让一路多姿多彩! (此文章是从“为什么”的角度设置分论点的,谈它的意义。)

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带着感动出发
因为感动,人生的光辉与色彩才被我们领略;因为感动,生命的律动与力量才会给予 我们希望;因为感动,万事万物深层的美好才会被我们碰触,被我们欣赏。那么,带着感动 出发吧,用感动充实出一个辉煌的人生。 带着感动出发,才会体会那些高尚的情操。在人生绚烂的路途上,我们无比渴望受到 高洁气质的熏陶。然而,怀抱一颗充满感动的心,那些美妙高尚的人格才会如花般灿烂地 开放在你的眼前,永恒于你的心间。如果不是心怀感动,陶渊明“性本爱丘山”的淡然气质如 何让你觉得心旷神怡?如果不是心怀感动, 司马迁那“史家之绝唱”如何在你心间激起层层浪 花?因为感动,因为带着感动出发,我们在人生的坐标上才不会迷失方向,我们才会被那 些高尚的人格引向新的路途。 带着感动出发,才会看到生命的真谛。珍惜生命、感悟生命并非是人人都能恪守的真 理。如果不是把感动放在心间,你如何触摸到生命中最柔软的底层,你又如何理解生命复 杂的含义?史铁生虽然双腿残疾,虽然怨恨过痛苦过,但他最终在苍凉的地坛中悟出生命 的内涵,这种深刻的领悟来自他内心对生命的感动,来自亲情所带来的刻骨铭心的感动。 这感动,让他在破碎的生命旅途中走了那么远,这感动让他对生命充满敬畏,充满慨叹。 因为感动,因为带着感动出发,我们才能拥抱生命敞开的灵魂。 带着感动出发,才能做到坚守原则与坚持不懈。感动让我们内心变得柔软,感动让我 们将自己的信念把持得更为坚定。苏武牧羊于瀚海之地,大漠飞沙,我相信是他心中的感 动,那出自对国家的大爱的感动引领他向那条荒芜之路上勇敢迈进。还有王昭君:“一去紫 台连朔漠,独留青冢向黄昏。”她的勇敢同样来自她那真真切切的感动,遵循于内心的感动, 让我们带着感动出发,感动会将信念与坚强深植于土地,连成一片碧绿的辉煌。 苦而漫长的生活因为感动而充盈着快乐与希望! (此文章是从“为什么”的角度设置分论点的,谈它的原因和意义。)

07 年湖南高考作文

诗意地生活
海德格尔说: “人应当诗意地栖居。 ”当飞鸟翱翔于天际,当鲜花盛开于大地,当人们 脸上绽放出微笑,诗意便开始在生活中流淌。人应当诗意地生活。 诗意地生活,源自人们内心的和谐。季羡林曾说过:真正的和谐是人内心的和谐。 “真 正的和谐是人内心的和谐。 ”试想,一个内心浑浊不堪的人如何能够让生活充满诗意呢?一 个人的生活态度往往是其内心的真实反映。故如水般澄澈的林妹妹幽居在潇湘馆,在那一 丛青翠的绿竹下迎风洒泪,对月抒怀,吟出一句句清巧奇谲的诗。而浑身散发着酒肉臭的 薛蟠却只懂得猜拳行令,信口开河胡诌些“一个蚊子哼哼哼”的荤段子。内心和谐,充溢 着对万物的爱的人才可以诗意地生活。特蕾莎修女给每一个穷人带去关爱,爱让她的生活 充满诗意;皮埃尔神父为无家可归者送去温暖,关怀让他的生活充满诗意;袁隆平院士为
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饥饿中的人们送去希望,爱让他的生活充满诗意。当人们内心和谐,带着对万物的爱去生 活,人们才可以学会如何诗意地生活。 诗意地生活,人们需要从阅读中汲取养料。让阅读成为生活的一部分,生活才可以变 得诗意。当人们从儒、道、墨、法的典籍中探究为人之道,当人们从司马迁的竹简中开启 历史的明镜,当人们从唐宋八大家的作品里顿悟文章之法,智慧便开始滋润人们干涸的灵 魂,给灵魂注入诗意。当人们从陶渊明的菊花中思索隐逸之士的情怀,当人们从史铁生的 地坛中感念生与死的变迁,当人们从卢梭的瓦尔登湖畔拾获人生的宁静,思维便开始给心 灵插上翅膀,让心灵翱翔于诗意的天空。从阅读中收获智慧,从阅读中学会思考,人们才 能懂得诗意的生活。 诗意地生活,人们需要让自然抚慰自己浮躁的心灵。现代人的生活充斥着为了生计和 未来的奔波,充斥着嘈杂的汽笛声与喧闹声,充斥着人与人之间的冷漠与戒备。人们需要 在清风的吹拂下,在小鸟啁啾中找回生活的诗意。莽莽苍苍的森林给诗意栖居的莎士比亚 带来了浓郁忧伤的情怀,潺潺流动的多瑙河给施特劳斯家族带来了优美的音韵,古老沧桑 的凤凰古城给诗意栖居的沈从文带来了历史的质朴与深刻。自然的灵动与纯净,让人们更 加诗意地生活。 当人们内心和谐,带着爱心去生活,当人们从阅读中获取智慧与思绪,当人们到自然 中寻找抚慰,人们才可以如刘禹锡在《 陋室铭》 中所写,诗意地生活。 (此文章是从“怎么办”的角度设置分论点的。) 【评点】这是一篇中规中矩的议论文。文章中“源自内心的和谐” “从阅读中汲取养料” “让自然抚慰浮躁的心灵”等三个层面,对“人应当诗意地生活”这一中心论点作了有力 的论证。表述了自己对“诗意地生活”的深入理解。文章引用了海德格尔、季羡林的名言, 举出林黛玉、特蕾莎、皮埃尔、袁隆平、司马迁、莎士比亚等事例,显示出丰富的阅读积 累与独特的审美体验。切合题意,中心突出,内容充实,感情真挚。 文章采用“总一分一总”的结构方式,结尾重申论点,既照应了文章的开头,又对主 体部分的三个方面作了“回扣” ,符合文体要求,结构严谨,语言流畅。 文章有鲜明的个性色彩,材料丰富,论据充实。句式灵活,善于运用修辞手法,文句 有表现力。发展等级计满分。总评:内容 25 分+表达 25 分十发展 10 分=60 分

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