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辽宁省丹东五校协作体2015届高三期末考试语文试题 Word版含答案


2014— 2015 学年度上学期丹东五校协作体高三期末考试 语文试题 丹东一中 本试卷由第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分组成 其中第Ⅰ卷第三、四题为选考题,其他题为必考题 总分 150 分 时间 150 分钟 第Ⅰ卷 甲 阅读题 必考题 一、现代文阅读( 9 分,每小题 3 分) 阅读下面的文字,完成 1-3 题。 自古以来, 哈尼人都是修沟造渠, 引高山森林中的泉水来灌溉梯田, 水沟开挖量巨大, 必须投入大量的人力、物力才能完成,个人或村寨往往不能独立承担。哈尼人就户与户联 合或者村与村联合,一起挖沟引水,通过出资的多少和投入人力的多少核定每个村寨、每 一户的分水量大小。为了避免发生水纠纷,能够公平、公正、合理地分配水资源,哈尼人 发明了分水木刻来进行分配。分水木刻,哈尼语称“欧斗斗”,它是选用板栗树、黑果树 等材质坚硬的木料,在木料上刻出底部同样平整但宽窄度不一凹槽的一根横木。 尽管在哈尼人分水制发明和形成的时代并没有所谓“技术美”这样的名词出现,但实 际上技术美的审美形态已经存在。技术美的内涵首先由技术品表现出来。人们创造任何一 个技术品,都是具有实用性的。分水木刻作为分水制度的物质载体,是哈尼人为了对水资 源进行合理分配而创造的工具,起到了准确计量各块梯田用水量的作用,可以说是我国最 早使用的明渠流量计。分水木刻放置于每个水沟的分叉处,水要分几条沟就在分水木刻上 刻几个凹槽,不同宽窄的凹槽决定了每个子水沟所灌溉梯田水量的大小,从而保证了每块 梯田都能得到约定的用水量。哈尼人还以长方体为形状标准来制作分水木刻,长方形的设 计,比其他形状更能防止水流的溢出,进一步提高了分水的准确性,且用料最省,是实现 分水功能的最大化的典型形式。可见,分水木刻作为一种技术品,不仅具备了实用性,还 具有了美的形式。 分水制是指哈尼人经过村与村,户与户集体协商,根据挖沟时投入的人力、物力来确 定每块梯田的水流量大小的民间制度。就其本质而言是商定分水木刻上凹槽宽度的一系列 民间规约,是体现分水木刻功能的外在表现形式。分水制约定,投入多者,分水木刻凹槽 宽,水流大,反之,投入少者,凹槽窄,水流小。为了确保凹槽计量单位的统一和准确, 一般哈尼人还约定以某人的右手掌四指根部宽度为一基准单位,按照之前的协商结果对水 流量进行分配,对用不了一个用水单位的,则缩减为一指、二指、三指进行细分,其中排 除用小拇指宽度进行计量。照各家权益定制出的划有不同刻度的木刻,安放在各家田块的 入水口,随着沟水流动调节了各家各户的用水,这样既公平合理而又有科学性。 分水制虽然是一种抽象概念,但它与分水木刻有机联系在一起,构成了内容与其外在 形象的相互统一,不可避免地以技术美的形态表现出来。分水制度经过了历史的考验,哈 尼人代代相传,凝聚的已经不仅仅是生产技术,而是人的情感,对待分水制已经不仅是对 实用功能的欣赏,更是对对象存在的审美。在现代农业科技飞速发展的今天,分水制还一 直在沿用,它一方面使生产劳动的效率得以提高和完善;另一方面使分水的模式更趋于合 理、更具有系统性和易于管理,给哈尼人带来了巨大的好处,符合哈尼人群体共同利益诉 求。因此,分水制也渐渐和审美主体使用上的满意联系起来,从而获得了愉悦感和轻松感, 构成了技术与审美的有机统一。 1.下列关于“分水木刻”的表述,不符合原文意思的一项是 A.分水木刻,在哈尼语中称“欧斗斗”,选用坚硬的木料制成,是哈尼人为了避免发 生水纠纷,公平、公正、合理地分配水资源的工具。 B.分水木刻放在每个水沟的分叉处,要分几条沟就在分水

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