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2013年高三历史二轮复习专题古代中国的经济结构与特点 (2)


◎中国古代文化主流思想的演变
【课标与考纲】 (1)课程标准:知道诸子百家,认识春秋战国时期百家争 鸣局面形成的重要意义;了解孔子、孟子和荀子等思想家 以及儒家思想的形成。 考纲:春秋战国时期的百家争鸣 (2)课程标准:知道汉代儒学成为正统思想的史实。 考纲:汉代儒学成为正统思想 (3)课程标准:列举宋明理学的代表人物,说明宋明时期 儒学的发展。 考纲:宋明理学 (4

)课程标准:列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思 想家,了解明清时期儒学思想的发展。 考纲:明清之际的儒学思想

重点知识重建(必修三 第一单元) 一、春秋战国时期的百家争鸣
1.“百家争鸣”局面的出现 (1)背景:春秋战国时期,中国社会发生重大变革。 ①经济上:铁力牛耕的使用,井田制瓦解,土地私有逐步确立 ②政治上:分封制、宗法制崩溃,诸侯纷争。 ③思想上:私学兴起,“士”人(知识分子)活跃 (2)主要流派及代表人物:道家学派的老子和庄子;儒 家学派的孔子、孟子和荀子;墨家学派的墨子;法家 学派的商鞅、韩非子。

2、百家争鸣的意义:
是中国历史上第一次思想解放运动,是中国学术文化、思想道 德发展史上的重要阶段,奠定了中国思想文化发展的基础。其 中 儒家: 思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则

道家: 学说构成了2000多年传统思想的哲学基础
法家: 思想中的变革精神,成为历代进步思想家、政治家 改革图治的理论武器。

知识体系构建
中 国 传 统 文 化 主 流 思 想 的 演 变

春秋战国

儒学产生 百家争鸣 儒学成为 正统思想 儒学发展到 理学阶段 儒学发展到 心学阶段 挑战儒学正统 的思想出现

孔子、孟子、荀子

西汉

董仲舒

宋朝

二程、朱熹 王阳明 李贽、黄宗羲、 顾炎武、王夫之

明朝

明清之际

(居于统治地位)

不受 重视

压制

独尊

新发 展

被挑战 利用

全盘 否定

是否顺应了时代发展及统治者加强 君主专制,巩固统治的需要

比较孔子、孟子、荀子思想的异同
孔子
仁的思想
爱人

孟子
仁政

荀子
仁义



民本思想

为政以德

民贵君轻

君舟民水



人性论

性相近

性善论

性恶论

3.其它学派

(1)道家 ①创始人:春秋晚期的老子,认为世界万物的本原是“ 道”;提出“无为而治”的主张及朴素辩证法思想。 ②继承者:战国时期的庄子,继承和发展了老子的学说 ,把世间万物都看作是相对的。 (2)法家:集大成者是韩非子,主张君主要依法治国, 提出了系统的法制理论。 (3)墨家:创始人战国时期墨子,主张“兼爱”、“非 攻”、“节约”、“尚贤”。代表平民百姓的愿望,当 时影响很大 误区警示:①老子是道家创始人,但不是道教创始人,道 教兴起于东汉。②孔子的德治思想是为奴隶主阶级服务的; 孟子的“仁政”思想则是为新兴地主阶级服务的;墨家的 思想是从生产者的利益出发的。③“民贵君轻”的观点是 孟子提出的;“君舟民水”是荀子提出的。

二、汉代儒学成为正统思想
1.原因 (1)儒学在秦朝遭到严重打击,汉初逐渐复苏。 (2)汉武帝时西汉国力强盛,但社会也潜伏着危机,“ 无为而治”已不能适应社会的发展。 2.董仲舒的新儒学思想体系 (1)来源:以儒家思想为基础,融合阴阳五行家、道家 和法家思想,形成新儒学。 (2)主张:①提出“春秋大一统”和“罢黜百家,独尊 儒术”的主张,加强中央集权。 ②宣扬“君权神授” ,提出“天人合一”和“天人感应”的学说。以加强君 权③提出为人处世的道德标准,即“三纲五常”,维护 统治秩序。 (3)影响:董仲舒的思想主张,被汉武帝所接受并付诸实 行,有利于扭转内外松弛的局势。

3.儒学成为正统思想 (1)原因 ①董仲舒对儒学进行改造发挥,其主张适应了加强专制 主义中央集权的需要。 ②统治者的需要并采取了一系列尊儒措施。 (2)确立: A.汉武帝的尊儒措施 ①思想:汉武帝全面肯定董仲舒的新儒学思想。 ②政治:汉武帝起用儒学家参与国家大政。 ③教育:汉武帝时起,兴办教育、提倡儒学。 B.结果:儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想,逐 渐成为两千多年来中国传统文化的主流。

秦汉时期选择三种治国思想的原因
1.秦用法家思想治国。其原因有:秦国采用商鞅变法,使 国力强大,并最终统一六国;秦朝要吸取分封制造成春秋 战国时期长期分裂割据的教训,而法家主张中央集权,反 对分封;同秦始皇的个人认识有关,他认为只有实行中央 集权,推行严刑峻法,才能巩固自己的统治。 2.西汉初期用道家思想治国。其原因有:西汉初期,国力 衰落,经济凋敝;刘邦认为秦亡的根本原因是采用了法家 思想,因而吸取教训,采取道家“无为而治”的思想,轻 徭薄赋,休养生息。 3.汉武帝时期采用儒家思想治国。其原因有:政治上的统 一,要求思想上的统一与之相适应,于是迫切要求出现一 种为政治统一作出理论上的解释的学术思想,儒家思想恰 好适应了当时社会的需要;董仲舒的儒家思想,已经不具 有春秋战国时期儒家思想的原貌,而是掺杂了道家、阴阳 五行家,甚至部分法家思想的一种与时俱进的新思想体系 ,能适应社会政治的需要。

三、宋明理学
1.程朱理学 (1)形成:魏晋南北朝时期,由于佛教和道教的盛行和 传播,儒学面临着严峻的挑战;隋唐时期,儒学家提出 了“三教合归儒”的主张。宋代儒学发展形成理学。 (2)代表 ①二程的理学(北宋):认为天理是万物的本原,把天 理和伦理道德相结合;还提出“格物致知”的认识论 ②朱熹(南宋)——理学的集大成者:强调理之源在 于天理,而天理就是作为道德规范的三纲五常,强调 “存天理,灭人欲”。 (3)影响:程朱理学适应了统治阶级的政治需要,备受 推崇,成为南宋以后长期居于统治地位的官方哲学,有 力地维护了封建专制统治。

2.陆王心学 (1)陆九渊(南宋):把“心”作为宇宙万物的本原,提 出“心”就是“理”的主张;强调“宇宙便是吾心,吾 心即是真理”认为天地万物都在心中。 (2)王阳明(明朝):继承和发展了陆九渊的学说,成为 心学的集大成者。宣扬“心外无物”“心外无理”的命 题;提出“致良知(道德意识)”和“知行合一”的学 说(用良知支配自己的行为实践)。 (3)评价:明朝中期以后,陆王心学得到广泛传播。宋明 理学历经几百年的发展,对中国社会政治、文化教育以 及伦理道德都产生了深远影响。

比较程朱理学与陆王心学的异同 比较项 认识论 程朱理学 陆王心学

理是万物的本原 心是万物的本 原 异 达到理的途径 格物致知 内心修养 哲学观 客观唯心主义 主观唯心主义 两者都是宋明理学的突出代表思想,都认为“纲 同 常伦纪,即为天理”;二者本质都是以儒家的纲 常伦纪来约束社会,维护专制统治,遏制人们的 自然欲求;都是对儒学的继承和发展,都属于唯 心主义的范围。

四、明清之际的儒学思想 1.李贽的离经叛道
(1)社会背景 ①政治:明朝后期,中国社会内在矛盾空前尖锐。 ②经济:江南的市民工商业者已有相当强的经济实力。 ③思想:李贽目睹了官场的污浊和道学家的伪善,不愿 同流合污,形成了离经叛道的不羁性格。 (2)思想主张: ①破除对儒家经典的迷信,反对以孔子的是非为标准。 ②批判“存天理,灭人欲”的说教,强调人正当的私欲 。 (3)影响:一定程度上反映了资本主义萌芽时期的要求。

2.明末清初的三大思想家
(1)黄宗羲:代表作品是《明夷待访录》。揭露君主专制 是“天下之大害”,提出“天下为主,君为客”;主张 “工商皆本”,反对重农抑商。黄宗羲抨击了封建君主 专制制度,对以后反封建斗争起了积极的推动作用。 (2)顾炎武:代表作品是《天下郡国利病书》。主张“经 世致用”;提出“亡国”与“亡天下”的区别。顾炎武 以他崇实致用的学风和锲而不舍的学术实践,开一代朴 实学风的先河。 (3)王夫之:代表作品是《读通鉴论》。提出世界是物质 的,一切事物都是客观存在的唯物论思想;认为物质是 不断变化的,其发展变化是有规律的,具有朴素的辩证 法思想,启示了近代人们的思维方法,具有划时代的意 义。

3.历史影响
明末清初的三位进步思想家对传统儒学的批判继承,促 使我国传统文化重新焕发了生机,对后世产生了巨大影 响。 用表格法比较明清之际三位进步思想家思想的异同
项目
政治上 同 经济上 学术上 黄宗羲 异 顾炎武 王夫之 批判君主专制 主张“工商皆本” 提倡“经世致用” 对君主专制制度进行猛烈抨击,提出“天下为 主,君为客”的民主思想。 强调“经世致用”,积极求真并实践

内容

认为世界是物质的,物质是不断变化的; 静止 是相对的,运动是绝对的;具有朴素的辩证法 思想

清单一 中国传统文化主流思想的演变 知识整合:中国传统文化主流思想的演变历程 一、主流思想:儒家思想。 二、演变历程 1.创立与发展:春秋战国时期:孔子提出“仁”和 “礼”;孟子将孔子的政治主张发展为“仁政”,提出“民 贵君轻”,主张“性善论”;荀子认为治国应以礼教为主, 礼法并施。儒学的体系更加完整。

2.完善与独尊:西汉时期:董仲舒提出“罢黜百家,独 2.完善与独尊:西汉时期:董仲舒提出“罢黜百家,独 尊儒术”,汉武帝独尊儒术、兴办太学,使儒家思想成为封 尊儒术”,汉武帝独尊儒术、兴办太学,使儒家思想成为封 建社会的正统思想。 建社会的正统思想。 3.吸收与改造:魏晋至隋唐:儒、佛、道纷争与融合, 3.吸收与改造:魏晋至隋唐:儒、佛、道纷争与融合, 儒家思想体现出极大的包容性,进一步被官方所接受。 儒家思想体现出极大的包容性,进一步被官方所接受。

4.转型与成熟:宋明时期:程朱理学(天理、心性、修 4.转型与成熟:宋明时期:程朱理学(天理、心性、修 养)出现,朱熹提出“存天理,灭人欲”,进一步形成封建伦 养)出现,朱熹提出“存天理,灭人欲”,进一步形成封建伦 理精神体系。明初理学官方化,成为八股取士的唯一学术根 据。王阳明心学的形成标志着理学由客观唯心主义向主观唯 心主义演变。 心主义演变。 5.批判与继承:明清之际:进步思想家在继承传统儒学 5.批判与继承:明清之际:进步思想家在继承传统儒学 的基础上,着重对其弊病进行批判,提出“经世致用”和批 的基础上,着重对其弊病进行批判,提出“经世致用”和批 判君主专制的主张,从而使儒学获得新生。 判君主专制的主张,从而使儒学获得新生。

探讨儒家思想的现实意义
1 、 儒家强调“有教无类”、“因材施教”、“学思结合“的 教育教学思想,对我国当代教育事业的发展和人才的培养有积极 作用。 2 、儒家提倡”孝“、”仁义“、”诚信“等道德伦理观有助 于构建和谐人际关系,促进社会主义精神文明建设。

3 、儒家强调”正身自省“、”修已安人“、加强道德修养, 有助于约束和规范人的行为 4 、儒家提倡的“仁”“德治”“民本”思想维护了社会稳定。 5 、儒家主张的”大一统“思想有利于巩固中华民族的统一, 在今天更是有着现实意义。 6、注重气节、品德,强调人的社会责任感和历史使命感,对 塑造中华民族性格起了积极作用。

◎中国古代科技文化的发展历程
【课标与考纲】 (1)课程标准:概括古代中国的科技成就,认识中国科技 发明对世界文明发展的贡献。 考纲:古代中国的科技成就 (2)课程标准:概述汉字、绘画起源、演变的过程,了解 中国书画的基本特征和发展脉络。 考纲:汉字的起源演变和书画的发展 (3)课程标准:知道《诗经》、楚辞、汉赋、唐诗、宋词 、元曲、明清小说等文学成就,了解中国古代不同时期的 文学特色。 考纲:古代中国的文学成就 (4)课程标准:了解京剧等剧种产生和发展的历程,说明 其艺术成就。 考纲:京剧等剧种的产生和发展

重点知识重建(必修三 第三单元) 一、古代中国的科技成就
领域 科技 数学 天文 成就 四大发明 《九章算术》 《石氏星表》 意义 中国古代最有代表性的科技成就 是当时世界上最先进的应用数学著作 世界上现存最古老的星表

历法
农书

《授时历》
《齐民要术》 《黄帝内经》

比现行公历早了三百年
我国现存最早、最完整、最系统的古代 农业科技著作 中医学的奠基之作

中医

《伤寒杂病论》 奠定了后世中医临床学的理论基础 《本草纲目》 是对16世纪以前中医学的系统总结

3、四大发明的意义
(1)造纸术经阿拉伯人传入欧洲,廉价 的纸张很快取代了欧洲长期使用的书写材料羊 皮和小牛皮,促进了欧洲文化的发展。
(2)火药传入欧洲,推动了欧洲火药武 器的发展,使封建城堡不堪一击,靠冷兵器耀 武扬威的骑士阶层日益衰落。 (3)指南针的使用,促进了远洋航行, 迎来了地理大发现的时代。

(4)欧洲人借鉴中国的印刷术,造出了 自己的活字印刷术,大大推动了文艺复兴运动 和宗教改革,促进了思想解放和社会进步。

我国古代科学技术能够达到较高水平的原因:
(1)经济因素:我国古代生产力和综合国力一直处 于世界前列,社会经济的发展为科技发展提供了坚实 的物质基础 (2)政治因素:大多时期国家统一,社会安定;专制 主义、中央集权制度下,国家的重视和组织。

(3)文化政策:统治者重视教育的发展,奠定了人才 基础。 (4)对外开放政策:历代王朝大多实行开明开放政 策,民族的融合与交流,中外的交流,兼收并蓄。 (5)人的因素:科学家的努力、刻苦钻研、聪明才 智和创新精神。

中国古代科技的特点
(1)在内容上,应用性强,主要集中于与农耕经 济和日常生活关系密切的农学、天文历法、数学以及

医学等方面,但对事物发展规律的探索不够
(2)在研究方法上,主要采用传统的典籍整理和

生产、生活经验的总结,缺少实验、理论探究。
(3)在使用上,主要服务于农耕经济和日常生活

的需要,缺乏将科技转化为生产力的意识。

李约瑟难题:为什么近代科学只在欧洲文明中发展,而未 在中国文明中成长?
中国的原因: 1、自己自足的小农经济具有分散性,明清固守农耕经济,大大 削弱了科技创新的驱动力,从根本上阻碍了近代科学发展。 2、“重农抑商”“闭关锁国”政策,阻碍了资‘萌的成长,也 阻碍了和工商业有关的科技发展。 3、明清实行文化专制主义,如八股取士文字狱,把知识分子逼 入了脱离实际、脱离生产、脱离对自然界观察研究的歧途,使 近代科学在中国失去了产生的政治文化基础。 4、中国古代重人文、轻自然的文化传统阻碍了科技发展。 5、古代教育以儒学为内容,以培养官吏为目的,很少涉及生产 和科学知识。教育上的私塾教育既不利于科学间的互相融合, 也不利于培养大批人才 6、高度强化的君主专制中央集权制度压抑了早期民主思想的发 展,缺乏政治基础。

李约瑟难题:为什么近代科学只在欧洲文明中发展,而未 在中国文明中成长? 西方领先的原因: 1、新兴的资本主义生产方式为科学技术的发展积累了物 质基础,提供了动力。 2、文艺复兴和启蒙运动解放了人们的思想,为科技发展 提供了思想武器。
3、资产阶级革命浪潮不仅巩固和发展了资本主义生产方式, 确立了资产阶级文化,而且为科学的发展提供了政治保障。

4、工业革命使科技得到迅速发展。
5、古希腊先哲留下了重视自然、研究自然奥秘的哲学传统。

二、古代中国的文学成就
(1)《诗经》:我国最早的一部诗歌总集,奠定了中国古 典文学现实主义的基础,标志着我国成熟诗歌形成。 (2)楚辞:基础:南方民歌;创作风格:浪漫主义;代表 作:屈原的《离骚》。 (3)汉赋:特点:辞藻华丽,手法夸张,内容丰富;代表 作:西汉司马相如的《子虚赋》《上林赋》,东汉张衡 的《二京赋》。 (4)唐诗:李白有“诗仙”的美誉,作品浪漫激情;杜甫 被誉为“诗圣”,诗风凝重沉郁,作品被称作“史诗” ;白居易创作大量平实浅近、针砭时弊的讽喻诗。 (5)宋词:婉约派代表:柳永、李清照;豪放派代表:苏轼 、辛弃疾等。

(6)元曲:组成:散曲和元杂剧;代表人物:关汉卿和马 致远。 (7)明清小说:出现原因:商品经济的发达和市民阶层的 崛起。代表作品:《三国演义》《水浒传》《西游记》 《红楼梦》和《聊斋志异》《儒林外史》等。

走出误区:①《诗经》和《楚辞》的体裁都是诗歌, 但文学风格不同。《诗经》主要是现实主义,《楚辞 》是浪漫主义。②中国古代小说的发展不只是长篇小 说,也有唐代的传奇、宋代的话本,还有短篇小说。 ③诗、词、曲的简单区别:诗(主要指绝句和律诗) 方法规律:文学作品具有鲜明的时代特征,深刻反映 讲究严格的格律,句子整齐,对仗工整,用韵规范。 了其时代背景,从汉赋到明清小说,文学作品内容越 词句长短参差,更便于抒发感情和演唱。曲可庄可谐 来越接近生活,具有平民化、通俗化的发展趋势,而 ,可雅可俗,更为生动活泼。 市民阶层的扩大和其需求是造成这一特点的主要原因 。

三、古代中国的艺术成就 1.汉字的起源演变和书画的发展
(1)汉字演变 ①演变 A.起源:中国的原始文字起源于“图画文字”。 B.成熟:至商朝,汉字已形成完整体系。

C.演变:甲骨文、大篆、小篆、隶书、楷书。 ②特点:由繁到简,字形字体逐渐规范化、稳定化。
(2)书法艺术 ①阶段特征 A.自发阶段:魏晋以前,注重书法实用功能。 B.自觉阶段:魏晋时期开始,审美功能超过实用功能。

②艺术形式 A.楷书——魏晋楷书有定鼎之功,钟繇、王羲之贡献最大 ;唐代楷书步入鼎盛,初唐欧阳询、盛唐颜真卿、晚唐柳 公权,他们创立了楷书中的欧体、颜体、柳体。 B.草书——魏晋以来,名家主要有东晋的王羲之、王献之 ,唐朝的张旭、怀素等。 C.行书——兼具楷书的规矩和草书的放纵,是一种最活跃 的书体。王羲之的《兰亭序》有“天下第一行书”的美誉 。东晋王羲之、唐朝颜真卿、北宋苏轼、元朝赵孟頫、明 朝文征明等人的行书,历来备受世人喜爱。 (3)绘画艺术
①特点:注意线条,讲究神似、意境和气韵,追求写意传 神。

②发展:①战国时期是中国绘画艺术从萌芽走向成熟的关 键时期。②秦汉时期,代表作有长沙马王堆汉墓出土的帛 画和河南洛阳出土的壁画《夫妇宴饮图》。③魏晋南北朝 时期,出现了顾恺之等大画家,代表作有《女史箴图》和 《洛神赋图》。④隋唐时期,著名的画家及代表作有隋朝 展子虔的《游春图》,初唐阎立本的《步辇图》,盛唐时 期“画圣”吴道子的《送子天王图》。另外,敦煌莫高窟 的壁画,也反映了隋唐时期的高超艺术水平。⑤两宋时期 ,一方面宫廷画活跃,画学兴起;另一方面,绘画成为商 品,风俗画成为一大亮点,代表作有北宋张择端的《清明 上河图》。⑥元明清时期文人画盛行。元朝王冕的《墨梅 图》,明代徐渭的《牡丹蕉石图》,清代郑板桥的《墨兰 图》。

2.京剧等剧种的产生和发展
(1)戏曲的演变:起源(原始)——春秋战国(优伶)— —元代(成熟)——明代(广为流传)。 (2)京剧的形成 ①开始:乾隆末年,安徽的徽剧戏班进京演出,风行一 时。道光年间,湖北汉剧艺人进京,参加徽班演出,形 成“徽汉合流”局面。 ②形成:徽剧和汉剧互相融合,兼收其他民间曲调的唱 腔、剧目和表演方式,形成一种新的剧种——京剧。

④成熟:同治、光绪年间,涌现出程长庚、谭鑫培等号 称“同光十三绝”的著名艺人。 ⑤发展:由北京走向各地,民国以来,又走向世界。
(3)其他剧种:秦腔、越剧、川剧、粤剧和黄梅戏等。

高考真题体验
? 考查点1.春秋战国时期的百家争鸣 ? 例1(2012年山东文综历史,9)有学者评论战国时期某 学派说:“他们都是些注重实践的政治家……他们认为 贵族的存在已不合时宜……他们把商人和学者看作是可 有可无或多余的人。”这一学派是( ) ? A.儒家 B.道家 C.墨家 D.法家

【考点】百家争鸣(诸子百家的思想) 【解析】本题考查知识的理解和材料信息解读能力。材 料“贵族的存在已不合时宜……他们把商人和学者看作 是可有可无或多余的人。”说明此学派代表地主阶级, 反对贵族特权、主张社会变革、倡导重农抑商。结合所 学可知是法家思想,故正确答案为D项。 【答案】D

? 例2(2012年海南卷历史,2)儒家经典强调: “上好礼,则 民莫敢不 敬;上好义,则民莫敢不 服;上好信,则民莫敢不用情。”这段话体现的 是( ) ? A.民本思想 B.仁政思想 ? C.礼法并重 D.礼治为先 【考点】春秋战国时期的“百家争鸣”——儒家思 想 【解析】题干中反映的战国时期孟子的有关施政中 君民关系的论述,其认为统治者能做到“礼、义、 信”则民治,因此,B项正确;A项是儒学思想可以 体现的,但与题意不符,如民贵君轻、君舟民水; C项是荀子观点,题干无从反映;D为孔子思想,题 干也无从反映。 【答案】B

? 例3(2012年上海历史,31)孔子说:“天何言哉? 四 时行焉,百物生焉,天何言哉?”老子说:“人法地, 地法天,天法道,道法自然。”韩非子说:“唯夫与 天地之剖判也俱生,至天地之消散也不死不衰者谓 常。”从以上儒家、道家、法家言论来推断,三家都 ? A.针对先秦的社会现状提出了共同的政治主张 ? B.认为自然界的存在不以人的意志为转移 ? C.表现出人对自然及其规律的尊崇 ? D.认为自然是可以认识的 【考点】百家争鸣(诸子百家的思想) 【解析】孔子认为天是有意志的,影响四季万物;韩非 子认为天是永恒的,不会消亡;“天法道”,老子用“ 道”解释宇宙万物的演变,“道”为客观自然规律,即 天也是有其客观规律的。三者都表现出人对自然及其规 律的尊崇,B、D项反映的是其中一个方面。上述观点是 针对天人关系提出的,不涉及政治主张,A项错误。 【答案】C项3分,B、D项1分,A项0分

? 例4(2012北京文综,37)(节选)水是生命之源, 它孕育了人类文明,启迪着人类智慧,影响着人类 社会的进程 材料一 天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜, 以其无以 易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知, 莫能行。(《老子》)(译:遍天下再没有什么东 西比水更柔弱了,而攻坚克强却没有什么东西可以 胜过水。弱胜过强,柔胜过刚,遍天下没有人不知 道,但是没有人能实行。) 材料二 君者,民之源也,源清则流清,源浊则流 浊。故有社稷者而不能爱民,不能利民,而求民之 亲爱己,不可得也。(《荀子》) (1)材料一、二分别体现了道家和儒家的什么思想? (2分)简述道家和儒家产生的时代背景。(4分)

【考点】道家和法家的的思想及产生的时代背景。 【解析】第一问相对比较简单,这是今年的一个新的 变化,以往37题第一问古代史部分是这道题较难的部 分。第一问有两个部分,一个是总结儒家和道家的观 点,这问很简单,因为儒道两家的观点不是很多比如 儒家有仁、礼、德;道家有无为、顺应自然、朴素的 辩证法等。另一个是问这些言论产生的时代背景,这 个也是比较简单,可以参照百家争鸣的背景从政治经 济文化三个方面进行作答,但是要和言论的内容相结 合。自从课改以后必修三传统文化部分的知识考查比 例有所增加,比如在2010年考了董仲舒、韩非子, 2011年考了黄宗羲的思想,今年考了老子和荀子的思 想,预计对必修三知识的着重考查将成为北京卷的新 特点。

【答案】材料 一体现出了道家的“辩证”思想;材 料 二体现出了儒家的“仁政”思想。 时代背景:春秋战国时期 ,社会发生巨大变革。铁器 和牛耕的使用,促进了经济的发展,造成井田制瓦解, 各国纷纷变法,确立了土地私有制,从而冲击了传统的 宗法分封制。周天子权威下降,诸侯争霸,促成了思想 上百家争鸣的局面

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例5(2012年天津文综历史,12)(19分) 阅读材料,回答问题。 材料一: “行仁政而王,莫之能御也。” “处无为之事,行不言之教。” “明法者强,慢法者弱。” (1)概括材料中的三种主张。结合所学知识,分析这些 主张出现的政治经济背景。(7分) 材料二: “《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通谊也。” “道之大原出于天,天不变,道亦不变”;“以教化为大 务”;“正法度之宜”。 ——《汉书· 董仲舒传》 (2)依据材料二中董仲舒的论述,指出其思想特征。结 合所学知识,阐述董仲舒的思想对中国古代社会的影响。 (4分)

【考点】古代中国传统文化主流思想的演变(百家争鸣、汉代 儒学、宋明理学) 【解析】本题考查知识的再现与理解、材料解读能力。第(1 )问立足材料可知分别是儒家的“仁政”、道家的“无为”、 法家的“法治”。在此基础上从政治、经济等角度分析历史背 景。第(2)问根据材料可知董仲舒强调“大一统”,其思想 的影响结合课本知识回答即可。 【答案】(1)主张:实行仁政;无为而治;强调法治。 背景:春秋战国时代,中国社会发生政治和经济大变动:政 治上,分封制瓦解,诸侯争霸;经济上,铁犁牛耕推广,井田 制破坏。(2)思想特征:强调“大一统”;糅合各家思想, 形成新儒学体系。(2分) 影响:儒学正统地位在汉代确立,儒家思想逐渐成为中国传 统文化的主流。(2分)

? 例6(2012年上海历史,13)公元1500年左右,欧洲出版 了大约4万册 图书,极大地激发了民众的求知欲。此种情 形直接得益于( ) ? A.活字印刷术在欧洲的传播 ? B.新教翻译出版圣经的需求 ? C.人文学者传播古典文明的需要 ? D.大学发展对图书需求量的增加 【考点】古代中国科技技术——印刷术 【解析】欧洲人借鉴中国的印刷术,发明、研制自己的 活字印刷机,印刷的大量书籍促进了欧洲文化的传播, 大大推动了文艺复兴运动和宗教改革,促进了思想解放 和社会进步。 【答案】A

? 例7(2012年江苏历史,1)“自楚骚、唐律争妍竞畅,而 民间性情之响,遂不得列于诗坛,于是别之曰‘山歌’, 言田夫野竖矢口寄兴之所为,荐绅学士家不道也。……山 歌虽俚甚矣,独非《郑》、《卫》(国风之篇)之遗欤?” 据明代冯梦龙的这段话,与山歌相似、能体现“民间性情 之响”的是( ) ? A.《诗经》 B.楚辞 C.汉赋 D.唐诗

【考点】古代中国文学的时代特征 【解析】本题考查知识的再现与材料解读能力。根据材 料信息“山歌虽俚甚矣,独非《郑》、《卫》(国风之 篇)之遗欤?”可知《诗经》中的“十五国风”与山歌 相似、能体现“民间性情之响”,故选A项。 【答案】A

? 例8(2012年全国新课标历史,25)许仙与白娘子自由相 恋因法海和尚作梗终成悲剧,菩萨化身的济公游戏人间维 持正义。这些在宋代杭州流传的故事,反映出当时( ) ? A.对僧人爱憎交加的社会心态 ? B.民间思想借助戏剧广泛传播 ? C.中国文化的地域性浓厚 ? D.市民阶层的价值取向
【考点】古代中国的文学 【解析】本题考查知识的理解迁移。题干中的故事具有世俗 化的特征,这是因宋代商业经济的发展,市民阶层的兴起, D项正确;A、B、C项都无法从题干中反映。 【答案】D

? 例9(2012年福建文综历史,13) 《说文解字》释读 为:“大册也。”今人认为似 手捧册置于架上。该 释读与下列记录文字信息材料相关的是( ) ? A.甲骨 B.丝帛 ? C.竹木简 D.石碑 【考点】古代中国汉字的演变 【解析】考查基础知识的理解与运用。根据提供的象 形文字和解释容易判断选C项。 【答案】C

? 例10(2012年安徽文综历史,12)2010年发行的首套宣 纸材质的邮票《中国古代书法—行书》,被称为国家名片 与国宝艺术的完美结合,彰显了宣纸千年,墨润万变的独 特魅力。图3中属于该套邮票的是( )
?

? ? ?

A

B

C

D

? 【考点】古代中国的汉字与书法 ? 【解析】本题考查基础知识的再现。结合各种字体的特点 可知A、B、C、D项分别为隶书、楷书、行书草书,故选C 项。 ? 【答案】C

①展现了汉代高超的雕塑艺术 ②有助于我们了解当时的文化生活 ③证明了汉代娱乐方式的多样性 ④增加了我们对说唱人的直观感受 A.①②③ B.①②④ C.①③④

D.②③④

(2011年上海市单科历史12)以下是某一时期的诗人 分布示意图。根据所学知识判断,这一时期应该是

A.春秋战国 B.秦汉 C.隋唐 D.两宋

(2010年高考历史全国卷1,13)13.欧阳修 上疏说:“京城近有雕印文集二十卷,名为 《宋文》者,多是当今议论时政之言??详 其语言,不可流布,而雕印之人,不知事体 ,窃恐流布渐广,传之虏中,大于朝廷不变 ??(请)今后如有不经官司详令,妄行雕 印文集,并不得货卖。”这反映了 A.宋代活字印刷开始普及 B.书籍出版业受到政府的有效管理 C.北宋与契丹关系紧张 D.文化传播方式变化影响政府管理

45、(15分)阅读下列材料: 材料一 梭伦为人正直,由于担当,主张社会公平与阶级调和, 厌恶富人的贪得无厌。在担当执政官前,他就对国家的命运忧心 如焚,赋诗说:“我瞩目凝视,悲哀充溢着我的心,这爱奥尼亚 最古老的地方,竟至陷于绝境。” 材料二 梭伦没有满足平民的平分财产的要求,但下令取消当时 所有的公私债务,这样,至少使当时的穷困者不再负担任何债务 ;同时不仅废除了“债务奴隶”,也禁止今后任何以人身为担保 的借贷。??他说“我拿着一只大盾,保护双方,不让任何一方 不公正地占据优势。” 材料三

材料四 有军功者,各以率授为上爵。为私斩者,各以轻重 被刑大小。戮力本业,耕织致粟帛多者复其身。事末利及怠 而贫者,举以收为孥。??而集小乡邑聚为县,置令、丞, 凡三十一县。

请回答: (1)依据材料一分析梭伦勇于改革的主观因素是什么 ?材料二反映了梭伦所遵循的原则是什么? 主观因素:为人正直,热爱国家,主张社会公平,具 有强烈的社会责任感。 原则:中庸(或具有折中色彩)。 材料三、四反映了商鞅变法的哪些措施?综合上述材 料,概况商鞅变法与梭伦改革的主要共同点。 (2)措施:①废除井田制;②奖励耕战;③重农抑商 ④建立县制。 相同点:限制贵族特权。

41.(12分)阅读材料,回答问题。 材料 “冲击—反应”曾是国内外史学界解释中国近代历史的模式之一。其主要 观点为中国社会存在巨大惰性,缺乏突破传统框架的内部动力;从19世纪中期 开始,西方的冲击促使中国发生剧烈变化。有人据此图示中国近代历史变迁( 见图10)。

根据材料并结合所学知识,评析“冲击—反应”模式 。 (要求:对该模式赞成、反对或另有观点均可,观点明确规定;运用材料 中的史实进行评析,史论结合。)

41.(12分)阅读材料,回答问题。 西方的崛起曾被视为世界历史中最引人入胜的历程之一。这 一进程始于民主与哲学在古希腊和古罗马的出现,继之以中世 纪欧洲的君主制和骑士制度,经过文艺复兴和大航海时代,结 束于西欧和北美对全世界军事、经济和政治的控制。非洲、拉 丁美洲和亚洲的人们只有在遭遇欧洲探险或被殖民时才会被提 到,他们的历史也就是从欧洲的接触和征服才开始的。 然而,在过去的十多年中,一些历史学家对上述概括提出了 颠覆性的认识。他们认为在1500年前后的经济、科学技术、航 海、贸易以及探索开拓方面,亚洲与中东国家都是全世界的引 领者,而那时欧洲刚走出中世纪进入文艺复兴时期。这些历史 学家认为,当时的欧洲要远远落后于世界其他地方的许多文明 ,直到1800年才赶上并超过那些领先的亚洲国家。因此,西方 崛起是比较晚近才突然发生的,这在很大程度上都要归功于其 他文明的成就,而不仅仅取决于欧洲本土上发生的事情。 —— 《世界史视角下的西方崛起(1500~1850)》 评材料中关于西方崛起的观点。(12分) (要求:围绕材料中的一种或两种观点展开评论;观点明确


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