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《渔父》知识点梳理


《渔父》知识点梳理 一、字音 渔父( ) 枯槁( ) 凝滞( ) 莞尔( ) 汶汶 ( ) )

餔 ( )其糟而歠( )其醨( 淈( )泥 二、通假字 渔父
子非三闾大夫与

鼓枻( ) 濯( )缨

三、古今异义词 1、颜色憔悴,形容枯槁 .. .. 古义: 古义: 今义: 今义:

2、子非三闾大夫与?何故至于斯? .. 古义: 3、何故深思高举 .. 古义: 四、重点词语 1、屈原既放,游于江潭 . 2、颜色憔悴,形容枯槁 .. 3、举世皆浊我独清??是以见放 . ... 4、何不淈其泥而扬其波 . 5、何不餔其糟而歠其醨 . . . . 餔: 糟: 高举: 沐: 察察: 枻: 歠: 为: 浴: 汶汶: 醨: 举: 是以: 见: 今义: 今义:

6、何故深思高举,自令放为 .. . 7、新沐者必弹冠,新浴者必振衣 . .

8、安能以身之察察,受物之汶汶者乎 .. .. 9、渔父莞尔而笑,鼓而去 .. 莞尔:

10、沧浪之水清兮,可以濯吾缨 . 五、词类活用 鼓枻而去,乃歌曰 . .

六、一词多义 1.举 (1)举世皆浊我独清 (2)何故深思高举 2.之 (1) 渔父见而问之 (2) 安能以身之察察 (3) 沧浪之水浊兮,可以濯吾足 3.于 (1) 圣人不凝滞于物 (2) 屈原既放,游于江潭 (3) 何故至于斯 4.而 (1) 渔父见而问之 (2) 而能与世推移 (3) 渔父莞尔而笑 七、古汉语句式 1.判断句 子非三闾大夫与 2.定语后置 安能以身之察察,受物之汶汶者乎 3.省略句 行吟泽畔 遂去,不复与言 4.被动句 屈原既放 是以见放 八、重点语句翻译 1、屈原既放,游于江潭,行吟泽畔;颜色憔悴,形容枯槁。

2、举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。

3、何故深思高举,自令放为?

4、 安能以身之察察, 受物之汶汶者乎???安能以皓皓之白, 而蒙世俗之尘埃乎?

《渔父》知识点梳理 一、字音 渔父(fǔ) 枯槁(gǎo) 凝滞(zhì) 莞尔(wǎn) 汶汶 (mén)

餔(bū)其糟而歠(chu?)其醨(lí) 淈(gǔ)泥 二、通假字 渔父 鼓枻(yì) 濯(zhu?)缨

“父” 通“甫” ,古代对老年男子的尊称。
“与”通“欤” 句末语气词

子非三闾大夫与

三、古今异义词 1、颜色憔悴,形容枯槁 .. .. 古义:脸色,面色 古义:形体容貌 今义:颜料或染料 今义:对事物的形象或性质加以描述。

2、子非三闾大夫与?何故至于斯? .. 古义:到。 今义:表示另提一件事情。

3、何故深思高举 ..
古义:行为高出世俗 今义:把东西举高

四、重点实词 1、屈原既放,游于江潭 . 2、颜色憔悴,形容枯槁 .. ??以后 枯瘦 举:全 是以:因此 见:表被动,被

3、举世皆浊我独清??是以见放 . ... 4、何不淈其泥而扬其波 . 搅浑

5、何不餔其糟而歠其醨 . . . .

餔:吃。糟:酒糟。

歠:饮。

醨:薄酒。 为:句末语气词,

6、何故深思高举,自令放为 .. . 不译。 7、新沐者必弹冠,新浴者必振衣 . .

高举:指行为高出于世俗。

沐:洗头。浴:洗身。 察察:皎洁的样子。 汶汶:玷辱。 枻:桨。

8、安能以身之察察,受物之汶汶者乎 .. .. 9、渔父莞尔而笑,鼓而去 ..

莞尔:微笑的样子。 洗。

10、沧浪之水清兮,可以濯吾缨 . 五、词类活用 鼓枻而去,乃歌曰 . . 六、一词多义 1.举 (1)举世皆浊我独清 (2)何故深思高举 2.之 (1) 渔父见而问之 (2) 安能以身之察察 全 行为

名词活用作动词

鼓:敲打。

歌:唱歌

代词,代屈原。 助词,定语后置的标志。 助词,的。

(3) 沧浪之水浊兮,可以濯吾足 3.于 (1) 圣人不凝滞于物 (2) 屈原既放,游于江潭 (3) 何故至于斯 4.而 (1) 渔父见而问之 (2) 而能与世推移 (3) 渔父莞尔而笑 七、古汉语句式 1.判断句 子非三闾大夫与(“非”表否定判断) 2.定语后置 连词,表承接。 连词,表转折。 连词,表修饰。 介词,被。

介词,在。

介词,引出动作的对象。

安能以身之察察,受物之汶汶者乎 3.省略句 行吟(于)泽畔(省去介词“于”) (渔父)遂去,不复与(之)言(前省去主语“渔父” ,后省去介词宾语“之”) 4.被动句 屈原既放(“放” ,被流放之意) 是以见放(“见”表被动,相当于“被”) 八、重点语句翻译 1、屈原既放,游于江潭,行吟泽畔;颜色憔悴,形容枯槁。 译文:屈原被放逐之后,在湘江一带游荡。他沿着水边边走边唱,脸色憔悴, 形容枯瘦。 2、举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。 译文:世上全都肮脏只有我干净,个个都醉了唯独我清醒,因此被放逐。 3、何故深思高举,自令放为? 译文:为什么要遇事深思行为出众,使自己被放逐呢? 4、 安能以身之察察, 受物之汶汶者乎???安能以皓皓之白, 而蒙世俗之尘埃乎? 译文:怎么能让洁白的身体去蒙受污浊的外物???怎么能让纯洁的品德去蒙 受世俗尘埃的沾染呢?”


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