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2013年高考第二轮复习-文言文阅读答案


三七考试网 www.37kao.com 免费提供江苏浙江高考复习资料 高考第二轮复习检测--文言文阅读 一、文言文阅读(22 分) 阅读下面文言文,完成 6—10 题。 于慎行,字无螈,东阿人。年十七,举于乡。御史欲即鹿呜宴①冠之,以未奉 父命辞。隆庆二年成进士。授编修。万历初,《穆宗实录》成,进修撰,充日讲 官。故事,率以翰林大僚真日进,无及史官者。慎行与张位及王家屏、沈一贯、 陈于陛咸以史官得之,并数也。尝讲罢,帝出御府图画,令讲官分题。慎行不善 书,诗成,属人书之,具以实对。帝悦,尝大书“责难陈善”四字赐之,词林传 为盛事。 御史刘台以劾张居正被逮,僚友悉避匿,慎行独往视之。及居正夺情②,偕同官 具疏谏。吕调阳阻之,不得上。居正闻而怒,他日谓慎行日:“子吾所厚,亦为 此耶?”慎行从容对日:“正以公见厚故耳。”居正怫然。慎行寻以疾归。居正 卒,起故宫。时居正已败,侍郎丘擤往籍其家。慎行遗书言居正母老诸子覆巢之 下颠沛可伤宜推明主帷盖③恩全大臣簪履之谊。词极恳挚,时论韪之。 慎行明习典制,诸大礼多所裁定。先是,嘉靖中孝烈后升榭④,祧⑤仁宗。万历改 元,穆宗升褙,复祧宣宗。慎行谓非礼,作《太庙祧迁考》,引晋、唐、宋故事 为据,其言辨而核。事虽不行,识者服其知礼。又言:“南昌、寿春等十六王, 世次既远,宜别祭陵园,不宜拊享太庙。”亦寝不行。 十八年正月,疏请旱建东宫,出阁讲读。及冬,又请。帝怒,再严旨诘责。慎行 不为慑, 明日复言:“册立臣部职掌,臣等不言,罪有所归。幸速决大计,放归田里。” 帝益不悦,责以要君疑上、淆乱国本,及僚属皆夺俸。山东乡试,预传典试者名, 已而果然。言者遂劾礼官,皆停俸。慎行引罪乞休。章累上,乃许。家居十余年, 中外屡荐,率报寝。三十三年,始起掌詹事府。疏辞,复留不下。居二年,廷推 阁臣七人,首慎行。诏加太子少保兼东阁大学士,入参机务。再辞不允,乃就道。 时慎行已得疾。及廷谢,拜起不如仪,上疏请罪。归卧于家,遂草遗疏,请帝亲 大臣、录遗逸、补言官。数日卒,年六十三。 ——《明 史·于慎行传》 【注】①鹿鸣宴:乡试放榜次日,按例举行乡饮之礼,欢宴考官和中试举人。 ②夺情; 古礼, 官员遭父母丧应弃官家居守制, 服满再行补职。 张居正父亲病故, 他不想遵制守丧, 授意门生提出“夺隋”。 ③帷盖:受恩乞恩之典。 ④升拊:升入祖庙附祭于先祖。 ⑤祧(tiā o):迁庙。 6.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项 ( ) A.年十七,举于乡 举:举荐 B.属人书之,具以实对 属:委托 C.偕同官具疏谏 疏:给皇帝的奏章 D.亦寝不行 寝:废止 7.下列各组语句中加点的词语,意义和用法都相同的一组 是 ( ) A.居正闻而怒 与赢而不助五国也 B.正以公见厚故耳 臣以险衅,夙遭闵凶 三七考试网 提供江苏高考、浙江高考试题、模拟试题

三七考试网 www.37kao.com 免费提供江苏浙江高考复习资料 C.引晋、唐、宋故事为据 谁为大 王为此计者 D.章累上,乃许 乃令张仪佯去秦 8.下列各项中断句最恰当的一项是(3 分) A. 慎行遗书言/居正母老/诸子覆巢之下/颠沛可伤/宜推明主帷盖恩/全大臣簪 履之谊。 B. 慎行遗书/言居正母老/诸子覆巢之下/颠沛可伤/宜推明主/帷盖恩全大臣/簪 履之谊。 C. 慎行遗书/言居正母老/诸子覆巢之下/颠沛可伤/宜推明主帷盖恩/全大臣簪 履之谊。 D. 慎行遗书言/居正母老/诸子覆巢之下/颠沛可伤/宜推明主/帷盖恩全大臣/簪 履之谊。 9.下列对原文的有关内容的分析和概括,不正确的一项是 ( ) A.于慎行充当日讲官后,皇上曾经让日讲官分别在图画上赋诗题字,于慎 行写成诗后, 委托人书写,并把实情告诉了皇上。 B.于慎行为人正直坦荡,对因得罪张居正而被捕的刘台,他仍去探视。对 张居正不合礼制的做法,不因为张居正对自己的厚爱而放弃原则。 C.直到万历年间,明朝的宗族祠庙祭祖礼制存在不合理的地方。于慎行熟 悉历代典章 制度,引古代有关的事例来论说,令有见识的人敬佩。 D.万历十八年,于慎行上书建议早立太子,皇上两次降旨责备,于慎行以 辞官归乡再次劝谏,万历皇上很不高兴,停了他的薪俸,于慎行引咎辞职。 10.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10 分) (1)故事,率以翰林大僚直日讲,无及史官者。(5 分) 译文: (2)帝益不悦,责以要君疑上、淆乱国本,及僚属皆夺俸。(5 分) 译文:

6.A(应解释为“中举”) 7.B(均为介词“因为”。A 项前者表承接关系,后者表并列关系。C 项前者为 动词“作为”,后者为动词“设计”“制定”。D 项前者为副词“才”,后者为 副词“于是”。) 8.C 9.D(“停了他的薪俸,于慎行引咎辞职”有误,停了他的下属的俸禄,于慎行 是因为考试出问题而引咎辞职的。) 10. ①按旧例, 都用翰林院年高资深的官吏充当日讲官, 没有到史官这一级别的。 (5 分,“故事”“率”“直”“及”译对各得 1 分。) ②皇上更加不高兴,拿要挟君主怀疑圣上、使国家的根本混乱来责难他,把他的 下属官员都停了俸禄。(5 分,“责”“要”“夺”各 1 分,语句通顺得 1 分) 参考译文: 于慎行,字无垢,东阿(今山东平阴县)人。17 岁时乡试中举。御史想在鹿鸣 宴上为他举行加冠礼(即成人之礼),他以未奉父命而婉言谢绝。隆庆二年成为进 士,授翰林院编修官。万历初年,《穆宗实录》编成,他被推荐为修撰,担任日 讲官。 按旧例, 都用翰林院年高资深的官吏充当日讲官, 没有到史官这一级别的。 于慎行与张位及王家屏、沈一贯、陈于陛都以史官得到这一职位,有不同一般的 三七考试网 提供江苏高考、浙江高考试题、模拟试题

三七考试网 www.37kao.com 免费提供江苏浙江高考复习资料 命数啊。曾经讲课完毕,皇帝拿出御府的图画,叫讲官分别赋诗题字。慎行不擅 长写字,自己写成诗后,委托人写在上面,把实际情况全部告知皇上。皇上很高 兴,曾写了“责难陈善”四个大字赐他,词林传为盛事。 御史刘台因为弹劾张居正被逮捕,同僚朋友都躲避他,只有于慎行去探视他。等 到张居正授意门生“夺情”,于慎行与同僚上书劝谏,吕调阳阻止,没能上书。 张居正听了之后很生气,有一天对于慎行说:“你是我所厚爱的学生,也做这样 的事吗?”于慎行从容地回答说:“正是因为你厚爱我的缘故啊!”张居正听了 很不高兴。不久,于慎行因为疾病归乡。张居正死了之后,于慎行被重新起用, 官复原职。当时张居正家道已经败落,侍郎丘橓前往登记家产、抄没全家。于慎 行写信给丘橓,说张居正的母亲年事已高,孩子们再没有家,困苦潦倒,令人悲 伤,应该推行贤明的君主不轻易离弃的恩德,顾全大臣的旧日情分。言词非常诚 恳,当时人们评论他,认为他做得对。 于慎行清楚熟悉典章制度,大的礼制多由他来裁定。在此之前,嘉靖年间孝烈后 升入祖庙附祭于先祖,迁庙于仁宗,穆宗升入祖庙附祭于先祖,又迁庙于宣宗。 于慎行认为不合礼制。写《太庙祧迁考》,引晋、唐、宋的旧例作为依据,他的 语言明晰而实在。事情虽然没有被实行,但是有见识的人都佩服他懂礼制。他又 说:“南昌、寿春等十六位王,世次已经很远,应该另外在陵园祭祀,不应该享 受在太庙祭祀。”也废止而没有实行。 万历十八年正月,上书请求早立太子,接受教育。到了冬天,又上书请求。皇帝 很生气,两次降旨严厉指责。于慎行不为所震慑,第二天又上书说:“册立太子 是我部掌管,我们不说,过失应归到我们身上。希望皇上赶快定下大计,我宁可 弃官归里。”皇上更加不高兴,拿要挟君主怀疑圣上、使国家的根本混乱来责难 他, 把礼部下属官员都停了俸禄。 山东进行乡试, 预先传出了主持考试者的名字, 不久果然如此。 进言者于是就弹劾礼部, 官员都停了俸禄。 于慎行决定引咎辞职。 奏章多次呈上,皇帝才准许了他的请求。在家呆了十多年,里外之人多次举荐, (他)都回绝了。万历三十三年,开始被起用主管詹事府。上奏章辞职,皇上再 次挽留不下。过了两年,朝廷推举内阁大臣七人。于慎行名列七人之首。神宗命 他以原官加太子少保兼东阁大学士的身份,参加机密要务。于慎行再三推辞不被 批准,只好离家上路。当时于慎行已经得了疾病,等到在朝廷上谢恩时,不能按 照礼仪拜起, 遂上奏章请罪。 归家后卧病不起, 于是起草遗疏, 请皇上亲善大臣, 录用前朝官员,补充谏官。几天后他就去世了,享年六十三岁。 二、文言文阅读(22 分。其中,选择题 12 分,每小题 3 分;翻译题 10 分) 阅读下面文言文,完成 6—10 题。 徂徕先生姓石氏,名介,字守道,兖州奉符人也。徂徕鲁东山,而先生非隐 者也,其仕尝位于朝矣,鲁之人不称其官而称其德,以为徂徕鲁之望,先生鲁人 之所尊,故因其所居山以配其有德之称,曰徂徕先生者,鲁人之志也。 先生貌厚而气完,学笃而志大,虽在畎亩,不忘天下忧。以谓时无不可为, 为之无不至,不在其位,则行其言。吾言用,功利施于天下,不必出乎己;吾言 不用,虽获祸咎,至死而不悔。其遇事发愤,作为文章,极陈古今治乱成败,以 指切当世,贤愚善恶,是是非非,无所讳忌。世俗颇骇其言,由是谤议喧然,而 小人尤嫉恶之,相与出力必挤之死。先生安然,不惑不变。 先生自闲居租徕,后官于南京,常以经术教授。及在太常,益以师道自居, 门人弟子从之者甚众,太学之兴,自先生始。其所为文章,曰某集者若干卷。其 三七考试网 提供江苏高考、浙江高考试题、模拟试题

三七考试网 www.37kao.com 免费提供江苏浙江高考复习资料 辞博辩雄伟,而忧思深远。其为言曰:“学者,学为仁义也。仁急于利物,义果 于有为。惟忠能忘其身,惟笃于自信者,乃可以力行也。” 以庆历五年七月某日卒于家,享年四十有一。友人庐陵欧阳修哭之以诗,以 谓待彼谤焰熄,然后先生之道明矣。先生既没,妻子冻馁不自胜,今丞相韩公与 河阳富公分俸买田以活之。后二十一年,其家始克葬先生于某所。将葬,其子师 讷与其门人姜潜、杜默、徐遁等来告曰:“谤焰熄矣,可以发先生之光矣,敢请 铭。”某曰:“吾诗不云乎‘子道自能久’也,何必吾铭?”遁等曰:“虽然, 鲁人之欲也。”乃为之铭曰: 徂徕之岩岩,与子之德兮,鲁人之所瞻;汶水之汤汤,与子之道兮,逾远而 弥长。道之难行兮,孔孟遑遑。一世之屯兮,万世之光。曰吾不有命兮,安在夫 桓魋与臧仓?自古圣贤皆然兮,噫子虽毁其何伤! (节选自宋·欧阳修《徂徕石先生墓志铭》,有删改) 注:石介( 1005~1045),北宋儒家学者,经学家、文学家,与胡瑗、孙复 一起被后人合称为“宋初三先生”. 6.下下列句中加点词的解释,不正确的一项 是 ( ) A.故因其所居山以配其有德之称 配:媲美 B.不惑不变 惑:烦恼 C.义果于二爵为 果:果真 D.惟笃于自信者 笃:厚,满 7.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的,组 是 ( ) A.则行其言 则知明而行无过矣。 B.而小人尤嫉恶之 而卒莫消长电 C.乃可以力行电 今其智乃反不能及 D.友人庐陵欧阳修哭之以诗 秦王度之,终不可强夺 8.下列对文章划线部分断句正确的一项是( ) A. 其遇事/发愤作为/文章极陈古今治乱成败/以指切当世/贤愚善恶/是是非非 /无所讳忌。 B. 其遇事发愤/作为文章/极陈古今治乱成败/以指切当世/贤愚善恶/是是非非 /无所讳忌。 C.其遇事发愤/作为文章,极陈古今治乱/成败以指切当世/贤愚善恶/是是非 非/无所讳忌。 D. 其遇事/发愤作为文章/极陈古今治乱/成败以指切当世/贤愚善恶/是是非非 /无所讳忌。 9.下列对原文有关的内容的理解和分析,不正确的一项 是 ( ) A.鲁地之人之所以称石介为“徂徕先生”,这是因为他们认为徂徕山是当 地的名望所在, 而石介又受当地人所尊仰, 以山名称呼石介, 正是当地人的心愿。 B.石介敢于表达意见,对一些事常表达愤慨之情,写作一些文章来尽力陈 述古今治乱成败的事情,用来揭露批评当世的弊端。 C.石介的文章语言丰富生动,宏大壮美,并且所流露的忧思意义深长,他 说, 在学术上有造诣的人, 学习的是仁义, 所做应该对外物有利, 应该有所作为。 三七考试网 提供江苏高考、浙江高考试题、模拟试题

三七考试网 www.37kao.com 免费提供江苏浙江高考复习资料 D.为石介下葬前,为彰扬他的荣光,他的儿子和弟子请欧阳修写篇铭文, 欧阳修因为在石介死后曾经写诗痛悼并高度赞扬过石介,所以一开始井没有应 允。 10.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(10 分) (1)吾言不用,虽获祸咎,至死而不悔。(3 分) (2)先生既没,妻子冻馁不自胜。(4 分) (3)遁等日:“虽然,鲁人之欲也.”(3 分) 6.C(应为“果敢,坚决”。) 7.A(A 项:那么,连词。B 项:而且,连词,表递进;但是,连词,表转折。C 项:才,连词;竟然,副词。D 项:他,人称代词;这,指事代词) 8.B 9.C(“学者,学为仁义也。仁急于利物,义果于有为”理解有误,应为:学习, 就是学做仁义之事。 仁就是在对外人外物有利上表现急迫,义就是在有所作为上 表现坚决) 10.(1)(如果)不采纳我的进言,我即使(因此)得到灾祸,到了死亡的境 地也不会懊悔。,(关键词语:“用”、“虽”各 1 分,语意畅通 1 分) (2)先生去世以后,(他的)妻子、儿子自己不能径受得住寒冷饥饿。(关 键词语: “没”“妻子” “胜”各 1 分,语意畅通 1 分) (3) 徐遁他们说:“虽然是这样,但这是鲁地人们的想法(或“要求”)。” (关键词语:“虽然”“欲”各 1 分,语意畅通 1 分) 文言文参考译文: 徂徕先生姓石名介字守道,是山东兖州奉符人。徂徕山是山东东面的一座山,徂 徕先生并非一个隐者, 他曾经出仕在朝堂上为官。山东人不用他的官位称呼他而 称赞他的美德, 是由于徂徕山是山东的名望之地,徂徕先生是山东人所尊敬的人 物。因此用他所居住的徂徕山来匹配他德高望重的称号,称号为“徂徕先生”, 是鲁人的情志心愿啊。4rp 高中学科网站群 徂徕先生外貌忠厚、 气度浑然, 学识深厚、 志向远大, 虽然出身贫贱但心忧天下。 他认为时机没有不可作为的, 重要肯作为就可有所成就;如果不能身处一定的职 位,也应该践行一定的主张。如果自己的主张被采纳,功劳及利益就可以施加到 天下百姓,(这功利)也不要归于自己;(如果)不采纳我的进言,我即使(因 此)得到灾祸,到了死亡的境地也不会懊悔。他遇到某些事情如内心有所积郁不 满,就写作成文章,极力陈述从古到今国家兴衰治乱成败的事情,来批评当今社 会的弊端。(指出)贤明的或愚笨德,善良的或不对的,肯定正确的见解,批评 不对的事情,从来不避讳什么。世俗之人很是惊奇他的愤激之语,因此对他批评 扰扰,议论纷纷,那些小人更加嫉妒厌恨他,共同勾结要协同排挤他,欲置之死 地而后快。徂徕先生却安然处之,既不疑惑,也不改变自己的言行。4rp 高中学 科网站群 石介先生一人在徂徕山闲居,后来在南京任官,平时用经书与技艺教授学生。等 到他后来在太常任职,愈加以为师之道自居,跟从他学习的门人弟子很多,太学 之兴盛,从石介先生那时开始的。他所写的文章,成为某某集册的有若干卷。石 介的文章语言广博、内容丰富,气势宏大壮美,并且所流露的忧思意义深长。他 三七考试网 提供江苏高考、浙江高考试题、模拟试题

三七考试网 www.37kao.com 免费提供江苏浙江高考复习资料 说,学习就是学做仁义之事。仁就是在对外人外物有利上表现急迫,义就是在有 所作为上表现坚决。只有忠于某事才能忘却自己,只有忠诚自信(主张可行)然 后才能够尽力去践行自己的主张。[来源:学科网 ZXXK]4rp 高中学科网站群 徂徕先生在庆历五年七月某日家中去世,活了 41 岁。友人庐陵欧阳修哭着作诗 送别, 认为只有等待那些非议之语停息了,这以后徂徕先生的思想才可以昭明天 下。石介先生去世之后,(他的)妻子、儿女们贫困不堪,忍饥受冻,丞相韩先 生和河阳富先生拿出自己的钱财购买田产来养活他们。徂徕先生死后 21 年,他 们家族才有能力将徂徕先生安葬于某个地方。4rp 高中学科网站群 将要安葬时,徂徕先生的儿子石师讷和先生的门人姜潜、杜默、徐遁等前来告知 我欧阳修说:“对先生的诽谤平息了,现在可以弘扬先生的美德了,请您写一篇 铭文。 ”我说: “我的诗歌里不是说过‘子道自能久’吗, 何必再让我写铭文?” 徐遁等人说:“虽然是这样,但这是鲁地人们的想法。”于是我为徂徕先生写铭 文曰:徂徕山险峻巍巍,正应先生的品德啊,是鲁人的仰望;汶水水流浩荡,正 合先生的思想,流传久远,影响深长。圣贤之道难以实行啊,像孔孟那样的圣贤 奔波匆忙。一个时代的思想聚集,会对千秋万代有影响。虽说我们时运不好,可 是那(害孔子的)桓魋和(毁孟子的)臧仓有在哪儿呢(终被后人唾弃)?自古 圣贤都是这样啊,哎呀,先生您即使遭到毁谤又有什么损伤! 三、文言文阅读(22 分) 阅读下面文言文,完成 6—10 题。 何易于尝为益昌令。 县距刺史治所四十里, 城嘉陵江南。 刺史崔朴尝乘春自上游, 多从宾客歌洒,泛舟东下,直出益昌旁。至则索民挽舟。易于即自腰笏,引舟上 下。刺史惊问状。易于曰:“方春百姓不耕即蚕隙不可夺易于为属令当其无事可 以充役。”刺史与宾客跳出舟,偕骑还去。 益昌民多即山树茶, 利私自入。 会盐铁官奏重榷筦, 诏下所在不得为百姓匿。 易于视诏曰:“益昌不征茶,百姓尚不可活,矧厚其赋以毒民乎!”命吏刬去。 吏争曰:“天子诏‘所在不得为百姓匿’,今刬去,罪益重。吏止死,明府公宁 免窜海裔耶?”易于曰: “吾宁爱一身以毒一邑民乎?亦不使罪蔓尔曹。”即自 纵火焚之。观察使闻其状,以易于挺身为民,卒不加劾。 邑民死丧,子弱、业破不能具葬者,易于辄出俸钱,使吏为办。百姓入常赋, 有垂白偻杖者,易于必召坐与食,问政得失。庭有竞民,易于皆亲自与语,为指 白枉直。罪小者劝,大者杖,悉立遣之,不以付吏。治益昌三年,狱无系民,民 不知役。 改锦州罗江令, 其治视益昌。 是时故相国裴公出镇锦州, 独能嘉易于治。 尝从观其政,道从不过三人,其察易于廉约如此。 会昌五年,樵道出益昌,民有能言何易于治状者,且曰:“天子设上下考以 勉吏,而易于考止中上,何哉”?樵曰:“易于督赋如何”?曰:“止请贷期, 不欲紧绳百姓,使贱出粟帛。”“督役如何?”曰:“度支费不足,遂出俸钱, 冀优贫民。 ”“馈给往来权势如何?”曰: “传符外一无所与。 ”“擒盗如何?” 曰:“无盗。”樵曰:“余居长安,岁闻给事中校考,则曰:‘某人为某县,得 上下考,由考得某官。’问其政,则曰:‘某人能督赋,先期而毕;某人能督役, 省度支费;某人当道,能得往来达官为好言;某人能擒若干盗。’县令得上下考 者如此。”邑民不对,笑去。 樵以为当世在上位者, 皆知求才为切。 至于缓急补吏, 则曰: 吾患无以共治。 膺命举贤,则曰:吾患无以塞诏。及其有之,知者何人哉?继而言之,使何易于 不有得于生,必有得于死者,有史官在。 三七考试网 提供江苏高考、浙江高考试题、模拟试题

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6.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是 A.易于即腰笏,引舟上下 引:引导 B.矧厚其赋以毒民乎 厚:增加 C.改锦州罗江令,其治视益昌 治:治理 D.止请贷期,不欲紧绳百姓 绳:勒逼 7.下列各组语句中加点的词语,意义和用法不相同的一组是 A.诏下所在不得为百姓匿 谁为大王为此计者 B.以易于挺身为民 臣以险衅,夙遭闵凶 C.易于必召坐与食 今王与百姓同乐 D.樵以为当世在上位者 石之铿然有声者 8.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是 A.当刺史崔朴乘船进入益昌县后,“索民挽舟”,身为下属的何易于既不趋奉 讨好,也不驱民助兴,而是“腰笏,引舟上下”。 B.何易于纵火焚诏,宁愿冒流放海裔的危险,也不厚赋毒民,征收茶税。这件 事以易于与小吏间的问答来表现,显示出了小吏的刚正和易于的爱民。 C.为了使何易于的形象更加完整丰满,在引舟焚诏两个典型事例之外,作者又 从助民治丧、尊老问政、立遣竞民、部从极少、为政简约等不同角度予以补充和 扩展。 D.“何易于不有得于生,必有得于死者”,是作者以满腔热情而下的预言。这 预言不仅显示了作者的历史洞察力,也包含着作者充分的自信心。 9.用/给文中打波浪线的句子断句。(3 分) 方春百姓不耕即蚕隙不可夺易于为属令当其无事可以充役。 10.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10 分) (1)易于曰:“吾宁爱一 身以毒一邑民乎?亦不使罪蔓尔曹。” 译文: (2)尝从观其政,道从不过三人,其察易于廉约如此。 译文: (3)天子设上下考以勉吏,而易于考止中上,何哉? 译文: 6. A(引,牵拉) 7.D(A 都为介词“替”。B 都为连词“因为”。C 都为介词“和,跟”。D 代词 “......的人”/助词,表示定语后置。) 8. B(不能显示小吏的刚正,只是表现小吏对何易于的关心之情。) 9. 方春/百姓不耕即蚕/隙不可夺/易于为属令/当其无事/可以充役。(对 2 处 1 分,全对 3 分) 10.(1)何易于说:“难道我为了保自己的命而使一县的百姓都受苦难?我也不 让你们承担罪名。”(宁、毒、尔曹各 1 分,句意和表达各 1 分。) (2)(裴公)曾经下到罗江去视察他办理公务,(看到他)带的前导和随从不 超过三个,他就是这样清楚地知道何易于的廉洁俭约的。(观、道、廉约各 1 分,句意和表达各 1 分。) (3)(3)皇上设立考绩制度来勉励官吏,可是何易于仅仅考到中上级,这是为 什么呢?(上下考、勉、止中上各 1 分,句意和表达各 1 分。) 三七考试网 提供江苏高考、浙江高考试题、模拟试题

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参考译文: 何易于曾经做益昌县县令。益昌县离刺史的治所四十里,县城在嘉陵江南岸。有 一次,刺史崔朴乘着春光明媚,带了许多宾客,坐着大船,唱歌喝酒,从上游放 舟东下,船一直到益昌县附近。船到,就下令要民夫拉纤。何易于就把朝版插在 腰带里, 拉着纤, 与几个民夫一起拉着船, 跑上跑下奔忙。 刺史发现县令在拉纤, 很吃惊,问他为什么。何易于说:“现在正是春天,百姓不是忙于春耕,就在侍 弄春蚕,一点点时间都不能损失。易于是您主管下的县令,现在没啥事干,可以 来承当这个差使。”刺史听了,和几个宾客跳出船舱,上岸骑马一起回去了。 益昌县的百姓多数在附近山上种茶树,收了茶叶赚得的钱 完全归自己。正 遇到盐铁官具奏朝廷要严格执行专卖制度,皇帝下诏书说,凡专卖物品生产地的 官员,不准为百姓隐瞒。诏书贴到县里,何易于看了诏书说:“益昌不征茶税, 百姓都还没法活命,何况要增加税赋去害百姓呢!”他下令要差役把诏书铲掉。 差役争辩说:“皇上的诏书说,‘官员不准为百姓隐瞒’,现在铲去诏书,比隐 瞒的罪名更重。 我不过丢一条命,大人您难道不会因此而流放到海角天涯?”何 易于说: “难道我为了保自己的命而使一县的百姓都受苦难?我也不让你们承担 罪名 。”他就自己放火,把诏书的木牌烧掉了。州里的观察使知道了这事的经 过,因为何易于勇于挺身为百姓,到底也没有把这事上报而弹劾他。 本县百姓死了,死者的儿子年幼、家业破败无力办丧葬的,何易于常常拿出 自己的官俸钱,叫手下人给那家办丧事。百姓来缴租税,其中有头发花白、弯腰 偻背拄拐杖的,何易于一定招他过来给他吃东西,问他政治上什么事办得对、什 么事办得不对。 百姓有事争讼, 何易于都亲自和他们谈话, 给他们分清是非黑白, 犯了罪的,小罪就劝导,大罪就杖打,都当场打发回去,不把他们交给狱吏。他 治理益昌三年,牢狱里没有一个罪犯,百姓不知道什么是徭役。以后调派到锦州 罗江任县令, 治理的方法和在益昌一样。 当时, 已故的宰相裴公正担任锦州刺吏, 特别赞赏何易于的政绩。裴公曾经下到罗江去视察他办理公务,带的随从不超过 三个,他就是这样清楚地知道何易于的廉洁俭约的。 会昌五年,我路过益昌。有百姓详细告诉我何易于怎样治理政务,并且说: “皇上设立考绩制度来勉励官吏,可是何易于仅仅考到中上级,这是为什么 呢?”我问:“何易于催缴赋税做得怎样?”回答说:“向上级申请宽放期限, 不去严厉勒逼百姓, 不让他们低价卖出粮食丝绸。”“他催服劳役做得怎样?” 回答说:“县里开支费用不够,就把自己的官俸拿出来贴补,宽放贫苦百姓的劳 役。”路过有权势的人物,他怎样招待?”回答说:“供应车马,给具证明,其 他什么也没有。”“捕捉盗贼怎样?”回答说:“全县没有发生过盗贼案件。” 我说:“我在京城里,每年听到给事中考核州县官吏,说是:‘某县县令某人, 考绩得某级,可以得到某官。’问那些官员的政绩,就说:“某人催缴赋税有成 绩,比限期提早完成,某人监督劳役有功劳,能为官府节省开支费,某人所管县 是交通要道,往来路过官员都说他接待得好;某人一年能抓到多少盗贼。’县令 的考绩,就是这样子的。”那百姓听了我的介绍,一句不说,笑着走开了。 我认为如今在朝廷掌权的人,都懂得要迫切搜求人才。到急需补充官员的时候, 就说:“我耽心没有好官可以共同治理。’受到皇命叫荐举贤才,就说:“我耽 心找不到人去完成皇命。’等到有了好官贤才,有几个人能够赏识?再说,象何 易于这样的好官,即使活着得不到什么,他死后一定美名流传,因为我们还有史 官呢! 三七考试网 提供江苏高考、浙江高考试题、模拟试题

三七考试网 www.37kao.com 免费提供江苏浙江高考复习资料 四、文言文阅读(22 分。其中,选择题 12 分,每小题 3 分;翻译题 10 分) 阅读下面文言文,完成 6—10 题。 许允妇是阮卫尉女,德如妹,奇丑。交礼竟,允无复入,家人深以为忧。会允有 客至,妇令婢视之,令婢视之,还答曰:“是桓郎。”桓郎者,桓范也。妇云: “无忧, 桓必劝入。 ”桓果语许云: “阮家既嫁丑女与卿, 故当有意, 卿宜查之。 ” 许便回入内,既见妇。即欲出。妇料其此出无复入理,便捉裾停之。许因谓曰: “妇有四德,卿有其几?”妇曰:“新妇所乏唯容尔。然士有百行,君有几?” 许云:“皆备。”妇曰:“夫百行以德为首。君好色不好德,何谓皆备?”允有 惭色,遂相敬重。 许允为吏部郎,多用其乡里,魏明帝遣虎贲收之。其妇出戒允曰:“明主可以理 夺,难以情求。”既至,帝核问之,允对曰:“举尔所知臣之乡人臣所知也陛下 检校为称职与不如不称职臣受其罪。”既检校,皆官得其人,于是乃释。允衣服 败坏,诏赐新衣。初允被收,举家号哭。阮新妇自若,云:“勿忧,寻还。”作 粟粥待。倾之,允至。 许允为晋景王所诛, 门生走入告其妇。 妇正在机中, 神色不变, “蚤知尔耳! 曰: ” 门入欲藏其儿,妇曰:“无豫诸儿事。”后徒居墓所,景王遣钟会看之,若才流 及父,当收。儿以咨母,母曰:“汝等虽佳,才具不多,率胸怀与语,便无所忧。 不须极哀,会止便止;又可少问朝事。”儿从之。会反,以状对。卒免。 (选自《世说新语·贤媛》) 6.对下列各句中加点词的解释.不正确的一项是 ( ) A.交礼竟,允无复入 竟:结束 B.魏明帝遗虎贲收之 收:拘捕 C.明主可以理夺。难以情求 夺:夺取 D.若才流及父 及:赶得上 7.下列各组句子中。加点词的意义和用法相同的一组是 ( ) A.阮家既嫁丑女与卿 与赢而不助五国也 B.许因谓曰 相如因持璧却立 C.皆官得其人,于是乃释 蒙冲斗舰乃以千教 D.若才流及父.当收 不者,若属皆且为所虏 8.下列各项中断句最恰当的一项是 ( ) A. 举尔所知/臣之乡人/臣所知也/陛下检校/为称职与不/如不称职/臣受其罪 B. 举尔所知/臣之乡/人臣所知也/陛下检校为称职与/不如不称职/臣受其罪 C. 举尔所知/臣之乡人/臣所知也陛下/检校为称职与不/ 如不称职/臣受其罪 D. 举尔所知/臣之乡/人臣所知也陛下/检校为称职与/不如不称职/臣受其罪 9.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项 是 ( ) A.许允妇是阮德如的妹妹,相貌奇丑,以致当婚礼结束后,许允竟对其不 予理睬,后经别人劝说,方才回到洞房内。 B.许允在洞房内责问其妻,却被其妻以“好色不好德”反驳.他哑口无言, 感到内心有愧.自此以后对妻非常敬重。 C.许允作吏部郎官时,因大量任用自己同乡做官引来嫌疑被皇帝拘捕。后 经查实,用 人称职没什么问题便将其释放。 D.许允被杀后,门人惶恐,想藏匿许允的儿子。但被许允妇阻止,认为只 要坦诚说话, 坚决不过问朝廷之事即可免祸。 三七考试网 提供江苏高考、浙江高考试题、模拟试题

三七考试网 www.37kao.com 免费提供江苏浙江高考复习资料 10.将文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。(10 分) (1)夫百行以德为首。君好色不好德,何谓皆备?(5 分) (2)初允被收,举家号哭。阮新妇自若,云:“勿忧,寻还。(5 分) (3)汝等虽佳,才具不多,率胸怀与语,便无所忧。 6.C(夺:改变) 7.B(A 项中“与”分别为“动词,给予“动词,结交,亲附”;B 项中“因” 都为“副词,于是”;C 项中“乃”分别为“副词.于是.就“副词.竟然.甚 至”;D 项中“若”分别为“连词,如果,帜设”“代词,你们”) 8.A 9.D(“坚决不过闸翩廷之廖”错,因原文是“可少问朝事”) 10.(1)“在各种好品行中德行居首位。夫君好色不好德。怎么能说金都具备 呢?”(得分点为“百”“行”“好”“何谓”“备”等,每点 1 分) (2)当初许允被捕时.全家人都吓得号哭起来,只有许允的妻子神态自若,说: “不必担忧,许允不会有事。不久就会回来”。(得分点为“收”“举”“号 哭”“自若”“寻”等,每点 1 分) (3)你们虽然都很好,但是现在的才识还不是很多。只要和钟会坦诚说话,就 不会有什么值得忧虑的事情。 (得分点为“才具”“ 胸怀”“ 与语”等,每点 1 分) 【文言文参考译文】 许允的妻子是既卫尉的女儿, 阮德如的妹妹, 相貌元比五陋, 举行交拜礼后。 许允欲不想再进去.家里人为此忧心如焚。这时.正好许允来了客人。新娘叫丫 环去看客人是谁。丫环回来回答说:“是桓公子。”所说的桓公子,就是桓范。 新娘说:“不用担心.桓范一定会劝他回到洞房来。”桓果然对许允说:“阮家 把相貌最丑的女儿嫁给你。必然有其用意.你应当仔细观察她。”许允于是重新 回到洞房。见到新娘后,就立即往外走。新娘井定他这次出去就没有再回来的道 理,便拉住他的衣襟让他留下。。许因此时她说:“女人蟹须具备四德(即妇德、 妇言、妇客、妇功).你有其中几样?”新娘说:“我所欠缺的只是容貌。然而 读书人应该有各种好品行,夫君又有几种呢?”许允说:“全都具备。”新娘说: “在各种好品行中德行居首位。夫君好色不好德,怎么能说全都具备呢?’’许 允面有愧色,从此就敬重她。 许允在当吏部侍邓期问。起用了许多同乡为官,魏明帝派武士来拘捕他。临 去的时候许允妇追出来嘱咐许允说: “君主是贤明的, 可以用分辨道理来争取 (他 收回成命).不要用情感去哀求。”到了朝廷上,魏明帝审问他为什么要起用那 么多乡党,许允回答:“我只是在‘举尔所知’罢了。我用的那些同乡,都是我 所了解的人。 请陛下去查查这些人为官称职与否. 如不称职。 我甘愿领受罪名。 ” 后来一调查。许允的这些同乡都是称职的.于是就释放了他。许允当时的衣服破 了,明帝还下诏赐给他新农。当初许允被捕时.全家人都吓得号哭起来.只有许 允的妻子神态自若.说:“不必担忧。许允不会有事,不久就会回来。”还亲自 煮米粥等着他。果然不出她所杆,一会儿.许允就重新回到了家里。 许允后被晋景王所杀。 消息由家中门生传回来的时候.许允妇正在纺织机前 织布.但是她的神色一点都没有改变.说:“我已经料到这步了!”门生打算把 许允的弦子们藏起来, 许允妇说: “现在还不关孩子们的事情, 用不着躲藏。 ’’ 三七考试网 提供江苏高考、浙江高考试题、模拟试题

三七考试网 www.37kao.com 免费提供江苏浙江高考复习资料 后来他们搬到许允的墓地上居住·晋景王派钟会去打探, 要是弦子们的才识比得 上许允. 就将他们抓回来。 弦子们去问母亲怎么办, 母亲说: “你们虽然都很好, 但是现在的才识还不是很多。 只要和钟会坦诚说话,就不会有什么值得忧虑的事 情。当然也不要太哀痛,该停就停。也不要多问朝廷政事。”孩子们听了母亲的 话就去见钟会了。钟会回去把情况向晋景王做了汇报,孩子们终于免脱了灾祸。 五、文言文阅读(22 分。其中,选择题 12 分,每小题 3 分;翻译题 10 分) 阅读下面文言文,完成 6—10 题。 日 喻 说 (北宋)苏轼 生而眇者①不识日, 问之有目者, 或告之曰: “日之状如铜盘。 ”扣盘而得其声; 他日闻钟,以为日也。或告之曰:“日之光如烛。”扪烛而得其形;他日揣籥②, 以为日也。日之与钟、籥亦远矣,而眇者不知其异,以其未尝见而求之人也。 道之难见也甚于日,而人之未达也,无以异于眇。达者告之,虽有巧譬善导,亦 无以过于盘与烛也。自盘而之钟,自烛而之籥,转而相之,岂有既乎?故世之言 道者,或即其所见而名之,或莫之见而意之,皆求道之过也。 然则道卒不可求欤?苏子曰:“道可致而不可求。”何谓致?孙武曰:“善战者 致人,不致于人。”子夏曰:“百工居肆以成其事,君子学以致其道。”莫之求 而自至,斯以为致也欤! 南方多没人③,日与水居也。七岁而能涉,十岁而能浮,十五而能没矣。夫没者, 岂苟然哉!必将有得于水之道者。日与水居,则十五而得其道;生不识水,则虽 壮, 见舟而畏之。故北方之勇者问于没人而求其所以没以其言试之河未能不溺者 也故凡不学而务求道皆北方之学没者也。 昔者以声律取士,士杂学而不志于道;今也以经术取士,士知求道而不务学。渤 海吴 君彦律,有志于学者也,方求举于礼部,作《日喻》以告之。 (选自《唐宋六十家小品文精品》) 注:①眇(miǎo):瞎眼,指天生双眼失明的瞎子。②籥(yuè):古代一种竹制 管乐器。③没(mò)人:能潜水的人。 6.下列句子中加点字词的解释,不正确的一项是 A.扪烛而得其形 扪 :抚摸 B.道之难见也甚于日,而人之未达也 达:通达 C.莫之求而自至,斯以为致也欤 致:自然获得、得到 D.士知求道而不务学 务:致力、从事 7.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是 A.扣盘而得其声 顺风而呼,声非加疾也 B.以其未尝见而求之人也 古之圣人,其出人也远矣 C.生不识水,则虽壮,见舟而畏之 于其身也,则耻师焉,惑矣 D.士杂学而不志于道 王于兴师,修我戈矛,与子同仇 8. 下列各项中断句最恰当的一项是 ( ) A. 故北方之勇者/问于没人/而求其所以没/以其言试之河/未能不溺者也/故凡 不学而务求道/皆北方之学没者也。 B. 故北方之勇者/问于没人/而求其所以没/以其言试之河/未能不溺者也/故凡 不学而务求道/皆北方之学没者也。 三七考试网 提供江苏高考、浙江高考试题、模拟试题

三七考试网 www.37kao.com 免费提供江苏浙江高考复习资料 C. 故北方之勇者/问于没人/而求其所以没/以其言试之河/未能不溺者也/故凡 不学而务求道/皆北方之学没者也。 D. 故北方之勇者/问于没人/而求其所以没/以其言试之河/未能不溺者也/故凡 不学而务求道/皆北方之学没者也。 9.下列对原文的赏析,不正确的一项是 A.本文阐述了做学问应有的态度,开头用双目失明的眇者为喻,指出当今不务 学问者正如眇者求日一般, 自己不曾痛下苦功钻研学问之道,却依赖他人片面的 见解,并就此满足,这是极其错误的。 B.文章第 4 段,作者以“没人”一事设喻,强调做学问,要“致道”,没有捷 径,不能速成。唯有老老实实,脚踏实地,循序渐进,才是唯一的法则。 C.作者写此文的目的,除了赞赏鼓励吴彦律有志于学外,更主要的是在揭露、 批判社会上的士人如同眇者得日、南方之人学游泳一样,对学习马马虎虎,急功 近利,“不学而务求道”的不良学风。 D.这篇文章主要采用了比喻论证的方法,说理形象生动,语言流畅亲切,没有 板起面孔一味说教的味道。但是在轻松、风趣的后面,我们又能感受到作者内心 的郑重与严肃。 10.把文言文阅读材料中划线的句子翻译成现代汉语。(10 分) ①虽有巧譬善导,亦无以过于盘与烛也。 ②善战者致人,不致于人。 ③故北方之勇者,问于没人,而求其所以没。

6.B(知道、明白) 7.B(B 项“其”代词,他们;前句指瞎子,后句指古之圣人。A 项“而”,前 句连词,表承接,后句连词,表修饰。C 项“则”,前句用在假设关系中,相当 于“那么”,后句连词表转折,却。D 项“于”,前句介词,引进与动作行为有 关的对象,后句助词,补足音节。) 8.A 9.C(“南方之人”的说法错,应是“北方之人”。) 10. ①即使用巧妙的比喻去很好地开导, 也并不比铜盘与蜡烛的比喻更形象。 虽, ( 巧譬善导,过) ②善于作战的人能使敌人接近自己,而不会被敌人牵引过去。 (善战者,致,于) ③所以北方的勇士,向会潜水的人请教他们的潜水方法。(没人,求,所以) 参考译文: 有一个生来失明的人不认识太阳,就向明眼人请教,有人告诉他说:“太阳的形 状象铜盘。”说着敲击铜盘使瞎子听到了声音。有一天,瞎子听到钟声响,认为 那就是太阳了。又有人告诉瞎子说:“太阳的光亮象蜡烛。”瞎子摸了蜡烛知道 了形状。有一天,瞎子揣摩一支形状像蜡烛的乐器龠,又把它当作是太阳了。太 阳与钟、籥差得远呢,但瞎子却不知道这三者的区别,是因为瞎子从未曾见过太 阳而只是向他人求得太阳的知识的缘故。 抽象的“道”(道理、规律等)难认识的情况比太阳难认识的情况严重,而普通 人尚未明白这个道理, 这与瞎子不知道太阳没有什么差别。了解道的人要告诉别 三七考试网 提供江苏高考、浙江高考试题、模拟试题

三七考试网 www.37kao.com 免费提供江苏浙江高考复习资料 人什么是道, 即使用巧妙的比喻去很好地开导,也并不比用铜盘与蜡烛的比喻来 说明太阳的比喻的教法好。 从用铜盘比喻太阳而到把铜钟当作太阳,从把铜钟当 作太阳而到把乐器龠当作太阳, 像这样辗转连续地推导它,难道还有个完吗?所 以世上大谈“道”的人, 有的就他自己的理解来阐明它,有的没有理解它却主观 猜度它,这都是研求道的弊病。 既然这样,那么这个“道”最终不可能求得吗?苏先生说:“道是(通过自己的 虚心学习,循序渐进而)自然得到的而不能强求的。”什么叫自然而然地得到? 孙武说: “会作战的将军能招致敌人, 而不被敌人所招致 (处于被动的境地) ” 。 子夏说:“各行各业的手艺人坐在店铺作坊里,来完成他们的工作;君子通过学 习来获得他所追求的道。”不是强求道而是使道自己自然到来,这就是“致”的 意思啊! 南方有很多能潜水的人, 这是因为天天与水为伴的缘故。 他们七岁就能趟水过河, 十岁就能浮在水面游泳,十岁五就能潜入水里了。那些会潜水的人,难道是随随 便便学会潜水的吗?一定是掌握了水的规律。天天与水生活在一起,那么十五岁 就能掌握它的规律。 如果生来不识水性, 那么即使到了壮年, 见到了船也会害怕。 所以北方的勇士, 向南方潜水的人请教怎样潜水的方法,按照他们说的方法到河 里试着游泳, 没有不淹死的。 所以凡是不老老实实地刻苦学习而专力于强求道的, 其实都象北方人学潜水一样。 过去国家以讲究声律的诗赋考试择取人才, 所以士人所学繁杂而不是立志学习儒 家之道; 现在以经学择取人才, 所以读书人知道要追求儒道而不是专力踏踏实实 地学。渤海人吴彦律,是有志对经学作实实在在地学习的人,正要到京城应试由 礼部主管的进士考试,我写《日喻》来勉励他。 六、文言文阅读(22 分) 阅读下面文言文,完成 6—10 题。 人有三不祥: 幼而不肯事长, 贱而不肯事贵, 不肖而不肯事贤, 是人之三不祥也。 人有三必穷:为上则不能爱下,为下则好非其上,是人之一必穷也;乡则不若, 偝①则谩之,是人之二必穷也;知行浅薄曲直有以相县矣然而仁人不能推知士不 能明是人之三必穷也。——人有此三数行者,以为上则必危,为下则必灭。 人之所以为人者,何以也?曰:以其有辨也。饥而欲食,寒而欲暖,劳而欲息, 好利而恶害,是人之所生而有也,是无待而然者也,是禹桀之所同也。然则人之 所以为人者,非特以二足而无毛也,以其有辨也。夫禽兽有父子而无父子之亲, 有牝牡而无男女之别。故人道莫不有辨。 辨莫大于分②,分莫大于礼,礼莫大于圣王。圣王有百,吾孰法焉?日:文③久而 息,节族④久而绝。故日:欲观圣王之迹,则于其粲然者矣,后王是也。彼后王 者,天下之君也;舍后王而道上古,譬之是犹舍己之君,而事人之君也。故曰: 欲观千岁,则数今日;欲知亿万,则审一二;欲知上世,则审周道⑤;欲审周道, 则审其人所贵君子。故曰:以近知远,以一知万,以微知明,此之谓也。 夫妄人曰:“古今异情,其以治乱者异道。”而众人惑焉。彼众人者,愚而无说、 陋而无度者也。其所见焉,犹可欺也,而况于千世之传也。五帝之外无传人,非 无贤人也,久故也;五帝之中无传政,非无善政也,久故也;禹、汤有传政而不 若周之察也,非无善政也,久故也。传者久则论略,近则论详。略则举大,详则 举小。愚者闻其略而不知其详,闻其详而不知其大也。是以文久而灭,节族久而 绝。 (节选自《荀子·非相篇》) 三七考试网 提供江苏高考、浙江高考试题、模拟试题

三七考试网 www.37kao.com 免费提供江苏浙江高考复习资料 【注】①偝(bèi):背向。 ②分:名分。它是春秋战国时期十分流行的一种道德范畴。 ③文:礼仪制度。 ④族:音 zòu,通“奏”;节族:音乐的节奏。 ⑤周道:周王朝的治国之道。 6.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项 是 ( ) A.为下则好非其上 非:责怪 B.欲观圣王之迹,则于其粲然者矣 粲:明白 C.禹、汤有传政而不若周之察也 察:观察 D.欲知亿万,则审一二 审:审察 7.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是 A.为上则不能爱下 于其身也则耻师焉 B. 人之所以为人者,何以也? 诸侯以公子贤,多客,不敢加兵谋魏十 余年 C. 夫禽兽有父子而无父子之亲 劳苦而功高,未尝有封侯之赏 D. 礼莫大于圣王 生于忧患,死于安乐 8.下列对原文的理解和分析,不正确的一项 是 ( ) A.作者列举了三种不吉祥的事情和三种必然陷于困厄的情况,含有 “危”“灭”是人自己造成的之意。 B. 作者认为人与其他动物的根本区别不在于人‘‘二足而无毛”,而在 于人有明辨事物的能力,尤其是明辨君臣、父子、夫妇等社会伦理关系的能力。 C.对事物的区别比不上确定名分更重要,而与制定礼法相比,确定名分 又显得不太重要,而这一切的重要性都排在效法圣王之下。 D. 文章最后用“五帝”“禹汤”的例子来说明礼仪制度会因为年代的久 远而湮没,故应抓紧对古代礼仪制度的整理工作。 9.用/给文中打波浪线的句子断句。(3 分) 知行浅薄曲直有以相县矣然而仁人不能推知士不能明是人之三必穷 也。 10.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(10 分) (1)然则人之所以为人者,非特以二足而无毛也,以其有辨也。 (3 分) 译 文: (2)以近知远,以一知万,以微知明,此之谓也。 (3 分) 译 文: (3)夫妄人曰:“古今异情,其以治乱者异道。”而众人惑焉。(4 分) 译 文:

6.C(此处“察”应解为“明显,清楚”。) 三七考试网 提供江苏高考、浙江高考试题、模拟试题

三七考试网 www.37kao.com 免费提供江苏浙江高考复习资料 7. 都为转折连词“却”。 介词“因为”/连词“因为”。 转折连词“却”/ A(A B C 并列连词。D 介词“比”/介词“在”。) 8.D(联系全文可知用“五帝”“禹汤”的例子用来浣明的是要法后土,因为先 王的很多东西会因为时代久远而湮没。) 9. 知行浅薄/曲直有以相县矣/然而仁人不能推/知士不能明/是人之三必穷 也(每两处 1 分,全对 3 分) 10.(1)既然这样,那么人之所以成为人,并不只是因为(生长)两只脚而身 上没有毛,而是因为人(对各种事物的界限都)有辨别(所区别)。(注意:然 则,特,辨) (2)凭借近世来了解远古,凭借一件事物来了解上万件事物,凭借隐微的东西 来了解明显的东西,说的就是这种道理。(注意:以,微,此之谓) (3)那些乱说话的人说:“古今是不同的情况,它们用来治理乱世的方法是不 一样的。”(也可意译为:治理国家的方法也不同)。”于是普通人就被迷惑了 (于是普通人就糊涂了)。(注意:妄人,异道,众人,惑) 参考译文: 人有三种不吉利的事:年幼却不肯侍奉年长的,卑贱却不肯侍奉尊贵的,没有 德才却不肯侍奉贤能的,这是人的三种祸害啊。人有三种必然会陷于困厄的事: 做了君主却不能爱护臣民, 做了臣民却喜欢非议君主,这是人必然陷于困厄的第 一种情况;当面不顺从(比不上),背后又毁谤(他),这是人必然陷于困厄的 第二种情况;知识浅陋,德行不厚,辨别是非曲直的能力又与别人相差悬殊,但 对仁爱之人却不能推崇, 对明智之士却不能尊重,这是人使自己必然陷于困厄的 第三种情况。 人有了这“三不祥”、 “三必穷”的行为, 如果当君主就必然危险, 做臣民就必然灭亡。 人之所以成为人,是因为什么呢?我要说:因为人(对各种事物的界限都)有辨 别。饿了就想吃饭,冷了就想取暖,累了就想休息,喜欢得利而厌恶受害,这是 人生来就有的本性,这是无须等待(依靠学习)就会这样的,这是禹与桀所相同 的。既然这样,那么人之所以成为人,并不只是因为(生长)两只脚而身上没有 毛,而是因为人(对各种事物的界限都)有辨别(所区别)。禽兽有父有子,但 没有父子之间的亲情;有雌有雄,但没有男女之间的界限。而作为人类社会的道 德规范,它对所有的事物没有不分辨的。 (对各种事物的界限加以) 辨别没有比确定名分更重要的了,确定名分没有比遵 循礼法更重要的了, 遵循礼法没有比效法圣明的帝王更重要的了。圣明的帝王有 上百个,我们效法哪一个呢?就说:礼仪制度因为年代久远而湮没了,音乐的节 奏因为年代久远而失传了。所以说:想要观察圣明帝王的事迹,就得观察其中清 楚明白的人物,后代的帝王便是这样。渎雁银詫颠E渎雁银詫颠统治天下的 君王;舍弃了后代的帝王而去称道上古的帝王,拿它打个比方,这就好像舍弃了 自己的君主去侍奉别国的君主。所以说:要想观察千年的往事,那就要仔细审视 现在;要想知道成亿上万的事物,那就要弄明白一两件事物;要想知道上古的社 会情况,那就要审察现在周王朝的治国之道;要想审察周王朝的治国之道,那就 要审察他们所尊重的君子。所以说:凭借近世来了解远古:凭借一件事物来了解 上万件事物,凭借隐微的东西来了解明显的东西,说的就是这种道理。 那些乱说话的人说:“古今是不同的情况,它们用来治理好乱世的是不一样的方 法,(也可意译为:治理国家的方法也不同)。”于是普通人就被迷惑(或“糊 涂”)了。那些晋通人,是愚笨而不会辩说,浅陋而没有标准的人、他们亲眼看 三七考试网 提供江苏高考、浙江高考试题、模拟试题

三七考试网 www.37kao.com 免费提供江苏浙江高考复习资料 见的事情,尚且可以欺骗他们,更何况是千年前的传闻呢!在伏羲、神农、黄帝、 尧、舜这五位帝王之前没有流传到后世的名人,并不是那时没有贤能的人,而是 因为时间太久的缘故; 在这五位帝王盔中没有流传到后世的政策,并不是他们没 有好的政策,而是时间太久的缘故:夏禹、商汤有流传到后世的政策,但不如周 代的清楚,并不是他们没有好的政策,而是时间太久的缘故。流传的东西时间一 长,那么谈起来就简略了;近代的事情,谈起来才详尽。简略的,就只能列举它 的大概;详尽的,才能列举它的细节。愚蠢的人听到了事情的大概就不再去了解 那详尽的情况, 听到了事情的细节就不再去了解它的大要。因此礼仪制度便因为 年代久远而湮没了,音乐的节奏便因为年代久远而失传了。 七、文言文阅读(22 分。其中,选择题 12 分,每小题 3 分;翻译题 10 分) 阅读下面文言文,完成 6—10 题。 张逸园家传 张逸园君者,讳若瀛,字印沙。君为人慷慨强果,自其少时,里人皆异之矣。君 始以诸生为书馆誊录,叙劳授主簿,借补热河巡检。热河今为承德府,君仕时, 未设府、县,以巡检统地逾百里。岁为天子巡驻之所,四方民汇居其间,君以严 能治办,奸蠹屏除。留守内监为僧者曰于文焕,君一日行道,见其横肆,立呼至, 杖之。于是热河内府总管怒,奏君擅杖近御,直隶总督亦劾君。 上闻之,顾喜君强毅,不之罪,而以劾君者为非。 其后为良乡知县,顺天府南路同知①。有旗民张达祖,居首辅傅忠勇公门下,始有 地数百顷,卖之民矣,久而地值百倍,达祖以故值取赎,构讼,经数官,不敢为 民直。君至,傅忠勇颇使人示意君也,君告之以义,必不可,卒以田归民。畿南 多回民,久聚为窃盗,不可胜诘。君多布耳目,得其巨魁,或亲捕之,凡半年, 获盗百余。盗畏之甚,乃使一回民伪来首云:“有某人至其家,巨盗也。”及捕 之至,即自首:“某案己所为盗,有赃在京师礼拜寺②。”君使兵役偕之至礼拜 寺,则反与哄斗。至刑部讯,以某案事与此人无与,以君为诬良,议当革职;既 而上见君名,疑部议不当,召君,令军机处复问,减君罪,发甘肃以知县用。是 时上意颇向君,然卒降黜者,大臣固不助君也。 在甘肃二年,尝为张掖复营兵所夺民渠水利,又以张掖黑河道屡迁,所过之田, 为沙砾数百顷,而岁输粮草未除,力请总督除之。时甘肃官相习伪为灾荒请赈, 而实侵入其财, 自上吏皆以为当然, 君独不肯为。 其后为者皆败, 于是世益推君。 君引疾去甘肃里居数年会兄都御史已进用上数顾询君状君乃复出补直隶抚宁知 县。其勤干如昔,然君年已六十余矣,遂去归里。 君居里为园,时游之,名之曰逸园,言己不得尽力为国劳而苟逸也,故人以逸园 称之。 【注】①同知:官名,清代为知府、知州的佐官。②礼拜寺:又名清真寺,回族 穆斯林举行礼拜和宗教活动的场所, 兼有传播宗教知识、 培养宗教职业者的使命。 6.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3 分) A.叙劳授主簿,借补热河巡检 叙:记叙 B.久聚为窃盗,不可胜诘 诘:究办 C.君一日行道 行:巡视 D.岁输粮草未除 输:缴纳 7.下列各组句子中,加点词的意义和用法都相同的一组是 (3 分) A.君始以诸生为书馆誊录 自上吏皆以为当然 B.里人皆异之矣 故人以逸园称之 三七考试网 提供江苏高考、浙江高考试题、模拟试题

三七考试网 www.37kao.com 免费提供江苏浙江高考复习资料 C.君告之以义 君以严能治办,奸蠹屏除 D.大臣固不助君也。 言己不得尽力为国劳而苟逸也 8. 下列各项中断句最恰当的一项是 ( ) A. 君引疾/去甘肃里居数年/会兄都御史已进用/上数顾询君状/君乃复出/补直 隶抚宁知县。 B. 君引疾去甘肃/里居数年会兄/都御史已进用/上数顾询君状/君乃复出/补直 隶抚宁知县。 C. 君引疾去甘肃/里居数年/会兄都御史已进用/上数顾询君状/君乃复出/补直 隶抚宁知县。 D. 君引疾/去甘肃里居数年会兄/都御史已进用/上数顾询君状/君乃复出/补直 隶抚宁知县。 9 .下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3 分) A.张逸园为人慷慨强果,年轻的时候,乡里人就视他为不同寻常的人。在热河巡 检任内,他严肃整治,肃清了奸诈邪恶之人。 B.在甘肃,官兵侵占民渠,官员谎报灾情以达到贪污的目的,社会政治的黑暗可 见一斑。 张逸园退居乡里后, 把园子命名为“逸园”, 反映了他与现实的不相容。 C.不经请示就用杖刑处罚做和尚的内监,勇于制止权贵门下的霸道行径,表现了 张逸园坚决捍卫正义、敢于得罪权贵的高贵品质。 D.在顺天府良乡任内, 张逸园因为整治回民窃盗有方招致陷害,尽管在皇帝的干 预下免于处罚,但仍被发配到甘肃降职使用。 10.把文言文阅读材料中划线的句子翻译成现代汉语。(10 分) ①上闻之,顾喜君强毅,不之罪,而以劾君者为非。(4 分)

②是时上意颇向君,然卒降黜者,大臣固不助君也。(3 分) ③其后为者皆败,于是世益推君。(3 分)

6.A (叙:按规定或功绩授官、授奖。) 7.B(A 担任/当作 B 代词,代张若瀛 C 用,把/凭借 D 表判断/表陈述) 8.C 9.D(“在皇帝的干预下免于处罚”与原文不符。) 10.①皇上了解了情况,倒是喜欢先生的刚强果毅,不仅不惩处他,反而认为弹 劾先生的人不对。(顾,不之罪,非各 1 分,大意 1 分。) ②当时皇上心中颇有偏向先生之意,然而终究降职被贬,是因为大臣们执意不援 手相助。(向,降黜各 1 分,大意 1 分。) ③后来那样做的人都败露了,于是世人更加推崇先生。(败,推各 1 分,大意 1 分。) 【参考译文】 张逸园先生,名若瀛,字印沙。先生为人刚直不阿,坚强果决,从他年轻时候起, 乡里人都觉得他不寻常。 先生起初以生员的身份在书馆任抄写工作,议叙功劳被 授予主簿的官职,借调补充热河巡检的职位。热河如今为承德府,先生任职时, 未设立府、县,而巡检统管的区域在方圆百里以上。每年(承德)作为皇帝巡幸 三七考试网 提供江苏高考、浙江高考试题、模拟试题

三七考试网 www.37kao.com 免费提供江苏浙江高考复习资料 之地,各方百姓汇居其间,先生凭着严肃整治,使奸诈邪恶之人皆被肃清。留在 (避暑山庄的寺庙中)当和尚的皇宫太监叫于文焕,一天先生在路上巡视,看见 他横行霸道恣意妄为,立刻将他喝呼到跟前,以杖刑处罚他。于是热河行宫的太 监总管极为愤怒,上奏说先生擅自杖责皇上内御,直隶总督也弹劾先生。皇上了 解了情况,倒是喜欢先生的刚强果毅,不仅不惩处他,反而认为弹劾先生的人不 对。 张先生后来做过良乡的知县,顺天府南路同知。有一个旗人叫张达祖,投靠在首 辅傅忠勇的门下,起初有土地数百顷,(张达祖)把地卖给了百姓,过了相当长 的一段时间后土地价格上涨百倍,张达祖用先前的价格赎回了土地,(双方)打 官司,历经多个官员,都不敢为民伸张正义。先生上任后,傅忠勇派人向先生打 招呼,先生以大义告谕说情的人,坚决不答应(做枉法的事),最终把田判归百 姓。京城南面有许多回民,长时间的纠集在一起盗窃,难以彻底查处。先生布下 了不少耳目,打探到他们的首领,有的还亲自去抓捕,共半年间,抓获盗贼百余 人。盗贼非常害怕,于是指使一个回民假装来告发说:“某某回家了,这是个大 盗。”等到将那人抓来,(那人)立刻自首:“某某案子是我干的,有赃物存放 在京城礼拜寺。 ”先生派兵押送他来到礼拜寺, 这个人却反而与押送者争斗起来。 到刑部审讯时,以某某案件与这个人无关,认为先生诬人清白,审议撤职查办。 不久皇上(在惩处名单上)看到先生的名字,怀疑刑部审议不当,召见先生,命 令军机处复审, (军机处)减轻了先生的罪责,发配(先生)到甘肃降职做知县。 当时皇上心中颇有偏向先生之意,然而终究降职被贬,是因为大臣们执意不援手 相助。 在甘肃任职两年, 曾经为张掖县收回被军队强占的民用水利沟渠,又因为张掖县 的黑河水道多次改道,河水冲过的田地,方圆数百顷成为沙石地,但每年缴纳的 粮草并未减除,(先生)竭力请求总督(奏请皇上)免除应缴纳的粮草。当时甘 肃的官员因袭的做法是, 假装为灾荒奏请救济粮款,实际上却是贪污侵夺这些钱 财,从上级官员到下级差役都认为理所应当,唯独先生不肯这样做。后来那样做 的人都败露了,于是世人更加推崇先生。 先生托病辞官离开甘肃,退居乡里多年。先生在乡里修筑了个园子,时常在园中 游乐,命名园子为逸园,意思是说自己不能竭尽全力为国家忧劳而苟且于逸乐, 所以人们以逸园称张先生。 八、文言文阅读(22 分。其中,选择题 12 分,每小题 3 分;翻译题 10 分) 阅读下面文言文,完成 6—10 题。 孙晷字文度,吴国富春人,吴伏波将军秀之曾孙也。晷为儿童,未尝被呵怒。顾 荣见而称之,谓其外祖薛兼曰:“此儿神明清审,志气贞立,非常童也。”及长, 恭孝清约,学识有理义,每独处幽暗之中,容止瞻望未尝倾邪。虽侯家丰厚,而 晷常布衣蔬食,躬亲垄亩,诵咏不废,欣然独得。父母愍其如此,欲加优饶,而 夙兴夜寐,无暂懈也。父母起居尝馔,虽诸兄亲馈,而晷不离左右。富春车道少, 动经江川,父难于风波,每行乘篮舆,晷躬自扶持,所诣之处,则于门外树下藩 屏之间隐息,不令主人知之。兄尝笃疾经年,晷躬自扶侍,药石甘苦,必经心目, 跋涉山水,祈求恳至。而闻人之善,欣若有得;闻人之恶,惨若有失。见人饥寒, 并周赡之,乡里赠遗,一无所受。亲故有穷老者数人,恒往来告索,人多厌慢之, 而晷见之,欣敬逾甚,寒则与同衾,食则与同器,或解衣推被以恤之。时年饥谷 贵,人有生刈其稻者,晷见而避之,须去而出,既而自刈送与之。乡邻感愧,莫 敢侵犯。 三七考试网 提供江苏高考、浙江高考试题、模拟试题

三七考试网 www.37kao.com 免费提供江苏浙江高考复习资料 会稽虞喜隐居于海嵎,有高世之风。晷钦其德,聘喜弟预女为妻。喜戒女弃华尚 素,与晷同志。时人号为梁鸿夫妇。济阳江惇少有高操,闻晷学行过人,自东阳 往候之,始面,便终日谭宴,结欢而别。 司空何充为扬州,檄晷为主簿,司徒蔡谟辟为掾属,并不就。尚书经国明,州土 之望,表荐晷,公车特征。会卒,时年三十八,朝野嗟痛之。晷未及大敛,有一 老父緼袍草履, 不通姓名径入抚柩而哭哀声慷慨感于左右哭止便出门者告之丧主 怪而追焉。直去不顾,同郡顾和等百余人叹其之异,而莫之测也。 选自《晋书·孝友列传》 6.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项 是( ) A. 容止瞻望未尝倾邪 邪恶,不正派 B. 无暂懈也 短暂,片刻 C. 见人饥寒,并周赡之 救济 D. 人多厌慢之 慢待 7.下列各组句子中,加点词的意义和用法都相同的一组是( ) A.亲故有穷老者数人 人有生刈其稻者,晷见而避之 B.父难于风波 会稽虞喜隐居于海嵎 C.每独处幽暗之中 则于门外树下藩屏之间隐息 D.顾荣见而称之 而晷不离左右 8.下列各项中断句最恰当的一项是 ( ) A.不通姓名/径入抚柩/而哭哀声慷慨/感于左右/哭止便出/门者告之/丧主怪而 追焉。 B.不通姓名径入/抚柩而哭/哀声慷慨/感于左右/哭止便出/门者告之/丧主怪而 追焉。 C.不通姓名径入/抚柩/而哭哀声慷慨/感于左右/哭止便出/门者告之丧主/怪而 追焉。 D.不通姓名/径入抚柩而哭/哀声慷慨/感于左右/哭止便出/门者告之丧主/怪而 追焉。 9.下列对原文有关内容的分析和概括,正确的一项是( ) A.孙晷做孩童的时候,神情通达,端方正直,未尝受过别人呵斥。 B.虽然自己家业丰厚,但孙晷却生活俭朴,常常下地劳作。 C.尚书经国明应老百姓的愿望上表推荐孙晷,可惜孙晷刚要上任时就病死了。 D.由于年成不好,谷米昂贵,乡里有人偷割孙晷家未成熟的稻子,孙晷不仅不 追究,反而割下自家的稻子送给偷稻者。 10.将文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。(10 分) ①而闻人之善,欣若有得;闻人之恶,惨若有失。 译 文: ②喜戒女弃华尚素,与晷同志。 译 文:

③自东阳往候之,始面,便终日谭宴,结欢而别。 三七考试网 提供江苏高考、浙江高考试题、模拟试题

三七考试网 www.37kao.com 免费提供江苏浙江高考复习资料 译 文:

6. A(应为 为“偏离、偏斜”之意。) 7. C(A 组成名词性短语/句中表停顿或作定语后置之助词;B 介词,对、对于/ 介词,在;C 都为衬字;D 连词,表顺承/连词,表转折。) 8.D 9.C(“应老百姓的愿望”在原文中没有体现,“望”指孙的声望。) 10.①听说别人的善行,高兴地像是自己有所得;听说另人的恶行,难过地像是 自己有所失。(“善”“恶”1 分,句意 2 分。) ②虞喜劝诫侄女抛弃浮华崇尚朴素,与孙晷志同道合。 (“戒”1 分,“同志”1 分,句意 1 分。) ③从东阳前往看望,刚见面,就整天聚 会谈论,尽兴而去。 (“候”1 分,“始 面”1 分,“谭宴”1 分,“结欢”1 分。) 参考译文: 孙晷,字文度,吴国富春人,是伏波将军孙秀的曾孙。孙晷很小时,从未受过呵 斥。 顾荣看到后赞扬他, 对他的外祖父薛兼说: “这个孩子神情通达, 端方正直, 有志气,不是一般的小孩。”等到长大后,(孙晷)恭敬孝顺,清廉节俭,学识 符合公理道义,每当独处暗室时,容貌举止顾盼之间也未曾有所偏离。虽然自己 家业丰厚,但孙晷常常穿布衣吃素食,亲自在田间耕种,攻读不辍,欣欣然独享 其乐。父母担心他(怕他用功过分),想让他轻松一些,但他早起晚睡,没有一 点松懈之意。父母日常的饮食,即使是兄弟们亲自送来,他也从不离半步(照顾 父母起居)。富春一带通车的道路很少,动不动就要从江河间通过,父亲不习惯 水路,每次出行乘坐篮舆,孙晷亲自扶侍,到达以后,就藏在门外树下或能遮挡 身体的地方,不让主人知道。兄长曾卧病一年,孙晷亲自照顾,尝药送水,精心 料理,远涉山水,祈求诚恳备至。听说别人的善行,高兴地像是自己有所得;听 说别人的恶行, 难过地像是自己有所失。 见到别人忍饥挨饿受冻, 就周济供养他, 乡人的馈赠,一点都不接受。亲朋故交中有几个穷困潦倒年老的,常常前来讨要 东西,人们大多厌烦慢待他们,而孙晷看到他们,非常尊敬,天冷就同卧,吃饭 也同锅,有时脱下衣服卷起被子送给他们,当时收成不好谷物昂贵,有人偷割他 家未成熟的稻子,孙晷看到后躲避起来,一定在人家离开后才出来,不久亲自割 下稻子送给他。邻居感动惭愧,没有人敢去侵扰他。 会稽人虞喜在海边隐居,有赶超世人的风范。孙晷钦佩他的品德,娶他的弟弟虞 预的女儿为妻。虞喜劝诫侄女抛弃浮华崇尚朴素,与孙晷志同道合,当时的人称 他们为“梁鸿夫妇”。 济阳人江惇很小就有高尚的志节,听到孙晷才学品行赶超 常人,从东阳前往看望,刚见面,就整天聚会谈论,尽兴而去。 司空何充做扬州刺史,表奏孙晷为主簿,司徒蔡谟征召他为属下,(孙晷) 都不应召。尚书经国明,是当地德高望重的人,上表举荐他,官府特别征召。碰 上他去世了,时年三十八岁,朝野上下嗟叹痛惜。孙晷未及盛殓,有一位老人穿 着破衣草鞋, 不通姓名, 直接进来抚着灵枢大哭, 哀声悲苦, 左右之人无不感动。 哭完出门径自离去,,守门人告诉办丧事的人,治丧人感到奇怪去追他。他径直 三七考试网 提供江苏高考、浙江高考试题、模拟试题

三七考试网 www.37kao.com 免费提供江苏浙江高考复习资料 而去也不回头。 同郡的顾和等一百多人感到奇异而慨叹不已,但不能推知是怎么 一回事。

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