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史铁生作文素材


看我“七十二变”
——写作素材的活用

“他的写作与他的生命完全同构在了 一起,在自己的‘写作之夜’,他用残 缺的身体,说出了最为健全而丰满的 思想。他体验到的是生命的苦难,表 达出的却是存在的明朗和欢乐,他睿 智的言辞,照亮的反而是我们日益幽 暗的心。” ——华语文学传媒大奖2002年度杰出成
就奖

史 铁 生

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21岁本应是最狂傲的岁月,无情的上帝却 夺去了他的双腿。急性肾损伤又让他彻底失去 了劳动的能力,每周三次的“透析”让他痛苦 不堪,仇恨、不满、愤懑和无奈充斥着他绝望 的心。每天,轮椅便成为了家与地坛连接的质 点。日出日落,四季交替,他用十几年的光阴 思考,从地坛的一草一木、小虫飞鸟、来往路 人中,他感悟到生命的真谛,渐渐解开了心中 的绳索。他利用写作来思考生命,人生也变得 越来越阳光灿烂。主要作品有 《我与地坛》、 《秋天的怀念》、《我的遥远的清平湾》、 《插队的故事》 、《务虚笔记》 、《法学教授 及其夫人》 、《老屋小记》 、《合欢树》 、 《病隙碎笔》、 《命若琴弦》 等。

史铁生曾这样解释自己的名字: “心血倾注过的地方不容丢弃, 我常常觉得这是我姓名的昭示, 让历史铁一样的生着,以便不断 的去看它。不是不断地去看这些 文字,而是借助这些蹒跚的脚印 不断看那一向都在写作着的心魂, 看这心魂的可能与去向。”

痛苦让它如此美丽—《我与地坛》的赏析

一、浑融的结构与深邃的主题 文章以相对独立的两部分结构,深 刻地展示了作者走出残疾阴影的心路历程。第一部分写“我”与地 坛,以景物描写为主,表达作者对生命的感悟;第二部分写“我”与 母亲,采用追忆回想的方式,表达了作者对母亲的怀念。两部分内容 看似不相关,其实贯穿着明暗两条线索:明线———“我”与地坛的 缘分;暗线———作者对人生的思考。在第一部分中,“我”去地坛 是为了逃避现实;“我”思考了三个问题:①关于死。②为什么出生。 ③怎样活。在第二部分中“我”去地坛则是为了感受亲情,追念母 亲,因为这里处处都有关于母亲的回忆。在这里“我”也思考了两 个问题:①母亲为什么就不能再多活两年。②母亲盼望我找到的那 条路到底是什么。最终作者找到了答案,两部分于是在不同的层次 上突出了相同的中心:对照地坛荒芜而不衰败的景象,作者感悟到 “我残疾但不能颓废”,应该像地坛那样,让生命张扬出活力;而对 照母亲苦难坚强的

作 品 赏 析

《务虚笔记》
《务虚笔记》是轮椅上的史铁 生的首部长篇小说,也是他半自 传式的作品。隔着咫尺的空间与 浩瀚的时间,作家将带着读者凝 望生命的哀艳与无常,体味历史 的丰饶与短暂。这是作者的长篇 小说处女作,行文优美、凝练, 情感真挚、厚重,且好读,处处 透映着一种对人世沧桑的如泣如 诉、似幽似怨的伤感与领悟。

痛苦让它如此美丽—《我与地坛》的赏析

一、浑融的结构与深邃的主题 文章以相对独立的两部分结构,深 刻地展示了作者走出残疾阴影的心路历程。第一部分写“我”与地 坛,以景物描写为主,表达作者对生命的感悟;第二部分写“我”与 母亲,采用追忆回想的方式,表达了作者对母亲的怀念。两部分内容 看似不相关,其实贯穿着明暗两条线索:明线———“我”与地坛的 缘分;暗线———作者对人生的思考。在第一部分中,“我”去地坛 是为了逃避现实;“我”思考了三个问题:①关于死。②为什么出生。 ③怎样活。在第二部分中“我”去地坛则是为了感受亲情,追念母 亲,因为这里处处都有关于母亲的回忆。在这里“我”也思考了两 个问题:①母亲为什么就不能再多活两年。②母亲盼望我找到的那 条路到底是什么。最终作者找到了答案,两部分于是在不同的层次 上突出了相同的中心:对照地坛荒芜而不衰败的景象,作者感悟到 “我残疾但不能颓废”,应该像地坛那样,让生命张扬出活力;而对 照母亲苦难坚强的

《我与地坛》哲理警句欣赏

一心以为自己是世上最不幸的一个,不知道儿子的不幸在 母亲那儿总是要加倍的 。 谁又能把这世界想个明白呢?世上的很多事是不堪说的。 你可以抱怨上帝何以要降请多苦难给这人间,你也可以为消灭 种种苦难而奋斗,并为此享有崇高与骄傲,但只要你再多想一 步你就会坠人深深的迷茫了:假如世界上没有了苦难,世界还 能够存在么?要是没有愚钝,机智还有什么光荣呢?要是没了丑 陋,漂亮又怎么维系自己的幸运?要是没有了恶劣和卑下,善 良与高尚又将如何界定自己又如何成为美德呢?要是没有了残 疾,健全会否因其司空见惯而变得腻烦和乏味呢? 一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而 只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候, 已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事, 死是一个必然会降临的节日。

“生病也是生活体验之一种,甚或算得一项 别开生面的游历。生病的经验是一步步懂得满足。 发烧了,才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了, 才体会不咳嗽的嗓子多么安详。刚坐上轮椅的时 候,我老想,不能直立行走岂非把人的特点搞丢 了?便觉天昏地暗。等到又生出褥疮,一连数日 只能歪七扭八地躺着,才看见端坐的日子其实多 么晴朗。后来又患“尿毒症”,经常昏昏然不能 思想,就更加怀恋起往日时光。终于醒悟:其实 每时每刻我们都是幸运的,因为任何灾难的前面 都可能再加一个“更”字。 ”

忘记与铭记

是谁,青年时惨遭不幸?是谁,坐在轮椅上痛斥老天的不公? 又是谁,在忍受了痛苦和悲伤之后了就一段轮椅上的传奇? 是你,史铁生!当你对生命失去希望的时候,你痛苦、自卑。 你诘问上天为何如此不公。你铭记痛楚与愤恨,你铭记上天的不 公,因此竭力挣扎。 但是,在地坛生生不息的生命之歌中,你渐渐清醒了:所有 的挣扎都无济于事,铁的事实已无法改变。 从此,你不再挣扎。你开始尝试忘记不幸和痛苦,忘记命运 的不公,并开始重新审视病魔。 终于,在不断的病痛袭击中你明白了:病魔是生命中可贵 的敌人,因为它让你懂得,在与生命抗争的过程中,只要坚强不 屈,那便是赢;让你懂得“每时每刻我们都是幸运的”。所以, 你铭记“生病的经验是一步步懂得满足”。 你,史铁生,因忘记不幸而铭记满足;因忘记不幸而铭记幸 福;因忘记不幸而铭记生之可贵;因忘记不幸而被我们所铭记。

雕琢心中的天使
用心雕琢心中充满坚强的天使。

史铁生曾经说过:“困难的本质对于人的伤害是 一样的,如果不去寻找意义,生命就真的没有意义 了。”他二十一岁因病残疾,大半辈子坐在轮椅上, 受尽疾病的折磨,著名的《病隙碎笔》也是花了近四 年的时间辛苦完成的。然而身体的病痛打败他了吗? 没有,坚强的史铁生还被认为是近代最爱笑的作家之 一。只有筑起心中心中坚强的墙,才能战胜困难和挫 折,取得成功。

美女啊!

泰戈尔
梁思成

林徽因

徐志摩

林徽因的简介
林徽因(1904年6月10 日-1955年4月1日) 原名林徽音,中国著 名建筑师、诗人。中 华人民共和国国徽和 人民英雄纪念碑的设 计者之一。她是建筑 师梁思成的妻子。

*金岳霖(1895—1984)
? 字龙荪,中国现代哲学家、逻辑学家。1911年 入北京清华学堂,1921年获哥伦比亚大学政治学 博士。1926年创办清华大学哲学系。以后任西南 联大哲学系教授、清华大学哲学系主任和文学院 院长、北京大学哲学系教授和系主任、中国科学 院和中国社会科学院哲学研究所副所长。1954年 被选为中国科学院哲学社会科学部学部委员, 1979年被选为中国逻辑学会会长。1953年加入中 国民主同盟,曾任中央委员、中央常委。1956年 加入中国共产党。1954年后历任全国政协第二、 四、五、六届委员,还曾被选为第三届全国人民 代表大会代表。

金岳霖——终生未娶

? 恋爱是一个过程,恋爱的结局,结 婚或不结婚,只是恋爱过程中一个 阶段,因此,恋爱的幸福与否,应 从恋爱的全过程来看,而不应仅仅 从恋爱的结局来衡量。

金岳霖——可贵的理性
? 徐志摩、金岳霖、林徽因、梁思成之 间都有过感情纠葛,但行止却大相径 庭。徐志摩完全为诗人气质所驱遣, 致使狂烈的感情之火烧熔了理智。而 金岳霖自始至终都以最高的理智驾驭 自己的感情,显出一种超脱凡俗的襟 怀与品格,这使我们想起了柏拉图的 那句话:“理性是灵魂中最高贵的因 素。”

那一晚我的船推出了河心, 澄蓝的天上托着密密的星。 那一晚你的手牵着我的手, 迷惘的星夜封锁起重愁。 那一晚你和我分定了方向, 两人各认取个生活的模样。 到如今我的船仍然在海面飘, 细弱的桅杆常在风涛里摇。 到如今太阳只在我背后徘徊, 层层的阴影留守在我周围。 到如今我还记着那一晚的天, 星光、眼泪、白茫茫的江边! 到如今我还想念你岸上的耕种: 红花儿黄花儿朵朵的生动。 那一天我希望要走到了顶层, 蜜一般酿出那记忆的滋润。 那一天我要跨上带羽翼的箭, 望着你花园里射一个满弦。 那一天你要听到鸟般的歌唱, 那便是我静候着你的赞赏。 那一天你要看到零乱的花影, 那便是我私闯入当年的边境!

写给徐志摩的诗

那一晚

岁寒三友图
? 林小姐人艳如花,和 老诗人挟臂而行,加 上长袍白面郊寒岛瘦 的徐志摩,有如松竹 梅的一幅岁寒三友图。 ? 天空的蔚蓝,爱上了 大地的碧绿,他们之 间的微风叹声:“哎!”

1928年林徽因自己设计的 结婚照

林 下 美 人

? ? 梁 上 君 子

梁思成和林徽因匹配程度 100%
? 林徽因思想活跃,主意多,但构思画图,梁思成 是高手,他画线,不看尺度,一分一毫不差,林 徽因没那本事。他们俩的结合十分完美。 ? 他们的结合可以说是新旧相兼,郎才女貌,门第 相当。他们在婚前既笃于西方式的爱情生活,又 遵从父母之命所结的秦晋之好。又因林长民是段 祺瑞内阁中的司法总长,梁启超作过熊希龄内阁 的司法总长、段祺瑞内阁的财政总长。 ? 用终生痴迷的古建筑来比喻他俩的组合,那么, 梁思成就是坚实的基础和梁柱,是宏大的结构和 支撑;而林徽因则是那灵动的飞檐,精致的雕刻, 镂空的门窗和美丽的阑额。他们是一个厚重坚实, 一个轻盈灵动。他们的组合无可替代。

林徽因是中国著名的建筑 学家和作家,为中国第一位 女性建筑学家,被胡适誉为 中国一代才女。三十年代初, 与夫婿梁思成用现代科学方 法研究中国古代建筑,成为 这个学术领域的开拓者,获 得了巨大的学术成就。他们 为中国古代建筑研究奠定了 坚实的科学基础。 在文学方面,她一生著 述甚多,其中包括散文、诗 歌、小说、剧本、译文和书 信等作品,均属佳作,

其中代表作为《你是人间 四月天》,小说《九十九 度中》等。1949年以 后,林徽因在美术方面曾 做过三件大事:第一是参 与国徽设计。第二是改造 传统景泰蓝。第三是参加 天安门人民英雄纪念碑设 计,为民族及国家作出莫 大的贡献。

我说你是人间的四月天; 笑音点亮了四面风; 轻灵,在春的光艳中交舞著变。 你是四月早天里的云烟, 黄昏吹着风的软,

星子在无意中闪,
细雨点洒在花前。 那轻,那娉婷,你是;

鲜妍百花的冠冕,你戴著;
你是 天真,庄严; 你是夜夜的月圆。 雪化後那片鹅黄,你像;

新鲜初放芽的绿,你是;
柔嫩 喜悦水光浮动着你梦中期待的白 莲。 你是一树一树的花开,是燕在梁间呢喃;

你是爱,是暖,是诗的一篇;
你是人间的四月天!

岁寒三友图
? 林小姐人艳如花,和 老诗人挟臂而行,加 上长袍白面郊寒岛瘦 的徐志摩,有如松竹 梅的一幅岁寒三友图。 ? 天空的蔚蓝,爱上了 大地的碧绿,他们之 间的微风叹声:“哎!”

1928年林徽因自己设计的 结婚照

林 下 美 人

? ? 梁 上 君 子

梁思成和林徽因匹配程度 100%
? 林徽因思想活跃,主意多,但构思画图,梁思成 是高手,他画线,不看尺度,一分一毫不差,林 徽因没那本事。他们俩的结合十分完美。 ? 他们的结合可以说是新旧相兼,郎才女貌,门第 相当。他们在婚前既笃于西方式的爱情生活,又 遵从父母之命所结的秦晋之好。又因林长民是段 祺瑞内阁中的司法总长,梁启超作过熊希龄内阁 的司法总长、段祺瑞内阁的财政总长。 ? 用终生痴迷的古建筑来比喻他俩的组合,那么, 梁思成就是坚实的基础和梁柱,是宏大的结构和 支撑;而林徽因则是那灵动的飞檐,精致的雕刻, 镂空的门窗和美丽的阑额。他们是一个厚重坚实, 一个轻盈灵动。他们的组合无可替代。

林徽因的三次拼搏 林徽因是我国建筑学界的一代才女,人们印象中的她贤淑文弱,瘦削而多病, 但她为了和丈夫梁思成写作《中国建筑史》,却甘愿风尘仆仆辗转于乡间小道, 在艰苦的条件下徒步考察。此时的她肺部和肾脏已经严重受损,但她为了完成最 后的工作,不惜将整个生命赌上去,从死神那里夺取了十年的时间,完成了最后 的三次拼搏:第一次是参与设计中华人民共和国国徽,绘图、试做、讨论、修改 都在病中完成,1950年全国政协一届二次大会上,在毛主席提议下全体起立鼓 掌通过这个设计,那时她已经病弱得几乎不能从座椅上站起来;第二次是抢救景 泰蓝,她带学生跑工厂作坊,才使得这种国宝工艺不致失传并且发展壮大,这时 的她,肺布满空洞、肾切除一侧、结核菌已蔓延到肠了,一天只吃二两饭,只睡 四五小时觉;第三次拼搏是参与人民英雄纪念碑的设计工作,主要承担纪念碑底 座装饰浮雕设计。1955年4月1日,因为长期积劳,病情恶化,她在同仁医院走 完了51年的生命历程,这位柔弱女子就这样勇敢地与死神奋战到最后一刻,从 它那里多争到了十年时间,给我们新中国留下了宝贵的财富。 使用上述材料,分别以“跑的体验”、“一枝一叶一世界”、“入乎其内出 乎其外”、“位置与价值”、“出人意料情理之中”、“留给明天”、“脸”为 话题写描述议论抒情相结合的片段。

跑在死神前面 人生就是一次长跑,各自的体验不同。跑在死神前面,为 这个世界留下一些美,是一种瑰丽的“跑的体验”。 她在跑,从不停步。为了协助丈夫完成巨著《中国建筑 史》,在肺部和肾脏受到严重损伤的情况下,披星戴月,栉风 沐雨,风尘仆仆,穿丛林,走泥泞,过高山,搜集了大量的关 于民居、庙宇、桥梁、牌坊等资料和图片。她瘦窄的额头经常 挂满豆大的汗滴,图的是给丈夫的学术“助跑”,给建筑事业 “提速”。 她在跑,从不停步。为了给新中国一份厚礼,她全程参与 设计了国徽,她不顾瘦弱的身躯遭受病痛的煎熬,夜以继日的 工作,构思,初稿,否定,二稿,讨论,修改,定稿。陪伴她 的是一杯酽酽的茶水,一盏彻夜不息的日光灯,一块用来提神 时擦拭额头的方巾。当政协会议代表一致鼓掌通过国徽设计时, 她竟然虚弱到无法从座位上站起来向人们致意。端庄秀丽的脸 庞益发显得憔悴瘦削,图的是为自己的国家打造一个令世界惊 叹的标志。

她在跑,从不停步。为了抢救景泰蓝制作工艺,她不顾肺部 已布满空洞,肾脏已切除一半,结核菌已扩散到肠部,带领学 生下工厂,入农村,与艺人交流切磋,才使得这种国宝工艺不 致失传并且发展壮大。暮色中瘦削的身躯仿佛一阵风就能把她 吹倒,图的是中华古代文化薪火相传。 她在跑,从不停步。为了完成人民英雄纪念碑基座浮雕的 设计,为了让英雄们能够在地下安息,为了让人们在肃穆的氛 围中瞻仰英雄的事迹,她把自己生命都“赌”上,终因长期劳 作,她在同仁医院走完了51年的生命历程。花丛中的她太累了, 该休息了。 她在跑,从不停步。她就是建筑界一代才女林徽因。当我 们翻阅《中国建筑史》时,当我们向国徽敬礼时,当我们欣赏 景泰蓝时,当我们静穆于人民英雄纪念碑前,我们眼前是否会 浮现出她瘦窄的额头、憔悴的脸庞、瘦削的身躯?我们是否会 体验到她在生命的晚期奋力奔跑的心情和意志?我们是否从中 汲取一些超越时空的精神层面的东西?

材料二: 托尔斯泰的简朴生活 高尔基曾说过,托尔斯泰哪怕多活一天也是这世界的财富。 这位不可思议的老人,在他生命的最后30年,他一直是以燕麦 粥、面包和菜羹为主食。而且,托尔斯泰不食用糖、茶和咖啡, 甚至也放弃了牛奶、黄油和鸡蛋。他自己料理自己的全部生活, 下地犁耕、做木工活、自己补鞋子,还给农民编写民间故事和 识字课本。谁能想到,托尔斯泰这个名号是俄罗斯的望族,世 袭着伯爵名位,拥有大量土地。1895年,托尔斯泰67岁的时候, 他立下遗嘱,把自己所有的土地交给农民。1910年,老人不能 忍受自己的妻子儿女还保持着贵族的生活方式,毅然离家出走。 这是一颗伟大灵魂寻找精神家园的出走。 使用上述材料,分别以“跑的体验”、“一枝一叶一世 界”、“凤头猪肚豹尾”、“入乎其内出乎其外”、“位置与 价值”、“出人意料情理之中”、“留给明天” 、“脸”为话 题写描述议论抒情相结合的片段。

生活细节彰显精神世界 一枝一叶一世界,细微之处见境界。 他是世界级的大文豪,著作等身,成就斐然。高尔基曾经评价 道:即使他多活一天也是世界的财富。 他世袭着伯爵的名位,他的家族是名门望族。 但在生命的最后的30年,他却以燕麦粥、面包和菜羹为主食, 拒绝咖啡、糖、茶。生活素朴,让人简直难以置信。 他坚持下田耕作,修理农具和器皿,还给农民编制民间故事和 课本。他不要别人的照顾,他要自食其力,他要为这个社会留下一 些什么。 他终于离家出走了,因为他看不惯妻子儿女保持着贵族的生活 方式,他要寻求一个自由民主的“乌托邦”。 他就是托尔斯泰。 一滴水折射太阳的光辉,一粒沙隐藏世界的美妙。关注托尔斯 泰的生活细节,可以窥探到他的精神境界和追求:平等、素朴,有 益于他人。不以文学才华横溢而瞧不起“大字不识”农民,不因世 袭伯爵的名号而铺张浪费,不因年龄的高迈而放弃理想梦寐的求索。

材料三: 唐师曾的经历 他曾深入到可可西里探险,他曾穿越撒哈拉沙漠,他曾只身一人到伊拉 克采访海湾战争,以色列飞机曾追过他50公里,埃及恐怖分子曾袭击过他, 这就是唐师曾。他的传奇经历让许多同行和圈外人士羡慕和折服。他不仅是 个著名的摄影记者,还是个畅销书作家,他用多年来自己的亲身经历写出了 《我从战场归来》、《我钻进了金字塔》、《重返巴格达》、《我在美国当 农民》等书,最近他又写了新书《我第三个愿望——生个好儿子》。在海湾 遭到过核辐射使他患上了 “再生障碍性贫血”,然而,他并没有待在家里, 仍然冒着生命危险到抗洪第一线、火灾现场采访,骚乱、战争中都有他的身 影。他用照片向全国、全世界介绍了他的所见所闻。他说因为他的脚不好, 所以喜欢车。他经常开着他的雪佛莱车采访,曾经在无后援的情况下,从北 京开到喜马拉雅山珠峰大本营。只有看了他拍的照片,你才能深刻体会到他 去过了多少地方,经历了怎样的艰辛和危险。 使用上述材料,分别以“跑的体验”、“一枝一叶一世界”、“凤头猪 肚豹尾”、“入乎其内出乎其外”、“位置与价值”、“出人意料情理之 中”、“留给明天” 、“脸”为话题写描述议论抒情相结合的片段。

活出精彩 文法云:凤头猪肚豹尾。其实,做人又何尝不是呢?做人要活 出精彩,生之轰轰烈烈,死之慷慨激昂,固然令人敬佩,但人生的 过程更应该寻求一种踏踏实实的充盈感,才能无怨无悔。 他是一名战地记者,硝烟战火中依稀可辨他的身影。 海湾战争中,孤身一人,以照相机为武器,拍摄下那狂轰乱炸 的战争的野蛮,记录下那尸横遍野的人类的罪恶。 他是一名环保志愿者,广袤的草原上留下他的足迹。 可可西里,驾车独往,车上悬挂着自己制作的“人与动物和谐 相处”的宣传画,竭尽全力阻止人们对藏羚羊的屠杀。 他是一名畅销书作者,文字海洋中有他泛舟的矫健。 埃及探险归来,他奉献了《我钻进了金字塔》;伊拉克历险后, 他写下了《我从战场归来》;美国经历后,他完成了《我在美国当 农民》。 他是一名永不疲倦的“铁人”,虽然身患“再生障碍性贫血”, 但他依然精神抖擞出现在他应该出现的地方;虽然他已不再年轻, 但他依然像小伙子一样孜孜不倦地工作着。 他就是唐师曾,一名追求生命过程充实的人,一名活出人生精彩

材料四: 巴尔扎克的手杖 巴尔扎克并非一出世就名扬天下,誉满全球,在成名之前, 巴尔扎克也曾困顿过,狼狈过。他本来是学法律的,可大学毕 业后偏偏想当作家,全然不听父亲让他当律师的忠告,把父子 关系弄得十分紧张。不久,父亲便不再向他提供任何生活费用, 他写的那些玩意儿又不断地被退了回来,他陷入了困境,开始 负债累累。最困难的时候,他甚至只能吃点干面包喝点白开水。 但他挺乐观,每当就餐,他便在桌子上画上一只只盘子,上面 写上“香肠”、“火腿”、“奶酪”、“牛排”等字样,然后 在想像的欢乐中狼吞虎咽。更发人深省的是,也正是这段最为 “狼狈”的日子里。他破费七百法郎买了一根镶着玛瑙石的粗 大的手杖,并在手杖上刻了一行字:我将粉碎一切障碍。正是 这句气壮山河的名言在支持着他。后来的事实表明,他果然成 功了。 使用上述材料,分别以“跑的体验”、“一枝一叶一世 界”、“凤头猪肚豹尾”、“出人意料情理之中”、“入乎其 内出乎其外”、“位置与价值”、 “留给明天” 、“脸”为话 题写描述议论抒情相结合的片段。

生命

他,咬着生命的印记,走下云间。 他的名字叫史铁生。年少狂妄的他,不知道打开世界的迷宫之后,那深邃 的眼底将流出什么。愁,离他好远,这正是不知愁滋味的年少时期啊!如果可以, 他还想剪下月光手帕,送给太阳,他还想将星星摘下送给最美的微笑。 可是,当他从梯子上一步一步采集的时候,那令他微笑的狂妄,瞬间被浸 入毒汁,生命在那一刻开始将生存的含义转折。从来不为死亡烦恼的他,将双手 颤抖地放在它的身上,那个他最不想见到的人,却肆意地成为了他最亲密的伙伴 --轮椅。 他,多希望那与身俱来的笑颜是他的胎记! 可是…… 可是…… 原来当上帝喜欢一个苹果的时候,真的会在它身上咬上一口。原来一个人 的出生,真的不是一个可以辩论的问题。原来上帝在交给我们这件事实的时候, 已经顺便保证了它的结果。原来,死是一件不必急于求成的事,是一个必然会降 临的节日。 也许我本就不该是飞龙,那就做一条或跃在渊的潜龙吧。 他终于明白有些事情已经无法改变,而能改变的事情正等着自己去做。他 不再飞奔而去,只是缓缓走来。生命在那一刹那间停顿了,他再次明白了还没有 得到的,努力争取的和已经失去的同样美丽,同样珍贵。 谁能以深刻的内容充实每个瞬间,谁就是在无限地延长自己的生命。能将 生命的终点和起点连接在一起的人才是最幸福的人。 生命如诗,生命如歌。 让我们一起用生命和意志,扼住命运的喉咙吧!


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