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浅谈中韩谚语的民族特色


2010  NO.14

语言学研究

China Education Innovation Herald

中国科教创新导刊

浅谈中韩谚语的民族特色
金明华 ( 淮海工学院外国语学院  江苏连云港    2 2 2 0 0 5 ) 摘  要: 谚语是一个民族集体智慧的结晶, 是语言的精华

。 学习和研究谚语, 可以帮助我们了解一个民族的历史、 文化和风俗习惯。 中国 和韩国文化交流的历史源远流长, 但由于两国所处环境、 历史、 文化、 生活习惯以及思维方式的不同, 使谚语具有浓厚的民族特色。 本文试 图通过对中韩谚语的比较, 希望能对增进中韩两国文化的了解起到积极的促进作用。 关键词: 谚语  文化  比较  民族特色 中 图 分 类 号: G 6 4 文献标识码: A 文章编号: 1 6 7 3 - 9 7 9 5 ( 2 0 1 0 ) 0 5 ( b ) - 0 0 7 9 - 0 1

语言是文化的载体,谚语是在我们的语言生活中不可缺少的 生活的营养产生发展起来的。 历史、 地理、 文化、 生活习俗等民族的 特 殊 的 语 言 形 式 。 如 北 宋 大 文 学 家 欧 阳 修 所 说: 文 简 而 意 深 ” 正 “ 。 种 种 要 素 直 接 影 响 着 谚 语, 使 谚 语 染 上 浓 重 的 民 族 色 彩 , 体现了民 人 类 所 有 文 化 现 象 都 可 以 在 谚 语 中 得 到 反 映, 它 反 映 一 个 民 族 的 族 的 个 性 , 打 上 了 鲜 明 的 民 族 烙 印 。 如“ 关 西 出 将 , 关 东 出 相 ” 例 : ; 特征。 它不仅包含着该民族的历史和文化,而且蕴含着该民族对人 “ 姜 太 公 钓 鱼 ,愿 者 上 钩 ” 婆 娘 裹 脚 布 ,又 臭 又 长 ” 周 瑜 打 黄 盖 , “ , “ ; 生的看法、 活方式和思维方式。 生 一个愿打, 一个愿挨” 。 众所周知,中国与韩国有几前年的文化交流与友好往来的历 诸如此类的谚语对中国人来说是再熟悉不过的, 是中华民族 史, 有着相近的文化、 风俗和习惯等, 但是毕竟有着不少差异。 韩国 文 化 的 一 部 分, 是 以 中 国 的 历 史 、 域 环 境 、 俗 习 惯 等 素 材 而 创 地 风 谚 语 中 有 很 多 是 在 中 国 文 化 的 影 响 下 产 生 的, 在 形 式 或 内 容 上 表 造的谚语。 些谚语,其他民族是不可能拥有的,是中华民族独有 这 现 出 与 汉 语 谚 语 的 相 似 性; 但 是 也 有 一 部 分 产 生 于 韩 民 族 的 固 有 的谚语,又是符合中华民族特有的表达感情和情绪的谚语。 文化, 或 者 在 形 成 的 过 程 中 发 生 了 变 化 。 此 , 谚 语 的 形 式 或 内 因 在 同样, 韩 国 也 拥 有 自 己 独 有 的 谚 语 的 特 性 。 漫 长 的 历 史 长 河 在 容上表现出汉语谚语明显的不同。 中, 虽 然 韩 国 有 大 量 的 受 中 国 谚 语 影 响 而 形 成 的 谚 语, 但也有符合 本文试图通过表达方式和内容方面比较中韩两国谚语, 进一 自己民族特色的、 达自己民族心理状态的谚语。 如:(1) 表 例 步分析中韩两国谚语的民族特色。 推动韩国语的教学与研究, 希望 “ ”咸 兴 差 使 ) , 韩 国 李 朝 太 祖 李 成 桂 , 因 发 生 王 子 之 ( “ 能对增进中韩两国文化的了解起到促进作用。 乱” 生气去了咸兴之后,太宗曾派官差来请太祖回宫,但不知因 而 为 被 杀 还 是 关 进 牢 狱, 差使杳无音讯, 这 句 谚 语 用 于 比 喻 一 去 不 复 1 内容和表达方式方面比较 返或杳无音讯。 2) ( “ 1 . 1 中韩谚语的内容相同, 表达方式完全相同 ” (就像黄熙丞相家的一件裙子,三母女共 。 中韩两国有着共同的文化渊源, 中国文化对韩国文化的影响尤 穿) , 黄 熙 是 朝 鲜 王 朝 有 名 的 宰 相 , 他 以 清 廉 、 朴 而 出 名 。 句 谚 俭 这 其重大, 大量中国的成语、 谚语、 传说、 诗歌、 文辞和典故传到韩国进 语 表 示 一 件 衣 服 也 要 多 人 分 着 穿 的 俭 朴 生 活 。 3“ ( ) 入韩谚里。 因此, 韩谚中有与汉谚非常相似的谚语, 韩国人至今仍习 ”趁 有 粘 糕 办 祭 祀 ) , 祭 祀 是 韩 民 族 从 古 代 就 流 ( 用。 所以两国谚语在内容和表达方式上有相同的一面。 例如: 传 下 来 的 纪 念 祖 先 的 仪 式 中 规 模 最 大 的 仪 式, 又 是 至 今 完 好 地 继 三十六计走为上策   承和保存的风俗之一。 当时没有比祭祀更重要的事情, 而粘糕是祭 人生七十古来稀   祀中必备的祭品,但是,粘糕在古代是贵重的食品。 句谚语表达 这 远亲不如近邻   趁有某种机会办好某件事情之意。4) ( “ 三个臭皮匠,赛过诸葛亮 ”( 三 伏 天 下 雨 , 报 恩 的 姑 娘 会 哭 泣 ) 报 恩 , 是 位 于 韩 国 忠 清 南 道 西 南 部 的 小 村, 以 盛 产 黄 烟 和 大 枣 而 闻 名 全 中韩谚语中所表达的内容和形式相同的谚语较多, 这说明中韩 国。 如果三伏季节下雨, 会影响大枣的收获, 进而减少村民的收入。 两国人民的思维方式,伦理道德, 价值观念等诸多方面有相同之处。 这 句 谚 语 所 表 达 的 是 报 恩 村 以 收 获 大 枣 换 取 结 婚 用 品 之 意 。 1 . 2 中韩谚语内容相似, 部分词语相同 这些谚语正是表达了韩民族的民族性。 民族在数千年的历 韩 中韩谚语中还有内容相似,但把中国谚语省略一部分或改掉 史发展过程中,用他们的勤劳、 敢和智慧,创造了符合他们情感 勇 其中一两个字, 结果部分词语相同的谚语。 如: 例 的、 具有强烈民族特性的谚语。 这些谚语给子孙后代留下了宝贵的 五十步笑一百步  ( 五十步百步) 精神财富, 是优秀的文化遗产。 一日不见, 如隔三秋  ( 一日如三秋) 快马加鞭  ( 在跑的马上鞭打) 3  结语 一手独拍, 虽疾无声   谚 语 历 史 悠 久, 汇 集 了 大 众 的 智 慧, 是 人 类 各 民 族 文 化 中 最 古 (一手拍之无声,二手拍则有声) 老, 最 有 价 值 的 语 言 表 达 形 式 之 一 。 可以说, 如 果 不 懂 得 谚 语, 要想 理解其国家和民族所特有的心理、 情和情绪是不可能的。 感 1 . 3 中韩谚语内容相同, 但表达方式不同 纵然中韩谚语中有相似和不同的地方,但它们都是各自语言 中韩两国距离很近和两国人民的友好关系,某些谚语从表层 的 精 华, 是 人 民 对 生 活 的 总 结 和 归 纳 , 体 现 着 两 国 人 民 在 漫 长 的 历 意义, 深层意义来看有相同的地方, 但由于不同的生活方式, 风俗 史长河中表现出来的智慧和机智。 所以通过中韩谚语的比较, 不仅 习 惯 等 方 面 的 差 异, 两 国 谚 语 的 表 达 方 式 以 及 所 比 喻 的 对 象 有 所 可 以 了 解 韩 国 的 文 化, 风 土 人 情, 还 可 以 学 会 以 微 观 的 角 度 来 看 待 不同。 如: 例 事物。 在韩国语教学中经常使用谚语, 不仅可以使学生了解韩国的 种瓜得瓜,种豆得豆 文 化 和 风 俗 习 惯, 扩大视野, 还 使 学 生 在 感 受 中 对 其 深 刻 内 容 牢 记 不忘。 以说,学习谚语对于学好韩国语有很大的帮助。 所 (种黄豆得黄豆,种红豆得红豆) 江山易改, 本性难移  参考文献 (三岁时习惯, 八十一岁也改不了。 ) [1] 徐 宗 才 . 俗 语 词 典 [ M ] . 商 务 印 书 馆 , 2 0 0 6 . 千里马也有失蹄的时候 [2] 郑 凤 然 . 与 汉 语 谚 语 相 似 的 韩 语 谚 语 [J]. 广 州 华 苑 学 术 版 — 华 文教学与研究,2003,3. (猴 子 也 有 从 树 上 掉 下 来 的 时 候) [3] 陆 欣 . 韩 中 两 国 谚 语 比 较 研 究 [ D ] . 韩 国 明 智 大 学 , 1 9 9 6 . 说曹操, 曹操就到  (说老虎话,老虎就到)

2 中韩谚语的民族特色
谚语毕竟植根于各自民族的生活土壤之中,是吸收着本民族
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