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高考作文精彩开头与结尾篇[1]


中考作文经典开头和结尾 如:我是一片绿,假如我不够参天,那么就让我为你遮荫挡雨;假如我 不够茂密,那么就让我在枝头缀满千红万缕;假如我不够繁花似锦,那 么就让我为你青草如茵;假如??但,我始终是一片绿,可以为你光合 作用,制造氧气。 (黑龙江考生《一片绿的告白》 ) ?[点评]本文开篇,柔如清风,美如清波,荡动心弦;一声声深情呼告, 仿佛久违的朋友浮现纸端, 让读者真切感受作者那

炽热而又不失含蓄的 情怀,进取而又不失睿智的灼见。 ?哲理:具有一种意味深长的韵味,具有一种深度,一种高度。如马克? 吐温说过,“一只脚踩扁了紫罗兰,它却把香味留在了你的脚上。这就 是宽容。”《宽容,从这里开始》 1、开门见山式 ? 青春,是三月争奇斗艳的花朵,是七月缤纷的太阳雨,是十月灼人的 红叶;是喷雾的旭日,是竞发的百舸,是搏击长空的雄鹰;是弹着欢乐 的琴弦,是拥抱蓝天的白杨。 ___《青春展望》 ? 历史的点点滴滴如散落在偌大沙滩上的沙石贝壳,我们悄悄地走过, 贪婪地看着这些晶莹珍贵的财富,时而拾起一两颗打动心灵的贝壳,怀 着一份爱的心情、感恩的心情,好好收藏,以作纪念。 (广东高考佳作 《纪念》 ) ?快乐的人生,也会有痛苦。有的人能直面挫折,化解痛苦,而有的人 却常常夸大挫折,放大痛苦。不一样的选择,不一样的人生之旅。而要 让我们心灵的戈壁荒原开满鲜花,就只有直面挫折,而不是放大痛苦。 (高考全国卷 II《生命是一朵长开不败的花》 ) 2、排比入题式 生活如酒,或芳香,或浓烈,因为诚实,它变得醇厚;生活如歌,或 高昂,或低沉,因为守信,它变得悦耳; 生活如画,或明丽,或素雅, 因为诚信,它变得美丽。 ( 《因诚信酿造生活》 ) 踏着铺满层层石砾的崎岖之路,我茫然,握着已被雨打日晒得满身 疮痍的雨伞,我哀叹;举目眺望我将踏上的漫长历程,我祈盼;聆听头 上无数伟人的歌唱,我欣然。” (全国卷满分作文《世 上无难事,只要肯登攀》 ) 哥,黝黑的皮肤,粗壮的胳膊,像一头健壮的牛;哥,粗声粗气, 蓬乱的头发,像一匹任劳任怨的马;哥,沉默寡言,起早摸黑,像一只 拉磨的驴。都说哥是捡来的,因为哥像一个只要有饭吃就像牲畜一样拼 命干活的家中惟一的劳力。 (全国卷《哥是捡来的吗?》 ) ? 无穷的大自然如此瑰丽,是因为五彩缤纷、争奇斗艳的鲜花, 也是因为一岁一枯、默默无闻的小草;无垠的大海如此壮美,是因为它
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的惊涛骇浪,也是因为它的风平浪静;无际的天空如此美丽,是因为翱 翔在其中的雄鹰,也是因为飘游于其中的朵朵白云;缤纷的人生如此自 豪,是因为伟大,也是因为平凡。 (高考辽宁卷《为平凡而自豪》 ) 3、整散交错式 ? 若能掬起一捧月光,我选择最柔和的;若能采来香山红叶,我 选择最艳丽的;若能摘下满天星辰,我选择最明亮的。也许你会说,我 的选择不是最好,但我的选择,我相信。 ( 《我的选择,我喜欢》 ) 4、引用名言式 “天空不留下小鸟的痕迹,但我已飞过。”真的如此吗?望着 窗外迷蒙的雨雾,我又一次陷入了沉思。 面对人生的挫折,勾践忍辱卧薪尝胆终于“三千越甲可吞 吴”,面对丧妻流放,东坡高唱“归去,也无风雨也无晴”,于是文传 千古,流芳百世。??古人告诉我:遭遇挫折是必然,而放大痛苦就会 造成下一次失败,有时调整心态,痛苦也会烟消云散,一切本可云淡风 轻。 《云淡风轻》 ? 清代张潮《出梦影》中有言:“菊以渊明为知己,梅以 和靖为知己,竹以子猷(yǒu)为知己。”当面对大海;面对着这片蔚 蓝;我不禁想到:海以何人为知己呢? ( 《面对大海》 ) ? 问世间情为何物,直教人生死相许。元好问的确好问,也很会 问。 他这一问可谓一问问千古。 多少年来, 有多少人在这个问题上徘徊, 又有多少人在付出巨大代价后作出了人生最终的答案。 但各家之言却如 西施说:“爱情是工具。??”(《问世间情为何物》) ? 唐都长安被奸佞包围,李白徐徐吟出“总为浮云能蔽日,长 安不见使人愁 ”; ? 玄宗沉溺于声色犬马 ,杜甫悲愤出言 “朱门酒肉臭,路有冻死 骨”; ? 社会黑暗,宫市掠于民 ,白居易深情唱出“可怜身上衣正单, 心忧炭贱愿天寒”。 面对满目疮痍的祖国:屈原哀婉唱出:“吾不能变心以从 俗兮,故将愁苦而终穷。” 杜甫愤激指责:“边庭流血成海水, 武皇 开边意未已”。文天祥舍生取义高歌:“人生自古谁无死,留取丹心照 汗青。” 生命就是龚自珍 “落红不是无情物,化作春泥更护花”的献身精神,生命就是文天祥 “人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的浩然正气, 生命就是苏东坡 “竹杖芒鞋轻胜马,一蓑烟雨任平生 ”的超脱与豁达,生命就是杜甫
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“艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯 ”的无奈与感伤。 “书山有路勤为径、学海无涯苦作舟。”在人生的求知路上 孜孜不殆,踽踽独行是美的。“榆柳荫后檐,桃李罗堂前”,“策扶老 以流憩,时矫首而遐观”,初夏的午后在骄阳里聆听蝉鸣,入夜于茵茵 芳草中遥望碧天里的星星,也是美的。 (浙江满分作文《且息且行》 )
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皓月当空,树影斑驳。我眼前仿佛浮现一位身着白衣,须发 飘然的诗人,他手举酒杯,仰天长叹:“人生得意须尽欢,莫使金樽空 对月!”仕途的失落,没有带走他的抱负和自信,他依然狂傲,依旧洒 脱,举起酒杯,一饮而尽。 他,就是李白! ? 月光皎洁,清风吹过,我仿佛又看到一位长者,他手执长剑, 昂首高呼:“我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。”人生的坎 坷,没有带走他的豪情壮志,他依然旷达豪放。在失意的人生中,找到 人生的诗意。 他,就是苏轼!
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一百多年前, 法国的雨果曾经这样感叹: “世界上最宽广的 是海洋,比海洋更宽广的是天空,而比天空更宽广的是人的胸怀。”古 老的东方,人们也世代传承着一句浅白的俗语:“宰相肚里能撑船。” 法国人的浪漫和中国人的实在碰撞在一起,于是人们发现,包容超越了 国家、语言、民族和文明的界限;包容是这个美丽星球的子民所共同拥 有和赞美的品德。 (高考北京卷《包容》 ) 5、绘景状物法 ? 当虞姬横刀, 将一朵生命之花绽放成锋刃的湛蓝。 我看到鲜红 的血流过雪白雪白的颈。壮士掩目,乌骓悲鸣。 《题乌江亭》 ? 古道荒原, 落日熔金。 萧瑟的秋风吹得蒿草发出一阵阵呜呜的 低吼声。一辆马车在古道上飞跑,一绝尘轻骑在后面紧紧地追赶。骑马 者身披的斗篷被风扯起,宛若天边的一块乌云。车轮滚滚,马蹄得得, 在寂静的旷野上分外入耳。 (高考语文北京卷《古道情缘》 ) ? 我曾用水的眼睛审视生活,生活也曾如秋水般阴郁、遥远。阳 光透过枫林洒下来, 我顺着光束向上望, 却似乎又看到一望无际的蒹葭, 雾雪般的白色,水草般的柔软。在一片渺渺中我看到了妈妈的眼睛,看 到了当年妈妈做出选择的那一刹那。 ( 《让睫毛载来爱,载来幸福》 ) 6、警句启迪式 ? 生是偶然, 死是必然。 生与死, 除了那几声欢呼, 几阵痛哭外,
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便再没了别的。那么,生与死之间的——生命呢? ( 《生命是什么》 ) 7、对话引入式 “五十七号床,该输液了。” “什么?又该输液了?”我疑惑地看看床边的护士。 “是的,你看,太阳都快落山了。” 我不由的望向窗外,残阳如血,染红了半边天空。我才想起, 父亲有一天没来了。
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一代高僧弘一法师涅磐前对从弟子说:“你看看我的牙齿,

怎么样?” “都掉光了。” “那以舌呢,还在吗?” “还在。” “所以说,坚韧的东西总是比坚硬的东西强”。 ( 《坚韧——我追求的品格》 ) 8、事例铺陈法 ? 选择是难的,更何况是心灵的选择。高渐离为了荆轲,他选 择了死;马本斋的母亲为了革命,她选择了牺牲;祝英台为了真挚的爱 情,她选择了化蝶。在这友情、亲情与爱情之间的选择,他们是这样做 的—— ( 《生死之间》 ) 8、对称整齐法 在蝶的眼中,花是天使,因为花给予她生命的甘露 在花的眼中,蜂是挚友,因为蜂给予她生命的延续。 ( 《学 会历史般的旁观》 ) 9、诗词显底蕴 ? “剪不断,理还乱,是离愁,别是一番滋味在心头”,这是 李后主的感悟;“莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦,”这是李清照 的感受;“轻轻地我走了,正如我轻轻地来,我轻轻地挥手,作别西天 的云彩”,这是徐志摩的不舍;“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事 古难全”,这又是苏东坡的坦荡?? ( 《美丽的离别》 ) 唐时的风,吹动了多少公子的飘飘白衣;宋时的雨,打湿了 多少女子乌黑鬓发?那是张九龄的“海上生明月,天涯共此时”,是苏 东坡的“但愿人长久,千里共婵娟”,还是李清照的“寻寻觅觅,冷冷 清清”, 他们正痴仰着那张张沧桑的脸、 期待祝福的脸、 渴望热切的脸。
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翻开灿若银河的唐诗宋词, 数不胜数的当算离别诗了, 王勃壮
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怀高歌:无为在歧路,儿女共沾巾。柳永则声情哀怨:今宵酒醒何处?杨 柳岸晓风残月。江淹却千帆过尽一言蔽之:黯然销魂者,惟别而已矣。 还有人捶胸顿足:扬鞭哪忍匆匆!当今又有汪国真低吟:人生一瞬百年, 哪堪去去还还。无论耳在何处,只祈如水如船。又来了席慕蓉温柔的警 语:如果离别能够勾起我们因聚在一起而引起的疏忽的细节,离别真的 不好吗?如此种种情思, 真是美不胜收。 涵咏不同时代不同人生的感悟, 会让你有意外的收获。(《万象人生坚守自我》) ? 美是什么?我知道,美是地平线上升起的第一道曙光,美是秋 天里比火更炽热的枫叶,美是黄昏的沙滩上疾行的丹顶鹤,美是大草原 上驰骋的梅花鹿??鲍姆嘉通同意我的说法,并补充道:“美是感性认 识, 研究美学即研究感性认识的科学。 ”可康德却愤怒地瞪着我说:“片 面,美是人类纯形式的主观感受,与事物本身毫无关系。我劝你还是看 一看我的《判断力批评》 。”我很虚心,认真仔细地研究了他的关于情 感的美学著作。我正在为我的玄虚而洋洋自得时,黑格尔却泼给我一盆 冷水:“不对,美应该是人类本质的外化”。接着,他就洋洋自得地谈 起了他的美学理论。正当我丈二和尚摸不着头脑的时候,马克思在我旁 边耳语道:“别听他的,他乾坤颠倒,是非不分,你千万别掉进唯心主 义的泥坑里。美其实应该是人类本质与自由形式的统一。”美究竟是什 么?我决定离开莫衷一是的欧洲,去一趟东方文明的古国,寻找美的答 案。(《美是什么》 ? 当广袤的天宇被染成漆黑的底色, 新月初升无垠的天幕上缀满 星星时,依栏凭吊的我总禁不住思绪满怀,我遥问天际的月亮:寂寞是 什么?曾几何时,有李白“举杯邀明月,对影成三人”,也许,寂寞便 是皓月当空,好风如水,万籁俱寂时形影相吊的那种感觉吧!曾几何时, 有李后主感慨“无言独上西楼, 月如钩, 寂寞梧桐深院锁清秋”, 也许, 寂寞正是深宫大院,国愁家愁人也愁的情丝纠缠吧!曾几何时,有陈子 昂感叹“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下”, 也许,寂寞就是芳草依旧,天涯依旧,物是人非的空虚心境吧!于是, 我问月亮,广寒宫的嫦娥告诉我,寂寞是“云母屏风烛影深,长河渐落 晓星辰”的“碧海青天夜夜心”。寂寞到底是什么?我无法回答。(《寂 寞的意韵》) ? 是什么,来得悄无声息,走得不留痕迹,却激起所有色彩的 轻舞飞扬?是什么,走得不留痕迹,来得悄无声息,可留下穿越一季的 倾情歌唱?是什么,轻轻地来了,又悄悄地走了,在收获的季节留下飘 垂的金黄? 是什么,悄悄地走了,又轻轻地来了,为沉寂的大地纺出洁 白的梦想? 哲人对着蓝天微笑:“是时间。”孩童握着风筝拍手:“是风。” 流浪者说:“什么都不是,只是一个梦。”(《拥有答案的幸福》)
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10、梯式开头法 小桥流水。 亭台楼阁,掩映其中。 熙熙攘攘的人群。来来往往,过客匆匆,却如空中找不到的 一丝真实。 ( 《孤星》 ) 11、触景生情法 凉风徐徐,把浑身充满倦意的我从睡梦中吹醒,望着周围黑黑的 夜色,我又不由想起了那个在火车上的不眠之夜。 12、铺排对偶法 香远溢清的芙蓉告诉我,气质可以选择; 燃烧自己的红烛告诉我,品格可以选择; 展翅腾空的雄鹰告诉我,信念可以选择; 高大挺拔的青松告诉我,意志可以选择。 我选择,我心无悔。 《我选择??》 ? 即使世俗的围墙挡住你万丈豪情, 也挡不住你铿锵的步伐。 做 真正的自我,那是陶潜的五斗诗魂;即使厚重的夜幕挡住你满天星斗, 也挡不住你心中的灯火。做真正的自我,那是文天祥的零丁绝唱;即使 岁月的樊蓠挡住你坚强的身躯, 也挡不住你忠贞的信念。 做真正的自我, 那是屈原水中的离骚。 《做真正的自我》 18、用名人作答 ? 有人问:幸福是什么?答案是丰富多彩的。 尼采认为:“能把蜈蚣、碎玻璃、肉虫、石头一齐吞下肚,但却 毫不恶心,这种人是最幸福的。” 而思多葛派却认为:“拥有无穷的财 富和威力,而且能够处事不惊,那才是真正的幸福。”(《答案是丰富 多彩的》) ? 阿基米德说:“给我一个支点,我能把地球撬起来!” 我说:“给我一个支点,我能把灵魂支撑起来!”(《给灵魂一个支 点》) 19、起兴拓展式 ? 蜜蜂因忙碌于花丛之中而被人赞美,燕雀因忙碌于衔泥营巢 而为人称道,人生同样因忙碌于理想追求而精彩纷呈。 《人生因忙而 精彩》 ? 春天给了鲜花一扇门,于是,在鲜花的争奇斗艳中,也填补了 自己寂寞的空白;黑夜给了星星一扇门,于是,在星光的闪烁眨眼中, 也融化了自己的冰清和肃穆;清泉给了鱼儿一扇门,于是,在鱼儿的惬 意游弋中,也增添了自己的生机和情趣??常留一扇门,常存一片心, ‘双赢’不是问题。 《常留一扇门》 20、设置悬念式
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为什么服装设计师总要千方百计地设计一套又一套的时装? 为什么我们的祖国在前进的号角中总夹杂着这样一句话——提倡科技 创新?为什么一座座拔地而起的高楼不沿用 20 世纪五六时年代建筑的 风格?一切的一切,只因为时代在变化,人的思想也在变化。时装要迎 合时代潮流,发展要与时俱进,生活赋予我们创新的动力。跳出圆圈的 枷锁,创造新颖的风格,这是一个充满智慧的选 择。 福建考生的佳作 《跳出枷锁,创造风格》 ? 往事如观流水,来者如仰高山。纷繁人间千万之事,人生匆匆 不过数十载。时光流逝,纵然我们记住了亲人的叮咛,友人的祝福,情 人的蜜语,一些伤心往事却难免淤积于胸,块垒难消。面对万千世事, 我们该忘记什么,又该铭记什么呢?答曰:忘记失败痛苦,铭记美好快 乐。 (四川高考佳作《那阵风吹过》) ? 在奥林匹克主体育场, 无数的观众在静静等待详情, 无数的闪 光灯在静静地等待详情,无数的解说员在静静等待着,夜空中的月亮在 静静等待着,孙海平教练也在静静等待着。 --------- 高考江苏满分作文《豹子飞奔》 ? 这些天,我一直为自己该怎样死而焦虑不安。 -----------(重庆《我是一只想死的老鼠》 ) 21、阐释题目式 ? 是的,“生活中,每个人的位置可能不同,但各有其价值。” 我非常赞同命题人的观点,一般说来,位置与价值可能有一定的关系, 但仅仅是‘可能’,而这个关系并不能决定价值。因为价值怎样不绝对 取决于位置如何,位置不能左右价值的体现。 (吉林高考佳作《位置并 不能左右价值》 ) 22、巧用题记式 ? 庸者,相信别人,怀疑自己; 愚者,相信自己,排斥别人; 智者,相信自己,也相信别人。——题记 (山东考生《相信自己,也 相信别人》 ) ? 其实,每个人的心里都有一片戈壁滩,而我们一生的事业就 是让那里开满鲜花。 ——题记 (四川考生 《生命是一朵常开不败的花》 ) ? 没有树的伟岸,但你可以有草的翠绿;没有牡丹的娇艳,但 你可以有小野菊的洒脱??生命,可以不灿烂,但必须伟大! ——题记 ? 蝶曾是个美丽善舞的女孩。她一头披肩的长发,她窈窕的舞 姿,曾给她带来了如雷的掌声与无数的鲜花,她曾被别人赞为中国将来 的邓肯??然而,一切结束了,命运之神永远将她按在了轮椅里。生命 暗淡了,寂静了,“白天鹅”变为无人关心的丑小鸭。多少次,她梦见 自己穿上了水晶鞋,继续她的追求,可醒来时只听见“凄凄惨惨戚戚”
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的冷漠秋风。 (《星星夜话》) ? 如果你失去了金钱,你只失去了一小部分 ;如果你失去了健 康,你只失去了一小半;如果你失去了诚信,那你就几乎一贫如洗了。 ——题记 何为“诚信”,诚实、守信是也。综观历史,这“诚信”二字 浸透了多少人的血泪啊。(《是谁在赞美皇帝的新装》) 23、情景渲染式 一株蒲公英花开花谢,有两棵种子很快成熟了。蒲公英妈妈 说:“孩子,你们长大了,已经到了繁衍种族、生儿育女的年龄,妈妈 没有过多的东西相送,只有给每个人一把小伞,任凭你们天涯海角自己 闯天下去吧!”妈妈的话音刚落,一阵轻风吹来,兄弟俩连告别都没来 得及就分别离开了母体,轻轻飘飘、游游荡荡地飞了起来?? 25、环境渲染法 ? 黄沙漫漫,驼铃声声,满目萧瑟的荒原上,沙驼追逐着夕阳。 沙海何惧,朔风何惧,再大的沙尘也阻挡不住昭君的盈步,因为她的心 早已没有任何的惧怕和负担,心也早已迎向大漠。 寒风凛冽,衰草丛生,万物垂暮的田野里,冰雪覆盖着大地。 枯草何惧,酷寒何惧,只因心中珍藏一缕春风。十年的艰辛历程和那怅 然的孤寂并没有磨灭苏武的爱国意志和民族意识, 而一颗志于大汉的忠 心早已越过长城,飞向中原。 ——《卸下包袱,放飞心灵》 ? 几百年的风风雨雨, 早已涤荡了风波亭的点点残血; 几百年的 潮起潮落,早已淹没了零丁洋里的声声叹息;几百年的猎猎西风,早已 拂走了牧羊的老者;几百年的漫漫黄沙,早已淹没了西域路上的声声驼 铃??然而, 岳武穆的满腔热血, 文天祥的一颗丹心, 苏武的一根竹杖, 张骞的十几年牢狱之苦,早已映入史册,成为民族的精神瑰宝。若无意 气,他们怎会有如此壮行? ——《谈意气》 ? 一、 自然结尾收束式 即用事情的结果作为文章的结尾,事物叙述完了,文章随 之结尾。 妈妈您对我的好就像芬香永存, 女儿却只能做这些小事来纪 念您,愿妈妈安息。 (广东《芳香永存》 ) 二、总结全文点题式 ? 再回眸处,再侧视时,再凝神望,生命的价值熠熠生辉,征程 中,我们奔跑着,留下或多或少的痕迹,怀着独一无二的心情,追着太 阳,追着浪潮,追着生命,追向心中的夏花灿烂处。
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生如夏花般,开得无比绚丽。 (湖南《生如夏花》 )

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可见,列夫·托尔斯泰的名言“幸福之家各个相同,不幸之 家各有各的不幸”也不必完全奉为真理。关于幸福的答案,同样是丰富 多彩的。(《答案是丰富多彩的》) 三、抒情议论深化式 是啊!”会当凌绝顶,一览众山小”,不就昭示着豪迈的超 然般的幸福? “采菊东篱下,悠然见南山”,不就阐述着闲适超然般的 幸福? “我本楚狂人,凤歌笑孔丘”,不就演绎着狂傲超然般的 幸福? 啊,一双童鞋,超然一点,幸福多多。 (湖北《一双 童鞋》 ) 四、巧设反问启迪式 ? 这两位病人,一位是商界奇才,钮扣大王 TMMP,一位是网坛 高手 RODOC。你说是”老眼光”不认真观察,还是他们的”规范”和” 创新”过火了一点儿?(福建《两份病危通知单》 ) 五、委婉含蓄回味式 蓝天空旷,没有大雁飞过。 天空寂寞,人也寂寞。 (刘长春《不见大雁》 ) 六、呐喊呼唤强调式 ? 陆游曾说:“谁能养气塞天地, 吐出自足成虹霓。 ”即使你 没有博大的思想,但你有意识,也就拥有了发言权,站起来吧,像王朔 叫板金庸一样,舞出自我生命的亮点。(《吐出自足成虹霓》)

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