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任务驱动型作文事例


2016/4/30 13:42:00

任务驱动型作文 据教育部考试中心高考语文命题组的消息,2016 年全国高考作文题型 将发生重大变革,将由“新材料作文”变为“任务驱动型作文”,这是继 “话题作文”变为“新材料作文”后的又一次重大题型变化。 一、“任务驱动型作文”的概念 所谓“任务驱动型作文”?它是借用电脑术语而命名,实质是:在提 供给考生的开放性、 探究

性的“叙事性新材料”中, 增加“任务型指令”, 要求考生按“指令”,完成写作任务。具体来说,作文的“指令”就是提 供“叙事性新材料”之后的三句话:“对这件事你怎么看?”“表明你的态 度”“阐述你的看法”。 二、任务驱动型作文与新材料作文的区别 “任务驱动型作文”与“新材料作文”(提供开放性的材料,解构单向 性的命意)有何不同呢?通俗地说,“任务驱动型作文”是针对材料中 的事件,“就事论理,说深论透”,多层次地说出事理的鲜度、深度与 温度来,拒绝塞进大段的古今中外的名事、名言论证(如果要引用名 事名言,也只是以句子的形式而不是段落的形式,自然生成)。而以 前的“新材料作文”,是按“引(引述材料,提出观点)——议(议论材 料,论证观点)——联(联想名事,强化观点)——结(归结全文, 重申观点)”结构来写的,甚至可以提炼观点后,抛弃材料,展开联想

来论证观点,这样不可避免地“绕开材料”,无意中为宿构套作打开了 方便之门,与宽泛无边的“话题作文”类似。 所以,简单地说,“任务驱动型作文”就是去除“新材料作文”中的联 想部分,要求考生集中针对材料中的“这件事”,说出独到的多层次的 “道理”来, 让读者感动与信服。 大可不必再去整段整段背诵“作文素材” 了。可见,“任务驱动型作文”更强调考生理性思维的训练与理性表达 的能力。这也是向外国高考作文的借鉴与尝试。对广大农村中学生来 说,这种作文题型难度要求显然比“新材料作文”更高,也更容易甄别 考生的思维能力。 三、如何写任务驱动型作文? “任务驱动型作文”如何写?我认为它与时评的写法相似,大致可以 按“引——议——结”的结构来写。它抛弃了“新材料作文”的“联想名事” 部分,但它的“议”部分比“新材料作文”的“议”更复杂些:新材料作文 的“议”是简单的议论分析材料,而“任务驱动型作文”的“议”,要求多 层次、 多维度地提出独到的论断, 并展开深入分析, 揭示事物的本质。 具体来说, 开头“引”, 即: 概述材料, 提出观点有鲜度 (新颖独特) 。 中间“议”(可分三段),即:就事论理,分层论述有深度(分论点清 晰独到,阐释理由合理合情)。结尾“结”,即:引用名言,归结全文 有力度(引用名言,点到为止,不展开论证)。

例如 《以错治错并非正文》 一文, 对地铁上的“黑衣男”脚踢“吐痰男”, 引起热议的事件,提出中心论点“以错治错并非正义”,一改大多数人 点赞“黑衣男”是仗义执法的观念,观点新颖独到。然后多层次地分析 众人赞同“黑衣男”的深层原因:吐痰男有错在先。“有错在先”成为实 施暴力的理由,成为自我诡辩的利器。最后回归论点:“以错治错”式 的正义是原始形态复仇意识的体现, 是社会的倒退, 不论谁错在先, “以 错治错”都不是出路, 依法治错, 才是社会进步的关键。 全文结构完整, 就事论理,立论深刻,说深论透,让人信服。 很显然, 要写好任务驱动型作文, 就需要考生在平时的作文训练中, 培养独立的理性思维。可以这样说,高质量的作文来源于独特深刻的 思想,而独特深刻的思想来源于精到的阅读与思考。所以,考生备考 不妨多关注争议性大的社会新闻,阅读一些时评文章。
常用结构模式: 引简洁(简引材料、提出观点、褒贬分明) 议充分(正反对比、假设因果、点面层进) 联紧扣(明析原因、直指危害、阐明意义) 结点题(寻找对策、倡议劝勉、呼吁号召) 叙事体新材料任务驱动型作文写作范式 【两种最优化“文章图样” 】 1.文章最优化结构模型①——“起、承、转、合” 2.文章最优化结构模型②——“起、转、承、合” 第Ⅰ式-- 起承转合 【真题】18.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于 800 字的文章。(60 分) 几个同学聚在一起谈论传家宝。小张说,他家的传家宝是一个青花罐,有年头有故

事。小杜说,他家的传家宝是爷爷留下的几枚勋章。小程说,她家把“忠厚传家久,诗 书继世长”的祖训当传家宝。 你认为什么样的传家宝更有价值?请综合材料内容及含意作文,体现你的思考、权 衡与选择。 要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。 【文章写作思维模型?六段式】 概念界定+因果分析+比较分析 1. 【起】概念界定,概括比较,定任务,表态度。 2. 【一承】具体比较一,原因分析。 3. 【二承】具体比较二,原因分析。 4. 【三承】由表及里,分析深层原因,文化原因或心理原因或历史原因。 5. 【转】联系当下,背景分析,凸显其“最有价值”。 6. 【合】再次概括比较,重申态度。 (运用三到四次的因果分析,加以三到四次的比较分析) 【主体分析部分】 三承一转 良训胜千金,传家更有价 1.所谓“传家宝”, ……。三种“传家宝”各有价值。小张家的青花罐,……;小杜家 的勋章,……;小程家的祖训,……。在我看来,小程家的传家宝最有价值。 (概念界定, 概括比较,选定任务,表明态度) 2.与小张家的传家宝青花罐相比,小程家的传家宝祖训,在……更有价值。……(具 体比较一,原因分析) 3.与小杜家的传家宝勋章相比,小程家的传家宝祖训,在……更有价值。……(具 体比较二,原因分析 4.其实,小程家的传家宝祖训(“忠厚传家久,诗书继世长”)之所以更有价值, 对于我们来讲,还有更深层的原因,那就是它承载在中华民族优秀的文化精神。忠厚 者,……;诗书者, …… 。所以,在我看来,小程家的祖训,不仅是一家之传家宝,更 是我们国人传家之宝。 (由表及里,分析深层原因,文化原因或历史原因或心理原因) 5.遗憾的是,如今中国经济迅猛发展,物质生活走向小康,国人却渐渐忘却了这 份“忠厚”与“诗书”的良训,逐利于虚伪奸诈之道,世风日下,精神之花枯萎,……。传承 中华良训,予国人以精神给养,正当其时。 (联系失衡的当下,背景分析,凸显其“最有价值”) 6.有年代有故事的青花罐,爷爷的几枚勋章,固然……,却无……;唯有小程家的 祖训, 方可助今人长传忠厚之德, 久继诗书之脉, 实现内心的丰盈与精神的富足。 故曰, 小程家的传家之宝最有价值! (再次概括比较,重申态度) 六段 = 起 + 承 + 承 + 承 + 转 + 合 第Ⅱ式-- 起转承合 【真题】阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于 800 字的文章。

当代风采人物评选活动已产生最后三名候选人:大李,笃学敏思,矢志创新,为破 解生命科学之谜作出重大贡献,率领团队一举跻身国际学术最前沿。老王,爱岗敬业, 练就一手绝活,变普通技术为完美艺术,走出一条从职高生到焊接大师的“大国工匠”之 路。小刘,酷爱摄影,跋山涉水捕捉世间美景,他的博客赢得网友一片赞叹:“你带我 们品味大千世界”“你帮我们留住美丽乡愁”。 这三人中,你认为谁更具风采?请综合材料内容及含意作文,体现你的思考、权衡 与选择。 要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。 潜心于学术,造福于未来 文章展开思维框架 1.起——选定任务,表明态度,开启全文。 2.转——转向肯定其他两个,扣准题意。 3.转——再转,回到肯定更具风采的那个(原因分析、背景分析) 4.承——证明最具风采(比较分析、因果分析) 5.承——证明最具风采(例证法、因果分析) 6.承——证明最具风采(因果分析) 7.合——重申论点,结束全文。 【“起转承合”写法】 【第 1 段】人生之路,以其多样和繁盛充实着我们的生活,亦用其复杂和差异考验 着我们的选择。不同的人生之路决定不同的人生价值,我尤为欣赏大李,认为他的人生 最具风采。 【起——选定任务,表明看法,肯定大李最具风采。 】 【第 2 段】不可否认,爱岗敬业,勤于奉献,变普通技艺为完美艺术的老王有他的 风采,他让我们看到,平凡如你我的小人物,也可以通过潜心所热爱事业的创造,为人 生延展与增添价值;酷爱摄影,跋山涉水的小刘凭借对山水的热爱和对艺术的执着,将 青山悠悠,流水深深的美景定格于镜头瞬间,带给人们以美的感受。这样的人生,同样 具有风采。 【转——先肯定其他两位的风采。以退为进,扣住题干中的“风采人物”阐述。 】 【第 3 段】但是,我还是认为大李最具风采。在他的身上,体现的是“板凳做得十 年冷”的对学术的纯粹钻研;是“吾志所向, 一往无前”的对创新的极致追求;是“老骥伏枥, 志在千里”的对生命价值的充分自信与尊重。在人心浮躁的当下,人们往往为了一纸文 凭,一个空名争得头破血流,而像大李这样葆有纯净与积极的人格就显得尤为珍贵。 【转——再转, 回到最具风采的那个。 运用因果分析中的“原因分析”与“背景分析”, 紧扣材料中“当代”一词,分析大李“最具风采”的理由,阐述自己看法。 】 【第 4 段】我们的社会,需要“老王”们用精妙的技艺增添精致,需要“小刘”们用精 湛的艺术增加精彩。但若没有了“大李”们对学术的潜心研究,我们就很可能被禁锢在当 代截面上,难以博古通今,继往开来。我们的国家,亦可能失去创新带来的无限发展动 力与潜力。 大李依靠笃学敏思, 矢志创新的精神继承前辈的学问, 寻得生命科学的奥秘,

无愧于先人,造福于后世,这样的人,又怎能不具风采? 【承——比较分析与假设分析(因果分析中的结果分析) ,紧扣“学术”一词,论证 大李的最具风采。 】 【第 5 段】宋儒张载“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的 历史责任感与文化性格在大李的身上得到了传承;袁隆平以及“两弹一星”研制专家们的 科学精神亦在大李身上得到彰显。大李用努力与拼搏,用理想与信念,用坚守与坚持, 用热爱与热情走出了一条极具价值的科研人生之路。这样的人,自然熠熠闪光;这样的 人生,注定风采无限! 【承——从历史层面,紧扣“科学”一词,运用例证法和因果分析,进一步证明大李 的最具风采】 【第 6 段】从时间的长河来看,每个人的存在不过是极短暂的一瞬;以宇宙为疆, 光明也不过是局促的一隅。但是,人之为人的伟大,就在于我们可以依靠无限的创造与 热爱, 探索生命的奥秘与科学的精彩, 超越时间与生命的界限, 为后世留下无限的财富。 大李潜心学术,他的人生极具风采! 【承——紧扣“贡献”一词,运用因果分析,从人的存在价值层面,再次论证大李的 最具风采】 【第 7 段】 我愿如大李,潜心于学术,造福于未来! 【合——重申论点,结束全文。 】 七段 = 起 + 转 + 转 + 承 + 承 + 承 + 合 二 广州一模“暖闻”的构思 1、仔细读好题: 阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于 800 字的文章。 (60 分) 某报为了发掘有温度和人情味的新闻, 引导读者以温暖的视角看待社会, 开设了 《暖 闻》专栏。编辑部收到三则新闻: 一位卖油条的青年多年坚持不用有害的“复炸油”炸油条,给顾客提供新鲜健康的油 条,被网友称赞为最帅的良心“油条哥”。 一位老父亲从外地来医院看望儿子,看到儿子正在坐诊,忙得抬不起头,根本说不 上话。老人家等了两个多小时后,只好挂了个号,和儿子见了一面。 某地举办珍品画展,一位男孩在探身观赏时不慎跌倒,损害一副珍贵名画,主办方 认为男孩只有 12 岁,又不是故意的,因此仅备案而未报案,希望男孩的心理不要受到 影响。 从以上新闻中选择一则刊登在《暖闻》专栏中,你认为哪一则更合适?请综合材料 内容及含意作文,体现你的思考、权衡与选择。 要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。 2、明确写作任务: 本题的作文任务是“从以上新闻中选择一则刊登在《暖闻》专栏中,你认为哪一则 更合适?请综合材料内容及含意作文,体现你的思考、权衡与选择。”

选择一则哪一则更合适?更合适得有一个标准?那么, 标准是什么?题目中第一句 就是“某报为了发掘有温度和人情味的新闻,引导读者以温暖的视角看待社会,开设了 《暖闻》专栏。” 具体说这里有三个标准:1、有温度,2、有人情味,3、温暖。那么,好了,只要 我们用这三个标准,一一去衡量,比较一下,看看哪一个更符合这些标准,就选择哪一 个。 “请综合材料内容及含意作文,体现你的思考、权衡与选择。”这句话的意思是:你 的思考、权衡与选择,都必须在材料内容及含意范围内,否则,跑题。 思考的具体表现是议论说理, 权衡的具体表现是比较分析, 选择的具体表现是结论 (我认为------更合适) 。 议论说理、比较分析的范围是“材料内容及含意”,所以,三则材料的内容、含意必 须揭示出来。 3、还有工作要做: (1)三个标准的含意要界定,这是关键概念,是衡量标准,含意必须界定清晰, 否则,无法对比、辨别、判断。 (2)准确揭示作文材料的含意,即核心精神,这是对比、辨别的具体内容、对象。 (3)明确主体思维:比较思维、因果思维。 4、列出提纲: 开头: 简洁地叙说三个材料的内容及含意, 点明自己选择的一则新闻。 【提出问题】 主体: 【分析问题】 (1) 《暖闻》要求更有温度+解释温度+比较评价三则新闻的温度+得出小结论 (2) 《暖闻》要求更有人情味+解释人情味+比较评价三则新闻的人情味+得出小结 论 (3) 《暖闻》要求更温暖+解释温暖+比较评价三则新闻的温暖+得出小结论 (4)综合以上分析,我认为-------更合适。联系社会实际(反面事例) ,落实“以 温暖的视角看待社会”,正反对比说意义、作用、危害等。 【解决问题】 结尾: 呼应开头, 总结全文, 发出呼吁, 为践行社会主义核心价值观, 实现中国梦, 人人都作出自己的贡献。 三 任务驱动型作文写作六法 1.析材料 2.论危害 3.挖根源 4.提办法 5.联现实 6.作结论(作呼告) 常用结构模式: 引简洁(简引材料、提出观点、褒贬分明) 议充分(正反对比、假设因果、点面层进) 联紧扣(明析原因、直指危害、阐明意义) 结点题(寻找对策、倡议劝勉、呼吁号召) 四 基本结构

1、引:引叙是议论文的开头部分,引用所给材料的部分内容,或者概括记叙这件 事情。好的引叙既要简明扼要,引发读者的阅读兴趣,又要引出评述点。 2、释:解释突出评述的重点,鲜明指出自己的态度、观点。 3、议:是议论文的分析问题部分,也是论证中心论点的重点部分,它的任务是分 析问题,组织论据来论证论点的正确。 这一部分的安排和论证层次要有严密的逻辑性。 论点和论据的联系, 论述的先后次 序,文章的层层推理,这些都要根据事理的内在规律,并考虑说服效果来组织安排要做 到纲举目张,环环相扣,使观点和材料有机地,富有逻辑效果地统一起来。以收到以理 服人的效果。 一般可以分以下三步来写作: ①、抓住材料中的人和事,就事论事,分析原因。 ②、在分析材料的基础上,注意指出问题的普遍意义、提出解决问题的措施。 ③、主体论证段落:采用“中心句支撑句”(分论点)的格式进行道理论证和事实论 证,从而达到论证观点的目的 4、联:即“联系现实” 议论文的写作一定要具有时代性, 要对现实生活有指导意义。 在本论结束之后联系 现实社会或者作者生活实际,谈谈论点的现实意义,这样可以引发读者更多思考,或者 发出呼告,引起读者的特别关注,以达成作者写作的目的和针对性,这样可以加深议论 的力度。 5、结:即“结论” 这个结论是紧承前面的“联”而来,从对现实生活的分析得出结论,更能够令读者接 受,同时也进一步强化了作者在文章开头提出的中心论点,起到首尾呼应的作用,使全 文成为一个不可分割的整体。 五 引理事联结思维模型 “引”,即引出论点; “理”,就是阐述论点包含的基本道理; “事”,就是举事例,对事例进行分析; “联”,就是联系社会现实加以说明; “结”,就是打造一个好的结尾,收束全文。 六 基本结构模式如下 1、叙述评论对象 2、分析实质 3、分析成因 4、分析价值 5、表明态度

【试题】阅读下面材料,根据要求写一篇不少于 800 字的议论文。 (60 分) 地铁上,一男子随地吐痰遭到指责后,竟不停地用污言秽语和乘客们对骂。一黑衣壮 汉忍不住,拨开人群走到 “吐痰男”跟前踢去一脚,吐痰男顿时安静下来,一语不发。 此时,有出来劝架的乘客指责“黑衣男”:“打人是不对的。”更多的人则认可黑衣男的做 法。这段视频被上传到网络后,引起了更大范围、更多角度的讨论。 对于以上事情,你怎么看?请你就其中某一个或某一群人的表现,表明你的态度,阐 述你的看法。要求综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,标题自拟,完成写作任 务。 “以错治错”,并非正义 地铁上一名男子随地吐痰后,与乘客争吵。一黑衣壮汉最终忍不住以暴力解决,使吐 痰男子安静下来。表面上来看,黑衣壮汉的做法颇有效果,不仅使口爆污言秽语的吐痰 男子闭上了嘴,还教训了这个随地吐痰的“没素质”的人,也正因如此,更多的人感到大 快人心,而只有少数人认为暴力手段并非解决问题的良方。 我也是那少数人中的一位,在我个人开来,在公共场合施展暴力同样也是“没素质”的 行为,既是以“没素质”教训“没素质”何必五十步笑百步? 面对在公共场合施展暴力的行为,为什么竟有多数人表示赞同?我想,那是因为吐痰 男“有错在先”。换句话说,若是没有吐痰男的过错,那么在公共场合打人便是人们眼中 的“没素质”,而正是因为吐痰男种种令人厌恶的行为,他被打则成了人们眼中的“他活 该”,更多的人忽视了打人本身的不良性质,只因讨厌的人得到教训而赞同这种暴力行 为。黑衣壮汉也清楚打人不对,为何还理直气壮地实施暴力?答案仍是吐痰男“有错在 先”。 有错在先似乎变成当今中国社会自我辩护的利器, 小到小学生打架, 大到大型谋杀案。 当打架的小学生被抓去办公室谈话时,第一句话从来不是认错或道歉,相反,大都以指 责对方先动手而开始自我辩解。 而当谋杀案凶手被抓获时, 也往往陈述被害人做过的各 种伤天害理之事来请求减缓处罚。一句“他有错在先”成了人们“错在后”的保护伞,既然 是他先有错,那我便可以错得理直气壮。 然而,在我看来,并没有所谓的“错在先”与“错在后”,只有“错”与“错”。吐痰男吐痰、 骂人,不文明;黑衣男动手打人,没素质。吐痰男做出了错误的行为,黑衣男可以以各 种对的方式解决问题,可他却选择了同样错误的手段来“以错治错”。更令人感到悲哀的 是大多数国人支持这样的“以错治错”,被有错的人得到教训而蒙蔽了双眼,却忽视了本 该被制止的另一种错误。当人们纵容这样看似正义的错误时,社会的发展可想而知!以 暴力的方式捍卫出的正义就是替天行道吗?当心中的正义化为正义的拳头, 我们应该拍 手叫好吗?“以错治错”形成恶性循环,每一次的循环也许都伴随着变本加厉,我们还感 到大快人心吗? 错就是错,不论因何而错。心中的正义感驱使你以错误的方式去伸张正义之时,其实 恰恰走向了邪恶。“以错治错”式的正义是原始形态复仇意识的体现,是社会的倒退,不

论谁错在先,“以错治错”都不是出路,依法治错,才是社会进步的关键。

“黑衣男”的正义可以更具温情 男子地铁车厢内随地吐痰遭一女士指责后, 反而用污言秽语辱骂, 连身边的小孩和 老人都毫不顾及,终被黑衣壮汉踢脚教训。事件发生后,义愤填膺者有之,拍手称快者 亦之。 但无论何种反应, 都意味着正义尚在、 公道犹存。 这正是这件事让人欣慰的地方, 让人能触摸到人性温暖的地方。 按理,出脚伤人,以暴制暴等反文明的行为总是不对的,但民调显示,认为“黑衣 男”该踢的占七成,原因就在于“黑衣男”的“暴”并非简单的“暴”,至少在特定情境下特殊 时间里可控状态下的“暴”,是轻微暴力,而非流氓暴力,是一定限度内可控范围下且裹 挟着正义与公道色彩的暴力。 (概念厘定与概念区分) 为什么说“黑衣男”的“暴”是具有公 道色彩的呢?在近于失控的情况下, 面对一个基本素养严重缺少又无法明理的人, 道德 约束乏力, 法制管教艰难, 选择“暂时性轻暴力”可能是“吐痰男”最熟悉最易接受的路径, 这可能正适合他当下的认知水平。“黑衣男”暴力的动机是想控制局势,结果也达到了目 的;程度上有分寸,那一脚的效力连轻伤的级别都达不到,且毫无穷追猛打之势,旨在 局势的掌控,所以,尽管这种具有正义色彩的暴力依然是反文明的,不能被提出和被鼓 励,却可以被理解。与“理中客”相比,人们的情感更激赏”黑衣男“,这既是人性光亮的 所在,更是正义与公道本身的力量体现。为“黑衣男”设身处地所想的这份“情”只要建立 在对社会公序的维护与人性最深沉的爱的基础上,都可以被理解。 这不是替“黑衣男”开脱,身具正义的勇士也无需别人担责。整个事件中我反而觉得 “吐痰男”才是最可怜、 最值得同情的一个。 不能随地吐痰、 不在妇幼老弱面前大声辱骂, 这连几岁大的孩子都熟知的常理,“吐痰男”却浑然不觉,且似乎“理直气壮”,可见受弊 之深。显然,与正常人相比,“吐痰男”有太多的教育缺失,这种缺失是一种不公平,因 为它很大程度源于社会的各种因素。心理上的病痛较之身理上的病痛更严重,更凄惨。 既如此,社会就有责任帮他,而不是在道义上遗弃他。 所以,当地文明办如果不把工作止于发发文件,写写总结,至少遇到特殊个案时能 走出户外,协同“黑衣男”一起上门服务,握手言和,并晓之以理,动之以情,帮吐痰男 弥补缺失的礼仪知识,甚至解决他生活上的一些困难,相信“中国制造”的将不再是被网 有定性的“渣男”,这称谓,毕竟搁在谁头上都会不好受。若是“正义”之上更有“温情”弥 漫,于公于私都将是好事。

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于 800 字的文章。(60 分) ? 在 某高中学校校园的 “交通安全宣传教育”橱窗中,宣传文字内容配有一张惨烈的车祸现场图片。小王同学 就此上书校长,认为学校里的安全教育宣传“给图给真相”用意虽好,但视觉冲击力太 强,不太适宜,建议另换其他图片,如漫画等。校长回复说,漫画太“温馨” ,不能给

人多少触动;人的生命只有一次,安全教育宣传,只有“触目”才能“惊心” 。当然, 也欢迎大家提出更加完善的建议。 ? 校园安全宣传是“温馨提示”好,还是“触目惊心” 好?同学们展开了热烈地讨论并提出了各自的看法或建议。 ? 如果你是该校学生, 也参与 这场讨论, 那么, 你的立场是什么?或者对此有什么具体建议?请综合材料内容及含意 作文,体现你的思考、看法或建议。 ? 要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题, 完成写作任务。 ?? 【简要审题】 ? 这是一篇“任务驱动型”材料作文。具备这类作文目的针对性、角色定位 性、隐形比较性和文体明确性等写作特征。 ? 1.目的针对性 ? 某高中学校校园的“交通安全 宣传教育”橱窗中一张惨烈的车祸现场图片引发的两方争论:就校园安全宣传问题,以 小王同学为代表的一方主张的温馨提示好, 而以校长为代表的校方则主张的触目惊心好。 这其实是一场正方的辩论。 ? 2.角色定位性 ? 写好 “任务驱动型”材料作文,写作角色定位 非常重要,一旦错位,行文思维就会飘忽不定,从而导致游离中心。不过,本文较好定 位:要么选正方,要么选反方。 ? 3.隐形比较性 ? 深二模作文材料中虽然没有明确写着“体 现你的思考、权衡和比较”这样的字眼,但在说理的过程中其实是需要比较才能把话说 透的。这就叫做“隐形比较” 。关于“比较” , “任务驱动型”材料作文,从 2015 年的全 国两套试卷来看,分“权衡比较”类和“不用比较”类。而“权衡比较”类中有包含“显 性比较”和“隐性比较”两种,深二模作文就是后一种。解开了这些“套子” ,文章写 起来才得心应手。

用真相教育最有力 ? ?? 某 高 中学校举办“交通安全宣传教育”活动,其内容配有一张惨烈的 车祸现场照片,引来个别同学的担忧,认为照片冲击力太强,不太适宜。这种“温馨提 示”可能对小学生而言有一定的道理,但是,我以为在高中做安全教育宣传活动还是直 接放真实的照片为好。 ? 绝大多数高中生都已经有了独立思考的能力,面对看似“惨烈” 的车祸现场应该有较强的接受和面对能力。 不仅如此, 许许多多高中生极有可能亲自见 过车祸的现场,何况是照片呢?如果不痛不痒地改成漫画等“温馨提示”的方式,高中 生不仅难以产生兴趣,而且会嗤之以鼻,也达不到宣传的目的。 ? 因此,还是用真实的照 片为好。不要以为一些漫画就可以解决问题,漫画只是虚构的情景,很难触动读者的内 心, 让人难以感受到鲜活生命被猛于虎的车祸夺走的强大冲击力。 马克﹒吐温曾经慎重 地警告世界: 真实比虚构更陌生。 许多同学交通观念冷漠, 平日里闯红灯也是家常便饭, 如果不亲眼见到惨烈的车祸场面, 遑论从内心深处产生真正的交通安全意识呢?也许这 些高中生就会成为将来的“中国式过马路”群体中的一员!高中生对漫画式的车祸场景 的确难以真正产生心理触动, 为何不直接使用真实的车祸场面照片呢?让学生走近真实 场景,加深印象,这样才能达到教育目的,保证自己在以后的交通行驶过程中规规矩矩 距地按照交通规章制度进行。 ? 另一方面, 交通安全问题在高中校园进行宣传背后的反映 的事实让人揪心,透露出目前交通安全教育的现状堪忧。对比国外,瑞典幼儿2周岁时 就开始对他们进行交通安全教育,使他们掌握交通法规最初步、最基本的知识;丹麦孩 子8岁时,就具备了相当强的安全意识,知晓安全过马路等常识。然而,中国高中校园

交通安全宣传教育仅仅是挂了一幅真实的车祸照片, 就引来个别人的担忧, 难道中国的 高中生的心理接受能力就真的那么脆弱吗?连高中生都还要进行交通安全教育活动, 不 正是从一个侧面反映我们国家其实处于严峻的交通安全形势吗?如果不放一张真实的 车祸照片来惊醒更多的人, 让他们认识到交通安全意识的重要性, 认识到生命的难能可 贵, 暂时接受一点点刺激的可能性与保全可贵生命的必然性相比, 那一个更重要?不言 而喻。 ? 的确,那张真实的照片已经包含着一个甚至好几个家庭惨剧了,真实的照片用真 实告诉读者:请惊醒!这是真的!请你注意交通安全!回过头来看,该校校长肯定是懂 得教育理论的人,他挂出真实的车祸照片,他的内心又多么无奈,对高中生的安全问题 又是多么重视!寓言家伊索认为:灾难能证明真实。我认为,灾难的照片不仅能证明灾 难的真实,还能惊醒更多忽视灾难的人!

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于 800 字的文章。 几个同学聚在一起谈论传家宝。小张说,他家的传家宝是一个青花罐,有年头有故 事。小杜说,他家的传家宝是爷爷留下的几枚勋章。小程说,她家把“忠厚传家久,读 书继世长”的祖训当作传家宝。 你认为什么样的传家宝更有价值?请综合材料内容及含意, 体现你的思考、 权衡与 选择。 要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。 当代语境更需青花罐式传家宝 “勤俭是我们的传家宝哦”,这句箴言外加这段旋律可能还回荡在不少人心间,但今 日谁人还敬奉“勤俭”为治家法宝。不可否认,祖传训诫、祖辈勋章对家族成员有莫大影 响力,但在当代语境下,我认为青花罐式传家宝更有价值。 你是否会半夜恍惚,我的“家”在哪里?是现在的这幢海景房,还是北方农村的那个 大杂院,或许更多时候让我们心尖颤抖的还是后者。如此人在楼里心在村里的“身家性 命”之错位, 折射的是三十年来阔步前进的城市化进程。 家园抛诸身后, 背影留给祖辈, 我们凭尴尬的身份“流离失所”,只为谋得一个“家”。 若有最纯净的祖传青花罐呢?传家宝,可触可感、可碰可观的传家宝,让行走在车 水马龙和异国他乡的男与女可以安顿内心,“结庐在人境,而无车马喧”。它珍藏在家族 最隐秘的柜子里,珍藏在乡村最后一扇木门里,珍藏在辗转于假面与应酬的一颗颗 “素 心”里。 农耕文明向工业商业文明转型,空前的城乡流动让家庭和家族已不再是从前形态。 没有粘合剂的家族,使得人生于社会,如鸟飞于荒漠,孤零而失落。一种精神的代沟与 断层,横亘在你我心头。不骄不傲,不薄不弃,在物质利益为社会广泛认可的时代,手 捧青花如茶杯,弥漫于素雅纹路与绝美图案间的,正是一种文化的清丽、信仰的醇厚。 靠电话线和汇款单维系的亲情似已淡漠化, 似乎少了曾经的血浓于水根筋相连。 青 花罐式传家宝本身贵重,因贵而重,其“轻拿轻放”的珍视感,让所有家人族人都心存青

花,懂得家族的精神核心凝聚何处、情感依归指向何方。青花罐代代流传,留在我们长 辈手里,对孤寂的他们也是一种精神的抚慰,给予他们一种承上启下的家族延续感。 它价格不菲,激励当代子孙努力奋斗,不愧先人。它比几枚勋章更有历史厚重感, 走出百年现当代史,融入千年中华史,格局更大。 而理念式的虚式祖训,虽有一定的劝诫与警醒意义,却太朦胧,却嫌抽象。在历史 的尘土下,很多时候无法切实帮助新世代的你我,去应对瞬息万变的职场生态、交易规 则、生存境遇。它更像是家长出于本能的空荡叮咛。 荣誉式勋章更是如此。 勋章多涉曾经的战争、 过去的辉煌, 且不说时代形态已迥异, 拿祖辈的“爵位式”荣誉说事,甚至有可能会引人耻笑,且麻痹自己。祖母的“笏板”虽则 象征意义重大,对青年归有光的激励却变成了压力;亮闪闪的满身勋章,也要小崔的抗 战记忆影像来勉力擦亮。 不必被青花瓷表面的“昂贵”所吓倒,不必担忧家族为之挣得头破血流,不必谈钱色 变。当今时代,尤其需要培养历史底蕴感、文化游久感,尤其需要用“青花罐”召回一度 失落的古文明,让宗族枝条繁盛,让美德香满家园。

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于 800 字的文章。 为了督促学生学习,某职业技术学院的焦老师想出在课后用微信发红包的“新招”, 对出勤率高、学习成绩好和上课认真的同学,都发了红包。此举一出,他的课学生没一 个逃课,课堂气氛活跃,师生关系变好。此事传出,该校老师和学生表示认可,觉得这 个做法有新意。媒体报道后,引发争议,有家长明确反对老师这种做法,认为用“钱”引 导学生上课,会让孩子变得功利,使教育变味。 对以上这件事,你怎么看?请就焦老师、学生或家长的表现,表明自己的态度,阐 述自己的看法。 要求综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,完成写作任务。 “红包奖励”折射教育低俗化 money,颇具幸运之意,在中国传统礼俗中是用于年节庆典中长辈对晚辈的赠给, 也有主客之间的礼节往来。在当下“互联网+”的时代,红包已不再只是那带有粗糙厚实 之感的小红纸袋,摇身一变成为微信窗口里的虚拟图片,弹指间即可收获红包的快感。 当如此娱乐化的红包被江苏某高校的焦老师用作点名神器时, 我既佩服其善于捕捉 职业高校学生的好奇逐利的心理, 同事也为今天的师道竟已沦落到先取悦学生, 在换取 教学秩序的稳定,而深感悲哀。学生出满勤,成绩进步,过节……都能赢得焦老师的红 包奖励,不论含金是几何,但终得以换来他的课堂座无虚席,师徒日渐升温的和谐美满 的场面。 但撤去其外表的冠冕堂皇, 余下的仅是“我出钱你出勤, 我包红包你回心”罢了。 如此新招到底于教学有多少价值?学生抢红包出满勤又折射出怎样的求学意志? “红包”本是“礼轻情意重”,在生活中我们用它来表达祝福,焦世奇老师与时俱进“诱 惑”学生,其用心良苦值得肯定,但用红包物欲刺激,逗引学生,从另一角度看却是引

诱学生的金钱欲望。学生到课堂听课,学好学业,本是分内之事,而如今却与红包这浓 厚的金钱色彩相挂钩, 于那些真心读好书的学生也是不公平的, 因为他们原本单纯的求 知,如今却因老师的这一做法也沾上了利欲色彩。 “微信签到”、“刷脸神器”、“拍合影照”等点名神器层出不穷,在网友调侃逗乐的同 时, 也引发我们的深思: 当下学生的求知欲只能由金钱来刺激?而师道尊严又该何去何 从?这些看似创新的举措,冲击了传统文化中尊师重道的思想,也不自觉地自我贬低, 师道尊严已在红包发出时消失殆尽了。 但事实上,我相信焦世奇老师发微信红包实属无奈之举。“师道之不传也久矣”,很 多高校的学生翘课已是家常便饭, 学风堕落更是见怪不怪。 本该是人生最佳探究与思考 年龄却厌学,沉迷于电子产品的现象并非个例。由此担负“欲人之无惑”之重担的教师更 是举步维艰,发红包以“讨好学生”,成为“美女老师”“女神老师”来吸引学生似乎也在情 理之中, 但这又确实是教育手段低俗化的表现。 由此学生与老师间形成了一个恶性循环, 最终的结果就是教育的衰败。 欲改变现状,纠正歪风邪气,从根源来说,教育者应努力完善自己的教学方式,因 材施教,注重实践,使学生真心爱上学习,真切地感受到获取知识的充实感与愉悦感。 而求学者也应树立正确的价值观,尊重师长,尊重知识。 红包包不住沉甸甸的知识,知识亦不需要红包的外包装。红包作为习俗符号,该被 珍惜使用;而知识作为个人灵魂的填充,更应该被崇敬与尊重。新时代下的师道尊严该 由师生共同维护。

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于 800 字的文章。(60 分) 每天下午五点, 南京市盐仓桥附近都会有一对老夫妇在道路停车带搬凳子坐下, “人 肉”占车位,等待儿女开车回家,如果孩子回来迟,两人就轮换着坐,直到孩子归来。 针对此事, 各方有不同反应。 有的人感叹, 可怜天下父母心; 附近车主气愤又无奈: 那是社会公共车位, 不是他家私人的, 但总不能出手对两个人怎么样吧?老夫妇的儿女 也很委屈:附近车位确实太紧张,但也劝父母不要这样风雨无阻,却拗不过两位老人。 对于以上事情,你怎么看?请你就其中某一个或某一群人的表现,表明你的态度, 阐述你的看法。 要请综合材料内容及含意, 选好角度, 确定立意, 自拟标题, 不得抄袭。 在一定限度内给予温情理解

高博 厦大附中高三 1 班
南京市一位老夫妇“人肉”占车位等待下班归来的儿女,让附近车气愤又无奈。此事 也引起社会不同的反应。我认为,在一定限度内,应给予中国的父母温情的理解。 这对夫妇的儿女曾劝自己的父母不要风雨无阻, 而结果是拗不过两位老人。 此时就 不能以“没素质”“自私”的眼光来看待这个事件,因为它涉及到了世间最真挚的情感—— 父爱和母爱。我们应当给予理解,腾出空间让这份关怀润泽到底。 当今社会的竞争激烈、压力陡增是不争的事实。赡养老人、养育小孩、工作应酬等 等, 让如今的年轻人背上更重的责任。 父母看在眼里, 也疼在心里, 为了能给儿女减压,

父母们也力所能及, 所以才有北京外环父母凌晨 4 点为还在休息而要上班的儿女排公交, 才有自发到公园为儿女相亲的事情,再到如今的“人肉”占位。 这群父母也并非不明道理。他们不是违章收费替人占位,也不是故意要扰乱秩序。 他们是在尽一种责任。儿女如此辛勤劳累,这些父母岂能安心在家嗑瓜子、看电视,而 让已经疲惫不堪的年轻人悠悠转找车位?所以, 那是一种出于本心的行为, 我们应当看 到其光辉的一面来自励, 感受到有人关心的温暖, 而非以一惊一乍的态度对待这其实没 有严重后果的事件。 当然,一个矛盾的兴起绝非空穴来风,一定有它的内因存在。比如,这是否暴露了 该小区的车位管理不力?是否可以因此兴建停车场, 解决居民的实际困难?相关部门应 就此实地调查,看到事件透露出的一些东西。 固然父母之情需予以理解,但前提也是在一定限度内,尤其是法律限度,不是戴有 至高之情的名义就可以为所欲为。 为儿女出国而伪造护照、 利用职位之便为儿女铺路等 等这类行为绝对不能容忍。举着亲情的大旗,实际上是玷污这面洁白的旗帜。 而此次父母“人肉”占位并没有任何出格的行为发生,相反能温暖人心而促进相关事 宜的处理。所以在一定限度内,我们应给予温情理解。

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于 800 字的文章。 (60 分) 小王出生在一个大家族。每逢节假日,长辈们都会召集家族成员聚会,而小王对此 不感兴趣,经常借故缺席。长辈们很不高兴,小王也很苦恼。如今,有不少家族都面临 类似的情况,当地晚报“酉姓家事”栏目就此展开了热烈的讨论。 对于以上事情,你怎么看?请给小王或小王的父母写一封信,或向“百姓家事”栏目 投稿,表明你的态度,阐述你的看法。 要求综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,完成写作任务。若写信,统一以 “一平”为写信人,不得泄露个人信息;若投稿,请自拟标题。 家国情怀源于家族情怀(集美中学林景媚老师提供) 在宗法制家族无碍于历朝历代绵延之后的今天, 有谁会想到它也会成为争议的焦点 呢?当家假日长辈召开的家族聚会成为年轻一代人的苦恼,其本质是传统文化的式微, 更是青年人正在失去其根基之状态。 的确,家族聚会自古而有之,想必不愿参加之人也自古而有之,而如今争议之所以 激起波澜无疑是因为如此之争议已成为社会共同问题。 作为年轻人, 我可以充分地理解 小王的心情——在面对一群自己并不熟悉的长辈关于学业、 事业与嫁娶等一系列直接的 发问时,会感到无所适从实属必然;况且在人口迁移如此轻而易举的当今,各地区,尤 其是中原地区的宗族基础早已被弱化, 取而代之的是分散在全国各地的、 彼此渐行渐远 的同族人,能重聚首已属不易,更别提相聚时的冷淡气氛。小王的苦恼确有其根据。 但值得注意的是, 长辈们召开家族聚会的时间选在节假日。 中国自古以来的传统节 假日其目的无非有二: 缅怀先人和庆祝阖家团圆。 当人人都在为“年味儿淡了”而叹息时, 家族的聚会无疑是一个散发着团圆气息最大的发热源。其次,从历史渊源的角度探索,

不难发现,不论是世界、国家还是地区范围内,对人口一个重要的划分就是民族。正因 有了长期历史形成过程和法律的条文保护, 民族内部才自觉形成了一条无形的纽带, 民 族的稳定性和持续性因此天然合理;同样,作文民族的衍生体,家族同样拥有其历史存 在的合理性。正如“姓氏”的存在,根本上是为了巩固家族的紧密性。再者,回到现实意 义,当下的家族体系早非古代时那般阴森可怖、男尊女卑、等级分明了,其更多时候只 依靠血缘和一些极强的意识形态——长辈心中对后代们深深的挂念维系。 笔者认为, 这 点是小王应该承认的。故当从各个角度分析过后,不难得出,小王的行为首先是忽视了 家族是几乎一切传统行为存在的基础的事实,其次低估了宗族制度的普世价值。 正如前文指出, 诸如小王一类的年轻人已不算少数才有可能形成的社会争议, 笔者 认为虽然传统家族观念的确具有相当合理性, 但如若始终不能够让年轻人接受, 最终在 年代上形成断层,也是不可避免的事。 为此,除了(与其)通过小王的父母、长辈对其施加言语上的压力,不如通过其他 更温和的方式让年轻人不再抵触家族聚会。引领他学习、了解家庭、家族在历史中的演 化过程应该是第一步, 其次便是能平心静气地带领他回味家族曾带给他的美好感受; 更 重要的是,要具有这个时代最应该具有的家庭的关怀,发自内心的嘘寒问暖。 作为小王,乃至小王代表着的新一代人,只有真正了解到了家族情怀的普适价值, 才能最终上升到国的层面,拥有了“家”,才最终能拥有这个时代最需要的家国情怀。

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于 800 字的文章。 耶鲁大学毕业生辛德仁于 1957 年设立耶鲁大学辛德仁奖,以鼓励学生藏书。1963 年的比赛,冠军颁给一位收藏《火车时刻手册》这类书籍的学生,而藏有二百部著名作 家福克纳的作品以及与福克纳有关的书籍布罗斯基获得亚军。 布罗斯基后来成为著名藏 书家,他把藏书捐给东南密苏里州立大学,而不是耶鲁。 对于以上事情,你怎么看?请就耶鲁大学或布罗斯基的做法,表明你的态度,阐述 你的看法。 要求综合材料内容及含义,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,完成写作 任务;不要套作,不要抄袭。 藏书精神超越名目之争

刘涵琪 厦大附中高三 1 班
1963 年,耶鲁大学“辛德仁”藏书奖出人意料,对火车时刻手册的收集者青睐有加, 令收藏研究了两百多部福克纳作品的布罗斯基屈居第二。后者虽功成名就却难释心结。 自然,布罗斯基的怨愤并不违情悖理。但在我看来,大学这样做,只是想让藏书的范围 更加开放,给予藏书的名目更多包容,同时鼓励藏书行为,令藏书的精神深入人心。 收藏什么样的书依各人的兴趣而定, 但藏书家们都为类似的目标而坚持不懈。 而不 论收藏什么,都有一个共同意义:通过对同一类文本作品的收集,在时间的深度上和内 容的广度上,用整体性的分析、比较、整理等方法对某一类事物进行研究。若是用这一 点衡量,火车时刻手册和福克纳的作品就摆在了平等地位上。毕竟“不入人们法眼”的火

车时刻手册, 能够以一个特殊的视角见证火车的发展、 城市的变迁乃至人们生产生活中 的变革。时刻的分布、停靠站台的多寡、行程的远近等能反映出火车作为交通工具的兴 起和后来在新型工具前的稍显逊色、 城市不同年代交通网的变化等诸多信息。 鉴于资料 的难得和完整, 它在城市规划研究者眼中的价值, 绝不会低于福克纳作品在文学研究者 眼中的价值。 为什么在大多数人眼中,火车时刻表捧得冠军成了一场“意外”?人们的褒贬多少受 到书册自身价值的影响。 福克纳的作品——一个作家呕心沥血的创作, 当然会比唾手可 得的火车时刻表得到更多珍视。然而,“辛德仁”藏书奖不是颁给藏品,而是颁给藏书的 人:他看到了你所忽视的火车时刻表的价值,他愿意花力气、用心思收罗这些小册子并 妥善保管,他甚至要在别人不理解的嘲笑声中坚持他的爱好;所以他有理由拿冠军,他 有资格获得对一个藏书者的充分肯定。 “泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能成其深。”对于形形色色不计其 数的藏书和藏书者,藏书奖正是这样一个须容纳百川的海洋。它的设立,不是为了评判 优劣,论言褒贬;而是为了发扬藏书的行为和精神,鼓励更多的人藏书读书,在这个信 息爆炸的时代下做某一领域信息的集大成者。它的排名,不是让藏书者们争锋,不是给 他们藏品价值的盖棺定论,而是让更多人看到不同藏书的风采。 不妨给藏书的名目更多包容。藏书,作为一项爱好而言,不同的人各有所爱,正是 多样性成就了它的丰富;作为一项事业而言,不同领域各有需求,正是丰富度使它能为 各领域作出贡献。

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于 800 字的文章。 当代风采人物评选活动已产生最后三名候选人:大李,笃学敏思,矢志创新,为破解生 命科学之谜作出重大贡献,率领团队一举跻身国际学术最前沿。老王,爱岗敬业,练就 一手绝活,变普通技术为完美艺术,走出一条从职高生到焊接大师的“大国工匠"之路。 小刘,酷爱摄影,跋山涉水捕捉世间美景,他的博客赢得网友一片赞叹:“你带我们品 味大千世界”“你帮我们留住美丽乡愁“。 这三人中,你认为谁更具风采?请综合材料内容及含意作文,体现你的思考、权衡与选 择。 要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。

审题立意: 首先要注意材料中关于一些细节的提示,如“谁更具风采” 、 “综合材料” 、 “思考权衡” 等语。 1.“谁更具风采”提示考生要选出其中一人来写,并指出他们具有风采的原因,如大李 的“笃学敏思”个人品质、 “矢志创新”与“团队合作”的精神, “破解科学之谜” “跻

身学术前沿”的特殊贡献;老王的“爱岗敬业”精神, “练就一手绝活,变普通技术为 完美艺术”的努力进取品质,超越平凡成为大师的自信追求;小刘的“酷爱”艺术的个 性, “跋山涉水”的刻苦精神,发现美、创造美的贡献等。 2. “综合材料” ,要看到三者的共同特点,他们都有立志、热爱、坚持、服务人民、贡 献社会的可贵品格和精神。 3. “思考权衡” ,就是要思考为什么我们这个社会需要具有这样精神品格的人,为什么 他们能成为这样的人, 我们当代中学生应该怎样成为这样的人; 要权衡就是要通过权衡 比较看他们当中的哪一种精神品格更是我们当代年轻人所必需的, 哪一种精神品格更有 助于矫正当代不良的社会风气, 哪一种精神品格更能体现时代的精神风貌等。 他们三个 一个代表抓科技以强国,一个代表崇敬业以立民,一个代表爱文艺以美心。 审题立意(一)强国精神更具魅力 三人都具有立志、热爱、坚持、服务人民、贡献社会的可贵品格和精神。若问“谁更具 风采” ,我更欣赏抓科技以强国的大李。因为他具有“笃学敏思”个人品质,具有“矢 志创新”进取精神,具有“率领团队”的合作意识,更难能可贵的是他做出了“破解科 学之谜” “跻身学术前沿”的特殊贡献。在如今大国纷争如此强烈的时代,我认为一个 国家的国民的强国精神更具魅力。 审题立意(二)爱岗敬业更具魅力 三人都具有立志、热爱、坚持、服务人民、贡献社会的可贵品格和精神。若问“谁更具 风采” ,我更欣赏崇敬业以立民的老王。因为他具有爱岗敬业的精神,具有精益求精、 追求完美的品质, 更难能可贵的是他具有超越平凡成为大师的自信追求。 在如今绝大多 数人热衷名利、心态浮躁的时代,我认为爱岗敬业的平民精神则更具魅力。 审题立意(三)艺术追求更具魅力 三人都具有立志、热爱、坚持、服务人民、贡献社会的可贵品格和精神。若问“谁更具 风采” ,我更欣赏爱文艺以美心的小刘。因为他具有“酷爱”艺术的个性,具有跋山涉 水的刻苦精神,具有发现美、创造美的眼力,更难能可贵的是他能给我们留下美丽的人 生品味。 在如今这个人们热衷于物质追求的时代, 我认为崇尚独特的艺术追求更具魅力。 优秀作文: 各领风骚 人生精彩 个体生命之于广大的自然界是渺小的, 然而, 个体生命从不会因为体量的大小决定 其意义之有无。我们无力选择自己的出身,但是,作为万物之灵的人,我们可以凭借努 力掌握自身的命运。 从事创新研究工作是有意义的, 将自己的焊接工艺提高到艺术的高 度是有意义的, 用自己的镜头展现丰富多彩的世界同样是有意义的。 生命的意义从来不 拘形式,人生的精彩始终来自坚持。 “人贵有恒”,古往今来,有多少通过自身不懈努力“到达光辉顶点”的故事:苏武持节, 牧羊北海 19 年归汉而不辱使命;甘地投身民族解放运动,终其一生无怨无悔;陈景润 钻研数学, 呕心沥血破解哥德巴赫猜想。 当然, 对于我们生活在大千世界的普通人而言, 也许注定要度过平凡的一生,但是,只要保持热情与专注,我们同样可以让平凡的生命 显现光彩。我们知道有那样一些身处偏远山村的小学教师,辛苦育人而自得其乐;我们

知道有那样一些井下作业的矿山工人, 于黑暗中发掘光明而毫无怨言; 我们知道有那样 一些出海航行的水手,凭借礁石一般的意志面对与爱人的别离。是的,绚丽多彩的世界 不正是来自于这些散在色彩的集合吗?诚然, 一个人的能力有大小。 从事创新研究工作, 带领创新团队为社会所作的贡献要大于焊接工艺, 但是我们知道, 大自然的美丽绝不是 仅仅由鲜花构成的,绿叶的作用同样重要。人类需要凭借灵魂交流获得精神愉悦,艺术 产品的功用往往大过食粮,人们渴望通过艺术再现现实,从而思考自身存在的意义。这 也许正是艺术产品往往具有更高价值的原因。 一个阳光健康,心态向上的儿子,便是父亲眼中“最有风采的人”;一个独立聪慧, 大方善良的女子,便是男友眼中“最有风采的人”;一个刚强勇敢,无畏牺牲的战士,便 是战友眼中“最有风采的人”。如果要问我,谁是“最有风采的人”?答案就是,生活在这 个世界上所有的人。

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于 800 字的文章。 (60 分) 2015 年 5 月 1 日, 《北京市轨道交通运营安全条例》正式实施。自此,视力残障者可携 带导盲犬进站乘车。大部分人对导盲犬乘车表示理解,但也有人表示担忧,比如车厢内 有小孩,见狗就哭怎么办?车厢环境密闭,导致过敏人群感染怎么办?……? ? 对此,你 有何看法?请综合材料内容及含意作文, 体现你的思考、 权衡与判断。 要求: 选好角度, 确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。 成都作文题涉及到“导盲犬”乘车问题。 ? ? 作为考生,可能对“导盲犬”有所了解,但可 能不细。? ? 要审好题,写好这篇作文,需要了解导盲犬和智障人群的如下知识,这是 我们思考、权衡、判断的基础。 ? ? 导盲犬是经过严格训练的狗,是工作犬的一种。经 过训练后的导盲犬可帮助盲人去学校、 商店、 洗衣店、 街心花园等。 导盲犬习惯于颈圈、 导盲牵引带和其他配件的约束,懂得很多口令,可以带领盲人安全地走路,当遇到障碍 和需要拐弯时,会引导主人停下以免发生危险。导盲犬具有自然平和的心态,会适时站 立、拒食、帮助盲人乘车、传递物品,对路人的干扰不予理睬,同时也不会对他们进行 攻击。 ? ? 导盲犬在我国大陆还算是新生事物,还没完全为人们所接纳。这里拿香港与 大陆作个比较: 在香港, 无论是政府还是市民, 都对导盲犬报以非常友善和支持的态度, 据“知乎”介绍, 公共交通设施方面,现在的港铁、专营巴士及山頂缆车的相关法例,均已列 明陪同失明人士乘车的引路犬是可以登上有关車辆的。 政府和公共机构, 包括市民经常 使用的公共设施(如康乐场地、文娱中心、公共图书馆、博物馆、公众街市

等)均容许视障人士携同导盲犬进入。学校方面,如视障学生有需要携带导盲犬进入学 校,校方会作出配合。 而在大陆,最近几年才形成法治氛围。2015 年 5 月 1 日,中国铁路总公司与中国残疾 人联合会共同研究制定了《视力残疾旅客携带导盲犬进站乘车若干规定(试 行) 》并于 5 月 1 日正式实施。此日起:盲人可带导盲犬乘全国火车。有关导盲犬的更 细的法规相继在北京、山东、上海、杭州出台。尽管如此,还存在一些法规冲 突的地方,如《铁路旅客运输规程》第五十二条明确规定,动物及妨碍公共卫生(包括 有恶臭等异味)的物品被禁止带上列车。导盲犬最终属于犬类动物,虽然它很 和善但若按此法规,还是有可能被排挤。 还有对待导盲犬的知识与素养还处于待培阶段。比如对待导盲犬要遵循“四不一问”的原 则,不抚摸,不喂食,不呼唤,不拒绝,同时询问盲人是否需要帮助,拍照不要开闪光 灯。 在我国视障人士这一群体,约有一千六百万,他们属于社会弱势群体,盲杖出行,行动 不便,安全隐患太多。免费申领的导盲犬自然是他们的最大依靠。 有了这样一些背景知识,我们还得具有分析问题与解决问题的能力。? ? 就导盲犬乘车 的问题,我们可以有如下解决的思路: ? ? 这就是“两害相对取其轻”。 ? ? 意思是两种 利益同时放面前,当然是选择利益较大的那种,两种损害放在面前,当然是选择伤害较 轻的那种。一言以蔽之,利弊权衡,自然选利重害轻。 ? ? 就导盲犬乘车来说,这是应 该支持的。因为它可以帮助视障人士这一弱势群体,解决他们的安全出行问题。 ? ? 至 于小孩与过敏人群, 也应该顾及, 但相比较而言, 他们的问题要容易解决些, 也有办法。 带小孩的大人可以劝导孩子,过敏人群可以心胸宽阔些,离导盲犬远一些。 ? ? 这样的 问题的解决,说到底是人的心胸与素质问题。 ? ? 导盲犬乘车,可以会出现与私家犬相 混的问题,这也容易解决,加以标志即可。 ? ? 现代社会,应当是充满温情,而不是自 私狭隘的社会, 不应该对视障人士冷漠, 这就需要对导盲犬和视障人士友善, 并记住“四 不一问”。 ? ? 由以上审题个例, 我们可以大致梳理任务驱动性作文的审题步骤: ? ? 1、 审读作文材料与要求,明白任务指令 ? 像成都二诊作文,就要特别注意“思考、权衡、 判断",发表对导盲犬乘车的看法。 ? ? 2、围绕材料核心,调动相关背景知识 ? 就成 都二诊作文来说,其核心就是导盲犬乘车利弊及其解决。 ? ? 3、细致深入地思考,确 立问题解决方案, 做到“文以载道”? ? 如何细致深入地思考呢? ? ? 一要注意运用哲学观 念、道德思想对作文中的人与事加以审视 ? 如成都二诊作文,就涉及到“主要矛盾与次 要矛盾”“ 和谐社会”“ 关注弱势群体 ”“关注公众健康” 等哲学、政治、道德和社会众多理 念。 ? ? 二要从客观辩证角度进行分析? 从成都二诊作文材料来看,导盲犬乘车利于视 障人群,这是无疑的,作为社会公德,政府与社会都应该给予支持,并保持友善态度。 ? ? 不过导盲犬乘车,也会有些负面影响,这不能不顾及。 ? ? 总的来说,前者是“利”, 后者是“害”; 显然“利”重于“害”。 这是解决问题的方向。 后者虽然较轻, 也不能不顾。 ? ? 主次兼顾, 标本结合, 这是解决问题的思路。 ? ? 作为考生, 要特别注意“思考”“权衡”“判 断”,显示出大气度、大胸怀、大境界。 ? ? 而最终又要化大为小,化虚为实,能切实

解决问题,并具有可行性。


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