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50分·我看断舍离


【50 分】 我看断舍离 “断舍离” 的概念一从日本引入便引得无数人议论纷纷。 断绝无需之物, 舍弃多余之物, 脱离迷恋之物。 看似轻描淡写, 其实何其难也。 但细思下又的确如此——扔掉看得见的东西, 才能改变看不见的世界。 当下的世界,消费主义悄然占据着人们的头脑,各种名目的打折促销中,人们不知不觉 囤下许多无用之物,用之无用、弃之可惜,便任由它们在角落里蒙尘。如此往复,不少人

为 之烦恼不已。山下英子提出“断舍离”的概念正是在这种背景下,其核心是引导人们思考物 品与自己的关系。这样,人们便可以用为度,选取需要的、合适的物品,从而改变自己的居 住环境与生活质量。 但“断舍离”的意义又不仅在于此。这更是一种健康积极的生活方式,也是对心性的修 炼。将关注点从物品转向我们自身,在物品的取舍中认识自我,认识世界,通过改变可见的 世界来改变我们看不见的精神世界,我们的生活才会由内而外的焕然一新。 其实类似的观点在中国古代早已有之, 《道德经》中就有过“难得之货,令人行妨。是 以圣人为腹不为目,故去彼取此”的论述。有道行修养的人考虑自己内在的实际需要而不是 对身外之物的无限贪欲渴求。当这样的生活智慧以“断舍离”这样更“亲民”的方式再度出 现时,我们怎能不对自己的生活方式有所反思呢? 生活中,我们总是背负了太多无用之物在蜗行蹒跚,踟蹰不前——便已却无用的物件。 随潮流入手却并不合身的衣服, 前度恋人的信物, 已损坏许久却不忍丢弃的茶杯??作为一 个曾多次被朋友笑称“收藏癖患者”的人,我深深明白将一张电影票、一个瓶盖、一张旧照 都视若珍宝不忍弃去的心情。然而需要“断舍离”的对象与过程是时时处处存在的。断与不 断,舍与不舍,离与不离的思量与判断本身也是一种修行。当我们放下了对物品的执念,我 们才能轻装上阵,快步前行。 我想,是时候与我收集的旧物来一次“断舍离”了。


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