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高中语文知识点总结


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高中语文知识点总结
语文学习要注重总结,下面是几点高中语文知识点总结。 一、语文知识点 1.小说三要素:A 人物 B 情节 C 环境 2.议论文三要素:A 论点 B 论据 C 论证 3.比喻三要素:A 本体 B 喻体 C 喻词 4.记叙文六要素(五 W+H):何时 when 何地 where 何人 who 何因 why 何过

how 何果 what 5.律诗四条件:A 八句四联(首颔颈尾) B 偶尾同韵 C 中联对偶 D 平声合调 6.五种表达方式:A 叙述 B 议论 C 抒情 D 说明 E 描写 7.六种说明文说明方法:A 举例子 B 列数字 C 打比方(喻) D 作比较 E 分类别 F 下定义 8.三种说明文说明结构:A 总分总结构 B 总分结构 C 分总结构 9.三大说明文说明顺序:A 按时间顺序 B 按空间顺序 C 按逻辑顺序 10.两种基本议论文结构:A 提出问题——分析问题——解决问题 B 提出观点——论证观点——总结观点 11.六种议论文论证方法:A 举例法 B 对比法 C 喻证法 D E 归谬法 F 12.八种主要修辞方法:A 比喻 B 拟人 C 排比 D 夸张 E 反问 F 设问 G 反复 H 对偶(简记 为:喻拟排夸,二反设对) 13.四种人物描写方法:A 外貌描写 B 语言描写 C 动作描写 D 心理描写(简记为:外语动心) 14.七种短语类型: A 并列短语 B 偏正短语 C 主谓短语 D 动宾短语 E 动补短语 F 介宾短语 G 的字短语(按功能划分为七种) A 名词性短语 B 动词性短语 C 形容词性短语(按词性分三种) 15.六种句子成分:A 主语 B 谓语 C 宾语 D 补语 E 定语 F 状语 16.十二词类(性):A 名动形 B 数量代 C 副介连 D 助叹拟 17.三种记叙方法(顺序):A 顺叙 B 倒叙 C 插叙
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18.三种省略号作用:A 表引文内容省略 B 表列举事项省略 C 表说话中断延长 19.四种波折号作用:A 表解释说明前文 B 表后文跳跃转折 C 表声音中断延长 D 表时地数起 止 20.四种引号作用: A 表引用实际内容 B 表讽刺反语 C 表特定称谓 D 表着重强调 二、语文学法归类 1.课文预习六步法:A 查注生词,扫清三字 B 朗读课文,感知内容 C 了解作者,把握背景 D 标明段序,分清结构 E 画关键句,体会作用 F 简写主旨,归纳特色 2.学生课堂听讲五法(细听讲做笔记):A 听到 listen B 看到 look C 写到 write D 说到 speak E 思到 think(耳眼手嘴脑五官并用) 3.赏诗三步法:A 知人论世(了解作者,把握背景) B 译析字面(通译全诗,分析景情) C 阐明主旨(简述内容,阐明理趣) 4.划分文章结构四法:A 依据表达方式 B 找寻明暗线索 C 依据时空顺序 D 依据逻辑顺序 5.分析八种关键句作用:A 点明题目,引起下文(点题句) B 点明中心,亮出主旨(中心句) C 设置悬念,引发兴趣(悬念句) D 承上启下,自然衔接(过渡句) E 前后照应,和谐统一(照应句) F 侧面烘托,间接映衬(烘托句) G 后文铺垫,埋下伏笔(铺垫句) H 增强语言,突出特征(修辞句) 6.辨别七类文章写法:A 对比写法 B 象征写法 C 烘托写法
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D 以小见大写法 E 先扬后抑写法 F 虚实结合写法 G 夹叙夹议写法

高考语文易错的 108 个多音字总结
1、单:单(shà n,姓)老师说,单(chá n 匈奴族首领)于只会骑马,不会骑单(dān) 车。 2、 折: 这两批货物都打折 (zhé ) 出售, 严重折 (shé ) 本, 他再也经不起这样折 (zhē) 腾了。 3、喝:武松大喝(hè )一声:"快拿酒来!我要喝(hē)十二碗。"博得众食客一阵 喝(hè )彩。 4、着:你这着(zhāo 名词)真绝,让他干着(zhá o 动词)急,又无法着(zhuó )手 应付,心里老是悬着(zhe)。 5、蕃:吐蕃(bō 藏族的前身)族在青藏高原生活、蕃(fá n 茂盛、繁多)衍了几千 年。 6、量:有闲心思量(liá ng)她,没度量(lià ng)宽容她。野外测量(liá ng)要量 (lià ng)力而行。 7、沓:他把纷至沓(tà )来的想法及时写在一沓(dá )纸上,从不见他有疲沓(ta) 之色。 8、烊:商店晚上也要开门,打烊(yà ng 晚上关门)过早不好,糖烊(yá ng 溶化) 了都卖不动了。 9、载:据史书记载(zǎi),王昭君多才多艺,每逢三年五载(zǎi)汉匈首脑聚会, 她都要载(zà i)歌载(zà i)舞。 10、曝:陈涛参加体育锻炼缺乏毅力、一曝(pù )十寒的事情在校会上被曝(bà o) 光,他感到十分羞愧。 11、宁:尽管他生活一直没宁(ní ng)静过,但他宁(nì ng)死不屈,也不息事宁 (ní ng)人。 12、和:天气暖和(huo),小和(hé )在家和(huó动词)泥抹墙;他讲原则性, 是非面前从不和(huò )稀泥,也不随声附和(hè动词)别人,更不会在麻将桌上高喊: "我和(hú )了。" 13、省:湖北副省(shěng)长李大强如能早些省(xǐng)悟,就不致于丢官弃职、气 得不省(xǐng)人事了。 14、 拗: 这首诗写得太拗 (à o) 口了, 但他执拗 (niù ) 不改, 气得我把笔杆都拗 (ǎo) 断了。 15、臭:臭气熏天的臭(chò u)是指气味难闻,无声无臭的臭(xiù )是泛指一般气 味。
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16、度:度(dù姓)老师宽宏大度(dù名词),一向度(duó动词)德量力,从不 以己度(duó动词)人。 17、哄:他那像哄(hǒng)小孩似的话,引得人们哄(hāng)堂大笑,大家听了一 哄(hò ng)而散。 18、丧:他穿着丧(sāng)服,为丧(sāng)葬费发愁,神情沮丧(sà ng)、垂头 丧(sà ng)气。 19、差:他每次出差(chāi)差(chà )不多都要出点差(chā)错。 20、扎:鱼拼命挣扎(zhá ),鱼刺扎(zhā)破了手,他随意包扎(zā)一下。 21、埋:他自己懒散,却总是埋(má n)怨别人埋(má i)头工作。 22、盛:盛(shè ng)老师盛(shè ng)情邀我去她家做客,并帮我盛(ché ng)饭。 23、伧:这个人衣着寒伧(chen),语言伧(cāng)俗。 24、创:勇于创(chuà ng)造的人难免会遭受创(chuāng)伤。 25、伯:我是她的大伯(bó ),不是她的大伯(bǎi)子。 26、疟:发疟(yāo)子就是患了疟(nǜe)疾。 27、看:看(kān)守大门的保安也很喜欢看(kà n)小说。 28、行:银行(há ng)发行(xí ng)股票,报纸刊登行(há ng)情。 29、艾:他在耆艾(à i)之年得了艾(à i)滋病,整天自怨自艾(yì )。 30、把:你把(bǎ)水缸把(bà )摔坏了,以后使用没把(bǎ)柄了。 31、传:《鸿门宴》是汉代传(zhuà n)记而不是唐代传(chuá n)奇。 32、荷:荷(hé )花旁边站着一位荷(hè )枪实弹的战士。 33、涨:我说她涨(zhǎng)了工资,她就涨(zhà ng)红着脸摇头否认。 34、奇:数学中奇(jī)数是最奇(qí )妙的。 35、炮:能用打红的炮(pà o)筒炮(bāo)羊肉和炮(pá o)制药材吗? 36、给:请把这封信交给(gěi)团长,告诉他,前线的供给(jǐ)一定要有保障。 37、冠:他得了冠(guà n)军后就有点冠(guān)冕堂皇了。 38、干:穿着干(gān)净的衣服干(gà n)脏活,真有点不协调。 39、巷:矿下的巷(hà ng)道与北京四合院的小巷(xià ng)有点相似。 40、薄:薄(bò )荷油味不薄(bá o),很受欢迎,但要薄(bó )利多销。 41、拓:拓片、拓本的"拓"读 tà ,开拓、拓荒的"拓"读 tuò 。 42、恶:这条恶(è )狗真可恶(wù ),满身臭味,让人闻了就恶(ě)心。 43、便:局长大腹便便(piá n),行动不便(bià n)。 44、宿:小明在宿(sǜ)舍说了一宿(xiǔ)有关星宿(xiù )的常识。 45、号:受了批评,那几名小号(hà o)手都号(há o)啕大哭起来。 46、藏:西藏(zà ng)的布达拉宫是收藏(cá ng)大藏(zà ng)经的宝藏(zà ng)。 47、轧:轧(zhá )钢车间的工人很团结,没有相互倾轧(yà )的现象。
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48、卡:这辆藏匿毒品的卡(kǎ)车在过关卡(qiǎ)时被截住了。 49、调:出现矛盾要先调(dià o)查,然后调(tiá o)解。 50、模:这两件瓷器模(mú )样很相似,像是由一个模(mó )型做出来的。 51、没:驾车违章,证件被交警没(mò )收了,他仍像没(mé i)事一样。 52、舍:我真舍(shě)不得离开住了这么多年的宿舍(shè )。 53、殷:老林家境殷(yīn)实,那清一色殷(yān)红的实木家具令人赞叹不已。 54、还:下课后我还(há i)要去图书馆还(huá n)书。 55、系:你得系(jì )上红领巾去学校联系(xì )少先队员来参加活动。 56、假:假(jiǎ)如儿童节学校不放假(jià ),我们怎么办? 57、降:我们有办法使从空中降(jià ng)落的敌人投降(xiá ng)。 58、脯:胸脯(pú )、果脯(fǔ)不是同一个读音。 59、间:他们两人之间(jiān)的友谊从来没有间(jià n)断过。 60、石:两石(dà n)石(shí )子不够装一卡车。 61、劲:球场上遇到劲(jì ng)敌,倒使他干劲(jì n)更足了。 62、茄:我不喜欢抽雪茄(jiā)烟,但我喜欢吃番茄(qié )。 63、刨:我刨(bà o 推刮)平木头,再去刨(pá o 挖掘)花生。 64、弹:这种弹(dān)弓弹(tá n)力很强。 65、颤:听到这个噩耗,小刘颤(zhà n)栗,小陈颤(chà n)抖。 66、扒:他扒(bā)下皮鞋,就去追扒(pá )手。 67、散:我收集的材料散(sà n)失了,散(sǎn)文没法写了。 68、数:两岁能数(shǔ)数(shù )的小孩已数(shù o)见不鲜了。 69、参:人参(shēn)苗长得参(cēn)差不齐,还让人参(cān)观吗。 70、会:今天召开的会(kuà i)计工作会(huì )议一会(huì )儿就要结束了。 71、簸:他用簸(bò )箕簸(bǒ)米。 72、吓:敌人的恐吓(hè )吓(xià )不倒他。 73、胖:肥胖(pà ng)并不都是因为心宽体胖(pá n),而是缺少锻炼。 74、耙:你用梨耙(bà )耙(bà )地,我用钉耙(pá )耙(pá )草。 75、伺:边伺(cì )候他边窥伺(sì )动静。 76、好:好(hà o)逸恶劳、好(hà o)为人师的做法都不好(hǎo)。 77、咳:咳(hāi)!你怎么又咳(ké )起来了? 78、处:教务处(chǔ)正在处(chù )理这个问题。 79、囤:大囤(dù n)、小囤(dù n),都囤(tú n)满了粮食。 80、缝:这台缝(fé ng)纫机的台板有裂缝(fè ng)。 81、澄:澄(dè ng)清混水易,澄(ché ng)清问题难。 82、扇:他拿着扇(shà n)子却扇(shān)不来风。
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83、得:你得(děi 必须)把心得(dé )体会写得(de)具体、详细些。 84、屏:他屏(bǐng)气凝神躲再屏(pí ng)风后面。 85、几:这几(jǐ)张茶几(jī)几(jī)乎都要散架了。 86、卷:考卷(juà n)被风卷(juǎn)起,飘落到了地上。 87、乐:教我们音乐(yù e)的老师姓乐(yù e),他乐(lè )于助人。 88、了:他了(lià o)望半天,对地形早已了(liǎo)如指掌了(le)。 89、吭: 小李一声不吭(kēng),小王却引吭(há ng)高歌。 90、粘:胶水不粘(niá n)了,书页粘(zhān)不紧。 91、畜:畜(xù )牧场里牲畜(chù )多。 92.称:称(chè ng 同"秤")杆的名称(chēng)、实物要相称(chè n) 93.弄:别在弄(lò ng)堂在玩弄(nò ng)小鸟。 94.俩:他兄弟俩(liǎ)耍猴的伎俩(liǎng)不过如此。 95.露:小杨刚一露(lò u)头,就暴露(lù )了目标。 96.重:老师很重(zhò ng)视这个问题,请重(chó ng)说一遍。 97.率:他办事从不草率(shuà i),效率(lǜ)一向很高。 98.空:有空(kò ng)闲就好好读书,尽量少说空(kōng)话。 99.泊:小船漂泊(bó )在湖泊(pō)里。 100.朝:我朝(zhāo)气蓬勃朝(chá o)前走。 101.膀:膀(pá ng)胱炎会使人膀(pāng)肿吗? 102.校:上校(xià o)到校(jià o)场找人校(jià o)对材料。 103.强:小强(qiá ng)很倔强(jià ng),做事别勉强(qiǎng)他。 104.塞(sà i)外并不闭塞(sè ),塞(sāi)子塞(sāi)不住漏洞。 105.辟:随意诬陷人搞封建复辟(bì )可不行,得辟(pì )谣。 106.倒:瓶子倒(dǎo)了,水倒(dà o)了出来。 107.都:大都(dū 名词)市的人口都(dōu 副词)很多。 108.匙:汤匙(chí )、钥匙(shi)都放在桌子上。

高考语文易错成语 500 例之一 2011-06-01
1. 哀鸿遍野:比喻呻吟呼号、流离失所的灾民到处都是。哀鸿,哀鸣的大雁,比喻悲 哀呼号的灾民。 2. 安步当车:古代称人能安贫守贱。现多用以表示不乘车而从容不迫地步行。安, 安闲。 3. 安土重还:安于本乡本土,不愿轻易迁移。重,看得很重。 4. 嗷嗷(á o)待哺(bǔ):形容受饥饿的悲惨遭情景。嗷嗷,哀号声;哺,喂食。 5. 筚(bì )路蓝缕:驾着柴车,穿着破旧的衣服去开辟山林。筚路,柴车。蓝缕,破
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衣服。形容创作的艰苦。 6. 抱残守缺:形容保守不知改进。 7. 白驹过隙:比喻时间过得很快,就骏马在细小的缝隙前飞快地越过一样。白驹, 骏马。 8. 杯弓蛇影:比喻疑神疑鬼,妄自惊慌。 9. 杯水车薪:用一杯水去救一车着了火的柴。比喻无济于事。 10. 别无长(chá ng)物:没有多余的东西。形容穷困或俭朴。 11. 不足挂齿:不值得一提。谦虚说法。 12. 不足为训:不值得很为效法的准则。训,准则。 13. 不可理喻:没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。比喻,使明白。 14. 不胫而走:比喻消息传得很快。胫,小腿。 15. 不负众望:不能使群众信服。孚,使人信服。 16. 不为(wé i)已甚:指对人的责备或处罚适可而止。已甚,过分。 17. 不即不离:不接近也不疏远。即,接近。 18. 不卑不亢:对待人有恰当的分寸,既不低声下气,了不傲慢自大。卑,低下; 亢,高。 19. 不稂(lá ng)不莠(yǒu):比喻人不成材,没出息。稂、莠,田里的野草。 20. 不落窠臼:比喻有独创风格,不落旧套。 21. 不容置喙(huì ):不容别人插嘴。喙,嘴。 22. 不塞(sāi)不流,不止不行:比喻旧思想文化不予以破坏,新思想、新文化就 不能树立起来。 23. 不以为然:不认为是对的,含有轻视意。然,对,正确。 24. 不以为意:不放在心上,不加注意。 25. 不刊之论:形容不能改动或不可磨灭的言论。刊,削除,修改。 26. 不瘟不火:指戏曲不沉闷乏味,也一急促。瘟,戏曲沉闷乏味;火,比喻紧急、 急促。 27. 侧目而视:斜着眼睛看人,不敢用正眼看。形容拘谨畏惧而又愤怒的样子。 28. 出神入化:形容技艺达到了绝妙的境地。 29. 城下之盟:敌军到了城下,抵抗不了,跟敌人订的盟约。泛指被迫签订的条约。 30. 诚惶诚恐:惶恐不安。原是君主时代臣下给君主奏章中的套语。 31. 曾几何时:时间没有过去多久。 32. 曾经沧桑:比喻曾经见过大世面,不把平常事放在眼里。 33. 蚕食鲸吞:用各种方式侵占吞并。(蚕、鲸,名词作状语) 34. 沧海一粟(sù ):比喻非常微小。粟,谷子。 35. 从善如流:接受善意的规劝,如同水流向下那样迅速而自然。
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36. 大快人心:坏人坏事受到惩罚或打击,使大家非常痛快。 37. 大而无当:虽然大,但是不合用。 38. 大智若愚:某些有才智有才能的人不露锋芒,表面看来好像很愚笨。多含褒义。 39. 大器晚成:指能担当大事的人物要经过长期的锻炼,所以成就比较晚。 40. 当仁不让:遇到应该做的事就要勇于承担,不谦让,不推托。仁,正义,正义 的事,引申为应该做的事。 41. 得陇望蜀:比喻贪得无厌,含贬义。 42. 登堂入室:比喻学识或技能由浅入深,循序渐进,逐步达到很高水平。 43. 顶礼膜拜:比喻崇拜到极点,含贬义。 44. 东山再起:东晋谢安退职后在东山做隐士,后来又出任要职。比喻失势之后, 重新恢复地位。 45. 豆蔻年华:指女子十三四岁的年纪。语出唐代杜牧诗。 46. 对簿公堂:簿,文状起诉书之类。对簿,受审问。指公堂上受审。 47. 多事之秋:事变很多的时期。 48. 耳濡目染:耳朵经常听到,眼睛经常看到,不知不觉地受到影响。濡,沾湿。 49. 耳熟能详:听的次数多了,熟悉得都能够详尽地说出来。 50. 耳提在命: 不但当面告诉他, 而且揪着耳朵叮嘱。 形容恳切教导。 语出 《诗经》 。 51. 繁文缛(rù )节:不必要的仪式或礼节繁多。也比喻多余锁碎的手续。文,礼节, 仪式;缛,繁多,烦琐。 52. 匪夷所思:指言谈行动超出常情,不是一般人所能想像的。夷,平常。 53. 分庭抗礼:原指宾主相见,站在庭院的两边,相对行礼。现在用来比喻平起平 坐,互相对立。 54. 纷至沓来:纷纷到来,连续不断地到来。 55. 粉墨登场:化妆上台演戏。今多比喻登上政治舞台(含讥讽意)。 56. 俯拾皆是:只要弯下身子来捡,到处都是。形容地上的某一些东西、要找的某 一类例证、文章中的错别字等很多。也说“俯拾即是”。 57. 感同身受:心里很感谢,如同亲身感受到恩惠一样。多用于代人向对方致谢。 58. 高屋建瓴(lí ng):形容居高临下,不可阻挡的形势。建,倾倒;瓴,水瓶。 59. 革故鼎新:去掉旧的,建立新的。 60. 各行其是:各自按照自己以为正确的一套做。是,对,正确。 61. 狗尾续貂:比喻拿不好的东西接到好的东西后面,显得好坏不相称(多指文学 作品)。 62. 功亏一篑(kuì ):比喻事情只差最后一点没有完成。亏,缺少;篑,土筐。 63. 故步自封:比喻安于现状,不求进步。故步,走老步子;封,限制住。“故”也 作“固”。
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64. 光怪陆离:形容奇形怪状,五颜六色。光怪,光彩奇异;陆离,色彩繁杂。 65. 管窥蠡(lí )测:比喻对事物的观察和了解很狭窄、很片面。蠡,贝壳做的瓢。 66. 鬼斧神工:形容建筑、雕塑等技艺的精巧。也说神工鬼斧。 67. 过眼云烟:比喻很快就消失的事物。 68. 海市蜃楼:比喻人世繁华的虚幻,虚幻的事物。 69. 邯郸学步:比喻模仿不到家,却把自己原来会的东西忘了。语出《庄子》。 70. 沆瀣(hà ng xiè )一气:比喻臭味相投的人结合在一起。 71. 好为人师:喜欢以教育者自居,不谦虚。 72. 鹤发童颜:形容老年人气色好。 73. 怙(hù )恶不悛(quān):坚持作恶,不肯悔改。怙,依靠,依仗;悛,悔改。 74. 涣然冰释:形容疑虑、误会、隔阂等完成消除。涣然,消散的样子;冰释,像 水一样消融。 75. 讳莫如深:隐瞒得再没有比它更深的了。 76. 祸起萧墙:祸乱从内部发生。萧墙,照壁,比喻内部。 77. 济济(jǐ)一堂:形容很多有才能的人聚含有在一起。济济,众多。 78. 集腋成裘:积少可以成多。 79. 计日程功:可以数着日子计算进度。形容在较短期间就可以成功。程,计算。 80. 间(jiān)不容发:距离极近,中间不能放进一根头发。比喻情势危急到了极点。 81. (82)见微知著:见到微小的迹象,就能察知发展的趋势。微,小,指刚显露 出的苗头;著,明显。 82. 江郎才尽:比喻才思枯竭。 83. 江河日下:江河的水天天向下游流。比喻情况一天天坏下去。 84. 胶柱鼓瑟(sè ):比喻拘泥固执,不知变通。柱瑟上调弦的短木,被粘住,就 不能调整音高。 85. 金科玉律:必须遵守、不能改烃的信条。多含贬义。 86. 开门揖盗:比喻引进坏人,自招祸患。揖,作揖,表示欢迎。 87. 空穴来风:有了洞穴才有风进来。比喻消息和传说不是完全没有原因的。 88. 梁上君子:代称窃贼。语见《后汉书》。 89. 两小无猜:男女小的时候在一起玩耍,天真烂漫,没有猜疑。 90. 廖若晨星:稀少得好像早晨的星星。 91. 林林总总:形容繁多。 92. 鳞次栉(zhì )比:形容屋舍或船只等排列得很密,很整齐。 93. 令人发指:形容极度愤怒。发指,头发直竖起来。 94. 令行禁止:有令必行,有禁必止。形容严格执行法令。 95. 炉火纯青:比喻学问、技术或办事达到了纯熟完美的地步。
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96. 屡试不爽:屡次试验都没有差错。爽,差错。 97. 买椟还珠:比喻没有眼光,取舍不当。椟,匣子。语出《韩非子》。 98. 满目疮痍:形容受到严重破坏的景况。疮痍,创伤。 99. 蓬荜(bì )增辉:谦辞。表示由于别人到自己家里来或张挂别人给自己题赠的 字画等而使自己非常光荣。蓬荜,“蓬门荜户”的省略。也说“蓬荜生辉”。 100. 披肝沥胆:比喻真心相见,倾吐心里话。披,揭开。 101. 否(pǐ)极泰来:比喻情况从极坏转好。否,凶;泰,吉。 102. 期期艾艾:形容口吃。语见《史记》和《世说新语》。 103. 七手八脚:形容大家一起动手,人多手杂的样子。 104. 罄竹难书:把竹子用完了都写不完。比喻事实(多指罪恶)很多,难以说完。 罄,尽。 105. 忍痛割爱:忍受痛苦放弃自己心爱的东西。 106. 如履薄冰:如同踩在薄冰上面一样。比喻做事非常小心谨慎,存有戒心。履, 踩,踏。 107. 如丧考妣(bǐ):像死了父母一样的伤心和着急,含贬义。考妣,(死去的) 父亲和母亲。 108. 如数家珍:比喻对所讲的事情十分熟悉。 109. 三缄(jiān)其口:形容说话过分谨慎,不敢或不肯开口。缄,闭。 110. 三人成虎:比喻谣言或讹传一再反复,就有使人信以为真的可能。 111. 色厉内荏(rěn):外表强硬,内心空虚。荏,软弱。 112. 闪烁其辞:指说话稍微露出一点想法,但不明确。也形容说话躲躲闪闪,吞吞 吐吐。 113. 身无长(chá ng)物:再没有别的东西。形容除此之外空无所有。长物,多余 的东西。 114. 身体力行:亲身经验,努力实行。 115. 生灵涂炭: 形容政治混乱时期人民处在极端困苦的环境中。 涂炭, 烂泥和炭火。 116. 失之东隅, 收之桑榆: 比喻这个时候失败了, 另一个时候得到了补偿, 语出 《后 汉后》。东隅,东方日出处,指早晨;桑榆,日落时太阳的余光照在桑树榆树之间,指 傍晚。 117. 尸位素餐:空占着职位,不做事而白吃饭。 118. 拾人牙慧:拾取人家只言片语当做自己的话。 119. 石破天惊:多用来比喻文章议论新奇惊人。 120. 始作俑者: 孔子反对用俑殉葬, 他说, 开始用俑殉葬的人, 大概没有后嗣了吧。 比喻恶劣风气的创始者。 121. 豕突狼奔:像野猪和狼那样逃路。
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122. 矢志不移:发誓立志,永不改变。 123. 首当其冲:比喻首先受到攻击或遭遇灾难。冲,要冲。 124. 弹冠相庆:指一人当了官或升官,他的同伙也互相庆贺将有官可做。语出《汉 书》。 125. 韬(tāo)光养晦:比喻隐藏才能,不使外露。韬,弓或剑的套子,比喻隐藏。 126. 桃李不言,下自成蹊(xī):比喻只要为人真诚、忠实,就能感动别人。蹊, 路。 127. 天网恢恢:天道像一个广阔的大网,作恶者逃不出这个网,也就是逃不出天道 的惩罚。恢恢,形容非常广大。 128. 醍醐灌顶:比喻灌输智慧,使人彻底醒悟。醍醐,旧指从牛奶中提炼出来的精 华,佛教比喻最高的佛法。 129. 投鼠忌器:想扔东西打老鼠,又怕打坏了东西。比喻欲除恶而有顾忌,不敢放 手干。 130. 玩物丧志:只顾玩赏所喜好的东西,因而消磨掉志气。 131. 万人空巷:家家户户的人都从巷子里出来了,多用来形容庆祝、欢迎等盛况。 132. 微言大义:精微的语言和深奥的道理。 133. 为虎傅翼:替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人,增加恶势力。傅,添加。 134. 为渊驱鱼、 为丛驱雀: 水獭想捉鱼吃, 却把鱼赶到深渊去了; 鹞鹰想捉麻雀吃, 却把麻雀赶到丛林中去了。后来比喻不善于团结人或笼络人,把可以依靠的力量赶到敌 人方面去。 135. 未雨绸缪:天还没下雨,就先修好门窗。比喻事先做好准备。 136. 蔚为大观:丰富多彩,成为盛大的景象。多指文物等。 137. 文不加点:形容写文章很快,不用涂改就写成。点,涂上一点,表示删去。 138. 五风十雨:五天刮一次风,十天下一次雨。形容风调雨顺。 139. 喜结金兰:高兴地成为结拜兄弟姐妹。 140. 相濡以沫:泉水干涸,鱼靠在一起以唾沫相湿润(语见《庄子》)。后比喻同 处困境,相互救助。 141. 相敬如宾:形容夫妻互相尊敬像对待宾客一样。 142. 宵衣旰(gà n)食:天不亮就穿衣起来,天黑了才吃饭。形容勤于政务。 143. 胸无城府:比喻襟怀坦白,没有什么隐藏。城府,城市和官府,比喻令人难于 揣测的深远谋算。 144. 烜(xuǎn)赫一时:在一个时期内,名声威势很盛。烜赫,气势很盛。含贬义。 145. 虚与委蛇(wēi yí):对人虚情假义,敷衍应酬。虚,假意;委蛇,敷衍。 146. 一蹴(cù )而就:踏一步就成功。形容事情轻而易举,一下子就能完成。蹴, 踏。
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147. 一傅众咻(xiū):一个人教,众多的人干扰,形容环境对人影响极大。傅, 教导;咻,喧闹。 148. 一鳞半爪:比喻零星片段的事物。 149. 贻笑大方:让有见识的内行笑话。贻,遗留。 150. 颐指气使:不说话而用面部表情来示意。指有极势的人傲慢的神气。 151. 以耳代目:把听来的当成亲见的。形容不亲自调查研究,专门听信别人的话。 152. 以邻为壑: 拿领国当作排洪水的沟壑。 比喻把自己的困难或灾害转嫁群众给别 人。 153. 意兴阑珊:形容兴致将尽。 154. 洋洋大观:形容美好的事物丰富多彩。 155. 养尊处优:处于尊贵的地位,对着优裕的生活。 156. 仰事俯畜:对上待奉父母,对下养活妻子儿女。泛指维持一家生活。 157. 寅吃卯粮:寅年吃了卯年的粮。比喻入不敷出,预先借支。寅、卯,地支的第 三、四位。 158. 杳如黄鹤:比喻一去不见踪影。语出崔颢《黄鹤楼》。杳,见不到踪影。 159. 饮鸩止渴:喝毒酒解渴。比喻采取极有害的方法来解决眼前困难,不顾后果。 鸩,一种毒鸟。 160. 影影绰绰:模模糊糊,不真切。 161. 余能可贾(gǔ):还有力量没有用完。贾,卖。 162. 越俎代疱:比喻超过自己的职务范围,去处理别人所管的事情。语见《庄子》。 俎,祭器;疱,厨子。 163. 在劫难逃:原指命中注定要遭受灾祸,想逃也逃不了。现在有时借指不可避免 的灾害。劫,佛教把天灾人祸等厄运称为“劫”或“劫数“。 164. 昭然若揭:真相全部暴露,一切都明明白白。昭,明显;揭,举。 165. 振聋发聩(kuì ):比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人,使人们清醒过来。聩, 耳聋。 166. 捉襟见肘:拉一下衣襟就露出胳膊肘儿,形容衣服破烂。也比喻困难重重,应 付不过来。 167. 濯濯童山:光秃秃无树木的山。濯濯,光秃秃的样子;童,秃。 168. 炙手可热:手一挨近就感觉得热。比喻气焰很盛,权势很大。 169. 紫气东来:表示祥瑞,语出《列仙传》。紫气,祥瑞之气。 170. 罪不容诛:判死型还抵不了他的罪恶。形容罪大恶极。诛,判处死罪。 171. 自怨自艾(yì ):原指悔恨自己的错误,自己改正。现在只指悔恨。艾,治理, 改正。 172. 空穴来风;空穴是来风的条件,既能来风,必有空穴,传闻有一定根据。大多
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用来表示毫无根据,完全用反了。 173. 三人成虎:传言有虎的人很多,大家便相信了。多误解为团结合作力量大。 174. 美轮美奂:只能形容房屋高大美丽。媒体上凡形容美好事物皆用此语,错。 175. 炙手可热:形容人很有权势,含贬义。媒体扩大其使用范围,形容一切“吃香” 的事物,完全背离其本义。 176. 侃侃而谈:“侃侃”本为刚直之意。谈得理直气壮才叫侃侃而谈。人们大多用此 语形容聊天,属误用。 177. 首当其冲:首先受到攻击,一般作谓语。常被人误用为定语,代替“首先”。 178. 不瘟不火:指表演既不沉闷也不过火。常被人用来表示商品销售不够火爆,且 写作“不温不火”,真是不伦不类。 179. 鼎力相助:只用于对方或他人,不可用于自己,否则太不谦虚。 180. 一言九鼎:说话有份量。不能表示守信用,也不能用于自己。 181. 首鼠两端:迟疑不决。常误解为言行前后不一致。 182. 溢美之词:过分赞美的言词。常误用于褒义场合。 183. 脱颖而出:比喻人才崭露头角。陆星儿曾误用于“脱颖出来,潇潇洒洒地活一 辈子”;还有人说“从母鲸腹中脱颖而出”。 184. 蓬荜生辉:谦敬之辞。广告语说“让您的居室蓬筚生辉”,简直是骂人。 185. 不可收拾:无可挽救,不可救药。常有人在“一发而不可收”这句惯用语后加一 “拾”字,变褒为贬。 186. 出奇制胜:作谓语,不带宾语。说成“出奇制胜叛军”之类则错。 187. 不负众望:没辜负大家的期望,褒义。 188. 不孚众望:未符合大家的期望,贬义。这两个成语常被混用。 189. 义无反顾:为正义而勇往直前。常被用于毫不犹豫的干坏事,错。 190. 不可理喻:不能用道理使之明白,形容态度蛮横或愚昧无知。容易误解为不可 理解。 191. 望其项背: 可以赶上。 只用否定形式。 不少人用“只能望其项背”表示“赶不上”, 错。 192. 差强人意:大体上使人满意。多误解为不能使人满意。 193. 抛砖引玉:自谦之辞,不能用于对方或第三方。 194. 风声鹤唳:惊慌疑惧,常与“草木皆兵”连用。有人用“杀得风声鹤唳”来形容战 斗激烈,错。 195. 敬谢不敏:谢,推辞;不敏,无能。表示推辞做某事的婉辞。错用于拒绝别人 的要求。 196. 人满为患:强调人多的坏处,贬义。错用于表示人很多的情景,如“柜台前人 满为患”之类。
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197. 鬼斧神工:建筑、雕塑等技艺精巧。常被误用来形容自然景物。 198. 始作俑者:首先干某件坏事的人。滥用于一切倡导人。 199. 文不加点:写文章一气呵成,不须删改。不可理解为“不加标点”。 200. 侧目而视:不满而又惧怕地看着。常误解为“目光轻蔑地看”。 201. 良莠不齐:一群人中有好有坏,侧重于品质。不用于水平、成绩等。 202. 无所不至:什么坏事都干。与“无微不至”有天壤之别。 203. 明日黄花 :过时的新闻报道或事物.不能写作昨日黄花。 204. 评头品足 :比喻在小节上过分挑剔.与中性的评议不同。 205. 休戚与共 :同欢乐共悲哀, 与患难与共不同 。 206. 置之度外 :不把生死利害等放在心上,与”置之不理”不同。 207. 翻云覆雨: 比喻反复无常或玩弄手段,不能表示气势宏伟。 208. 弹冠相庆: 贬义,常被误解为中性的互相庆贺。 209. 期期艾艾: 口吃,不理解为懦弱犹豫等。 210. 无可厚非 :不必作过严厉的批评,与无可非议程度不同。 211. 不胫而走: 消息传得很快,表示东西丢失用“不翼而飞”。 212. 身临其境 :常误用为代替“设身处地”。 213. 茕茕孑立: 孑然一身 ,处境孤单,无依无靠,指一生,而不指某时。 214. 耿耿于怀 :形容心存怨恨。 215. 因人成事: 依靠别人把事情办好,只能表贬义或自谦。 216. 耳提面命 :表示长辈的谆谆教导,不用于同辈之间和贬义。 217. 耸人听闻 :故意夸张使人震惊,强调主观目的。 218. 骇人听闻: 多指社会上发生的坏事使人听了吃惊,强调客观效果。 219. 咬文嚼字: 一般用于贬义,除非贬词褒用。 220. 处心积虑: 贬义,褒义用”殚精竭虑”。 221. 火中取栗: 比喻冒险为别人出力而不知上当。 222. 忍俊不禁: 不能说”忍俊不禁地笑起来”。 223. 责无旁贷: 不能说“责无旁贷的责任”。 224. 参差不齐: 长短高低大小水平不一致,不用于时间等。 225. 绘声绘色: 形容描写生动逼真,常误用作代替“有声有色”. 226. 危言危行 :讲正直的话,做正直的事,褒义。 227. 不可思议: 不可想象,不能理解,强调神秘奥妙。. 228. 不可理喻 :不能用道理使之明白,形容愚昧或蛮横。 229. 不可向迩 :不能接近。 230. 不可终日: 形容形势危急或心中惶恐。 231. 一发而不可收 :行为不受控制或无法停住。
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232. 一发不可收拾: 更加无法整顿。 233. 如丧考妣 :像死了父母一样,贬义。 234. 汗牛充栋: 只形容藏书很多,不用于其他事物。 235. 叹为观止: 主语是人,如果主语是物,耍说“令人叹为观止”。 236. 赏心悦目: 主浯是人,如果主语是物,要说令人赏心悦目。 237. 不可开交 :无法摆脱或结束,前面加“忙得”“打得”等。 238. 不亦乐乎: 不一定非乐不可,常用来表示达到极点的意思 。 239. 无所不为 :什么坏事都干。 240. 无所不至 :什么地方都去,什么坏事都干。 241. 息息相关 :呼吸相关连,比喻关系密切。 242. 休戚相关 :比喻彼此间祸福互相关连。 243. 休戚与共: 同甘共苦。 244. 相濡以沫: 患难中互相救助,而“相依为命”只有互相依靠的意思。 245. 改弦更张 :比喻改革制度或变更方法。 246. 改弦易辙 :比喻改变方法或态度。以上两词都不代替“改邪归正”。 247. 面目全非 :事物的样子变得很厉害,贬义,指变得很糟。 248. 见异思迁 :意志不坚定,喜爱不专一,不表示选择时犹豫不定。 249. 不足为训 :不值得作为准则,与教训无关。 250. 平铺直叙: 可用为褒义,指文章不讲究修辞,只把意思直接叙述出来。 251. 不耻下问 :不可用于比自己高明的人。 252. 见仁见智: 意见不统一,使用中要注意防止前后矛盾。 253. 水落石出: 事情的真像已经弄清,不表示追求正确答案或道理。 254. 望尘莫及: 比喻远远地落后,与鞭长莫及不同 。 255. 投桃报李 :报答他人的好处,除非特意幽默,不表示报复。 256. 改头换面 :只改形式,不换内容,贬义。 257. 语重心长 :言辞诚恳,情意深长。 258. 意味深长: 话语含蓄,带有深意。 259. 一蹴而就: 一步就成功,不要误解为一气呵成。 260. 苦心孤诣: 苦心钻研或经营,达刭了很高造诣,常误当作苦口婆心。 261. 按部就班: 按照一定的条理,遵循一定的程序。 262. 循序渐进: 强调由浅入深的程序。 263. 耳闻目睹: 不能代替耳濡目染。. 264. 光怪陆离: 色彩纷繁,现象奇异,中性,不要误认为贬义 。 265. 如履薄冰 :强调主观心态之谨慎小心,而非客观情况之危急。 266. 奇文共赏 :原是褒义,现多用于讽刺。
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267. 不以为然: 不赞同。 268. 不以为意: 不放在心上。 269. 不知所云: 指说话人说得不好,而非听者不理解。 270. 左右逢源: 既指处世圆滑,又指做事得心应手。 271. 情不自禁: 无法控制感情,与不由自主易于混淆。 272. 振振有词 :贬义,理由似乎很充分,其实是强词夺理。 273. 目无全牛: 技艺十分纯熟,常误解为没有全局观念。 274. 石破天惊 :比喻文章议论新奇惊人,媒体多用于惊人消息,误。 275. 相敬如宾: 用于夫妻之间,常与举案齐眉连用。 276. 信笔涂鸦: 随手乱画,不表示画得又快又好 。 277. 心有余悸: 只用于对过去发生过的事还感到害怕。 278. 上行下效 :贬义,不用于表示群众以干部为榜样。. 279. 意气用事: 凭感情办事,缺乏理智,不表示“讲义气重感情”。 280. 敝帚自珍:比喻东西虽然不好,但自己非常珍惜。 281. 不刊之论:不可删改或修订的言论。形容言论或文章的精当,无懈可击。 282. 不稂不莠:原意指禾苗中没有野草。现多用于来比喻人不成材,没有出息。 283. 差强人意: 原意是: 很能振奋人的意志。 现多用来表示“还算比较能让人满意”。 284. 耳濡目染:指经常听到、看到,无形中受到影响(熏陶)。 285. 繁文缛节:繁琐过多的礼节、仪式。现也用来比喻繁琐多余的手续。 286. 附庸风雅:依附于有才学的人。旧时指有些官僚、地主、商人为了装点门面而 结交名士,从事有关文化社交活动。 287. 高屋建瓴:从高屋上用瓶子向下倒水。形容居高临下的不可阻挡之势。 288. 功败垂成:指事业在将要成功的时候遭到了失败,含有惋惜之意。 289. 含英咀华:把花朵含在嘴里慢慢咀嚼。比喻欣赏、领会诗文的精华。 290. 怀瑾握瑜:怀里揣着瑾,手里握着瑜。比喻人具有纯洁而优美的品德。 291. 失之交臂:指相距很近,擦肩而过。形容好机会离得很近,却又当面错过了。 292. 苦心孤诣:指精心研究学问或技艺,很有独到之处。也指辛苦经营,为寻求解 决问题的方法而煞费苦心。 293. 人微言轻:指地位低微,言论主张不受重视,不起作用。 294. 如椽之笔;像椽子一样的大笔。多指大著作或重要的文字,也用以比喻比力雄 健。 295. 尸位素餐:空占着职位而白吃饭不做事。 296. 拾人牙慧: 拾取别人说过的片言只语作为自己的话来说, 多用来形容一味重复 别人而缺乏主见。 297. 韬光养晦:比喻暂且隐蔽自己的锋芒或才能,不使表现出来。
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298. 一傅众咻:一个人教,许多人在旁扰乱。 299. 正本清源:从根本上加以整顿、清理。形容彻底解决问题。 300. 趋之如鹜:像鸭子一样成群的争先恐后的跑去。比喻成群的人争着去,多含贬 义。 301. 求全责备:对人对事要求完美无缺。 302. 无所不为:指什么坏事都干得出来,多用于贬义。 303. 登堂入室:比喻学问、技艺或社会地位已经由浅入深、由低到高,达到了很高 的境地。 304. 如雷贯耳:像雷声传入耳朵那样响亮。比喻人的名声极大。 305. 数典忘祖: 指古代的礼制、 历史。 比喻忘本, 现也用来比喻对本国历史的无知。 306. 捉襟见肘:原指衣服破烂,生活穷困。后来也比喻顾此失彼,无法应付。 307. 投鼠忌器:要用东西投掷老鼠,又怕砸碎了老鼠附近的用具。比喻有所顾忌, 做事不敢放手。 308. 狗尾续貂:比喻用不好的东西续在好东西的后面。后也用来比喻事物(多指文 艺作品)的续作前后好坏不相称,含贬义。用于自称时,含谦义。 309. 始作俑者:比喻第一个做某项坏事的人或恶劣风气的创始人。 310. 炙手可热:比喻气焰盛,权势大。多含贬义。 311. 屡试不爽:经过多次试验都没有差错。 312. 韦编三绝:现用来形容勤奋刻苦的精神。 313. 颐指气使:形容居高临下的傲慢态度。 314. 相濡以沫:比喻人在困境中用其微薄的力量来相互帮助。 315. 沧海桑田:大海变成农田,农田变成大海。比喻世事变迁巨大。 316. 钟灵毓秀:指美好的自然环境产生优秀的人物。 317. 粉墨登场:妆化好了,登场演戏。今多用于贬义,比喻坏人登上了政治舞台。 318. 莘莘学子:一批学子。 319. 文不加点: 形容写文章很快, 不用涂改就写成了。 不能理解为“文章不加标点”。 320. 心猿意马:形容心思不定,变化无常,如同猿跳马奔。 321. 心慌意乱:心神惊慌,忙乱。 322. 应接不暇:指一路上风景优美,看不过来。后指景物繁多,来不及观赏,也形 容来人或事情太多接待应付不过来。对象是相对运动的景物、人或事情。 323. 余音绕梁:形容歌声或音乐优美,余音回旋不绝。 324. 回肠荡气:形容文艺作品或表演非常动人,耐人寻味。 325. 众口铄金:比喻谣言多,可以混淆是非。 326. 有口皆碑:所有人的嘴都是活的记功牌。比喻人人称赞。 327. 无所不至:原指没有什么达不到的地方,后指什么坏事都做。
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328. 无微不至:没有什么细微之处照顾不到。形容关怀照顾得非常细致周到。 329. 五光十色:色彩鲜艳,花样繁多。 330. 五颜六色:形容色彩繁多。 331. 蓬荜生辉:形容穷人的陋室,使贫贱之家增加光彩。多用于称谢别人赠书画、 陈设或客人来访。 332. 金碧辉煌:形容建筑物或陈设华丽精致,光彩耀目。 333. 门可罗雀:大门前面可张网捕雀。形容宾客很少,家里很安静,或社会交往很 少。 334. 门庭若市: 门庭如同闹市。 原形容进谏的人很多。 现形容来客众多, 非常热闹。 335. 望尘莫及:仰望后尘,追赶不上。比喻远远落后。 336. 鞭长莫及:本意为马鞭虽长,但打不到马肚上。后用以比喻力不能及。 337. 东山再起:比喻人失势后又重新恢复地位。比喻的对象是人。 338. 死灰复燃:比喻已经停息的事物又重新活动起来(多指坏事)。可见这是一个 贬义词。 339. 目不暇接:东西太多,眼睛看不过来。适用范围比“应接不暇”小。对象是静止 不动的物品。 340. 哀而不伤:哀,悲哀;伤,妨害。原来指悲伤不至于使人伤害身心。后形容诗 歌、音乐优美雅致,感情适度,也比喻做事情适中,没有过与不及之处。 341. 哀鸿遍野:哀鸿,哀鸣的大雁,比喻流离失所的农民。比喻残酷统治下到处都 是呻吟呼号的农民。 342. 安时处顺:安于常分,顺其自然,形容满足于现状。 343. 安土重迁:重迁,把搬迁看得很重。在家乡住惯了,不愿轻易迁移。形容留恋 故土。 344. 爱屋及乌:因为爱那个人,而连带爱护停留在他屋上的乌鸦。比喻因为喜爱一 个人而连带喜爱跟他有关的人或物。 345. 安步当车:安,安详,不慌不忙;步,行行;当,当作。古代贵族出外都要乘 车,因此用安步当车称人能安贫守贱。现在多用于表示不乘车而从容步行。 346. 安贫乐道:安贫,安于贫困;乐道,以守道为乐。处于贫困境地,仍以守道为 乐。这是儒家提倡的态度。 347. 安身立命:生活有着落,精神有所寄托 348. 安之若素:安,心安;之,文言代词,代人或事;素,平常。对困窘的遭遇毫 不在意,心情平静得跟往常一样。现在也指对错误的言论和行为不闻不问,听之任之。 (遇到不顺利情况或反常现象)像平常一样对待,毫不在意。 349. 按部就班:部、班,就是门类、秩序;就,归于。原来指写文章结构安排得当, 造句、选词合乎规范。现在指按照一定的条理,遵循一定的程序做事。有时也指按老规
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矩办事,缺乏闯劲。 350. 按图索骥:索,寻找;骥,好马。原来比喻办事拘泥于教条,现在也指照线索 去寻找事物。 351. 暗渡陈仓:指称作战时在正面迷惑敌人,在侧面突然袭击的策略;还用以比喻 暗中进行的活动(多指男女间不正常的行径) 352. 黯然销魂:黯然,心情沮丧的样子,销魂,灵魂离开了躯壳。心情沮丧得好象 失去了灵魂。形容极度的悲伤或愁苦。 353. 嗷嗷待哺:嗷嗷,哀鸣声;待,等待;哺,喂养。形容饥饿时急于求食的样子, 多用于形容天灾人祸人民群众受饿的惨状。 354. 百身何赎:百身,意为死一百次;何,怎么;赎,抵罪。意思为自身死一百次 也换不过来。比喻对死者极其沉痛的哀悼。 355. 白驹过隙:白驹,原来指骏马,后来指日影;隙,空隙。比喻时间过得飞快, 像骏马在细小的缝隙前一闪而过(见于《庄子· 知北游》)。 356. 稗官野史:稗官,古代的小官,专给帝王述说街谈巷议、风俗故事,后来称小 说为稗官;野史,古代私家编撰的史书。泛称记载逸闻琐事的作品为稗官野史。 357. 百无聊赖:聊赖,依赖,精神上的依托。后来表示思想情感没有依托,精神空 虚无聊。 358. 百足之虫,死而不僵:原指马陆这种虫子被切断致死后仍然蠕动的现象(《本 草纲目· 马陆》:弘景曰:?此虫甚多,寸寸断之,亦便寸行。故《鲁连子》云:“百足之 虫,死而不僵”?)。现用来比喻人或集团虽已失败,但其势力和影响依然存在(多含贬 义)。 359. 班荆道故:班,铺开;荆,黄荆,一种灌木;道,谈说;故,过去的事情。用 黄荆铺地,坐在上面谈过去的事情。形容朋友途中相遇,共话旧情。 360. 抱残守缺:抱,坚持不放。守住陈旧、残破的东西,不肯放弃。原来比喻泥古 守旧,现在比喻思想保守,不肯接受新事物。 361. 抱薪救火:薪,柴。比喻用错误的方法去消灭灾害,反而使灾害扩大。 362. 暴虎冯河:暴虎,徒手搏虎;冯河,徒步过河。比喻有勇无谋,冒险行事。 363. 暴戾恣睢:暴戾,凶狠残暴;恣睢,放纵,任意干坏事。(注意读音) 364. 暴殄天物:暴,损害糟蹋;殄,灭绝;天物,指草木、鸟兽等。原来指灭绝各 种自然生物,后来泛指任意损害、糟蹋物品。 365. 杯弓蛇影:比喻疑神疑鬼,自相惊扰。 366. 百尺竿头,更进一步:百尺竿头,百尺高的竿子,佛教用以比喻道行修养到极 高的境界。后来泛用以鼓励人们不要满足于取得的成就,还要继续努力,不断前进。 367. 坂上走丸:坂,斜坡;走,快跑,指很快的滚动;丸,弹丸。形容形势发展很 快,就象斜坡上滚弹丸一样。
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368. 鞭辟入里:鞭辟,鞭策,激励;里,最里层。意思是要学得切实。现在多用于 形容言辞或文章的道理很深刻、透彻。辟,读 bi(四声) 369. 陈言务去:陈言,陈旧的言辞;务,务必,一定。陈旧的言辞一定要去掉,多 指写作时排除陈旧的东西,努力创新。 370. 毕其功于一役:毕,尽,完成。一次战役就完全成功或一下子把几项任务都完 成了。 371. 闭门造车:原来是按同意规格,关起门来造车子,用起来自然合辙。后人反其意 用之,比喻不问客观实际,不进行调查研究,单凭主观想象处理问题。 372. 敝帚千金:敝,破旧。自家的一把破扫帚,却把它看得价值千金。比喻东西虽 然不好,自己却非常珍视。注意“敝”的写法。 373. 筚路蓝缕:筚路,柴车;蓝缕,破衣服。驾着柴车,穿着破衣服。后来形容创 业的艰辛。 374. 别出机杼:机杼,织布机,这里比喻作文的命意构思。比喻写作不因袭前人, 开辟新路。 375. 表里山河:内有高山,外有大河。比喻地势险要。 376. 不逞之徒:不逞,不如意,欲望没能满足。以后就称犯法或捣乱闹事的人为不 逞之徒。 377. 不齿于人类:齿,并列。 378. 不经之谈:经,通常的道理;不经,不合道理。形容荒唐无根据的话。 379. 不孚众望:孚,信服。没有使群众(众望)信服。 380. 不刊之论:刊,消除,删改。形容不可改动或不可磨灭的言论。 381. 不速之客:速,邀请。没有经过邀请而突然到来的客人,指意想不到的客人。 382. 不肖子孙:不肖,不像,不贤。指不能继承祖、父事业或违背祖、父遗志的子 孙。Xiao4 383. 不一而足:足,充足,足够。意思是不能因其一件事而满足。后来指同类的事 物或情况很多,不止一件或不止出现一次。 384. 不虞之事:虞,预料。没有料想到的事。 385. 不容置喙:置,安放;喙,嘴。不许插嘴。(Hui4) 386. 不胫而走:胫,小腿;走,快跑。没有腿而跑得很快。比喻事物不待推行,就 迅速的传播、流行。 387. 不修边幅:边幅,本指布帛的边缘,比喻仪表、衣着、生活作风。原来形容为 人不拘小节,后来也形容不注意衣着、容貌的整洁。 388. 不易之论:易,更改。完全正确,不可更改的言论。 389. 不足为训:训,法则。不值得作为遵循或效法的法则。 390. 步人后尘:后尘,走路时后面扬起的尘土。跟在别人后面走。比喻追随、模仿
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别人,走上别人走过的老路。 391. 不稂不莠:稂,狼尾草;莠,狗尾草。稂莠都是同谷子很相似的野草。比喻不 成材或没有出息。稂 Lang 莠 you 392. 惨淡经营:惨淡,费尽心思;经营,谋划并从事某项事情。形容费尽心思于谋 划和从事某项事情。 393. 沧海横流:沧海,指大海;横流,指水向四方奔流。比喻政治混乱,社会动荡 不安。 394. 沧海桑田:大海变作桑田,桑田变作大海。比喻世界变化很大。 395. 草菅人命:草菅,野草。把人命看得跟野草一样。指反动统治阶级轻视人命, 任意杀戮。 396. 城下之盟:因敌人兵临城下,而被迫签定的屈辱性的条约。 397. 尝鼎一脔: 品尝鼎锅中的一块肉就可以推知整锅的食物的滋味。 比喻根据部分 可以推知全体。 398. 出类拔萃:出,超过;类,同类;拔,超出,萃,草丛生的样子。形容品德、 才能超出一般的人。 399. 从善如登:表示做好事很不容易。 400. 差强人意:差,稍微,比较;强,振奋。原来指还算能振奋人的意志。现在表 示大体上能够使人满意。 401. 沧海一粟:大海中的一粒谷子,表示非常的渺小。 402. 沧海遗珠:大海里的珍珠被采珠者所遗漏。比喻埋没人才或被埋没的人才。 403. 蟾宫折桂:蟾宫,月宫;折桂,指人考中进士。旧时指人登科。 404. 瞠目结舌:瞪着眼睛说不出话。形容窘迫或惊呆的样子。 405. 城门失火,殃及池鱼:殃,灾祸;池,护城河。比喻无缘无故受连累。 406. 良莠不齐:良,善良,指好人;莠,恶草,比喻坏人。指好人坏人都有,夹杂 在一起。(莠:狗尾草,比喻品质坏的人)。 407. 诚惶诚恐:惶,害怕。原来是封建臣子对君王上奏的套语,表示尊敬、服从, 又恐惧不安。现在用来形容尊敬、服从或不安的样子。带有贬义。 408. 魑魅魍魉:传说中的妖怪,现在用来比喻各种各样的坏人。Chimeiwangliang 1433(声调) 409. 充耳不闻:充,堵塞。塞住耳朵不听。形容存心不听别人的话。 410. 抽薪止沸:抽去锅下的柴草来停止锅里开水的沸腾,比喻从根本上解决问题。 同釜底抽薪(扬汤止沸:比喻方法不彻底。) 411. 出水芙蓉:原来比喻诗歌写得清新,后来比喻女性的美丽。 412. 晨钟暮鼓:寺院里早晚用来报时的钟鼓。后用来形容僧尼孤寂的生活,也用来 比喻让人警醒的语言。
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413. 础润知雨:屋的基石。看到基石湿润就知道要下雨。比喻任何事物的发生都是 有征兆的。 414. 吹毛求疵:求,寻找;疵,小毛病。比喻故意挑剔别人的缺点错误。 415. 春风化雨:能长养万物的风和雨。后用来指良好教育的普遍深入。也常用来称 颂师长的教诲。 416. 春秋笔法:孔丘修订《春秋》语句中含有褒贬。后人就指文笔曲折而意含褒贬 的文字为“春秋笔法”。 417. 蹉跎岁月:蹉跎,时间白白过去。形容虚度光阴。 418. 错彩镂金:错,涂饰;镂,刻。涂绘五彩,雕刻金银,装饰的十分工丽。形容 文学作品词汇绚烂。 419. 大而无当:虽然很大,但不实用。 420. 大方之家:大方,大道理,引申为见识广博。指学识渊博或专精于某种技艺的 人。 421. 大放厥词:厥,其,代词,他的。现在指大发议论,多是贬义。 422. 椎心泣血:椎心,捶打胸脯;泣血,悲切得哭不出声音,就象眼睛中要流泪一 样。形容悲痛到了极点。读音 chui2 423. 唇齿相依:嘴唇和牙齿互相依靠,不能离开。比喻关系密切,互相依存。 424. 唇亡齿寒:嘴唇没有了,牙齿就会感到寒冷。比喻关系密切,厉害共同。 425. 大腹便便:腹,肚子;便便,肥大的样子。肚子肥大,多形容孕妇和剥削者。 426. 大相径庭:劲挺,相差很大。形容彼此相去很远。 427. 大巧若拙。真正灵巧的人,不自己炫耀,表面好象很笨拙。读音 zhuo1 428. 待价而沽:沽,出卖。等待高价出售。旧时比喻某些人等待时机出来作官。 429. 戴月披星:形容早出晚归,也形容不分昼夜地走路或在野外辛勤的劳作。 430. 箪食壶浆:箪,古代盛饭的竹器;食,食物。古时候老百姓用箪盛饭,用壶盛 汤老欢迎他们所拥护的军队。后来用此形容军队受欢迎的情况。读音 si4 431. 箪食瓢饮:一箪的食物,一瓢的饮料。古代指贫苦的生活。读音 si4 432. 登堂入室:比喻学问或技艺由浅入深,循序渐进,达到高深的地步。也写作升 堂入室。 433. 得陇望蜀:比喻人贪得无厌,得到了这个,还想那个。 434. 洞若观火:形容观察事物极其分明,透彻深刻,就像看火一样。 435. 大快人心: 使人们的心里非常痛快。 常用以指坏人坏事受到应得的惩罚或打击。 436. 殚精竭虑:耗尽精力,费尽心思。竭,用尽;虑,思索。 437. 等量齐观:等,同等;齐,一样地。指对有差别的事物同等看待 438. 多事之秋:秋,年岁,时候。事变很多的时期。形容国家不安定。 439. 咄咄逼人:咄咄,使人惊惧的声音。原来形容说话伤人,令人难受。现在形容
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气势汹汹,盛气凌人。也指形势发展很快,促使人努力赶上。 440. 咄咄怪事:咄咄,叹词,表示惊诧。用来形容使人惊讶的怪事。 441. 豆蔻年华:旧时指女子十三、四岁为豆蔻年华。 442. 东施效颦:比喻不知道别人好在哪里,自己又没有条件而胡乱去学。 443. 灯红酒绿:形容寻欢作乐的腐化生活。 444. 道貌岸然:道貌,正经、严肃的外貌;岸然,严肃不易接近的样子。形容外貌 严肃正经。现多用贬义。 445. 断鹤续凫:截短鹤的长腿,续接野鸭的短腿。比喻强行违反自然规律办事。 446. 道路以目:旧时形容社会的黑暗和同志者的暴虐。 447. 尔虞我诈:尔,你;虞,欺骗;你欺骗我,我欺骗你。彼此互相玩弄手段。 448. 耳鬓厮磨:鬓,面颊两边的头发;厮,互相。形容亲密相处的情景。指小儿女 的相爱。 449. 恶衣恶食:粗劣的衣食。 450. 耳濡目染:濡,沾湿;染,浸渍。耳朵经常听到,眼睛经常看到,指不知不觉 中受到影响。 451. 耳提面命:不但当面指教,而且揪着耳朵叮嘱,希望他永不忘记。形容教诲殷 切。 452. 方枘(ruì )圆凿意思是:方榫(sǔn)头不能楔(xiē)进圆孔洞,比 喻两件事不相容,或者比喻事情的不可能。 453. 发愤图强:发愤,下定决心努力。图,谋求。下定决心,努力谋求强盛。 454. 发聋振聩:聩,耳聋。发出很大的声响,使耳聋的人也能听见。比喻用语言文 字唤醒糊涂的人。也作振聋发聩。 455. 发指眦裂:发指,头发向上直竖;眦裂,眼眶睁得开裂。形容愤怒到了极点。 456. 翻然(幡然)悔悟:翻(幡)然,大转变的样子。形容很快悔改醒悟。 457. 翻云覆雨:比喻耍手段,弄权术,反复无常。 458. 犯而不校:犯,触犯;校,计较。别人触犯了自己也不计较。 459. 方兴未艾:方,正在;兴,兴起;艾,停止。事物正在发展,没有停止。多形 容形势或事物正在蓬勃发展。 460. 防微杜渐:微,细小,指事物的苗头;杜,杜绝,堵塞;渐,事物的开端。在 坏思想、坏事物刚冒头的时候就加以制止,不使其发展。 461. 匪夷所思:匪,不是;夷,平常。原来指一般人想不到的人。后来指思想离奇。 462. 凤毛麟角:凤凰的毛、麒麟的角。比喻罕见而珍贵的人才或事物。 463. 飞扬跋扈:飞扬,放纵;跋扈,蛮横。多指蛮横放肆,目中无人。 464. 放浪形骸:放浪,放纵,不受拘束;形骸,形体。行动没有拘检。旧指不受世 俗礼法的束缚。
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465. 焚膏继晷:焚,烧;膏,油脂,灯炷;晷,日光。点着灯炷接替日光来照明。 形容夜以继日的工作或学习。 466. 粉墨登场:原来指演戏前涂上粉或墨,装扮好了,上台演出。现在多用贬义, 比喻坏人登上了政治舞台。 467. 风雨如晦:晦,夜晚,昏暗。又是刮风,又是下雨,天色昏暗得像夜晚一样。 比喻动乱或黑暗的年代。 468. 奉为圭臬:圭臬,比喻事物的准则。把某些事物、言论奉为准则。 469. 浮光掠影:浮光,水面上的反光;掠,轻轻擦过,闪过。水面的反光,一闪而 过的影子。比喻观察不细致,学习不深入,印象不深刻。 470. 俯仰之间:在头一低一抬的时间里。形容时间极短。 471. 风起云涌:大风起来,乌云涌现,雷电交加。比喻事物迅速发展,声势浩大。 472. 付之一炬:给它一把火,指全部烧毁。也说付诸一炬。 473. 高屋建瓴: gāowūjià nlí ng]在房顶上用瓶子往下倒水 (建: 倾倒; 翎: 盛水的瓶子),形容居高临下的形势(见于《史记· 高祖本纪》)。 474. 瓜田李下:“瓜田不纳履,李下不整冠”原诗字面的意思是:在瓜地里,不要弯 腰提鞋; 在结着李子的树下, 不要举手整地帽子。 意思是让人们要注意自己所处的地位, 避免嫌疑。而瓜田李下就是指容易发生嫌疑的地方。 475. 高山流水:[gāoshānliú shuǐ]《列子· 汤问》:?伯牙善鼓琴,钟子期 善听。伯牙鼓琴,志在登高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期 曰:“善哉,洋洋兮若江河!”?后来用?高山流水?比喻知音或乐曲高妙。 476. 高山仰止:像仰望高山那样,对伟大的人物表示仰望和崇敬。仰,仰望,向往。 常与“景行行止”连用,合为“高山景行”(语本《诗· 小雅· 车辖》。高山,喻道德崇高; 景行,大路,喻行为正大光明。后因以“高山景行”指崇高的德行。)止。都为语气词。 477. 管窥蠡测:管窥蠡测 478. 这个成语是截短《函数· 东方朔传》“以管窥天,以蠡测海”而成的。原话表面 的意思是:从竹管的小孔里看天,用瓠瓢量海水。它的引申义是:目光短浅,眼光狭小, 对事物的观察和了解都很肤浅。类似“坐井观天”的意思。 479. 鬼使神差:使、差,派遣,指使。比喻事情的发生完全出于意外。差,音 chai 480. 甘之如饴:甘,甜,引申为情愿、乐意;饴,麦芽糖。把它看得像糖一样甜。 比喻乐意从事某种辛苦的工作,勇于承担最大的牺牲。。 481. 狗尾续貂:比喻用不好的东西续在好东西的后面。 482. 过犹不及:犹,如、同;不及,赶不上。过头了同不及一个样。 483. 隔靴搔痒:在靴子外面搔痒。比喻说话、作文不中肯、不贴切,没有抓住要点。 也比喻做事不切实际,不解决问题,徒劳无功。 484. 鬼斧神工:形容建筑、雕塑等技艺高超,不像人工所制成。
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485. 功败垂成:垂,接近。事情快要成功的时候,遭到了失败。含有惋惜的意思。 486. 刚愎自用:刚,强硬;愎,任性;自用,只凭自己的主观意愿行事。 487. 刚正不阿:只要求读音 e 曲从,迎合。 488. 功亏一篑:kui。愧,差,欠;篑,盛土的筐。比喻一件事只差一点未能完成, 含有惋惜的意思。 489. 沽名钓誉:沽,买;钓,骗取。故意做出或用某种手段以骗取名誉。 490. 蛊惑人心:只要求读音 gu3 491. 毁家纾难:毁家,分散家财;纾,缓解,缓和。捐献全部家产,解救国难。注 意读音 nan4 492. 怙恶不悛:怙,依赖,依靠;悛,悔改。坚持作恶不肯悔改。 493. 邯郸学步:比喻生硬的模仿,不但学不到人家的本领,反而连自己固有的长处 也丢掉了。 494. 汗牛充栋:形容书籍很多。汗牛,指用牛拉车运书,牛累得出汗;充栋,指书 堆满了屋子,一直顶到房梁。 495. 含英咀华:口中含着花慢慢地咀嚼。比喻细细地玩味和体会文章的精华。 496. 涣然冰释:像冰块遇热,一下就溶解了。比喻疑虑、误会很快就消除了。 497. 火中取栗:比喻受人利用,冒险,白吃苦头,自己得不到好处。 498. 祸起萧墙:祸乱就发生在内部。萧墙,宫室内的照壁,比喻内部。 499. 厚此薄彼:重视优待这个,轻视、冷淡这个。形容不平等相待。厚,优待、看 重;薄,看不起;彼,那个。 500. 骇人听闻:使人听了非常震惊。骇,惊吓。 <三袋米>现代文阅读及答案 作者:王恒绩 ①这是个特困家庭。儿子刚上小学时,父亲便去世了,只给娘俩儿留下了两间残破不堪 的瓦房。母亲含辛茹苦地拉扯着儿子,过着清贫的生活。 ②那时,村里没有电,儿子每天在油灯下书声朗朗,写写画画。母亲拿着针线,清清晰 晰地将母爱密密地缝进儿子的衬衫。日复一日,年复一年,当一张张奖状覆盖了班驳陆 离的土墙时,儿子也像春天的翠竹,噌噌地长高了。 ③这年秋天,儿子考上了县重点一中。此时,积劳成疾的母亲却因患病已干不了农活, 家里有时连裹腹之粮都没有。那时的一中,学生每月都得带三十斤米交给食堂。儿子知 道,母亲拿不出,便说:“娘,我要退学,帮你干农活。”母亲摸着儿子的头:“你有 这份心,娘打心眼里高兴,但书是非读不可的。放心,娘生你,就有法子养你。你先到 学校报名,我随后就送米去。”儿子却固执地说:“不!”母子二人僵持着。母亲见说 不通,便挥起粗糙的巴掌,结结实实地甩在了儿子脸上。这是 16 岁的儿子第一次挨打。

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④儿子终于回到学校上学去了。没多久,母亲来到学校,一瘸一拐地挪进食堂,气喘吁 吁地从肩上卸下一袋米。负责掌秤登记的熊师傅打开袋口,抓起一把米看了看,锁紧了 眉头:“你们这些做家长的,总喜欢占点小便宜。你看看,这里有早稻、中稻、晚稻, 还有细米,简直把我们食堂当杂米桶了。”母亲立刻红了脸,连声说对不起。熊师傅见 状,没再说什么,收了。 ⑤又一个月初,母亲又背着一袋米一瘸一拐地走进食堂。熊师傅照例开袋看米,眉头又 锁紧:“不管什么米,我们都收。但品种要分开,千万不能混在一起,否则没法煮,煮 出来的饭也是夹生的。下次还这样,我就不收了。”母亲有些惶恐地请求道: “大师傅, 我家的米都是这样的,怎么办?”熊师傅哭笑不得,反问道:“你家一亩田能种出百样 米?真好笑。”遭此抢白,母亲又红了脸不吱声了,熊师傅也不再理她。 ⑥第三个月初,母亲又来了,脸上堆着比哭还难看的笑。熊师傅一看米,勃然大怒,呵 斥道: “哎,我说你怎么顽固不化呀!这杂色米你今天是怎样背来的,还怎样背回去!” ⑦母亲似乎早有预料,双膝一弯,跪在熊师傅面前,两行热泪打湿了衣襟:“大师傅, 我跟您实说吧,这米是我讨??讨饭得来的啊!”熊师傅大吃一惊,眼睛瞪得溜圆,半 晌说不出话。母亲挽起裤脚,露出一双僵硬变形的腿,抹了一把泪,说:“我得了晚期 风湿病,连走路都困难,更甭说种田了。儿子懂事,要退学帮我,被我一巴掌打回了学 校??”她又解释说,她一直瞒着乡亲,更怕儿子知道伤了他的自尊心。每天天蒙蒙亮, 她就揣着空米袋,拄着棍子悄悄到十多里外的村子去讨米,然后捱到天黑掌灯后才偷偷 摸摸地回村。她将讨来的米聚在一起,月初再送到学校?? ⑧母亲絮絮叨叨地说着,熊师傅早已泪流满面。他扶起母亲:“我马上去告诉校长,要 学校给你家捐款。”母亲慌不迭地摇着手说:“别??别??如果儿子知道娘讨米供他 上学,就毁了他的自尊心,影响他读书可不好。大师傅的好意我心领了,求您一定为我 保密,谢谢!” ⑨母亲走了,一瘸一拐。 ⑩校长最终知道了这件事, 不动声色, 以特困生的名义减免了儿子三年的学费和生活费。 ○11 三年后,儿子化蛹为蝶,以 627 分的成绩翩翩飞进了清华大学。欢送毕业生那天, 县一中锣鼓喧天, 校长特意将母亲的儿子请上主席台, 台上堆着三只鼓鼓囊囊的蛇皮袋。 此时,熊师傅上台讲了母亲讨米供儿上学的故事,台下鸦雀无声。最后,校长指着三只 蛇皮袋,激动地说:“这就是故事中的母亲讨得的三袋米,这是世上用金钱买不到的粮 食。下面有请这位伟大的母亲上台!” ○12 儿子疑惑地往后看,只见熊师傅扶着母亲正一瘸一拐地往台上挪。儿子惊呆了,随 后,他猛扑上前,搂住母亲,号啕大哭:“娘啊,我的娘啊??” 1、下面四项中没有错别字的一项是( A.含辛茹苦 B.裹腹之粮 )(2 分) C.班驳陆离
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D.书声朗朗

2、第⑦段中母亲的叙述在记叙顺序上属于________,母亲叙述的主要内容是 ________________。从中看出母亲________________________的品质。(6 分) 3、“一瘸一拐”一词在文中反复出现的用意是________________(2 分) 4、题目“三袋米”在文中的作用是?________________;?________(4 分) 5、请给《三袋米》中伟大的母亲写一段 60 字左右的颁奖词。(5 分) 【链接】:颁奖词是授奖会上评价获奖者的成就、赞美他的精神的话语。颁奖词语言凝 练,篇幅短小,既有概括性,又不失形象性。 <三袋米>现代文阅读答案(19 分) 1.A(2 分) 2.插叙(1 分) 母亲逼着儿子来读书,自己忍着腿病外出为儿子乞讨粮食。(2 分) 为了能让儿子上学而忍辱负重 (3 分) 吃苦耐劳 意志顽强

3.强调了母亲腿疾严重,突出了母亲克服病痛而养育儿子的拳拳爱心(2 分) 4.?“三袋米”为全文的线索。 分)
《云锦》现代文阅读及答案 ①南京云锦,是以彩丝织成的色彩绚丽、花纹繁盛和技艺精湛的高级丝织品。它在丝绸多姿多彩的 品类里独放奇彩,是至善至美的民族传统工艺美术珍品之一。 ②云锦的产生和发展与南京这城市的发展密切相关。南京丝织业发端于三国时期,因为建业(今南 京)当时是吴国的都城。东晋末,刘裕北伐大获全胜,将长安的织锦工匠带到了当时的手工业发展 中心建康(今南京) ,并且设立了专门管理机构“锦署”来组织生产,这是云锦品种产生的标志。清 代在商业经济空前繁荣的南京设“江宁织造署” ,直接由朝廷管理丝绸生产,满足御用和官用绸缎的 需求,所以云锦生产极具规模。 ③云锦工艺独特,只能用老式的提花木机织造,必须由提花工和织造工两人配合完成。两个人一天 只能生产几厘米,而且这种工艺至今仍无法用机器替代。如果要织一幅 78 厘米宽的锦缎,在它的织 面上就有 14000 根丝线,所有花朵图案的组成就要在这 14000 根线上穿梭,从确立丝线的经纬线到 最后织造,整个过程如同电脑编程一样复杂而艰难。 ④云锦主要特点是绣品逐花异色,即花卉的色彩会随着观察角度而变化。其次,由于大量是宫廷用 品,所以云锦的织造往往用料严格考究,以至不惜制造工本;织造工艺则精益求精到绝对一丝不苟, 力求十全十美的地步。云锦喜用金丝、银线直至各种鸟兽羽毛绒毛用来织造,如在皇家绣品上的绿 色是织入孔雀羽毛的。 ⑤南京云锦具有中国传统的吉祥文化的深厚底蕴。无论是皇袍上的正座团龙、祥禽瑞兽、如意云霞, 还是普通衣料上的飞禽走兽、花卉树木,无一例外。它们或“象形” ,或“谐音” ,或“寓意” ,或“比 况” ,都寄托了深刻的含意。如“一品(鹭鸶)当朝” 、 “双喜(喜鹊)临门” 、 “岁寒三友” 、 “四君子” 、 “五福” 、 “三星高照” (由寿星老人、鹿、蝙蝠、蟠桃图案组成) , “富贵平安” (由花瓶、牡丹花、
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(2)“三袋米”上凝注着伟大的母爱 (4 分)

5.要求:能写出人物的优秀品质,运用一定的修辞手法。语句通畅,层次清晰。(5

苹果组合图案) ,都表达了中国吉祥文化的核心主题,表达了人们的幸福祈求与热情向往。

21、下列词语中有错别字的一项是_______(2 分) A、精益求精 B、川流不息 C、沤心沥血 22、对第③段画线句的理解错误的一项是_______(2 分) A、本句表明本文所用的说明方法有列数字。 B、两个人一天只能生产几厘米,与这句话表述的内容也有关系。 C、由此可以理解云锦的织造复杂而艰难。 D、这是云锦永远不能用电脑控制机器来织造的原因。 23、针对本文理解正确的一项是_______(2 分) A、文章的结构方式是:总——分——总。 B、第③、④段划线句表明这两段都运用了列数字的说明方法。 C、文章的说明对象是南京云锦。 D、文章说明顺序是空间顺序。 24、云锦的命运与南京的发展相关表现在(共 6 分) ?_______,_______,所以南京丝织业开始产生。 ?东晋末年,南京是手工业发展的中心,所以_______ ?_______,_______,所以_______ 25、云锦的特点可概括为: (共 6 分) ?_______ ?_______ ?_______ 《云锦》现代文阅读答案(18 分) 21、 (2 分)C 22、 (2 分)D 23、 (2 分)C 24、 (6 分) ?三国时 吴国建都于此 ?云锦这时产生了 ?清代 南京商业经济空前繁荣 云锦生产 极具规模(各题目中时代、原因、结果各 1 分) 25、 (6 分,各 2 分)绣品逐花异色 用料严格考究 工艺精益求精

乡村的瓦

冯杰

村庄的瓦大都呈蓝色,那种蓝不是天蓝也不是海蓝,是近似土蓝;我们乡间有个词说得准确- -“瓦蓝” 。这个词属于瓦的专利。在我的印象里,瓦是童年的底片,能冲刷出村庄旧事。 瓦更像是乡村房子披在身上的一面带羽的蓑衣,在苍茫乡村没有开始也没有结束的雨的清气里 漂浮。若在雨日来临时刻,瓦会更显出自己独到的神韵与魅力。雨来了,那一颗颗大雨珠子,落在 片片房屋的羽毛上,胆子大的会跳起,多情的会悄悄滋润到瓦缝;最后才开始从这面蓑衣上滑落, 从屋脊上,再过渡到屋檐。浩浩荡荡穿越雨瓦的通道,下去,回归大地,从而完成一方方瓦存在的 全部意义。 瓦有对称之美,任何人看到乡村的瓦,都会想到一个成语,叫“鳞次栉比” ,如观黄河的鱼鳞与母亲
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的梳篦。瓦在骨子里是集体主义者,它们总是紧紧地扣着,肩并肩,再冻再冷也不松手。在冬天它 们能感到彼此的体温,像肌肤相亲的爱人,贴得密不透风,正团结在月亮缓缓上升的乡村里。 当瓦还没有走上屋顶,生命里的“籍贯”一栏早就填上了,是两个粗拙的字,叫“乡村” ,像一个孩 子或者老人用颤巍巍的笔所写。是的,瓦更是一种对乡村的坚守。在瓦的记忆里,所有的飞鸟都是 浪子与过客,都是浮云与苍狗。 籍贯属于乡村的瓦有一天走进城市,它晕头转向,无所事事,毫无用途。城市里的幻影夜色与镭射 霓虹拒绝它。有一片瓦迷路了。它被开往城市里的一辆大卡车用来垫上面的器物,最后被拉向城市, 当它完成自己的使命时又被远远地抛弃在公路边。城市人就爱过河拆桥,瓦看看身上“籍贯”一栏, 早已被风的手擦模糊了。 瓦上的风景只有一种,那就是“瓦松” ,我们那里叫“蓝瓦精” 。这称呼多气派啊!那些一棵棵站在 瓦上的小小生灵,因为听风观雨的缘故,已经一位位聪明成精了。且慢,它们还是“乡间郎中”呢。 乡村药谱如是说:瓦松,又名天蓬草、瓦莲草、向天草,清热解毒。我小时候得过恶性疟疾,久不 见愈,姥姥就从旧屋顶上采到几棵瓦松,炖汁连服,止住了。 小时候我常在梦里想到,那些瓦松站在我外祖母的屋脊上,跷着脚丫,在我不知不觉的夜半时刻, 正一颗颗摘星呢。那一柄北斗七星的长勺低低地垂落下来,一如在汲瓦松上一颗颗透清的露珠。终 于,一不小心,有两颗最大的掉下来,缓缓地,落在我的眼角。 当我的灵魂有一天回归大地,就请瓦在上面扣上小小的一方,有你瓦的余温,还有你瓦的纹络。这 一方故乡的小房子,泥与水组合的小房子,草气上飘摇的小房子,你罩着我。像谁夜半耳语:

“睡吧,孩子。这叫归乡。 ” (本文选自:乡村的瓦)

17、文中说: “在我的印象里,瓦是童年的底片,能冲洗出乡村旧事。 ”请解释这句话的含意。 (4 分) 答:________________________________________________________________。 18、作者从“乡村的瓦”中感受到了什么?结合全文简要回答。 (4 分) 答:________________________________________________________________。 19、文中第六段写到: “有一片瓦迷路了。 ”为什么“瓦”会“迷路”?作者这样写有什么意义?(6 分) 答:________________________________________________________________。 20、结合原文,回答下面的问题。 (6 分) (1)文章是从哪些方面写“瓦松”的?作者为什么要写“瓦松”? 答:________________________________________________________________。 (2)文章最后两段写了“我”与“瓦”对语的情景,这样写有什么好处? 答:________________________________________________________________。

[乡村的瓦]阅读答案
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17. ( 4 分) “瓦”真实记录了“我”的童年生活,能勾起“我”对童年时代乡村生活的回忆。 18、 (4 分)①雨中的神韵与魅力;②对称之美;③团结与温情;④对乡村的坚守。 19(6 分) “迷路”的原因:①对乡村的背弃;②被城市拒绝和抛弃。意义:表现现代人在追求新生 活过程中的困惑,强调面对光怪陆离的现代生活不要丢掉过去美好的东西。 (原因 2 分,意义 4 分) 20、 (6 分) (1) (3 分)实写( “瓦松”名称及药用功能) 、虚写(梦中“瓦松” )两方面。原因:与瓦“能冲洗 出乡村旧事”形成呼应,更能表达出对童年乡村生活的怀念。 (2) (3 分)表现“我”对“瓦”的一往情深,使文章更有亲切感;点明主题,表达“我”灵魂归 乡的愿望。

定局楼 现代文阅读及答案
明太祖火烧了庆功楼,该死的都叫他们死了,却还剩个刘伯温。 都说刘伯温是当今棋圣。太祖说:不信我赢不了他! 太祖在奎星楼上摆了棋局。刘伯温奉诏上了楼。伯温要向太祖施大礼。太祖阻拦:你是功臣,大礼 就免了罢。叫他平身,又赐了座。 俩人面对面坐了。太祖的脸布作八卦阵。刘伯温的脸是无源无流的潭水。 太祖说,这楼,从此刻起就改叫定局楼了。 刘伯温佯作不解。 太祖说:今日请你来,想与你下盘棋。赌注是大明江山。这盘棋你赢了,江山就归你。 那潭水未现波纹。 太祖执黑,先落一子。伯温执白,随便落下。 黑白子如两路兵马,拼斗厮杀,伤亡互见,难分难解。太祖不时向伯温望上一眼。刘伯温却专注棋 盘。 太祖投下关键一子,自觉成局已定,心就有些清爽,眼也发了亮。太祖抬起头,直了腰,浑身轻松, 端茶啜饮。 伯温是直挺挺地坐着,凝视着棋局。 太祖等得不耐烦,就撂了茶,扫了一眼伯温,又扫了一眼棋局。霎时,太祖额头沁了细汗。刚才投 下的最得意的一子,竟然落了刘伯温的埋伏。黑棋貌似咄咄逼人,其实是四面受敌。那口气原来是 假眼,只要白子往中间一点,黑子便断了气。 太祖希望刘伯温看不出那步棋,又觉得他不会看不出那步棋,不免心有些发紧。 刘伯温那具僵直的身躯终于活动了,伸手从罐里取出一枚白子。太祖觉得刘伯温的手捏着他的肉。 刘伯温捏着棋子的手悬着不动。 日影在悄悄地移。那只悬着的手依然是悬着。 太祖的脸似铜铸铁浇,有口长长的气在胸中憋着,一直未吐。 太祖忽然想起件事,他取过玉玺往案上一礅。说,刘爱卿,棋,你该怎么下就怎么下。这玉玺我早
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就给你预备下了。 刘伯温脸上现出一丝笑纹,他手一松,白子便落入瓷罐,然后缓缓立起,从容地下了楼。 明太祖立在定局楼上,眼见刘伯温的身影消失在山野里,他便望着江山长啸。 他以为自己这一招奠定了万古基业。未料想,如今上谷城只剩了个明孝陵,荒草萋萋。 18、用简洁的语言概括刘伯温的性格特点。 (3 分) 答案:足智多谋,大度潇洒,淡泊名利 19、你认为小说的高潮在哪里?理由是什么?(3 分) 答案:小说的高潮是写双方如何下关键的一步棋。情节从这里急转直下,人物的性格也在这里表现 得淋漓尽致。 20、你怎样理解末段的意思?(4 分) 答案:明太祖挖空心思铲除不放心的人,费尽心机保住皇位,到头来也只能是孤坟一堆,荒草一丛; 刘伯温淡泊名利,却在人们的心里留下了难以磨灭的清高智慧的形象。 21、下面对这篇小说的赏析,不正确的两项是( )( ) (4 分) A 这篇小说的详略安排十分得当,前半盘棋的斗智斗勇写得十分简略, “关键一子”如何下,写得浓 墨重彩,情景毕现。 B 小说善于描写人物的表情,如“太祖的脸布作八卦阵。刘伯温的脸是无源无流的潭水” ,形象地写 出了两个人一个紧张、一个平静的不同心态。 C 小说的篇幅虽短,但情节却起伏跌宕。下“关键一子”时,仅太祖的神情举止就经历了松弛—— 紧张——松弛三个阶段。 D “日影在悄悄地移。那只悬着的手依然是悬着。 ”这里有两种可能,一是刘伯温还没有最后想好 这步棋该如何下,二是他不知道这步已经想好的决胜的一子该不该下。 E 小说通过一盘未下完的棋,生动地表现了古代封建帝王与臣子之间勾心斗角的权力斗争 答案:D E 《小桥》现代文阅读及答案 2011-05-05 21:31 来源: 网络 发布者:admin 阅读:553 次

(1)横在山之陬,水之滨,卧在江南烟雨里,北国迷茫风雪中。无论石拱的,木架的,无论藤编的, 舟浮的,简素、玲珑、野朴,永远是小桥的品格。比之现代的长堤大坝,小桥没有宏丽的桥头堡, 没有高大的石墩跨梁,甚至连雕龙绘凤的栏杆也常常略去。就那么简简单单,潇洒出尘的“一”撇。 (2)然而,这一撇,曾经跨越了多少危崖峭壁,急流险滩,茫茫岁月,给行路人带来希望和信心,向 着遥远的彼岸不停地追索着。 (3)小桥是一道凄美的风景。那瘦骨伶仃的支柱,那宽宽窄窄的桥板,临水兀立,幽独而自怜,是谁 骑驴过小桥,独叹梅花瘦?又是谁小桥人独立,望尽天涯路? (4)自古以来,桥头就是折柳头送别的最佳所在。在那细雨蒙蒙,柳色青青的渭城早春,唐代大诗人 王摩诘在灞桥与友人依依相别了, “劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人” 。这似海的深情,不仅让桥 下的流水为之动容幽咽,以至百代之下依然令我们仰慕不已。历尽人生坎坷的南宋诗人姜白石过垂
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虹桥时诗兴大发: “自作新词韵最娇,小红低喝我吹箫。曲终过尽松陵路,回首烟波十四桥。 ”小桥, 演绎了几多凄切曲折的人生故事。 (5)然而,小桥上伫立最多的应是无尽的离愁吧?“鸡声茅店月,人迹板桥霜” , “寒树鸟初动,霜桥 人未行” ,板桥,霜桥,不仅是路的延伸,也是一种乡愁的具象。而马致远的秋思小令,更是道尽了 天涯游子的凄苦情怀。眼前是小桥流水的幽雅环境和安居其间的人家,而自己的故乡却还在山重水 复的迢迢远方,不正衬出旅人的奔波不定,以及由此引发的羁旅愁思? (6)当然,小桥还是一种闲适与静远。你看那位归隐诗人,当他带月荷锄归,又在桥下清且浅的溪水 里灌足,洗去躬耕的汗尘与劳累,洗出一腔旷达的胸臆,然后邀邻呼友,或斗酒吟诗,或手挥五弦, 目送归鸿。小桥载着他陶然自乐的心境,载着他不为五斗米折腰的傲骨与气节。 (7)就这样,小桥成为人生的各种象征,成为一幅幅千古不朽的诗画。这里,除了小桥本身的古朴、 空灵的气质,还因为小桥总是与流水舟楫、渔歌号子,以及岸边的草屋农舍、牧童短笛紧紧相连, 拓印出一幅古老凄美、宁静闲适的田园风景画。那些文人墨客、达官显贵在官场失宠、情场失意之 后,拖着疲惫的身心走向荒村野店。一座苍古的小桥,可以慰籍他们饱经沧桑的心灵,又是散怀写 意的最美笔触,还是寻求哲理禅意的去处,张继进京赶考落榜之后,驾一叶小船摇到姑苏城外枫桥 边停泊,在那悔恨煎熬的不眠之夜,那秋月,那乌啼,那红枫,那渔火,那江桥,正与寒山寺钟声, 撞击在张继的心坎上。于是他推枕而起,摸黑写下了“枫桥夜泊”四字,成就了一首流传千载的好 诗,让世世代代的游客有了一方寻梦的去处,而当代诗人卞之琳的“你站在桥上看风景 / 看风景的 人在楼上看你 / 明月装饰了你的窗子 / 你装饰了别人的梦” ,更是深沉含蓄地道出了人与桥之间乃 至宇宙万物之间息息相关、互为依存的哲学意蕴。 (8)世间有太多的坎坷不平,惟质朴的小桥站立在江流天堑,用宽容与坦诚,支撑起不屈不挠勇往直 前的信念,引渡一颗颗饱经忧伤的心灵,引渡平平凡凡的人生。 《小桥》现代文试题

1.“摩诘”是唐朝诗人________的字,苏轼称赞他的作品“□□□□□□□□” 。 (2 分) 2.第(1)段中“简简单单,潇洒出尘的‘一’撇”中“一”的含义是_________________ __________________________ 3.第(4)段中“百代之下依然令我们仰慕不已”的原因是(3 分) ( A. 灞桥是折柳送别的最佳所在 B. 诗人与友人在桥头依依惜别 C. 诗人写下的送别友人的诗篇 D. 细雨蒙蒙柳色新的渭城春景 4.第(7)段说“小桥成了人生的各种象征” ,这里的“象征”在第(5)、(6)段中具体指(4 分) 第(5)段:________________________________________________________________ 第(6)段:________________________________________________________________ 5. 以下说法符合文意的一项是(3 分)
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_______。 (2 分) )

A. 没有寒山寺的钟声,张继就不可能成为诗人。 B. 文中引用卞之琳的诗深情讴歌了小桥的品格。 C. 有关渔歌号子和牧童短笛的生动描写引人入胜。 D. 本文语言流畅,视野广阔,充满了文化气息。 6.文意蕴丰富。请由“桥”展开联想,谈谈你对“桥”的感悟。 (80 字左右) (5 分)

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小桥现代文阅读答案
1. 王维 诗中有画,画中有诗 2. 简单的外形,朴实的品格 3. C 4. 第(5)段:桥上的无尽离愁,道尽了天涯游子的羁旅愁思 第(6)段:桥下的闲适生活,表现出平凡人生的旷达胸襟 5. D 6. 联想 感悟 语言 《让香格里拉发现自己》 阅读理解及答案 2011-04-15 19:50 来源: 网络 发布者: 特约教师 阅读: 176 次

《让香格里拉发现自己》阅读理解及答案
让香格里拉发现自己 第一次接触香格里拉(Shangri-la)这个词还是八十年代中期,在一本简易英语课外读物中, “香格里 拉”即世外桃源。但事实上,香格里拉是一个真实存在的地方,它就在中国滇西北一带。纳西话叫 香格里;拉,只是词的后缀,中甸一带康巴藏民称它香巴拉。它开始被世人关注,是缘于一位俄国 导演 1937 年拍的电影《被遗忘的王国》 。影片中这个叫香格里拉的地方,有高原雪山、蓝月亮峡谷、 森林牧场牛羊,还有与自然和谐依存的民风。它激起了世人寻梦的热情,人们这才发现了一个名字: 美籍奥地利学者约瑟夫?洛克。 洛克 1884 年出生于维也纳,1905 年去美国求学。1922 年他以植物学教授的身份到云南丽江采集植 物标本。这一方水土立刻迷住了他,从此他把灵魂融入了这方水土,一住就是二十年,从事纳西族 民风、民俗、文化、宗教研究。和以往一些西方探险家不同,洛克对他的考察对象不只是充满好奇, 更没有白种人的偏见和野心,而是充满感情。他有过“与我的纳西族朋友共存亡”的诺言,并带着 偏爱称纳西人是“纯朴的大自然之子” 。 洛克无疑是可敬的。但是香格里拉是一个客观自然的存在,洛克到来之前,纳西就有了自己的学者 和文化人。换一个角度讲,正是香格里拉的一方水土,改变了一个西方学者的命运,塑造了一个全 新的洛克,为什么不能说香格里拉发现了洛克呢?我看就像他评价他的纳西兄弟一样,称他是“大 自然之子”更平等一些,更合适一些。由此,我们得到一种启示:香格里拉发现了洛克,也同时发
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现自己。 “让香格里拉发现自己” ,这是套用了一个现成句式。拉美的乌拉圭作家加莱亚诺写过一篇散文《让 美洲发现自己》 ,他是有感于西方世界数百年的偏见而写的。在哥伦布的船队到达美洲之前,那片大 陆就自然地存在着, 后来者占有了 “发现” 的专利权。 “从此以后, 印第安人就一直被判为终身有罪” , 遭到灭绝性的杀掠。所以他说“1492 年,美洲被入侵,而不是被发现” 。而美洲的希望则是在它“自 己发现自己的时候” 。同样, “让香格里拉发现自己” ,也是把香格里拉当成主体,而不是被动面对世 界的客体。因而,对于香格里拉来说,问题关键就在于,它是不是真是一个美好的真实的存在,这 也许是“自己发现自己”的含意。 人们通常把美好的地方都比作世外桃源,可见人类对自己居住的地方抱有怀疑。人们说世外桃源, 就是说世上没有,这说法本身就意味着对现实的批判。 “世外” ,可以理解成人类还没有实现的理想, 若说哪里是世外桃源,就是说哪里已接近或实现了理想的蓝图,那它其实就是世上的桃源了。一旦 回到世上,就是人类的势力范围了。那么世上桃源还可以叫做世外桃源吗?或者说世上可能有真正 的世外桃源吗? 如今的香格里拉是行进在通往理想境界的路上。什么时候,人们的精神世界能够做到和那里的自然 风光一样美丽, “恢复人和大自然之间和谐一致的关系”了,什么时候可以说它真是,或接近香格里 拉了。 到那时香格里拉的词义应该发生变化,无论英语还是汉语,都可以把它译做世上桃源。 《让香格里拉发现自己》阅读理解及参考答案: 21.下列对原文的理解,正确的两项是( ) A.本文的写作目的是为了证明香格里拉就在云南丽江。 B.洛克是为了“把灵魂融入这方水土”而来到丽江的。 C.对“美洲被入侵,而不是被发现”的观点,本文作者是赞同的。 D.本文认为, “香格里拉发现了洛克” ,但香格里拉的确又是被洛克第一个发现的。 E.香格里拉在汉语中的意思并非是“世外桃源” 。 参考答案:CE A 项容易判断,作者写本文的目的根本不在此。B 项,在文章第二段中说洛克“以植物学教授的身 份到云南丽江采集植物标本。这一方水土立刻迷住了他” ,而并非如 B 项所说。D 项,文章第三段说 “香格里拉是一个客观自然的存在,洛克到来之前,纳西就有了自己的学者和文化人” ,所以说“香 格里拉的确又是被洛克第一个发现的”是错误的。C 项,在文章第四段中有“同样”一词,可看出 作者对加莱亚诺观点的赞同。E 项,从第五段中可以很明确地找到依据。 22.作者说: “香格里拉发现了洛克,也同时发现自己。 ”请根据文意回答下面问题。 (1) “香格里拉发现了洛克”的含义是什么? (2)香格里拉“发现自己”的含义是什么? 参考答案: (1)香格里拉改变了洛克的命运。 (或:香格里拉塑造了全新的洛克。 ) (2)①认清自己是否真是一个美好的真实存在。②把香格里拉当成主体。
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23.作者认为加莱亚诺的散文《让美洲发现自己》 ,是有感于西方世界数百年的偏见而写的。请根据 文意写出“偏见”的含义。 参考答案:①把对美洲的占领看成“发现” 。②把印第安人视为罪人。 24.这篇散文中, (1)为什么作者认为“世外桃源”的说法意味着对现实的批判?( 2)什么是作者 心目中的理想境界? 参考答案: (1)世外桃源的美好引发了人类对自己居住的地方的怀疑。 (或:世外桃源的存在映射出 现实的缺陷。 ) (2)人和大自然之间具有和谐一致的关系。

《话说知音》阅读理解及答案《话说知音》阅读理解及答案 话说知音
林非

两千多年前的这个关于知音的传说,已经深深地珍藏在无数华夏子孙的心坎里,有时发出细微的声 响,让人们欣慰地咀嚼和回味;有时又像飓风似的咆哮,催促人们赶快付诸行动。神往和渴求充满 了崇高友谊的知音,是一种多么纯洁而神圣的情操。 说的是春秋时期的俞伯牙,他在停泊的小舟中专心致志地鼓琴,樵夫钟子期竟会听得出神入化。当 他将仰慕着高山的情思注入音符时,钟子期立即慷慨激昂地吟咏着: “巍巍乎若泰山! ”当他挥舞手 指弹出浩荡迸涌的水声时,钟子期又像是站在滚滚的江河之滨,禁不住心旷神怡地叫喊起来: “汤汤 乎若江河! ”对这变幻无穷和神秘莫测的琴声,怎么能感应得如此丝毫不差,竟犹如从自己心弦上盘 旋着飞翔出来的?如此神奇的领悟和熟稔伯牙弹奏出来的袅袅情思,真像是变成了他的化身一般。 这怎么能不让伯牙万分地兴奋和感激?因此当钟子期死去之后,他就再也没有心思触摸琴弦了。知 音难觅,怪不得唐代的诗人孟浩然,要反复地感叹“恨无知音赏”和“知音世所稀”了。 我偶或在黝黑的深夜里浏览着《吕氏春秋?本味》和《列子?汤问》 ,思忖着知音这两个字的分量,想 得心驰神往时,眼前似乎笼罩着一阵阵飘荡的云雾,在惝恍和朦胧中超越了时间的阻隔,觉得伯牙 老人隐隐约约地从这两本典籍的字缝里走出来,矍铄地站在我身旁。当我向他衷心地致敬时,多么 想唐突地劝慰他,依旧要不断地奏出震撼人们灵魂的声音,其中自然应该有悼念那位知音的悲歌, 让人们更透彻地理解,智慧的灵魂和丰盈的情感是多么值得怀念和尊重。像这样美丽动人的乐曲, 难道就不会熏陶出第二个、第三个乃至更多的知音?而如果不再去弹奏这迷人的弦索,哪里还能引 出心心相印的知音呢?知音总是越多越好啊! 更何况伯牙学习鼓琴的道路实在是太艰辛了,我曾在《乐府解题》里看到过这样的记载。据说他整 整三年都困苦地弹奏着,琢磨着,冥想着,手指都开裂了,鲜血直往外冒,浑身消瘦,憔悴得像奄 奄一息的病人。但是,琴弦上总是蹦出一丝丝浑浊和粗糙的声响。于是苦心孤诣的恩师带领他奔向 波涛汹涌的东海,整日整夜在沙滩上踯躅。狂风吹肿了眼睛,暴雨淋湿了衣衫,烈日晒黑了皮肤, 黯淡和凄凉的月光又使他迷失了道路,险些儿溺死在奔腾和呼啸的海浪中。那铺天盖地怒吼着的波 涛,茫茫无际蔓延着的天涯,扶摇直上哀号和翱翔着的鸥鸟,霍地使他开启了紧闭的心窍,琴声突 然变得悠扬而又壮烈,清冽而又浩瀚,刚劲而又缠绵,悲切而又欢乐,我似乎瞧见他无法遏止自己
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的泪水顺着脸颊滚滚流淌。像这样花费千辛万苦学得的技艺,轻易放弃了是多么严重的损失,艺术 的追求必须不懈地坚持下去,不能动摇和沉沦。 大凡能用声音、图画或文字去打动人们的艺术家,往往会历尽沧桑,甚至要闯过多少生死的关隘, 还得在日后反复地揣摩,昼夜都不能停歇。既然已经耗尽了毕生的心血,投入了如此巨大的工夫, 确实就应该永不停顿地奋斗下去,将自己美好和高尚的憧憬始终存留在人们心中,获得更多更多的 知音。 《话说知音》阅读理解及答案 19.俞伯牙遇到钟子期这个知音,为什么会“万分地兴奋和感激”? 参考答案:因为俞伯牙的琴声变幻无穷,神秘莫测,钟子期却能够准确感应他的琴声,领悟他的情 思。 20.知音的传说已经成为中国传统文化的一部分。根据文意,分两点对此概括说明。 参考答案:①神往和渴求知音,已成为华夏子孙的一种纯洁而神圣的情操。②中国古代典籍中多有 记载、传诵。 21.俞伯牙因失去知音而不再鼓琴的故事已成为千古佳话,但作者为什么还要“唐突地劝慰他”?根 据文意,简要回答。 参考答案:①知音越多越好,俞伯牙不能因为失去钟子期而不去寻找更多的新知音。②千辛万苦学 得的技艺不应轻易放弃,艺术的追求必须不懈地坚持下去。 22.下列对这篇散文的赏析,正确的两项是( ) A.这篇散文选择一个全新的视角,对早已深入华夏子孙心坎里的知音的传说进行评说,表达了作者 对获得知音的独特看法。 B.全文以“神往和渴求知音”为线索,以叙述和描写俞伯牙遇知音和艰辛学琴的经历为主要内容, 揭示知音难觅但又可求的主题。 C.“我似乎瞧见他??滚滚流淌”一句,生动地描写出伯牙学琴成功后激动与喜悦的心情,也融入 了作者学艺的切身体会。 D.最后一段以“获得更多更多的知音”收尾,既与第一段神往和渴求知音的意思相呼应,又进一步 阐释了第一段的内容。 E.第一段中“有时发出细微的声响??催促人们赶快付诸行动” ,形象地表达了知音的传说带给人们 的美感和鞭策作用。 参考答案:AE

张家界》阅读理解及答案

张家界 卞毓方

张家界绝对有资格问鼎诺贝尔文学奖,假如有人把她的大美翻译成人类通用的语言。 鬼斧神工,天机独运。别处的山,都是亲亲热热地手拉着手,臂挽着臂,惟有张家界,是彼此保持 头角峥嵘的独立,谁也不待见谁。别处的峰,是再陡再险也能踩在脚下,惟有张家界,以她的危崖 崩壁,拒绝从猿到人的一切趾印。每柱岩峰,都青筋裸露、血性十足地直插霄汉。而峰巅的每处缝
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隙,每尺瘠土,又必定有苍松,或翠柏,亭亭如盖地笑傲尘寰。银崖翠冠,站远了看,犹如放大的 苏州盆景。曲壑蟠涧,更增添无限空蒙幽翠。风吹过,一啸百吟;云漫开,万千气韵。 刚见面,张家界就责问我为何姗姗来迟。说来惭愧,二十六年前,我本来有机会一睹她的芳颜, 只要往前再迈出半步。那是为了一项农村调查,我辗转来到了她附近的地面。虽说只是外围,已尽 显其超尘拔俗的风姿。一眼望去,峰与峰,似乎都长有眉眼,云与云,仿佛都识得人情。就连坡地 的一丛绿竹,罅缝的一蓬虎耳草,都别有其一种爽肌涤骨的清新和似曾照面的熟悉。是晚,我歇宿 于山脚的苗寨。客栈贴近寨口,推窗即为古道,道边婆娑着白杨,杨树的背后喧哗着一条小溪,溪 的对岸为骈立的峰峦。山高雾大,满世界一片漆黑,我不习惯这黑,翻来覆去睡不着,于是披衣出 门,徘徊在小溪边,听上流的轰轰飞瀑。听 得兴发,索性循水声寻去。拐过山嘴,飞瀑仍不见踪迹,却见若干男女围着篝火歌舞。火堆初燃之 际,一半是火焰,一半是树枝。燃到中途,树枝通体赤红,状若火之骨。再后来,又变作熔化的珊 瑚,令人想到火之精,火之灵。自始至终,场地上方火苗四蹿,火星噼噼啪啪地飞舞,好一派火树 银花。猛抬头,瞥见夜空山影如魅,森森然似欲探手攫人, “啊——” ,一声长惊,恍悟我们常说的 “魅力”之“魅” ,原来还有如此令人魂悸魄悚的背景。 从此,我心里就有了一处灵性的山野。且摘一片枫叶为书签,拣一粒卵石作镇纸,留得这红尘之外 的秋波,伴我闯荡茫茫前程。犹记前年拜会画家吴冠中,听他老先生 叙述七十年代末去湖南大庸写生,如何无意中撞进张家界林场,又如何发现了漫山诡锦秘绣。欣羡 之余,也聊存一丝自慰,因为,我毕竟早他四五年就遥感过张家界,窃得她漏泄的吉光片羽。 是日, 当我乘缆车登上黄狮寨的峰顶,沐着蒙蒙细雨,凝望位于远方山脊的一处村落,云拂翠涌,忽隐忽 现,疑幻疑真,恍若蜃楼,想象它实为张家界内涵的一个短篇。不过,仅这一个短篇表现力就足够 惊人,倘要勉强译成文学语言,怕不是浅薄如我者所能企及。天机贵在心照,审美总讲究保持一定 的距离,你能拿酒瓶盛装月白,拿油彩捕捉风清?客观一经把握,势必失去部分本真。当然不是说 就束手无为,今日既然有缘,咦,为什么不鼓勇试它一试。好,且再随我锁定右侧那一柱倒金字塔 状的岩峰,它一反常规地拔地而起,旁若无人地翘首天外,乍读,犹如一篇激扬青云的散文,再读, 又仿佛一集浩气淋漓的史诗,反 复吟味,更不啻一部沧海桑田的造化史,——为这片历经情劫的奇山幻水立碑。 《张家界》阅读理解 14.文章开头说: “张家界绝对有资格问鼎诺贝尔文学奖,假如有人把她的大美翻译成人类通用的语 言。 ”请解释这句话的含意。

参考答案:得到诺贝尔文学奖的应该是国际上最好的文学作品,张家界是世界上最美的山水风景。
解析:张家界是一处风景,作者巧妙地把它誉为可以获得诺贝尔奖的文学名著,因为这样的名著的 语言绝 对是经典的,而山水风景是张家界物化了的最美的语言。因此,可以说张家界是世界上最美的山水 风景。
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作答时注意揭示句子的比喻义和前后句的因果关系。 15.张家界是大自然“鬼斧神工,天机独运”的创造,从第二段看,张家界的山水在哪几个方面与众 不同 ? 参考答案:有三个方面:①山峰的形态;②峰顶的松柏;③山壑山涧的气象。 16.作者认为张家界风景的“表现力” “足够惊人” ,请以第五段对倒金字塔状岩峰的描写为例加以说 明 。 参考答案: ①文章第五段对倒金字塔状岩峰的描写, 采用了 “乍读??” “再读??” “反复吟味??” 的形式,反映出张家界风景的百看不厌。②“读” “吟味”等词语表明张家界风景具有很高的欣赏价 值。 17.结合原文,回答下面的问题。 (1)第三段对于篝火燃烧的大段描写,在文中具有什么作用? (2)作者说: “从此,我心里就有了一处灵性的山野。 ”文中这一“灵性”表现在哪些地方?(请从 第 三段、第四段各举一例回答。 ) 参考答案: (1)这一描写看似游离主题,实则以火树银花反衬“夜空山影如魅”的摄人魂魄。 (2)①“峰与峰,似乎都长有眉眼” ,或“尽显其超尘拔俗的风姿” ,或“山影如魅,森森然似欲探 手 攫人”等。②窃得她漏泄的吉光片羽。

《阳光的香味》阅读理解及答案
阳光的香味 林清玄 我遇见一位年轻的农夫,在南方一个充满阳光的小镇。 那时是春末了,一期稻作刚刚收成,春日阳光的金线如雨倾盆地泼在温暖的土地上,牵牛花在篱笆 上缠绵盛开,苦楝树上鸟雀追逐,竹林里的笋子正纷纷涨破土地。细心地想着植物突破土地,在阳 光下成长的声音,真是人间里非常幸福的感觉。 农夫和我坐在稻埕?注旁边,稻子已经铺平张开在场上。由于阳光的照射,稻埕闪耀着金色的 光泽,农夫的皮肤染了一种强悍的铜色。我在农夫家作客,刚刚是我们一起把谷包的稻子倒出来, 用犁耙推平的,也不是推平,是推成小小山脉一般,一条棱线接着一条棱线,这样可以让山脉两边 的稻谷同时接受阳光的照射,似乎几千年来就是这样晒谷子,因为等到阳光晒过,八爪耙把棱线推 进原来的谷底,则稻谷翻身,原来埋在里面的谷子全部翻到向阳的一面来——这样晒谷比平面有效 而均衡,简直是一种阴阳的哲学了。 农夫用斗笠扇着脸上的汗珠,转过脸来对我说: “你深呼吸看看。 ” 我深深地吸了一口气,缓缓吐出。 他说: “你吸到什么没有?”
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“我吸到的是稻子的气味,有一点香。 ”我说。 他开颜地笑了,说: “这不是稻子的气味,是阳光的香味。 ” 阳光的香味?我不解地望着他。 那年轻的农夫领着我走到稻埕中间,伸手抓起一把向阳一面的谷子,叫我用力地嗅,那时稻子成熟 的香气整个扑进我的胸腔,然后,他抓起一把向阴的埋在内部的谷子让我嗅,却是没有香味了。这 个实验让我深深地吃惊,感觉到阳光的神奇,究竟为什么只有晒到阳光的谷子才有香味呢?年轻的 农夫说他也不知道,是偶然在翻稻谷晒太阳时发现的,那时他还是大学学生,暑假偶尔帮忙农作, 想象着都市里多彩多姿的生活,自从晒谷时发现了阳光的香味,竟使他下决心要留在家乡。我们坐 在稻埕边,漫无边际地谈起阳光的香味来,然后我几乎闻到了幼时刚晒干的衣服上的味道,新晒的 棉被、新晒的书画,阳光的香气就那样淡淡地从童年中流泄出来。自从有了烘干机,那种衣香就消 失在记忆里,从未想过竟是阳光的关系。 农夫自有他的哲学,他说: “你们都市人可不要小看阳光, 有阳光的时候,空气的味道都是不同的。就说花香好了,你有没有分辨过阳光下的花与屋里的花, 香气不同呢?” 我说: “那夜来香和昙花的香又作何解呢?” 他笑得更得意了: “那是一种阴香,没有壮怀的。 ” 我便那样坐在稻埕边,一再地深呼吸,希望能细细品味阳光的香气,看我那样正经庄重,农夫说: “其实不必深呼吸也可以闻到,只是你的嗅觉在都市里退化了。 ” 注:稻埕:这里指晒谷场。

《阳光的香味》阅读理解及答案
14.在“细心地想着植物突破土地,在阳光下成长的声音”一句中,作者为什么要用“想着”?这样 写有 什么好处? 参考答案:①植物成长的声音一般是听不到的,用“想”比“听”更合适;②这样写有一种品味大 自然的 意思,更富有表现力。 15.根据你的体会,分析“由于阳光的照射,稻埕闪耀着金色的光泽,农夫的皮肤染了一种强悍的铜 色” 这句话在文中的作用。 参考答案:①“稻埕??光泽”一句,渲染了阳光下农夫劳动成果的美好;②“农夫??铜色”一 句,表 现阳光下农夫的阳刚之美;③与下文晒稻谷、对农夫决心务农的交代等内容前后呼应。 16.为什么农夫说夜来香和昙花的香“是一种阴香,没有壮怀”?请联系他在家乡务农的选择,分析 这句 话的含意。 参考答案:①夜来香、昙花夜间开花,其香味与阳光无关,所以称阴香;②“没有壮怀”是拟人的
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说法, 与农夫决心在乡务农的行动形成对比;③体现了农夫肯定阳刚之美的观点。 17.联系全文,概括写出本文的主旨。 参考答案:①通过发现“阳光的香味” ,肯定农夫的阳光生活、美好劳动、务农的选择,评价夜来香 和昙 花的香“没有壮怀” ,强调人的嗅觉在都市里退化;②肯定一种贴近阳光、接近自然的生活和人生。

《计算机能思维吗?》阅读理解及答案
计算机能思维吗?
1997 年 5 月 11 日,美国纽约曼哈顿一幢高楼里正在进行一场被媒体称为“人机大战”的国际象棋 比赛。对局的一方是 1985 年以来一直独霸棋坛的俄罗斯棋王卡斯帕罗夫,另一方是美国 IBM 公司 推出的“天下第一”下棋机器——名为“深蓝”的超级计算机。尽管卡斯帕罗夫一开始就声称他是 “为尊严而战” 。但最后“深蓝”还是以 3.5 比 2.5 的总比分取胜。对此,世界舆论一片哗然。人们 历来认为,人类之所以能主宰地球、驾驭生物,就是因为人有智慧、能思维。弈棋往往被视为人类 最有代表性的纯智慧活动,世界棋王常常被视为人类智慧的象征。今天,棋王易位于计算机,人们 不禁要提出疑问:机器能思维吗?思维是人类的专利吗?人类的智慧已经进化发展了成千上万年, 而智能机器充其量只有几十年的历史,如果再发展几百年,我们也许很难想象那时的人工智能的水 平和情景。看来,如果有朝一日机器在我们自以为优越的那种重要品质上超过我们,我们就要向自 己的创造物双手捧出那唯一的特权!有人甚至认为,按照目前的发展速度,总有一天电脑要超越人 脑,使人类成为机器的奴隶。到那时人们讨论的已经不是人类思维的尊严问题,而是人类命运的问 题了。 机器能不能思维?这不仅是一个科学命题,而且是一个哲学命题。 “深蓝”曾于 1996 年跟卡斯帕罗 夫交过一次手,结果以 1 胜 2 平 3 负败北。随后 IBM 的专家们一方面努力从硬件上提高“深蓝”的 运算能力和速度, 另一方面加深“深蓝”对棋局的“理解” ,终于使其棋力大增,最后战胜棋王。 难怪卡斯帕罗夫在赛后说, 这次比赛 “是一群人运用电脑来向一个人的智慧和反应挑战” 。 机器的 “思 维”本质上是人赋予的,人的思维是自然界、宇宙间最复杂的系统之一。机器固然能具有可形式化 的逻辑、理性特征,但人脑还有意 志、灵感、性情和精神,这些却是计算机所无法企及的。 《计算机能思维吗?》阅读理解及答案 5.对文中画线的句子的理解,正确的一项是( ) A.当机器在优越品质上超过人类时,人类就将无法控制机器的思维能力。 B.当机器也具有思维能力以后,人类就将承认思维不再是人类的专利。 C.如果某一天机器在各方面超过人类,机器就将使人类丧失思维能力。 D.如果某一天机器具备了人类的重要品质,机器将享有人类的所有权利。 参考答案:B
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6.从上下文看,以下对这次“人机大战”特别引人注目的原因的表述,错误的一项是( ) A.人跟计算机进行国际象棋比赛尚属首次,所以引起媒体的关注。 B.一方是俄罗斯棋王卡斯帕罗夫,一方是“天下第一”下棋机器“深蓝” 。 C.卡斯帕罗夫并非是为他个人而战,比赛涉及到人类的尊严问题。 D.“深蓝”最终以 3.5 比 2.5 的总比分取胜,导致世界舆论一片哗然。 参考答案:A 7.以下理解不符合原文意思的一项是( ) A.高速发展的智能机器将来完全可以代替人类的许多智力活动。 B.有智慧、能思维才使人类取得了主宰地球、驾驭生物的优越地位。 C.“人机大战”实际上是卡斯帕罗夫一个人跟许多人的智力的较量。 D.计算机在可形式化的逻辑、理性特征方面不能跟人类相匹敌。 参考答案:D

《化学制剂》阅读理解及答案
地球上生命的历史也就是生物与它们的环境相互作用的历史。动植物的形体和习性在很大程度上是 由环境造成的,而反向作用,即生物对其所在环境的实际影响则相对较小。只有到了 20 世纪,作为 物种之一的人类才获得了足够的力量,有效地改变他所在的世界——大自然。 在过去的四分之一世纪里,这种力量不仅增大到令人不安的程度,而且性质也发生了变化。人类对 环境最可怕的破坏,是那些有害甚至致命的物质对空气、土地、河流、海洋造成的污染。在当今对 环境的普遍污染中,化学药品和辐射线共同改变着生物的根本性质。喷洒在农田、森林或花园里的 化学药品长期留在土壤中,进入活的生物体内,在一种毒害和死亡的连锁反应中从一个生物体传到 另一个生物体。有时候,这些化学药品会随着地下溪流神秘地流淌,直到冒出地表,通过空气和阳 光的化合作用构成新形式。植物毒死了,牲畜得病了,曾经一度纯净的井水,也给饮用它的人群造 成了危害。 适应这些化学药品所需要的时间应该用大自然的尺度来衡量——人的一生太短暂, 而它所要求的 是若干个世纪。但即使经过漫长的时间,人们能够奇迹般地适应了它们,也无济于事,因为各个实 验室还在源源不断地冒出新的化学药品,并投入使用。这些药品的数字实在令人震惊:每年有 500 种新的化学药品需要人和动物的身体以某种方式与之适应。其后果还不容易被我们所预料,因为它 完全超出了我们对生物学的理解和经验。 40 年代中期以来,为了杀死老鼠等啮齿动物以及害虫、杂草而研制出来的基本化学药品就超过 200 种。这些粉末、喷雾液、烟雾剂在农场、花园、森林和家庭中都普遍使用。它们不加选择地杀 死任何昆虫,不管它是“好”是“坏” 。这种剧毒物质覆盖在叶片表面上,或者滞留在土壤中,能使 鸟儿不再歌唱,鱼儿不再遨游。可是,人们使用这些药品,其目的仅仅是消灭屈指可数的几种害虫、 杂草或老鼠等。 药物喷洒的发展过程似乎卷入了一个永无终点的螺旋。自从滴滴涕被允许民用以后,杀虫剂便
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逐步升级。因为有的昆虫已演化出对某一杀虫药具有抗药性的新品种,于是,人们又发明一种更毒 的药剂,接着,再发明一种比这种药剂还要毒的药剂。然而,难道有人会相信,可以向地球表面倾 泻这么多毒物而又适宜于一切生物生长吗? 《化学制剂》阅读理解及答案 7.根据文意,下列对文中的“足够的力量”的理解,正确的一项是( ) A.人类所获得的空前的改变社会环境的力量。 B.地球上的生物施加给自然环境的反向作用力。 C.环境对地球上生物的作用和地球上生物对环境的反作用。 D.人类在 20 世纪所取得的足以改变自然环境的力量。 参考答案:D 8.下列不属于人类对环境的直接影响的一项是 ( ) A.动植物的形体和习性在很大程度上是由环境造成的, 而生物对其所在环境的实际影响则相对较小。 B.自 40 年代中期以来,逾 200 种基本化学药品被研制出来,用于杀死老鼠等啮齿动物以及害虫、杂 草。 C.喷雾液、花粉、烟雾剂等化学药品的普遍使用,能够不加选择地杀死任何昆虫,不管它是“好” 是“坏 ” 。 D.那些药品中的剧毒物质覆盖在叶片表面上,或者长期滞留在土壤中,能使鸟儿不再歌唱,鱼儿不 再遨游 参考答案:A 9.下列表述,不符合原文意思的一项是( ) A.地球上生命的历史也就是包括人类在内的生物与它们所在的环境相互作用、相互影响的历史。 B.化学药品中那些有害甚至致命的物质严重污染了空气、土地、河流、海洋,这是对环境最可怕的 破坏。 C.适应化学药品需要若干个世纪,而人生太短暂,所以人类能够适应化学药品的想法是根本行不通 的。 D.无论化学药品的毒性有多大,有些害虫总有办法演化出具有抗药性的超级品种。 参考答案:C 10.根据原文提供的信息,下列推断正确的一项是( ) A.动植物的形体和习性在很大程度上是由环境造成的,人类也就可以通过自己的努力提高动植物的 质量。 B.化学药品和辐射线能够改变生物的根本性质,所以治理环境污染的首要任务就是控制化学药品和 辐射线 。 C.仅仅为了消灭屈指可数的几种害虫、杂草、老鼠等,可见人类研制化学药品是得不偿失。
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D.药物喷洒的发展过程卷入了一个永无终点的螺旋,所以化学药品也将会永无止境地研制下去。 参考答案:A 《沙尘暴》阅读理解及答案 2011-04-15 19:50 来源: 网络 发布者:特约教师 阅读:396 次

《沙尘暴》阅读理解及答案
沙尘暴 人类总是依据自身的利益评价外部事物,将之分成优劣好坏,而大自然则另有一套行为规范与准则。 现在人们闻之色变的沙尘暴,即由于强烈的风将大量沙尘卷起,造成空气混浊,能见度小于千米的 风沙天气现象,其实古已有之。它本是雕塑大地外貌的自然力之一,是大自然的一项工程,并且在 全球生态平衡中占有一席之地。 在地质史上,风力对草原带的风化物质进行筛选分类:凡搬不动的粗大砾石,留在原地形成砾石戈 壁滩;颗粒适中的粗砂和细砂被吹移到附近就地聚集成沙漠;颗粒微小的粉沙细土和微尘,则被强 上升气流扬上天空,作中长距离的输送。我国黄土高原的黄土层就是沙尘经数百万年堆积而成的, 华夏文明就是在这块沙尘累积的黄土地上诞生和发展起来的。澳大利亚的沙尘乘着南半球的西风掠 过塔斯曼海,使新西兰火山岛上的土壤更为肥沃,因而被称作“澳大利亚出口的珍贵产品” 。从非洲 内陆吹向地中海的强风帮助古罗马人使用帆船从埃及运回小麦,但也将撒哈拉大沙漠的沙尘带到意 大利、西班牙和法国。沙尘暴固然使空气中的可吸入颗粒物增加,然而由于沙尘含有碱性,又可中 和大气中的酸性物质,减缓酸雨的发生。 风是地球上空的传送带,它将大陆的沙尘吹向海洋,又将海洋的水汽吹向大陆。沙尘和水汽相遇, 便能结合为云,最终化作降水。可见,沙尘不仅在土壤的分布和补充上扮演着重要角色,而且在全 球的水循环上也扮演着重要角色。可以说,沙尘也是决定全球生态平衡的因子。 然而,近百年来,沙尘暴却已成为影响人类生产生活的一大灾害。构成我国沙尘暴的物质材料,多 来自干旱、半干旱的草原区。在人为活动的干预下,特别是由于森林大量砍伐,土地过度开垦,工 厂盲目建设,排放不加控制,结果造成生态巨变;原来有沙漠的地方沙漠扩大了;没有沙漠的地方 沙漠产生了;内陆河流程缩短,水量减少,沼泽地消失;河流两岸的绿色走廊枯萎死亡。这样,来 自大西北的沙尘暴,一路上还源源获得裸地上新的沙尘源的补充,而且混入了工矿企业排放的有害 成分和来自草原上牲畜粪便中的病菌病毒。总之,在受到人为因素的干扰后,自然界的风蚀速度已 远远大于土壤的生成速度,一连串的灾害也就由此产生。 歌德说过: “大自然是不会犯错误的,错误永远是人犯下的。 ”这或许能给我们某种启示。 《沙尘暴》阅读理解及答案 7.下列对沙尘暴的解释,最准确的一项是( ) A.沙尘暴是由于风将大量沙尘卷起,使空气混浊,能见度小于千米的风沙天气现象。 B.沙尘暴是雕塑大地外貌的自然力之一,是大自然保持全球生态平衡的一项工程。 C.从地质史上看,沙尘暴是风力对草原带的风化物质进行筛选分类的结果。 D.沙尘暴是那些颗粒适中的粗砂和细砂被大风吹移到附近就地聚集成沙漠形成的。 参考答案:A
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8.下列对“沙尘也是决定全球生态平衡的因子”这句话的理解,错误的一项是( ) A.沙尘这种天气现象古已有之,它在地球生态平衡中起着一定的作用。 B.沙尘逐渐积聚形成沙尘暴,在全球范围内起了保持生态平衡的作用。 C.沙尘含有碱性,能使大气中的酸性物质得到平衡,从而减缓酸雨的发生。 D.沙尘不仅在土壤的分布和补充上,而且在全球水循环上也扮演着重要角色。 参考答案:B 9.下列对沙尘暴灾害加剧的原因,表述不正确的一项是( ) A.强上升气流把颗粒微小的粉沙细土和微尘扬上天空,作中长距离的输送。 B.森林大量砍伐,土地过度开垦,工厂盲目建设,排放不加控制,造成生态巨变。 C.沙尘暴中混入了工矿企业排放的有害成分和来自牲畜粪便中的病菌病毒。 D.在受到人为因素的干扰后,自然界的风蚀速度已远远大于土壤的生成速度。 参考答案:A 10.根据原文所提供的信息,以下推断正确的一项是( ) A.沙尘暴曾给新西兰、意大利、法国等国家带来好处,因而必将被人类所利用。 B.风将大陆的沙尘吹向海洋,又将海洋的水汽吹向大陆,这将会使海平面逐渐升高。 C.既然是人为因素加剧了沙尘暴的危害,人类也就完全有能力减少这种灾害的发生。 D.大自然是不会犯错误的,因此人类应当顺应大自然,而不要企图去改变大自然。 参考答案:C

《老家》阅读理解及答案

孙犁

前几年,我曾诌过两句旧诗: “梦中每迷还乡路,愈知晚途念桑梓。 ”最近几天,又接连做这样的 梦:要回家,总是不自由;请假不准,或是路途遥远。有时决心起程,单人独行,又总是在日已西 斜时,迷失路途,忘记要经过的村庄的名字,无法打听。或者是遇见雨水,道路泥泞;而所穿鞋子 又不利于行路,有时鞋太大,有时鞋太小,有时倒穿着,有时横穿着,有时系以绳索。种种困扰, 非弄到急醒了不可。 也好,醒了也就不再着急,我还是躺在原来的地方,原来的床上,舒一口气,翻一个身。 其实, “文化大革命”以后,我已经回过两次老家,这些年就再也没有回去过,也不想再回去了。一 是,家里已经没有亲人,回去连给我做饭的人也没有了。二是,村中和我认识的老年人,越来越少, 中年以下,都不认识,见面只能寒暄几句,没有什么意思。 那两次回去,一次是陪伴一位正在相爱的女人,一次是和这位女人不睦之后。第一次,我们在 村庄的周围走了走,在田头路边坐了坐,蘑菇也采过,柴禾也拾过。第二次,我一个人,看见亲人 丘陇,故园荒废,触景生情,心情很坏,不久就回来了。 现在,梦中思念故乡的情绪,又如此浓烈,究竟是什么道理呢?实在说不清楚。 我是从十二岁离开故乡的。但有时出来,有时回去,老家还是我固定的窠巢,游子的归宿。中年以 后,则在外之日多,居家之日少,且经战乱,行居无定。及至晚年,不管怎样说和如何想,回老家
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去住,是不可能的了。 是的,从我这一辈起,我这一家人,就要流落异乡了。 人对故乡,感情是难以割断的,而且会越来越萦绕在意识的深处,形成不断的梦境。 那里的河流,确已经干了,但风沙还是熟悉的。屋顶上的炊烟不见了,灶下做饭的人,也早已 不在。老屋顶上长着很高的草,破漏不堪。村人故旧,都指点着说: “这一家人,都到外面去了,不 再回来了。 ” 我越来越思念我的故乡,也越来越尊重我的故乡。前不久,我写信给一位青年作家说: “写文章 得罪人,是免不了的。 但我甚不愿因为写文章,得罪乡里。遇有此等情节,一定请你提醒我注意! ” 最近,有朋友到我们村里去了一趟,给我几间老屋拍了一张照片,在村支书家里,吃了一顿饺 子。关于老屋,支书对他说: “前几年,我去信问他,他回信说,也不拆,也不卖,听其自然,倒了 再说。看来,他对这几间破房,还是有感情的。 ” 朋友告诉我:现在村里,新房林立;村外,果木成林。我那几间破房,留在那里,实在太不调和了。 我解嘲似的说: “那总是一个标志,证明我曾是村中的一户,人们路过那里,看到那破房,就会 想起我,念叨我。不然,就真的会把我忘记了。 ” 但是,新的正在突起,旧的终归要消失。

《老家》阅读理解及答案
18.文章第一段详细描写了各式各样的梦境,这样写有什么作用? 参考答案:为了更好地表现作者对故乡难以割断的感情,这种思乡之情萦绕在意识的深处,自然会 形成不断的梦境,这样写使文章更形象生动,更真实可信。 解析:本题考查对内容的理解、分析能力。段首的两句诗开篇点题并有总起作用,流露了作者对“老 家”故土的深切怀念以至魂牵梦绕之情,并具体通过对梦境的描写真实生动形象地表达出来,回答 时从主题表达和效果两个方面考虑。 19.第九段中,作者对老家河流、风沙、屋顶、炊烟、做饭的人??的回忆,主要运用了什么样的描 写手法?营造了一种什么样的气氛? 参考答案:主要运用了白描的手法,以朴素的语言写出真情。 营造了一种伤感的气氛。 (或:抚今追昔、物是人非、睹物伤情、深沉凄凉。 ) 20.通观全文,简要分析作者对老家有什么样的复杂的心情。 参考答案:作者对老家的心情是复杂的、矛盾的。 作者思念故乡,尊重故乡,却不想再回去。一是因为家里已没有亲人;二是因为所认识的老年人越 来越少,中年以下都不认识;三是因为新的正在突起,旧的终归要消失。 因此,作者只得以不断的梦境和悠悠的回忆来化解这种内心世界的矛盾。 21.下列对这篇散文的赏析,正确的两项是( ) A.“梦中每迷还乡路,愈知晚途念桑梓” ,这两句诗,使人不禁自然联想到李白“思归若汾水,无日 不悠悠”的诗句,它们全都浸透着浓烈而缠绵的思乡之情。 B.文章以诗开头,从梦境写起,娓娓道来,情真意切,特别是对“文化大革命”后两次回老家的描
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写,把对老家的思念置于社会的大背景中,使主题得以深化。 C.文章第六段作者从自己的 12 岁写起,叙述自己一生各个重要阶段和老家若即若离的种种联系,写 得简约而概括,形象地表现了作者自始至终的思乡之情。 D.作者以不断的梦境和悠悠的回忆,来化解思乡而又不想再回去这种内心世界的矛盾,通过内心潜 意识的冲突来点染思乡之情,写得真实可信,富有感染力。 E.文章倒数第二段,作者说: “那总是一个标志,证明我曾是??不然,就真的会把我忘记了。 ”一 席话意味深长,主要表明作者生怕被家乡父老遗忘的担心。 参考答案:AD

《大地山河》阅读理解及答案大地山河

矛盾

住在西北高原的人们,不能想象江南太湖区域所谓“水乡”的居民的生活。所谓“暮春三月, 江南草长,杂花生树,群莺乱飞” ,也还不是江南“水乡”的风光。缺少那交错密布的水道的西北高 原的居民,听说人家的后门外就是河,站在后门口(那就是水阁的门) ,可以用吊桶打水,午夜梦回, 可以听得橹声欸乃,飘然而过,总有点难以构成形象的罢? 没有到过西北——或者就是豫北陕南罢,——如果只看地图,大概总以为那些在普通地图上有名有 目的河流,至少比江南“水乡”那些不见于普通地图上的“港”呀, “汊”呀,要大得多罢?至少总 以为这些河终年汤汤,可以行舟的罢?有一个朋友曾到开封,那时正值冬季,他站在堤上,却还不 知道他脚下所站的,就是有名的黄河堤岸;他向下视,只见有几股细水,在淤黄泥沙中流着,他还 问“黄河在哪里?”却不知这几股细水,就是黄河!原来黄河在水浅季节,就是几股细水! 大凡在地图上有名有目的西北的河,到了冬季水浅,就是和江南的沟渠一样的东西。摆几块石 头在浅处,是可以徒涉的。 乌鲁木齐河,那也是鼎鼎大名的,然而当我看见马车涉河而过的时候,我惊讶于这就是乌鲁木 齐河!学生们卷起裤管,就徒涉了延水的事,如果不是亲见,也觉得可惊,因为延水在地图上也是 有名有目的呀! 但是当夏季涨水的当儿,这些河却也实在威风。延水一次上流涨水,把“女大”?①用以系住 浮桥的一块几万斤重的大石头冲走了十多丈远。 光是从天空飞过,你不能具体地了解所谓“西北高原”的意义。光是从地上走过,你了解得也许具 体些,然而还不够“概括” (恕我借用这两个字) 。 你从客机的高度仪的指针上看出你是在海拔三千多公尺以上了,然而你从玻璃窗向下看,嘿, 城郭市廛,历历在目,多清楚!那时你会恍然于下边是高原了。但你还得在地上走过,然后你这认 识才能够补足。 你会不相信你不是在平地上。可不是一望平畴,麦浪起伏?可是你再极目远望,那边天际一道 连山,不也是和你脚下的“平地”并列的么?有时你还觉得它比你脚下的低呢!要是凑巧,你的车 子到了这么一个“土腰” ,下面是万丈断崖,而这万丈断崖也还是中间阶段而已,那时你大概才切实 地明白了高原之所以为高原了罢?这也不是凭空可以想象的。
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谢家的哥哥以“撒盐”比拟下雪,他的妹妹说, “未若柳絮因风起” 。?②自来都认为后者佳胜。 自然, “柳絮因风起” ,多么清灵俊逸;但这是江南的雪景。如果说北方,那么谢家哥哥的比拟实在 也没有错。当然也有下大朵的时候,那也是“柳絮”了,不过, “撒盐”时居多。积在地上,你穿了 长毡靴走过,那煞煞的响声,那颇有燥感的粉末,就会完全构成了“盐”的印象。要是在大野,一 望皆白,平常多坎陷与浮土的道路,此时成为砥平而坚实:单马曳的雪橇轻溜溜地滑过,那时你真 觉得心境清凉,而实在,空气也清洁得好像滤过。 我曾在戈壁中远远看见一片白,颇惊讶于五月有雪,后来才知道这是盐池! 1941 年 8 月 19 日 《大地山河》阅读注释:①女大:即延安中国女子大学。②《世说新语?言语》 : “谢太傅寒雪日内集, 与儿女讲论文义。俄尔雪骤,公欣然曰: ‘白雪纷纷何所似?’兄子胡儿曰: ‘撒盐空中差可拟。 ’兄 女曰: ‘未若柳絮因风起。 ’ ”谢太傅,即东晋政治家谢安, “谢家的哥哥”指其侄谢胡儿, “他的妹妹” 指谢安的侄女、东晋女诗人谢道韫。 18.本文主要分三幅画面来写河、写高原、写雪,这些画面是如何组织到一起的?

参考答案:通过作者的观感和想象把三幅画面有机地连接起来,他的所见所闻所思所感构成了行文
的线索。 《大地山河》解析:本题重点考查把握文章思路的能力,能力层级为 C 级。 文题是“大地山河” ,描写的具体对象是河、高原和雪,那么作者是如何组织这些材料的呢?要回答 这个问题,就要着重从两个角度思考。 一是把握文章的中心线索。有了明确的中心线索,文章才能贯穿为一个整体,达到“形散而神不散” 的境地。 通观 《大地山河》 , 不难发现作者的所见所闻所思所感为全文的中心线索; 考生如果答成 “以 作者的行踪为中心线索” ,就错了。 二是注意文章的过渡、衔接与照应。过渡自然,衔接严密,照应得法,能使文章的材料舒展自如, 又环环相扣。 《大地山河》中的三幅画面,就是靠作者的观感和想象才得以衔接起来的。在作者眼中 和心中,西北高原是独特的:河, “到了冬季水浅” ,但夏季涨水, “却也实在威风” ;高原,一望平 畴,麦浪起伏,而极目远望, “有时你还觉得它比你脚下的低呢” ;雪,在大野,一望皆白, “空气也 清洁得好像滤过” 。作者的这些印象、感想和想象,连接起了涉及“河、高原和雪”的所有材料。 《大地山河》阅读理解及答案 19.作者认为怎样才能真正了解“西北高原”? 参考答案:既要有宏观的把握,也要有身临其境的体察。 既要从空中飞过,也要从地上走过,这样才能真正了解所谓“西北高原”的意义。 在空中你可以得到一个概括的印象,在地上走过你才能切实地明白高原之所以为高原。对西北高原 的了解不是凭空可以想象的。 20.在作者眼中,江南的雪和西北的雪各有什么特点?能带给人怎样的不同感受? 参考答案:江南的雪若“柳絮因风起” ,带给人清灵俊逸的美感;西北的雪似“空中撒盐” ,带给人 厚重、实在的感觉,它具有填平一切坎陷的力量,同时使人感到心境清凉而实在。
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21.下列对这篇散文的赏析,不正确的两项是( ) A.本文与《白杨礼赞》在主题思想和艺术风格上一脉相承,都是借景抒情,讴歌陕北解放区的新气 象,讴歌北方人民的斗争精神和坚强意志。 B.作者对江南水乡风貌和西北地区河流在浅水季节的形态的渲染铺陈,是为了更有力地突出夏季涨 水时的气势,以秀美涓细来反衬壮阔雄浑。 C.作者对延水夏季涨水将一块几万斤重的大石头冲走十多丈远的描写,虽只有短短两行,却有摄人 心魄的力量,真实地写出了西北河流的威风。 D.作者巧用古代名句,善造意境。意境的营造和名句的妙用自然和谐、相得益彰,使人读后能获得 “文中有画,画中有文”的美感,韵味无穷。 E.本文叙述明晰而善于变化,文字凝练而富有诗情画意。作者一反委婉含蓄的手法,以浓郁的情思 和直抒胸臆的表达来加强文章的艺术感染力。 参考答案:AE

《快乐的死亡》阅读理解及答案快乐的死亡

陆文夫

作家有三种死法。一曰自然的死,二曰痛苦的死,三曰快乐的死。 自然的死属于心脏停止跳动,是一种普通的死亡形式,没有特色,可以略而不议。快乐的死和 痛苦的死不属于心脏停止跳动,是人还活着,作品已经或几乎是没有了! 作家没有了作品, 可以看作是个人艺术生命的死亡、 职业的停顿。 其中有些人是因为年事已高, 力不从心。这不是艺术的死亡,而是艺术的离休,他自己无可自责,社会也会尊重他在艺术上曾经 作出的贡献。 痛苦的死亡却不然,即当一个作家的体力和脑力还能胜任创作的时候,作品已经没有了,其原 因主要是由于各种苦难和折磨(包括自我折磨)所造成。折磨毁了他的才华,苦难消沉了意志,作 为人来说他还活着,作为作家来说却正在或已经死去了。这种死亡他自己感到很痛苦,别人看了心 里也很难受。 快乐的死亡却很快乐,不仅他自己感到快乐,别人看来也很快乐。昨天看见他在大会上做报告, 下面掌声如雷;今天又看见他参加宴会,为这为那地频频举杯。昨天看见他在高朋中大发议论,语 惊四座;今天又看见他在那些开不完的座谈会上重复昨天的意见。昨天看见他在北京的街头;今天 又看见他飞到了广州??只是看不到或很少看到他的作品发表在哪里。 我不害怕自然的死亡,因为害怕也没用,人人不可避免。我也不太害怕痛苦的死,因为那时代 已经过去。我最害怕的就是那快乐的死,毫无痛苦,十分热闹,甚至还有点轰轰烈烈。自己很难控 制,即很难控制在一定的范围之内。因为我觉得喝酒不一定完全是坏事,少喝一点可以舒筋活血, 据说对心血管也是有帮助的。作家不能当隐士,适当的社会活动和文学活动可以开阔眼界,活跃思 想,对创作也是有帮助的。可是怎么才能不酗酒,不做酒鬼,这有益的定量究竟是多少呢?怕只怕 三杯下肚,豪情大发,嘟嘟嘟,来个瓶底朝天,而且一顿喝不上便情绪不高,颇有怨言,甚至会到 处去找酒喝。呜呼,快乐地死去!
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《快乐的死亡》阅读理解及答案 18.简要概括作者对三种死亡所持的态度。 参考答案:对自然的死亡,不怕,因为不可避免;对痛苦的死亡,以前是无可奈何,现已不太害怕; 对快乐的死亡,十分忧虑,非常蔑视。 19.文章最后一段关于喝酒的描述和议论,运用了什么手法?这样写有什么好处? 参考答案:运用了类比(比喻)的手法,将参加社会活动类比(比喻)为喝酒,将过分热衷社会活 动而不再创作类比(比喻)为酗酒。少喝有益健康(有益创作) ,多喝则无益,酗酒造成“快乐的死 亡” (没有作品发表) 。 通俗易懂,极富讽刺意味,起到生动形象的批评作用。 20.本文“快乐的死亡”是单对作家而言的吗?对其他的人有什么启迪作用? 参考答案: “快乐的死亡”不单是对作家而言,对其他的人也有启迪作用。启迪我们不要热衷于表面 上的热热闹闹、轰轰烈烈,而要踏踏实实地搞好本职工作,作出实际业绩。 21.下列对这篇散文的赏析,正确的两项是( ) A.这篇散文,一事一议,短小精悍。文章开门见山,提出作家的三种死法,然后层层剥开,逐一论 去,并重点剖析快乐的死亡,显得条理分明。 B.作者认为,作家没有了作品就是艺术生命的死亡, “艺术的死亡”是可悲可叹的,而“艺术的离休” 则是可贺可敬的。这是实事求是的看法。 C.第五段“快乐的死亡却很快乐,不仅他自己感到快乐,别人看来也很快乐” 。巧妙运用了反语,极 具讽刺意味,引人警醒,发人深思。 D.作者以“呜呼,快乐地死去”煞尾,呼应题目“快乐的死亡” ,既起到点题的作用,又表现出“死” 的动态过程和必然结果,富有深意。 E.本文在语言运用上体现出一种质朴无华的文风,简练直白,干脆利落,富于变化。美中不足的是 仅以作家为例,不免有一定的局限性。 参考答案:AD

《计算机能思维吗?》阅读理解及答案
计算机能思维吗? 1997 年 5 月 11 日,美国纽约曼哈顿一幢高楼里正在进行一场被媒体称为“人机大战”的国际象棋 比赛。对局的一方是 1985 年以来一直独霸棋坛的俄罗斯棋王卡斯帕罗夫,另一方是美国 IBM 公司 推出的“天下第一”下棋机器——名为“深蓝”的超级计算机。尽管卡斯帕罗夫一开始就声称他是 “为尊严而战” 。但最后“深蓝”还是以 3.5 比 2.5 的总比分取胜。对此,世界舆论一片哗然。 人们历来认为,人类之所以能主宰地球、驾驭生物,就是因为人有智慧、能思维。弈棋往往被视为 人类最有代表性的纯智慧活动,世界棋王常常被视为人类智慧的象征。今天,棋王易位于计算机, 人们不禁要提出疑问:机器能思维吗?思维是人类的专利吗?人类的智慧已经进化发展了成千上万 年,而智能机器充其量只有几十年的历史,如果再发展几百年,我们也许很难想象那时的人工智能
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的水平和情景。看来,如果有朝一日机器在我们自以为优越的那种重要品质上超过我们,我们就要 向自己的创造物双手捧出那唯一的特权!有人甚至认为,按照目前的发展速度,总有一天电脑要超 越人脑,使人类成为机器的奴隶。到那时人们讨论的已经不是人类思维的尊严问题,而是人类命运 的问题了。 机器能不能思维?这不仅是一个科学命题,而且是一个哲学命题。 “深蓝”曾于 1996 年跟卡斯 帕罗夫交过一次手, 结果以 1 胜 2 平 3 负败北。 随后 IBM 的专家们一方面努力从硬件上提高 “深蓝” 的运算能力和速度,另一方面加深“深蓝”对棋局的“理解” ,终于使其棋力大增,最后战胜棋王。 难怪卡斯帕罗夫在赛后说, 这次比赛 “是一群人运用电脑来向一个人的智慧和反应挑战” 。 机器的 “思 维”本质上是人赋予的,人的思维是自然界、宇宙间最复杂的系统之一。机器固然能具有可形式化 的逻辑、理性特征,但人脑还有意 志、灵感、性情和精神,这些却是计算机所无法企及的。 《计算机能思维吗?》阅读理解及答案 5.对文中画线的句子的理解,正确的一项是( ) A.当机器在优越品质上超过人类时,人类就将无法控制机器的思维能力。 B.当机器也具有思维能力以后,人类就将承认思维不再是人类的专利。 C.如果某一天机器在各方面超过人类,机器就将使人类丧失思维能力。 D.如果某一天机器具备了人类的重要品质,机器将享有人类的所有权利。 参考答案:B 6.从上下文看,以下对这次“人机大战”特别引人注目的原因的表述,错误的一项是( ) A.人跟计算机进行国际象棋比赛尚属首次,所以引起媒体的关注。 B.一方是俄罗斯棋王卡斯帕罗夫,一方是“天下第一”下棋机器“深蓝” 。 C.卡斯帕罗夫并非是为他个人而战,比赛涉及到人类的尊严问题。 D.“深蓝”最终以 3.5 比 2.5 的总比分取胜,导致世界舆论一片哗然。 参考答案:A 7.以下理解不符合原文意思的一项是( ) A.高速发展的智能机器将来完全可以代替人类的许多智力活动。 B.有智慧、能思维才使人类取得了主宰地球、驾驭生物的优越地位。 C.“人机大战”实际上是卡斯帕罗夫一个人跟许多人的智力的较量。 D.计算机在可形式化的逻辑、理性特征方面不能跟人类相匹敌。 参考答案:D

《植物睡眠之谜》阅读理解及答案
植物睡眠之谜 自然界有许多植物的叶子会运动,比如含羞草、合欢等豆科植物白天张开叶子,晚上会合上叶 子“睡眠” ;捕蝇草的叶子能闭合起来,捕食苍蝇等昆虫。像含羞草、合欢等植物的这种“睡眠运动”
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自古以来就受到人们关注,可是植物为什么会睡眠,却一直是个不解之谜。 18 世纪,法国生物学家德梅兰把含羞草放到光线照不到的洞穴里,发现它的叶子依然以 24 小时为 周期开合。这说明含羞草体内存在一种不受外界光线等环境因素影响的“生物钟” 。19 世纪,达尔 文在《植物的运动本领》中说,植物在晚上闭合叶子睡眠是“为了保护自己免受夜晚低温之害” 。20 世纪 80 年代,德国希尔德奈希特的研究报告指出,叶子的开合是由一种称为“膨压素”的植物激素 控制的。此后,日本上田实等人从植物中抽出包含数千种化合物的萃取物,最后成功分离出两种活 性物质,一种是可使植物叶子闭合 的“安眠物质” ,另一种是可使植物叶子张开的“兴奋物质” 。 植物睡眠之谜之所以长期不得其解,就是因为此前没有人想到使叶子开合的竟是两种不同的生 理活性物质。人们进一步了解到,豆科植物叶下珠的安眠物质是一种含葡萄糖的配糖体,白天配糖 体水解,安眠物质浓度降低,夜晚配糖体重新合成,兴奋物质浓度相对降低,而配糖体的合成分解 是由叶下珠体内的生物钟控制的。相反,铁扫帚的兴奋物质是配糖体,在夜晚配糖体水解,兴奋物 质浓度降低,叶子随之闭合。如果用人工合成的半乳糖代替葡萄糖,由于半乳糖在铁扫帚体内不会 水解,反而成为一种睡眠阻断剂,使铁扫帚始终不能睡眠,以致两个星期之后因缺水枯萎而死。 解开植物睡眠之谜,将为某种“绿色”农药的诞生铺平道路。目前的除草剂还无法只让田菁等 豆科杂草枯萎而不损害豆科作物。研究人员已经人工合成了使田菁失眠的睡眠阻断剂,实验结果是 田菁第三天就整株枯死。由于这种阻断剂只对田菁起作用,因此不会影响大豆的生长。

《植物睡眠之谜》阅读理解及答案
5.从原文看,以下对“植物睡眠”的理解,正确的一项是( ) A.指植物的叶子为适应外界环境而自动闭合起来的现象。 B.指含羞草、合欢等植物晚上把叶子自动闭合起来的现象。 C.指所有豆科植物都具有的晚上把叶子闭合起来的现象。 D.指豆科植物和捕蝇草等所具有的叶子闭合起来的现象。 参考答案:B 6.从原文看,以下研究最能揭开“植物睡眠之谜”的一项是( ) A.德梅兰提出含羞草体内存在着不受外界环境因素影响的“生物钟” 。 B.达尔文提出植物在晚上睡眠是为了保护自己免受夜晚低温之害。 C.希尔德奈希特提出植物睡眠是由植物体内的“膨压素”控制的。 D.上田实等人提出植物体内存在着可使叶子闭合的“安眠物质” 。 参考答案:D 7.以下理解符合原文意思的一项是( ) A.叶下珠体内的生物钟控制了其安眠物质和兴奋物质的合成与分解。 B.铁扫帚安眠物质的配糖体在夜晚合成,于是兴奋物质浓度相对降低。 C.合欢、田菁等豆科植物如果长期得不到睡眠的话,就将枯萎而死。 D.目前只让田菁枯萎而不损害大豆生长的“绿色”农药已经研制出来。
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参考答案:C

《大运河保护迫在眉睫》阅读理解及答案
大运河保护迫在眉睫 长达一千多公里的京杭大运河,与绵延的万里长城,作为举世闻名的古代中国人创造的伟大 工程,都是华夏民族的历史丰碑和永远的骄傲。长城早已被列为全国重点文物保护单位,并跻身于 《世界文化遗产名录》 ,而大运河的文物保护问题至今尚未得到应有的重视。 大运河在广开海运之前是我国古代的一条重要交通命脉, 开凿运河是为了最大限度地进行沟通交流。 大运河在开凿过程中利用了春秋时代吴王夫差开通的邗沟,在隋炀帝时最终完成,唐宋繁盛一时, 元代截弯取直,明清屡加疏通。在漫长的历史时期,大运河一直是一条南粮北运、商旅交通、水利 灌溉的生命线。 大运河涉及黄河与长江这两个古代文化、文明的核心地区,连接着燕文化、齐鲁文化、吴越文 化等中国历史上重要的文化区域,其沿岸是古代中国人口集中、文化遗址密集的地区。各个时代, 大运河贯穿之地都留下了丰富的文物古迹,被誉为“古代文化长廊” ,其文物价值与意义非同寻常。 不仅如此,大运河在开凿的长度、年代上还创下了傲视环宇的纪录,特别是沿岸几十座城市有着独 特的人文景观和民俗风韵,保存了极具特色的内河文化。 但是,作为华夏先民智慧与创造力结晶的大运河,至今未被列入全国重点文物保护单位,也没 有一部专门的法律法规肯定和保障它的历史地位。 大运河的保护现状确实令人忧虑。除千百年来河堤决口、泥沙淤塞、水量匮乏等自然原因外, 更有乱开支渠、截流用水、管理不善等人为因素。由于不少河段利用了天然湖泊和自然河流,很多 人认识不到大运河也是文化遗产或文物古迹;而出于局部利益考虑随意改拆遗存的现象时有发生, 分省分段的管理体制也使大运河的保护无法形成综合性的全盘规划。 大运河虽然历尽沧桑,却衰而未亡,江南河段仍然泽被今人;已开工的南水北调工程也涉及到大运 河的保护、管理和利用。因此,亟需通过文物调查与文物保护研究,提交完整的大运河总体调研与 保护报告。 作为中国古代文明的重要载体和人类历史上伟大的水利工程之一, 大运河及其沿岸相关古迹不 仅应在南水北调工程中得到有效保护,而且也应作为一个整体来申报世界文化遗产。

《大运河保护迫在眉睫》阅读理解及答案
5.从原文看,下列关于大运河保护迫在眉睫原因的说明,错误的一项是( ) A.河堤决口,泥沙淤塞,部分河段缺水,大运河已经是衰败不堪。 B.乱开支渠,截流用水,管理不善,大运河的保护现状令人忧虑。 C.出于局部利益的考虑,大运河沿岸的文物古迹常被随意改拆。 D.分省分段的管理,使大运河的总体调研与保护报告无法提交。 参考答案:D 6.下列表述,不符合原文意思的一项是( )
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A.大运河实际上是连结中国古代几个重要文化区域的桥梁和纽带。 B.从开凿时间和规模上看,大运河是世界同类工程所无法企及的。 C.部分河段借用天然湖泊和河流,影响到大运河的文化遗产地位。 D.大运河的文物价值至今没有得到专门的法律法规的肯定和保护。 参考答案:C 7.依据原文提供的信息,下列推断正确的一项是( ) A.大运河申报世界文化遗产,将有利于提升沿岸文物古迹的文化价值,传扬其“古代文化长廊”的 美誉。 B.申报世界文化遗产成功后,大运河将更有利于沟通交流,昔日南粮北运、商旅交通的胜景将得以 恢复。 C.南水北调工程的实施将有利于大运河沿岸文物古迹的保护,从而加速大运河申报世界文化遗产的 进程。 D.申报成为世界文化遗产以后,历史上极具内河文化特色的大运河将会呈现出新的人文景观和民俗 风韵。 参考答案:A

《地球气候成因新说》阅读理解及答案 地球气候成因新说
1997~1998 年,南美西海岸发生无法预报的海流循环,导致沿岸海水的温度大幅上升,引起 气候非典型的破坏性剧变,这就是厄尔尼诺现象。这种现象促使科学家开始专心致志地研究“海洋 —大气层”原理。 水的密度是空气的 800 倍,水的热容量是空气的 4 倍。3 米厚的海洋的热容量等于整个大气层 的热容量。但是,大气层能量变换的速度是海洋能量变换的数倍。在“海洋—大气层”系,海洋是 惯性媒质,变化缓慢,大气层则变化多端,其全球的稳定性依靠海洋来保持。由此可以得出结论, 在全球气候的形成上,世界洋水域起着重要作用。 人们根据世界洋水域双层(表层和深层)循环原则,开始研究“全球海洋输送”理论。北大西 洋是海洋多层循环最活跃的地区,那里就像“锁孔” ,钥匙在里面转动,造成地球上气候的不稳定。 北半球气候最近 10 年的变化完全符合“全球海洋输送”理论。 科学家承认,目前在海洋洋流循环方面还有许多问题无法回答,但已经清楚的是,世界洋水域 对大气层的热力和动力状态的影响,远远超过人类活动对气候产生的影响。 为了填补“海洋—大气层”原理方面的知识空白,世界气象组织推出一项名为“阿尔戈斯”的 国际研究方案。这项方案包括建立一个全球海洋观察网,使用漂流浮标监视海水的变化。漂流浮标 分布在世界各地海域,上面安装有测量海水温度和盐度的传感仪。科学家认为,正是海水的温度和 盐度这两个因素影响着大气层。 浮标在指定水域的海面固定后,同卫星取得联系。然后,浮标用自身携带的水泵吸入海水,潜 至 2000 米深处后,压力仪发出指令停止下潜,浮标开始在海流中收集信息。10 天后浮标浮出海面,
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将收集到的信息发送给在轨道上运动的卫星。发送完毕后,浮标重新下潜,进入下一个探测周期。 与此同时,卫星把接收到的信息发送到气象中心供研究人员分析研究。这项研究已经取得初步结论: 太平洋和印度洋的热带海洋水域急剧变暖,上面的大气层也相应开始变暖。 今天,世界各地海域共有 3000 个漂流浮标在日夜工作。科学家希望利用得到的资料,最终绘制 “海洋气象图” 。

《地球气候成因新说》阅读理解及答案
5.从原文看,下列对“阿尔戈斯”方案相关内容的说明,正确的一项是( ) A.由 3000 个随洋流上下浮动的浮标组成全球海洋观察网,监测海水变化。 B.用装有海水温度和盐度传感仪的浮标,在深海海流中收集相关信息。 C.用轨道上运行的卫星接收浮标采集的信息,控制浮标工作的全过程。 D.分析和研究浮标探明的深层海水热容量的信息,绘制“海洋气象图” 。 参考答案:B 6.下列表述,不符合原文意思的一项是( ) A.海水温度的变化速度远远低于大气温度的变化速度,原因是海水密度远远大于大气密度。 B.在“海洋—大气层”系里,海洋被动而大气层主动,海洋变化缓慢,大气层则变化多端。 C.活跃的循环洋流像一把钥匙,在北大西洋这一“锁孔”中转动,导致北半球气候的不稳定。 D.海洋洋流的温度和盐度,改变了大气层的热力状态和动力状态,从而影响地球气候的形成。 参考答案:B 7.依据原文的信息,下列推断正确的一项是( ) A.根据“海洋—大气层”原理,陆地上大面积水域的热容量,对周边地区的气温也起着一定的调节 作用。 B.依据“全球海洋输送”理论,重新调控热带海洋洋流的流向,将有可能在全球范围内形成宜人的 气候。 C.关注北大西洋这一“锁孔” ,人们就可以有效地预报地球的气候变化,从而避免气象灾害带来的损 失。 D.“阿尔戈斯”方案可以解决海流循环无法预报的难题,如利用这一成果,将有可能消除厄尔尼诺 现象。 参考答案:A

《话说知音》阅读理解及答案

话说知音林非

两千多年前的这个关于知音的传说,已经深深地珍藏在无数华夏子孙的心坎里,有时发出细微 的声响,让人们欣慰地咀嚼和回味;有时又像飓风似的咆哮,催促人们赶快付诸行动。神往和渴求 充满了崇高友谊的知音,是一种多么纯洁而神圣的情操。 说的是春秋时期的俞伯牙, 他在停泊的小舟中专心致志地鼓琴, 樵夫钟子期竟会听得出神入化。 当他将仰慕着高山的情思注入音符时,钟子期立即慷慨激昂地吟咏着: “巍巍乎若泰山! ”当他挥舞
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手指弹出浩荡迸涌的水声时,钟子期又像是站在滚滚的江河之滨,禁不住心旷神怡地叫喊起来: “汤 汤乎若江河! ”对这变幻无穷和神秘莫测的琴声,怎么能感应得如此丝毫不差,竟犹如从自己心弦上 盘旋着飞翔出来的?如此神奇的领悟和熟稔伯牙弹奏出来的袅袅情思, 真像是变成了他的化身一般。 这怎么能不让伯牙万分地兴奋和感激?因此当钟子期死去之后,他就再也没有心思触摸琴弦了。知 音难觅,怪不得唐代的诗人孟浩然,要反复地感叹“恨无知音赏”和“知音世所稀”了。 我偶或在黝黑的深夜里浏览着《吕氏春秋?本味》和《列子?汤问》 ,思忖着知音这两个字的分 量,想得心驰神往时,眼前似乎笼罩着一阵阵飘荡的云雾,在惝恍和朦胧中超越了时间的阻隔,觉 得伯牙老人隐隐约约地从这两本典籍的字缝里走出来,矍铄地站在我身旁。当我向他衷心地致敬时, 多么想唐突地劝慰他,依旧要不断地奏出震撼人们灵魂的声音,其中自然应该有悼念那位知音的悲 歌,让人们更透彻地理解,智慧的灵魂和丰盈的情感是多么值得怀念和尊重。像这样美丽动人的乐 曲,难道就不会熏陶出第二个、第三个乃至更多的知音?而如果不再去弹奏这迷人的弦索,哪里还 能引出心心相印的知音呢?知音总是越多越好啊! 更何况伯牙学习鼓琴的道路实在是太艰辛了,我曾在《乐府解题》里看到过这样的记载。据说他整 整三年都困苦地弹奏着,琢磨着,冥想着,手指都开裂了,鲜血直往外冒,浑身消瘦,憔悴得像奄 奄一息的病人。但是,琴弦上总是蹦出一丝丝浑浊和粗糙的声响。于是苦心孤诣的恩师带领他奔向 波涛汹涌的东海,整日整夜在沙滩上踯躅。狂风吹肿了眼睛,暴雨淋湿了衣衫,烈日晒黑了皮肤, 黯淡和凄凉的月光又使他迷失了道路,险些儿溺死在奔腾和呼啸的海浪中。那铺天盖地怒吼着的波 涛,茫茫无际蔓延着的天涯,扶摇直上哀号和翱翔着的鸥鸟,霍地使他开启了紧闭的心窍,琴声突 然变得悠扬而又壮烈,清冽而又浩瀚,刚劲而又缠绵,悲切而又欢乐,我似乎瞧见他无法遏止自己 的泪水顺着脸颊滚滚流淌。像这样花费千辛万苦学得的技艺,轻易放弃了是多么严重的损失,艺术 的追求必须不懈地坚持下去,不能动摇和沉沦。 大凡能用声音、图画或文字去打动人们的艺术家,往往会历尽沧桑,甚至要闯过多少生死的关 隘,还得在日后反复地揣摩,昼夜都不能停歇。既然已经耗尽了毕生的心血,投入了如此巨大的工 夫,确实就应该永不停顿地奋斗下去,将自己美好和高尚的憧憬始终存留在人们心中,获得更多更 多的知音。

《话说知音》阅读理解及答案
19.俞伯牙遇到钟子期这个知音,为什么会“万分地兴奋和感激”? 参考答案:因为俞伯牙的琴声变幻无穷,神秘莫测,钟子期却能够准确感应他的琴声,领悟他的情 思。 20.知音的传说已经成为中国传统文化的一部分。根据文意,分两点对此概括说明。 参考答案:①神往和渴求知音,已成为华夏子孙的一种纯洁而神圣的情操。②中国古代典籍中多有 记载、传诵。 21.俞伯牙因失去知音而不再鼓琴的故事已成为千古佳话,但作者为什么还要“唐突地劝慰他”?根 据文意,简要回答。 参考答案:①知音越多越好,俞伯牙不能因为失去钟子期而不去寻找更多的新知音。②千辛万苦学
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得的技艺不应轻易放弃,艺术的追求必须不懈地坚持下去。 22.下列对这篇散文的赏析,正确的两项是( ) A.这篇散文选择一个全新的视角,对早已深入华夏子孙心坎里的知音的传说进行评说,表达了作者 对获得知音的独特看法。 B.全文以“神往和渴求知音”为线索,以叙述和描写俞伯牙遇知音和艰辛学琴的经历为主要内容, 揭示知音难觅但又可求的主题。 C.“我似乎瞧见他??滚滚流淌”一句,生动地描写出伯牙学琴成功后激动与喜悦的心情,也融入 了作者学艺的切身体会。 D.最后一段以“获得更多更多的知音”收尾,既与第一段神往和渴求知音的意思相呼应,又进一步 阐释了第一段的内容。 E.第一段中“有时发出细微的声响??催促人们赶快付诸行动” ,形象地表达了知音的传说带给人们 的美感和鞭策作用。 参考答案:AE

《乡土情结》阅读理解及答案乡土情结

柯灵

每个人的心里,都有一方魂牵梦萦的土地。得意时想到它,失意时想到它。逢年逢节,触景生 情,随时随地想到它。辽阔的空间,悠邈的时间,都不会使这种感情褪色:这就是乡土情结。 人生旅途崎岖修远,起点站是童年。人第一眼看见的世界,就是生我育我的乡土。他从母亲的 怀抱,父亲的眼神,亲族的逗弄中开始体会爱。乡土的一山一水,一草一木,都溶化为童年生活的 血肉,不可分割。而且可能祖祖辈辈都植根在这片土地上,有一部悲欢离合的家史,在听祖母讲故 事的同时,就种在小小的心坎里。邻里乡亲,早晚在街头巷尾、桥上井边、田塍篱角相见,音容笑 貌,闭眼塞耳也彼此了然,横竖呼吸着同一的空气,濡染着同一的风习,千丝万缕沾着边。一个人 为自己的一生定音定调定向定位,要经过千磨百折的摸索,前途充满未知数,但童年的烙印,却像 春蚕作茧,紧紧地包着自己,又像文身的花纹,一辈子附在身上。 “金窝银窝,不如家里的草窝。 ”但人是不安分的动物,多少人仗着年少气盛,横一横心,咬一 咬牙,扬一扬手,向恋恋不舍的家乡告别,万里投荒,去寻找理想,追求荣誉,开创事业,富有浪 漫气息。有的只是一首朦胧诗——为了闯世界。多数却完全是沉重的现实主义格调:许多稚弱的童 男童女,为了维持最低限度的生存要求,被父母含着眼泪打发出门,去串演各种悲剧。人一离开乡 土,就成了失根的兰花,逐浪的浮萍,飞舞的秋蓬,因风四散的蒲公英,但乡土的梦,却永远追随 着他们。浪荡乾坤的结果,多数是少年子弟江湖老,黄金、美人、虚名、实惠,都成了竹篮打水一 场空。 安土重迁是中华民族的传统。鸟恋旧林,鱼思故渊;树高千丈,落叶归根。但百余年来,许 多人依然不得不离乡别井,乃至漂洋过海,谋生异域。有清一代,出国的华工不下一千万,足迹遍 于世界。美国南北战争以后,黑奴解放了,我们这些黄皮肤的同胞,恰恰以刻苦、耐劳、廉价的特 质,成了奴隶劳动的后续部队,他们当然做梦也没有想到什么叫人权。为了改变祖国的命运,孙中
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山领导的革命运动发轫于美国檀香山,第一代中国共产党人,很多曾在法国勤工俭学。改革开放后 掀起的出国潮,汹涌澎湃,方兴未艾。还有一种颇似难料而其实易解的矛盾现象:鸦片战争期间被 割弃的香港,经过一百五十年的沧桑世变,终将回到祖国的怀抱,这是何等的盛事!而一些生于斯、 食于斯、惨淡经营于斯的香港人,却宁愿抛弃家业,纷纷作移民计。这一代又一代炎黄子孙浮海远 游的潮流,各有其截然不同的背景、色彩和内涵,不可一概而论,却都是时代浮沉的侧影,历史浩 荡前进中飞溅的浪花。民族向心力的凝聚,并不取决于地理距离的远近。我们第一代的华侨,含辛 茹苦,寄籍外洋,生儿育女,却世代翘首神州,不忘桑梓之情,当祖国需要的时候,他们都作了慷 慨的奉献。香港蕞尔一岛,从普通居民到各业之王、绅士爵士、翰苑名流,对大陆踊跃捐助,表示 休戚相关、风雨同舟的情谊,是近在眼前的动人事例。 “美不美,故乡水,亲不亲,故乡人。 ”此中情味,离故土越远,就体会越深。科学进步使天 涯比邻,东西文化的融会交流使心灵相通,地球会变得越来越小。但乡土之恋不会因此而消失。

《乡土情结》阅读理解及答案
19.从文中看,乡土都给人们打下了哪些“童年的烙印”?(不超过 28 个字。 ) 参考答案:①父母亲族的爱;②家乡的山水草木;③悲欢离合的家史;④邻里乡情。 20.作者在第三段中所描写的少年离别家乡的情况有哪几种?请概括说明。 参考答案:主要有两种情况:①不少人富有浪漫气息,为追求理想开创事业去闯世界;②多数人是 沉重的现实主义格调,为维持最低生活被打发出门。 21.本文第四段写了一代又一代炎黄子孙浮海远游的潮流,并赞颂他们不忘桑梓之情,慷慨奉献,与 祖国休戚相关,请你结合乡土情结,分析这样写的作用和好处。 参考答案:①把乡土情结提高到民族凝聚力的高度来认识,丰富并深化了乡土情结的内涵。②具体 说明乡土情结不因时间的悠远(历史)和空间的阻隔(地理)而褪色。③既照应了前文,也使本文 的主题得到深化。 22.下列对这篇散文的赏析,正确的两项是( ) A.本文以不会褪色的乡土情结开篇,开门见山;以乡土情结的形成和表现为主线,脉络清晰;以不 会消失的乡土之恋结篇,首尾呼应。 B.第二段写母亲的怀抱、父亲的眼神、故乡的山水草木、乡邻的音容笑貌??这一切决定了自己一 生的方向,形象生动,很有说服力和感染力。 C.“失根的兰花,逐浪的浮萍,飞舞的秋蓬,因风四散的蒲公英”的比喻,生动形象地写出了远离 乡土的游子们孤苦无助的境遇。 D.“鸟恋旧林,鱼思故渊;树高千丈,落叶归根”的比喻,旧典活用,极富新意,为中华民族安土 重迁这一传统找到了形象化的根据。 E.最后一段,写乡土之恋不会因科学的进步、东西文化的交融、地球的变小而消失,笔法生动具体、 细致入微,读来发人深思,回味悠长。 参考答案:AC

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《茶马古道》阅读理解及答案

茶马古道

今天人们所说的“茶马古道” ,源自古代的“茶马互市” ,即先有“互市” ,后有“古道” 。而 “茶马互市”是我国历史上汉藏民族间一种传统的贸易形式,唐代文献中就已经有所记载。 到宋代,内地茶叶生产飞跃发展,其中一部分茶叶“用于博马,实行官营” ,在四川的名山等 地设置了专门管理茶马贸易的“茶马司” 。宋朝统治者为什么如此重视“茶马互市”呢?当时契丹、 西夏和女真等少数民族的崛起对两宋政权造成严重威胁,迫使朝廷同西南地区少数民族保持友好关 系,以便集中力量与西北少数民族政权抗衡。在这种情况下, “茶马互市”除了为朝廷提供一笔巨额 茶利收入补充军费之需外,更重要的是,既满足了国家对战马的需要,又维护了宋朝西南边境的安 全。 那么,藏族为什么也很重视“茶马互市”呢?因为藏族非常喜欢饮茶。招待客人,首先端出来 的就是茶;外出旅行,必带的也是茶;累了,饮几口热茶能立即消除疲劳;病了,饮一口浓茶能解 毒去病;用煮过的茶叶喂牲畜,马吃了长膘快,牛吃了增加奶量。尤其藏族平时食用肉、乳较多, 喝茶可以解油腻、助消化。对于长期以自给自足的自然经济为主的藏族来说,他们并不需要外界供 给很多东西,但茶叶却是绝对不可缺少的。 唐宋以后,汉藏人民之间通过“茶马互市”建立起来的友谊,一直延续到元、明、清。元代为了加 强对藏区的管理,在“茶马古道”沿线推行“土官治土民”的土司制度,把以“茶马互市”为主的 交通线路定为正式驿路,并设置驿站。从此“茶马古道”既是经贸之道、文化之道,又是治藏安藏 之道。 到了清代, “茶马互市”作为一种重要制度逐渐从历史地平线上消失,取而代之的是“边茶贸 易”制度。藏族对茶叶的需求有增无减,对其他产品如丝绸、布料、铁器等的需求也开始增加;而 内地对藏区马匹的需求虽然减少,却对藏区皮革、黄金以及虫草、贝母等珍贵药材的需求大幅增加。 这样,汉藏之间的贸易范围更加广泛,驼铃声声,马蹄阵阵, “茶马古道”沿线的民间贸易更加繁荣。 “茶马古道”作为连接内地与康藏地区的交通大动脉,历经唐、宋、元、明、清,虽然最终消 失,但它对促进康藏地区经济发展、加强汉藏民族融合、维护国家统一的历史作用不容低估。

《茶马古道》阅读理解及答案
7.下列关于“茶马古道”的表述,错误的一项是( ) A.所谓“茶马古道”是汉藏两族之间由于长期以茶易马而形成的贸易通道。 B.在宋代, “茶马古道”上的巨额茶利收入是当时全国军费的主要来源。 C.“茶马古道”到元代已成为一条经贸之道、文化之道和治藏安藏之道。 D.“茶马古道”为发展经济、团结人民和国家统一发挥了很大的历史作用。 参考答案:B 8.关于宋朝统治者重视“茶马互市”的目的,下列表述错误的一项是( ) A.与藏族等民族保持友好关系,以便同西北少数民族政权抗衡。 B.以茶易马,可以满足国家连年战争中对马匹的迫切需要。
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C.汉藏之间的贸易往来,有利于维护宋朝西南边境的安全。 D.藏族非常喜欢饮茶,以马易茶可以满足他们对茶叶的需求。 参考答案:D 9.下列表述,不符合原文意思的一项是( ) A.为了官营茶马贸易的需要,宋朝在四川一些地方设置了“茶马司” 。 B.茶叶在藏区可谓物尽其用,除供人饮用外,煮过的茶叶还拿来喂牲畜。 C.历史上,藏族自给自足的自然经济不需要外界供给除茶叶以外的东西。 D.“边茶贸易”取代“茶马互市” ,促使汉藏民间贸易更加繁荣兴旺。 参考答案:C 10.根据原文提供的信息,下列推断正确的一项是( ) A.“古道”晚于“互市” ,因此“茶马古道”的形成不应该早于唐代。 B.元代推行的“土官治土民”的土司制度,扩大了藏族地区的民族自治权。 C.清代以后, “茶马古道”由于“边茶贸易”的兴起而在历史地平线上消失。 D.内地对藏区皮革、黄金以及药材的需求大幅增加,使马匹的交易量减少。 参考答案:A

《白鹤梁》阅读理解及答案

白鹤梁

白鹤梁是一段长约 1600 米、平均宽约 15 米的石梁,位于重庆市涪陵区北面的长江中,因从前 经常有许多白鹤栖息于梁上而得名。白鹤梁多数时候隐没在江水中,只有在枯水期才显露出来。从 唐代广德元年(763)以来,先人们以在石梁上刻石鱼的方法记录了长江的枯水位;石梁上还有许多 诗文碑刻,也写到了石鱼出水的时间和石鱼距离枯水线的尺度等。这些石鱼和碑刻都是非常珍贵的 水文资料, 为探索过去 1200 年以来长江上游枯水期的发生和水量变化的规律提供了极其准确的科学 依据,因此白鹤梁被誉为“世界第一古代水文站” 。加上白鹤梁上的题刻大多出自历代名家之手,具 有极高的艺术欣赏和保留价值,白鹤梁因此成为三峡库区唯一一处国家级文物保护单位。 白鹤梁的表层由硬质砂岩和软质页岩组成,由于砂岩下的泥质岩容易被水流淘空,悬空的砂岩 岩体容易蹦落或翻转,再加上风化、船只撞击等因素,因此尽管白鹤梁的石鱼和题刻保存尚好,但 也开始出现一些环境地质灾害。同时,白鹤梁的标高是 138 米,而三峡工程坝前水位将达到 175 米, 白鹤梁在三峡工程最终竣工以后将永远沉没于水下,如此高的水位也将使它经受不住强大的水压而 导致损坏。如何保护白鹤梁成为水利专家们心中的一件大事。 从 1994 年起,国家开始组织专家们为保护白鹤梁出谋划策,先后有天津大学、长江水利委员 会、三峡建设委员会和武汉大学等提出了各种方案。天津大学的“水下博物馆”方案认为,可以建 一个密封的椭圆形双层壳体,罩在石梁上,人们可以通过隧道进入壳体内进行参观、考察和维护。 但是这一方案技术难度大,费用高,而且被放在水下几十米深的壳体要承受很大的水压,一旦破损, 就会毁坏石梁,因此被否决了。最后提交审议的是三峡建设委员会的方案:将白鹤梁就地淤埋,等 将来我们的子孙后代有能力时再去发掘和利用,而在岸边水位变动区仿造一个白鹤梁。
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不知什么原因,向来与文物保护工作没有接触的葛修润院士被邀请参加了专家评审会,于是他 在出差路过北京时专门去国家文物局查看了有关资料,发现即将接受评审的唯一方案不妥,实际上 没有很好地实现保护文物的初衷。葛院士在总结各种方案优缺点的基础上,结合自己丰富的专业知 识,提出了新的方案。新方案与天津大学的方案类似,不同的是天津大学采用的是有压容器,即罩 住白鹤梁的壳体要承受很大的水压,而新方案是无压容器,即把过滤后的江水注入壳体内,使壳体 内外的水压达到平衡。这样技术难度小了,费用低了,最重要的是不再存在毁坏石梁的危险。2003 年 2 月 13 日,葛院士为白鹤梁专门度身定做的“水下宫殿”正式动工,白鹤梁也可以“水见天日” 了。

《白鹤梁》阅读理解及答案
7.从原文看,下列白鹤梁被誉为“世界第一古代水文站”的原因,错误的一项是( ) A.古人在石梁上刻画的石鱼,记录了 1200 年以来长江的枯水位。 B.石梁上许多古代诗文碑刻反映了石鱼的出水时间和距离枯水线的尺度。 C.为探索长江上游枯水期的发生和水量变化的规律提供了极其珍贵的历史资料。 D.石梁上反映长江水位的题刻大多出自历代名家之手,具有艺术欣赏和保留价值。 参考答案:D 8.根据文意,属于白鹤梁需要保护的理由,最急切的一项是( ) A.白鹤梁上的石鱼和诗文碑刻所记载的水文资料可能会遗失。 B.白鹤梁表层砂岩下的泥质岩容易被水流淘空,悬空的岩体容易蹦落或翻转。 C.由于风化、船只撞击等因素,白鹤梁已经出现一些环境地质灾害。 D.白鹤梁将会承受不住三峡工程完工后高水位所造成的强大水压。 参考答案:D 9.下列理解符合文章原意的一项是( ) A.白鹤梁平时都隐没在水中,每年在长江枯水期才露出水面一次。 B.白鹤梁上的石鱼和题刻不但出自历代名家之手,而且是珍贵的水文资料。 C.直到三峡工程开工的时候,白鹤梁上的石鱼和题刻保存得还算完好。 D.“就地淤埋,岸边复制”也是保护白鹤梁的一种行之有效的方案。 参考答案:C 10.根据本文提供的信息,以下推断错误的一项是( ) A.在三峡工程建成以后,即使在长江枯水期水库的坝前水位也将高于 138 米。 B.天津大学的方案之所以被否决,最重要的原因是存在毁坏石梁的危险。 C.在葛院士的方案中,人们可以进入罩在石梁上的壳体进行参观、考察和维护。 D.除了葛院士的方案,其他各单位所提出的方案都不能使白鹤梁“永见天日” 。 参考答案:D

《人体干细胞》阅读理解及答案人体干细胞
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人类胚胎干细胞是人类胚胎发育早期——囊胚中未分化的细胞。囊胚外表是一层扁平细胞,可 发育成胚胎的支持组织如胎盘等;中心的腔称为囊胚腔,腔内侧有内细胞群。内细胞群在形成内、 中、外三个胚层时开始分化,内胚层分化形成肝、肺和肠等,中胚层分化形成骨骼、血液和肌肉等, 外胚层分化形成皮肤、眼睛和神经系统等。由于内细胞群能发育成完整的个体,因而这些细胞被认 为具有全能性。 成人身上也有干细胞,主要分布于骨髓、血液、大脑、胰腺等处,比如骨髓和血液中就有造血 干细胞。但是,这些成年干细胞非常稀少,较难分离和纯化。它们的作用基本上是确定的,例如骨 髓中的造血干细胞在体内环境下的使命就是分化成各种血液细胞。虽然近年来发现成年干细胞也具 有一定的可塑性,例如在体外培养时,可通过改变条件让骨髓干细胞分化成神经细胞,但是目前还 未发现成年干细胞能像胚胎干细胞那样具有分化出所有类型细胞的能力。同时,成年干细胞在体外 难以扩增,而胚胎干细胞可以在体外扩增达三四百代。因此生物学家们普遍认为胚胎干细胞的研究 更有价值,美国生物学家戴利说: “20 世纪是药物治疗的时代,21 世纪则是细胞治疗的时代。 ” 目前,胚胎干细胞研究的一个重点是用来产生神经细胞,以修复受损伤的神经系统。美国霍普 金斯大学一个实验室用病毒感染老鼠的脊髓神经,使之瘫痪,然后从人的胚胎组织分离出来干细胞, 在体外培养一段时间后,再注射到瘫痪老鼠的脊髓中。三个月后经过治疗的老鼠能蹒跚地走路,而 未经治疗的老鼠依然故我。解剖结果显示,这些来自人类胚胎的干细胞已经布满了老鼠的脊髓,并 具有成熟的神经细胞的特征。 胚胎干细胞另一个研究重点是用于产生能分泌胰岛素的胰腺组织,再将这些胰腺组织移植到体内, 以根治糖尿病。去年西班牙的研究者就将胰岛素基因转入小鼠的干细胞中,使之具有分泌胰岛素的 能力,再将这些干细胞植入患糖尿病的小鼠胰腺中,结果小鼠的糖尿病症状消失了。 胚胎干细胞还有多种可能的用途。不过,医学界的美梦还需要一段时间才能变成现实,胚胎干 细胞分化的组织是否会在人体内无限度地增殖,甚至形成肿瘤,科学家必须小心提防,以免未得其 利,先受其害。而分离干细胞必须“杀死”胚胎,这是否属于谋杀,也正在成为媒体和饭桌上争吵 不休的话题。

《人体干细胞》阅读理解及答案
7.下列对“人类胚胎干细胞”这一概念的理解,符合文意的一项是( ) A.人类胚胎干细胞即人类胚胎发育早期囊胚外表的扁平细胞和囊胚腔内侧的内细胞群。 B.人类胚胎干细胞就是人类胚胎发育早期囊胚腔内侧的内细胞群。 C.人类胚胎干细胞是人类囊胚中可发育成胎盘、肝、肺、骨骼、皮肤等的全能性细胞。 D.人类胚胎干细胞不仅指人类囊胚中未分化的细胞,也指成人身上的成年干细胞。 参考答案:B 8.文中生物学家认为“胚胎干细胞的研究更有价值” ,下列不属于生物学家判断依据的一项是( ) A.成年干细胞主要分布于骨髓、血液、大脑、胰腺等处。 B.成年干细胞非常稀少,较难分离和纯化。 C.成年干细胞并不具有分化出所有类型细胞的能力。
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D.成年干细胞在体外难以扩增到三四百代。 参考答案:A 9.下列理解不符合原文意思的一项是( ) A.造血干细胞和骨髓干细胞都属于成人身上的成年干细胞。 B.成年干细胞在体内的分化方向是确定的,在体外培养时其分化方向则是不确定的。 C.所谓“细胞治疗的时代” ,主要是指利用胚胎干细胞治疗疾病的时代。 D.利用胚胎干细胞产生能分泌胰岛素的胰腺组织以治疗糖尿病,已取得初步研究成果。 参考答案:B 10.根据本文提供的信息,下列推断不正确的一项是( ) A.已经证实,把胰岛素基因转入人类胚胎干细胞可以产生能分泌胰岛素的胰腺组织。 B.从人的胚胎组织分离出来的干细胞可以培养成为其他动物的多种组织细胞。 C.胚胎干细胞具有无限度增殖的危险,所以目前还没有条件在人体上进行移植。 D.胚胎干细胞研究在医学上有令人鼓舞的前景,但在社会伦理上却遇到了很大麻烦。 参考答案:A

《春天的梦》阅读理解及答案春天的梦
闪亮的雪花,轻柔晶莹, 每一片都是一个温馨的梦。 让树枝看见了新绿, 让街道看见了浓阴。 哦,在这落雪的早晨, 我忽地闻到了丁香的芬芳, 听见了蜜蜂的歌唱??

苏叔阳

黎明,窗外飘着雪花,静静地,静静地??啊,多像梦的使者。蓦地,几行诗句涌上心头:

春天是可爱的吗?特别是在这里,短促得犹如蜉蝣的生命,只一闪,就是烈日炎炎的夏天。 春天是值得留恋的吗?特别是在这里,常常有漫天的风沙,吹干你生命的汁液。 但我还是喜爱她,像喜爱我最倾心的恋人;我还是执拗地追寻她,像追寻早已消逝了的我的童年。 因为再短促的春天,也还是春天,可以看得见积雪里萌生的小草,枯枝上吐出的嫩蕾。可以看见绿 色,这生命最基本的色素;可以看见鲜红,这滚烫的血液的火焰。而没有了色彩,也就没有了旋律, 没有了诗歌,没有了舞蹈,没有了运动,没有了一切!春天赋予世界以色彩。 再寒冷的春天,也还是春天。只要挺得过那风沙,人们总会脱去厚厚的外装,活动一下僵硬的躯体, 唤醒沉睡在灵魂里的种种追求。春天赋予人类以希望。 因为有了对春天的渴慕,对春天的梦想,我忍耐住了许多寒冬。 三十多年前的一个冬天,好像比现在冷得多。那时我还是个孩子。可我觉得一切都没有希望, 我曾在作文
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里发过“人生如梦”的叹息。我那时只有十岁呀。可是春风吹开了故都的城门,也廓清了我心灵上 的迷雾。我真的像一棵小草伸出了青春的嫩芽,一条铺满鲜花的道路在我的面前伸展开来。从那时 起,我知道了春天与希望同在,春天与温暖俱来。哦,我怀念,怀念那给了我们民族和我们民族所 有子孙以幸福、以理想的 1949 年的春天。 我也还记得过了二十年后的那个严冬。我在长城以外的一个荒凉的村庄,经受“脱胎换骨”的 革命教育,我记得那带着冰碴的红高粱面糊糊,记得那缩肩拱背的农民木然的眼睛,记得那阳坡下 避风的土洞。在那儿,眼光木然的农民,用一小堆枯叶为我燃起野火,烤暖我的脚,烤暖我的心, 送给我一个烤熟的土豆。 在那儿,我曾经蜷缩着睡去,梦见了春天:淙淙的水,摇曳的花。梦见妻子温柔的手臂,小 儿子的笑脸——他那时刚刚出生不久。靠了春天的梦,我熬过了践踏灵魂的岁月。 又是一个春天。祖国的大地被泪水漂起,人们哭诉一个巨人的长睡,仿佛他带走了所有的人内心里 对春天可怜的梦幻。然而,春天毕竟来了,虽然迟了,虽然挟着风沙,虽然难免还残留着严冬的寒 气。可她毕竟是春天。 地球上不能没有春天,人生里不能没有梦幻。我愿春风把梦吹撒到一切人的心头。 我们不能苛求春天,因为春天是冬天的产儿。她有母体的印痕。但她不同于母亲。她娇嫩、柔弱, 可她有长长的未来,她的每一个细胞都是希望的种子。严冬所诞生的并不是严冬。因此,人类才向 她呼唤,才把她赞颂。 晶莹的雪花, 正在为春天铺下襁褓, 阵阵的鞭炮正在为春天催生。 我在梦中焦渴地呼唤着春天, 又将在春天里编织新的梦幻。 啊,祖国的春天呐,家乡的春天呐!就算你短促到只有一瞬,为了这一瞬里所凝集、所包容的 未来的一切,我也愿意献出我的生命。 春天快来吧!

《春天的梦》阅读理解及答案
14.作者写春天的梦,为什么要从冬天的雪花写起? 参考答案:①严冬过后是春天,严冬之中更易引起人们对春天的期盼和渴慕。 ②作者觉得雪花是春天的使者,能给人以“温馨的梦” 。 15.作者感受到的家乡的春天是什么样的?请简要概括。 参考答案:作者感受到家乡的春天是短促的、寒冷的、风沙漫天的、充满生机的、充满色彩的、给 人带来希望的。 16.“春风吹开了故都的城门,也廓清了我心灵上的迷雾。 ”结合上下文,说说这句话在文中的含意。 参考答案:故都(北京)的解放,让“我”对人生又有了信心,对前途不再迷茫。 17.本文的题目是“春天的梦” ,文中又多处将“春天”与“梦”联系在一起,请说说作者为什么要 这样写。 参考答案:作者将“春天”与“梦”联系在一起,表达出两层意思:寒冬中,春天是一个梦,她给 人以温暖和希望;艰难时,社会的变革、人间的真情像是充满春天气息的梦,她更能给人以温暖和
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希望。将“春天”和“梦”联系在一起,巧妙而有效地凸显了本文期盼春天、渴望变革、呼唤真情 的主旨。

《绵绵土》阅读理解及答案

绵绵土

牛汉

那是个不见落日和霞光的灰色的黄昏。天地灰得纯净,再没有别的颜色。 踏上塔克拉玛干大沙漠,我恍惚回到了失落多年的一个梦境。几十年来,我从来不会忘记,我 是诞生在沙土上的。人们准不信,可这是千真万确的,我的第一首诗就是献给从没有看见过的沙漠 的。 年轻时,有几年我在深深的陇山山沟里做着遥远而甜蜜的沙漠梦,不要以为沙漠是苍茫而干涩 的,年轻的梦都是甜的。我的心灵从小就像有血缘关系似的向往着沙漠,我觉得沙漠是世界上最悲 壮最不可驯服的野地方。它空旷得没有边沿,而我向往这种陌生的境界。 此刻,我真的踏上了沙漠,无边无沿的沙漠,仿佛天也是沙的。全身心激荡着近乎重逢的狂喜。没 有模仿谁,我情不自禁地五体投地,伏在热热的沙漠上。我汗湿的前额和手心,沾了一层细细的闪 光的沙。 半个世纪以前,地处滹沱河上游苦寒的故乡,孩子都诞生在铺着厚厚的绵绵土的炕上。我们那 里把极细柔的沙土叫做绵绵土。 “绵绵”是我一生中觉得最温柔的一个词,词典里查不到,即使查到 也不是我说的意思。孩子必须诞生在绵绵土上的习俗是怎么形成的,祖祖辈辈的先人从没有解释过, 甚至想都没有想过。 它是圣洁的领域,谁也不敢亵渎。它是一个无法解释的活的神话。我的祖先们或许在想:人, 不生在土里沙里,还能生在哪里?就像谷子是从土地里长出来一样的不可怀疑。 因此,我从母体降落到人间的那一瞬间,首先接触到的是沙土,沙土在热炕上焙得暖呼呼的。我的 润湿的小小的身躯因沾满金黄的沙土而闪着晶亮的光芒,就像成熟的谷穗似的。接生的仙园老姑姑 那双大而灵巧的手用绵绵土把我抚摸得干干净净,还凑到鼻子边闻了又闻, “只有土能洗掉血气。 ” 她常常说这句话。 我们那里的老人们都说,人间是冷的,出世的婴儿当然要哭闹,但一经触到了与母体里相似的 温暖的绵绵土,生命就像又回到了母体里安生地睡去。我相信,老人们这些诗一样美好的话,并没 有什么神秘。 我长到五六岁光景,成天在土里沙里厮混。有一天,祖母把我喊到身边,小声说: “限你两天扫 一罐子绵绵土回来! ” “做甚用?”我真的不明白。 “这事不该你问, ”祖母的眼神和声音异常庄严,就像除夕夜里迎神时那种虔诚的神情, “可不能扫 粗的脏的。 ”她叮咛我一定要扫聚在窗棂上的绵绵土, “那是从天上降下来的净土,别处的不要。 ” 我当然晓得。连麻雀都知道用窗棂上的绵绵土扑棱棱地清理它们的羽毛。 两三天之后我母亲生下了我的四弟。我看到他赤裸的身躯,红润润的,是绵绵土擦洗成那么红的。 他的奶名就叫“红汉” 。 绵绵土是天上降下来的净土。它是从远远的地方飘呀飞呀地落到我的故乡的。现在我终于找到
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了绵绵土的发祥地。 我久久地伏在塔克拉玛干大沙漠的又厚又软的沙上,百感交集,悠

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