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2【精品课件】第二十五课《河中石兽》


纪昀

纪昀,字晓岚,清代著 名学者,生性诙谐风趣,任 《四库全书》总纂官,著有 《阅微草堂笔记》等。 《阅微草堂笔记》是纪昀晚 年所作的一部文言笔记小说, 题材以妖怪鬼狐为主,但于 人事异闻、名物典故等也有 记述,内容相当广泛。 分古今图书为经、史、子、集四 档,总名为“四库全书”。

gān 靠近 岸边 年

州南一寺 临 河干,山门 圮于河,二石

p?

坍塌

兽 并沉焉。 阅十余岁,僧 募金重修, 求二

一起

经历

募集

石兽于水中, 竟不可得,以为顺流下矣,棹

寻找 zhà o

竟然

摇(船)


数小舟,曳铁钯,寻十余里无迹。

牵引

踪迹

? 沧州南部的一座寺庙靠近河岸,寺院正门 倒塌在河中,(门前)两只石兽一起沉入 了河中,过了十多年,僧人募集钱款重修 寺庙,并在河中找寻两个石兽,到底没能 找到。(人们)认为他们顺流而下了, (于是)划着几只小船,拖着鉄耙,(向 下游)找了十多里,没找到(他们)的踪 迹。

一讲学家设帐寺中,闻 之笑曰:“ 尔辈 你们这 开馆执教 听说 这件事 不 些人 fè i
推究 事物的道理 这 木杮,岂能 被 能究 物理, 是非 木片 怎么 为暴涨 带 yān 是 坚硬沉重 携之去?乃石性坚重, 松散轻浮 沙性松浮,

埋没 湮于沙上,渐沉渐深耳。 沿河求之, 荒唐 众人佩服他的话,认为是真理。 不亦颠乎?”众服为确论。

? 一位学者在寺庙里讲学,听了这件事笑着 说:“你们这些人不能推究事物的道理。 这(石兽)不是木片,怎么能被大水带走 呢?应该是石头的特点是又硬又中,河沙 的特点事又轻又松,(石兽)埋在沙里, 越沉越深罢了。顺流而下寻找他们,难道 不荒唐吗?”大家信服地认为这是正确的 观点。

一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石, 讲学家的话 凡是 失落 当求之于上游。盖石性坚重,沙性松浮, 应当 原因是 水不能冲石,其反激之力,必于石下迎 水 的 niè 水处啮 沙 为 坎穴 ,渐激渐深,至 冲刷 形成 坑穴 等到 石之半,石必倒掷坎穴中。 摔倒

? 以为老河兵听了 这话,也笑着说:“凡是沉 在河中的石头,应当从上游寻找他们。因 为石头的特点是又硬又重,河沙的特点是 又松又轻,水不能冲走石头,(但)水流 的反冲力,一定会将石头底下迎着水流的 地方冲刷成坑穴,(石下的沙坑)越冲越 深,延伸到石头(底面)一半时,石头一 定会栽倒在坑穴里。照这样再次冲刷,石 头又会再次(向前)翻转。不停地翻转, 于是(石头)反而逆流而山了。到下游寻 找石头,固然荒唐;在原地寻找他们,不 是更”

如是再啮,石又再转,转转 不已, 像这样sù 一再翻转 停止 遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠; 于是 逆流而上 固然 求之地中,不更颠乎?”如 其言,果 按照他的,指老河兵的
得于数里外。然则 天下之事,但知其 找到 既然这样,那么 只 yú 一,不知其二者多矣,可据理臆断 欤? 主观武断 吗

? 荒唐吗?”(人们)依照他的说法(去 做),果然在(上游)几里开外找到了 (石兽)。那么天下的事,只了解其一, 不了解其二的情况太多了,怎么能(只) 根据某一个道理就主观地判断呢?

总结四种寻找石兽的方法
寻找经过

人物 僧

寻找的地点

结果

第一种

原地水中 不可得

第二种



顺流而下 无迹

第三种 讲学家 原地沙下 失败
求之于上流 果得于 第四种 老河兵 数里外

第一种 没考虑流水、石兽、泥沙的关系 第二种 只考虑了流水,没考虑石兽、泥沙 第三种 考虑了石兽和泥沙的关系,忽 略了流水 第四种 既有理论又有实践,准确把握 了三者的性质及相互关系

许多自然现象的发生往往有着 复杂的原因,我们不能只知其 一,不知其二,仅仅根据自己 的一知半解就根据常情主观作 出判断。

古今异义 古
干 岸


不潮湿

看 经历 物理 事物的道理 一门学科 这 表判断的动词 是 已经 已 停止



? 是非木柿:古义:这不是;今义:事物 的正确和错误 ? 如是再啮:古义:这样;今义:判断动 词; ? 尓辈不能究物理:古义:事物的道理; 今义:物理学

? 但知其一(古义:只;今义:但是)

一词多义
代词,代顺流而下寻 找石兽这件事 沿河求之 代词,代石兽. 一老河兵闻之 代词,代讲学家的话. 当求之于上流 代词,代石头. 之 其反激之力 的 的 至石之半 求之下流、 代词,代石兽 求之地中 然则天下之事 的 闻之笑曰

庙僧:在打捞石兽一事上,庙僧显得考虑 不周,忽而原地打捞,忽而沿河而下, 代表的是不深思熟虑而盲目行动的态度;

? 讲学家:讲学家空谈事理,不切合实际, 代表的正是“据理臆断”的态度;

? 老河兵:能综合考虑各种现实因素,提 出符合实际的结论,代表的是实事求是 的作风。

? 练习说明第二题: ? 庙僧和讲学家都犯了脱离实际、主观臆 断的错误。老河兵则从实际经验出发, 综合考虑各方面因素,因此能提出正确 看法。

? ,讲学家的“笑”,是自以为懂得“物 理”,笑别人不具备这方面的知识。 ? 老河兵的“笑”则是因为富于实际经验, 笑讲学家主观臆断。


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