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议论文论据集锦


议论文论据集锦 一、理想篇 1、道理论据: 志当存高远——诸葛亮 一个有了远大的理想,就是在最艰苦困难的时候,也会感到幸福。—徐特立 一个没有理想,生活就会没有重心,就缺少朝气。为自己建立一个正确的目标,朝向这个目标 去努力追求,生活自然就会充实而有意义。——罗兰 2、事实论据: 燕雀安知鸿鹄之志(略) 周恩来为中华崛起而读书。新学期开始,沈阳东关模范学校魏校长问同学们读书是为了什么? 于是有人回答说: “是为了家父读书。 ”有人回答说: “为明礼而读书。 ”也有人说: “为光耀门楣而 读书。 ”当魏校长点名要周恩来回答时,坐在后排的周恩来站起来,庄重地回答: “为中华之崛起而 读书。 ” 马克思的理想。1835 秋天,马克思中学毕业,面临着职业选择。当时,在马克思的同学中对 选择职业有种种考虑,许多人认为有虚荣心和追求名利有理所当然的事。但是马克思觉得,一个青 年应当选择最能为人类服务、最能实现人类幸福的职业,马克思在他的毕业论文结尾写道: “我们 选择职业所应遵循的主要指针,是人类的幸福??” 二、立志篇 1、道理论据: 一个人追求的目标越高,他的才力就发展得越快,对社会越有益。—高尔基 古之成大事者,不惟有超世之才,亦有坚忍不拔之志。——苏轼 有志不在年高,无志空话百岁。——石玉昆 2、事实论据: 周处立志好学 鲁迅异医从文 许多科学家、发明家,都是从小立志(爱迪生、爱因斯坦、高斯)美国科学家爱迪生,29 岁 发明留声机,33 岁发明白炽电灯泡。德国物理学家爱因基坦,26 岁提出狭义相对论,37 岁提出广 义相对论。德国数学家高斯,17 岁就提出最小二乘法,24 岁出版《算术研究》 ,开创近代数论,32 岁提出行星轨道的计算方法。 三、谦虚篇 1、道理论据: 满招损,谦受益——《尚书》 虚心使人进步,骄傲使人落后。——毛泽东 当我们是大为谦卑的时候,便是我们最近于伟大的时候。——泰戈尔 2、事实论据: 马克思厌恶别人歌颂自己。有一次,马克思的朋友库格曼称颂马克思为 19 世纪 的智慧的思想家, 《共产党宣言》和《资本论》是划时代的著作,马克思知道后很不满意,给库格 曼的回信说: “过分的赞扬我的活动是十分令人厌恶的,一切总归有个限度。 ” 竺可桢“我知道太少了。 ”竺可桢是我国现代气象事业的奠基人。1974 年 1 月 23 日,是他逝 世前两个星期的日了,这天,照例有少人来看望他,因他病情日重,竺夫人便把所有的亲朋好友留 在房外。猛然间,竺可桢听到外孙女婿的声音,便迫不及待地叫他进去。竺可侦的外孙子婿是中国 科学院高能物理研究所的研究人员,而竺可桢深感自己缺乏“基本粒子”这门新学科的知识,并为 此着急而曾五次向晚辈求教。现在,他又抓信这个机会,要求“补课”了。竺老病重,听觉受到严 重损伤,带上助听器也听不清外孙女婿的讲话,只得要求把讲的写下来。竺夫人劝他休息,竺老缓 慢地吃力地说: “不成,我知道得太少了。 ”当他听完国外研究基本粒子的近况,以及杨振宁的《规

范场》取得的新进展后,满意地笑了。 四、勤奋篇 1、道理论据: 只有坚持不懈地刻苦学习,是不必担心不能成材的。——华罗庚 伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇 迹可以创造出来。——鲁迅 人生在勤,不索何获。——范晔 2、事实论据: 王羲之苦练成“书圣” 刮目相看 头悬梁锥刺股 自学成才的高尔基。高尔基小时候是在每天十几小时繁重劳动和鞭打责骂下度过的。但即使过 着这样的生活,他也总是抓住每一分钟空闲时间读书。店老板不许他读书,他千方百计地弄到书, 躲到阁楼上、储藏室里阅读。夜晚借月光或自制的小灯盏照着读书,没有蜡烛,他就把老的烛盘上 的蜡油收集起来,装在一只罐头盒里,再注入一些灯油,用棉线卷一根灯芯照着读书。在面包房当 工人时,他用零碎的木棒在揉面的台子上架起一个临时的书架,一面揉面团,一面读书。有一次, 老板走进去看他在读书,想把书拿走扔到火里去,高尔基抓住老板的胳膊愤怒地叫喊: “你敢烧掉 那本书! ”吼退了老板。监视、威吓没能阻止高尔基读书,反而使他自学的信念更坚定了。 五、积累篇 1、道理论据: 积薄而厚,聚少而为多。——《战国策》、 、 只有经过长时间完成其发燕尾服的艰苦工作,并长斯埋头沉浸于其中的任务,方可望有所成就。 ——黑格尔 美是到处都有的,对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。——罗丹 2、事实论据: 陶罐积累资料。唐代大诗人白居易为了积累诗作素材,准备了许多陶罐,并分门别类贴切着标 签,整齐地放在一个七层的架子上,他平时收集到了资料,按不同门类投到各自的陶罐中。 契诃夫的创作题材。有一天,几个青年问俄国作家契诃夫: “怎样才能获得创作题材?”契诃 夫顺手拿出一本厚厚的日记说: 这里有 100 个题材。 这几个文学青年看着这珍贵的日记本入了迷, “ ” 日记中所记的每一个材料都生动、感人。有个青年说: “真想买几个回去,这些材料太好了。 ”契诃 夫笑着说: “题材是无法用金钱买到的,每个题材都是作者本人深入生活积累的结果。 ” 司马迁游学积累。徐霞克徒步跋涉实地考察。 六、勤学好问篇 1、道理论据: 为学之道,必本于思,思则得知,不思则不得也。——晁说之 读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便会毫无用处。——富兰克林 具有创造性独立思维的人才可能有创造事业。——伯克 2、事实论据: 华罗庚一生好质疑。伽利略多思好问 。 鲁班发明锯子。鲁班生活在工匠之家,从小好学肯钻,随家里人参加建筑工程劳动,学会多种 手艺。一次,他的手指被草拉破出血,他便研究起茅草,发现茅草边上有许多锋利的锯齿。据此, 他发明了锯子。他还发明了曲尺、钻子、凿子、铲子、机关锁、机动的木马车和云梯等工具。两千 多年来,他直被木匠奉为“祖师” 。 七、惜时篇 1、道理论据:世界上最快而又最慢,最长而最短,最平凡而又是最珍贵,最易被忽视而又最令人 后悔的就是时间。——高尔基

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如果说时间是最宝贵的东西,那么浪费时间就是最大的挥霍。——富兰克林 时间可以获得金钱,金钱却买不到时间。——谚语 2、事实论据: 分秒必争。苏联昆虫专家柳比歇夫每天晚上要把一天的活动,包括休息、读报、写 信、看戏、说话花去的时间,十分精确地记录下来。一月做一次小结,一年做总结。1963 年是他 最满意的一年,因为他创造了 2006 小时的最高工作记录。他出去散步,便背外语,遇到废话连篇 的会议,就演算习题,真是分秒必争。 巴尔扎克惜时如金。巴尔扎克是位多产作家。他的时间一一秒也空过的。一次,巴尔扎克太累 了,对一个朋友说: “我睡一会儿,你一小时后叫醒我。 ”一个小时过去了,朋友实在不忍心叫醒他, 巴尔扎克醒来,发觉超过了一个小时,几乎是暴跳如雷地对朋友说: “你为什么不叫醒我,耽误了 我多少时间啊! ” 闻鸡起舞。东晋祖逖与刘琨均为同州主簿时,共同立下大志,决心在为国家做出一番事业来。 祖逖与刘琨共被同寝,中夜听到野外鸡叫,将刘琨蹬醒说: “此非恶声也。 ”直床练习舞剑。逖、琨 并有英气,每语世事,或中宵起坐,相谓曰: “如果天下大乱,豪杰并起,我与您都应当离开中原 到外边干一番事业了。 ” 八、助人为乐篇 1、道理论据: 高洁的人喜欢施惠,而耻于受惠。——亚里斯多德 助人应及时,帮人应诚心。——谚语 谁若想在困厄时得到援助,就应在平日待人以宽。——萨迪 2、事实论据: 韩信与施恩不图报。 雷锋的优秀品质。 雷锋生活上艰苦朴素, 却常用省下来的钱去帮助别人。 战友中谁家里有困难, 他就偷偷地把自己的钱寄去;战友的衣服脏了、破了,他就悄悄地帮助洗净、补好。业余时间,他 到学校当校外辅导员;逢年过节,他到火车站扶老携幼,到候车室打扫卫生;出差外出,好事做一 路。一次,有位妇女为丢失火车票犯愁,他掏出自己的津贴买来票,还送她上车。有人说他是“傻 子” 。他却说: “我是甘心做这样的‘傻子’的,革命是需要这样的‘傻子’的,建设也需要这样的 ‘傻子’的。 ” 老人种苹果。有位老大爷种了许多苹果树。有家问他: “你这种这么多苹果树干什么呀?要等 好久好久,这些树才能结出苹果来呢,恐怕你吃不着它们了。 ”老大爷说: “虽然我吃不着,可是别 人吃得着呀,那时候他们会感谢我的。 九、勇敢坚毅篇 1、道理论据 遇事难易,而勇于敢为——欧阳修 我的最高原则是:不论对任何困难,都不屈服。——居里夫人 古之大事者,不惟有超世之才, 亦有坚忍不拔之志。——苏轼 ” 2、事实论据:关羽胃疗毒 伯承开刀 勾践卧薪尝胆 斯特洛夫斯基用生命写成《钢铁是怎样炼 成的》 十、友谊篇

1、道理论据: 独学而无友,则孤陋寡闻。——《论语》 成功可以招引朋友,挫败可以考验朋友。——贺拉斯 真挚的友谊犹如健康,不到失却时,无法体味其珍贵。——培根 2、事实论据: 举世无双的密友——马克思和恩格斯,管鲍之交 高山流水觅知音。春秋时期,伯牙善于弹琴,钟子期善于听琴。伯牙弹奏描写高山的曲子,钟 子期便赞美道: “弹得好啊, 高耸巍峨的泰山。 当伯牙转而弹奏描写流水的曲子, ” 钟子期又赞赏道: “弹得好啊,浩浩荡荡如流水。 ”钟子期死后,伯牙摔琴断弦,从此再不也弹琴了,认为世上再没 有知音了。 管宁割席。三国时,管宁和华歆本是少年时代的同学。两人曾一起在菜园中锄草,看到地上有 一片黄金,管宁看也不看一眼,只管锄草。华歆把黄金捡起来看了看,才指导它掷去。有一次两人 同坐一席读书,门外有一们官员路过,身穿鲜明的官服,坐着车子,前呼后拥,好不气派。管宁照 常读书,一点也不动心,华歆却忍不住出去看热闹,心下羡慕不已。管宁看到这种情况,便把坐席 割开,跟华歆各坐各的。并且对华歆说: “你不是我的朋友,我不能跟你坐一起。 十一、孝敬父母篇 1、道理论据: 羊有跪乳之恩,鸦有肥哺之义。——谚语 长江能容百代客,寸草难报三春晖。——楹联 对父母养育之恩的报答,也是对人类劳动的尊重。——俗语 2、事实论据: 孝道要看尽心。孔子的大弟子子路是个有孝心的人。有一天他想到已去世的父母,感慨地 说: “我真伤心,因太贫困了父母在世时,没有好的东丁供养他们;父母去世时,丧礼办得也简单。 ” 孔子劝解地说: “你不要有这样的想法,你用大豆做食品,将白水当饮料,侍奉父母又亲,虽说是 清苦些,但能尽量让他们高兴快乐,就算尽到你的孝道了。 ” 母亲永远只有一个。恩格斯的父亲去世时,留下一笔巨额遗产。按照法律,长子恩格斯应 该得到一笔遗产,但恩格斯的弟弟却蛮横地要恩格斯入弃继承权。这时,恩格斯的母亲正患重病, 为了不使母亲因兄弟间的财产纠纷加剧病情,他毅然放弃了继承权。一年之后,母亲的身体逐渐康 复,恩格斯才将真相告诉母亲。 “世上的任何东西都不能使我让您在晚年时因家庭纠纷而悲伤。我 还会有成百上千个企业,但我永远只有一个母亲。 ” 山东济南一中创立“孝敬日”活动 十二、热爱劳动篇 1、道理论据: 我觉得人生求乐的方法,最好莫过于尊重劳动,一切乐境,都可由劳动得来,一切苦境,都 可由劳动解脱。——李大钊 勤劳一日,可得一夜安眠,可待幸福长眠——达•芬奇 劳动最使一个人的道德高尚。——加里宁 2、事实论据:

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陆龟蒙种地。唐代陆龟蒙是当时著名的诗人。他家住在松江甫里,有田数百亩,房屋二三十 间。他家的田苦于地势低下,一下大雨就跟江水连成一片,因此收成不好。陆龟蒙经常亲自拿带着 农具,到田里筑堤,排水,除草,忙个不停。有人讥笑他过于劳苦,他说: “尧舜治理天下晒黑了 脊梁,大禹治水磨出了厚茧,他们都是圣人,尚且如此辛苦,我一个平民百姓,怎敢不勤劳呢?” 十三、节俭篇 1、道理论据: 夫君子之行,静以修身,俭以养德,非谈泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮 从俭入奢易,从奢入俭难。勤俭建国家,永久是真言。——朱德 2、事实论据: 曹操不爱奢华。曹操节俭,不爱奢华。他不准后宫的人穿锦绣衣服,也不准侍人的鞋子有 两种颜色。他使用的帏账屏风,补了又补。用来取暖的茵蓐,也没有饰过。攻城拔邑所缴获的华美 物品,他全部赏赐给有功之臣,尤其对功勋卓著的部下,重奖不惜千金。各地进献来的物品,也都 和群臣一起享用。临死前,他留下遗言: “收殓时仍用平时穿的衣服,不要以金玉珍宝陪葬。 ” 世界上最朴素的将军——朱德 十四、健身强体篇 1、道理论据: 一个埋头脑力劳动的人, 如果不经常活动四肢, 那是一种极其痛苦的事情。 ——列夫• 托尔斯泰 人生的本质就是于运动,安谥宁静就是死亡。——帕斯卡 理想的人是品德、健康、才能三位一体的人。——木村久一 2、事实论据: 朱德同志喜受爬山。毛泽东的“日谈” 巴甫洛夫非常注意锻炼身体,他经常参加骑自行车、划船、做操、游泳、滑雪运动。60 岁时他练吊球和鞍马。70 岁后,他练快步走,到 80 岁后,他练负重散步,长年的锻炼使的身体强 壮,冬天从不觉得冷。 十五、爱国篇 1、道理论据: 忍看图事移颜色,肯使江山付劫灰。——秋瑾 我们爱我们的民族,这是我们自信心的源泉。——周恩来 爱国主义就是千百年来固定下来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。——列宁 2、事实论据: 苏轼牧羊,虎门销烟 爱国英雄杨靖宇。杨靖宇 21 岁参加革命,1940 年初,他被日军围困,身负得伤,啃不动 树皮,只能将棉衣里的棉花和着冰雪吞下去充饥。日军劝降不成,便放乱枪,年仅 35 岁的杨靖宇 壮烈牺牲。残忍的日军剖开他的遗体,当看到他的胃里只有野草和棉絮时,这些被杨靖宇带领的抗 日联军弄得焦头烂额的侵略者全呆住了。 在冰天雪地的长白山密林中, 支撑着杨靖宇与敌人战斗的 力量是对祖国的一腔热爱之情。 科学家归国。40 年代后期,钱学森、钱三强、华罗庚、李四光等一大批科学家在国外都有

良好的生活、科研环境,但是,当新中国成立的消息传来时,他们放弃优越的条件,冲破重重阻挠, 辗转返回百废待兴的祖国,为新中国的科学事业作出了巨大贡献。 十六、以民为本篇 1、道理论据: 人生最美好的,就是你停止生命时,也还能以你所创造的一切为人民服务。——奥斯特洛夫斯基 为人民而死,就是死得其所,为人民利益而死,就比泰山还重。——毛泽东 人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的。我要把有限的生命。投入到无限的“为 人民服务”之中去。——雷锋 2、事实论据: 危难时不弃百姓。曹操南下,刘琮束后无策,刘备率领兵马往江陵撤退,当时荆州百姓多旭 附刘备,当撤至当阳时,百姓已达 10 余万人。装载什物的车辆有几千辆,一天只能赶几十里路。 有人劝刘备说: “我们应急行军去保护江陵,现在人马虽众,战士却少,如果曹军赶到,凭什么去 抵抗呢?不如抛弃百姓速行。 ”刘备回答说: “要想成大事业,必须得到人民的拥戴,现面百姓危难 中归附我,是希望我能保护他们,我怎么能忍心抛弃呢?” 周总理心系灾区人民 江总书记来到抗洪抢险第一线。1998 年 8 月 13 日,汉泽民总书记来到湖北抗洪抢险第一线。 上午 10 点,江总书记一下飞机,就直奔荆江大堤。当时,烈日当空,暑气逼人,长江第五次洪峰 正在通过沙市,水位达到 44.83 米,流量为 4.94 万立方米每秒,是入汛以来最大的一次。江总书记 来到重点险段观音矶察看险情。下午,江总书记又随着洪峰急速赶往洪湖。在中沙角险段大堤上, 江总书记亲切慰问抗洪的广大军民,勉励他们再接再厉,保护人民的生命财产,保护城市,夺取抗 洪抢险的最后胜利。 十七、无私奉献篇 1、道理论据: 只在能培育一朵花,就不妨做做会朽的腐草。——鲁迅 做人也要像蜡烛一样,在有限的一生中有一份热发一份光,给人以光明,给人以温暖。— —萧楚女 我们愿意做一个攀登科学高峰的“人梯” ,让年轻的一代踏着我们的肩膀上去。—华罗庚 2、事实论据: 孔繁森的遗物:一是仅有的 8.6 元钱,二是他去世前 4 天写的关于发展阿里经济的几条建议。 “抗洪英雄”高建成。 无私奉献永不变。1998 年 8 月 21 日, 全国劳动模范张霓向南京市慈善总会捐赠了 10000 元。帮助灾区人民重建家园。这 1 这万元,是全国商界首家劳模公司——张霓实业有限公司的第一 笔业务收入,也是一家私营企业为了得到她的“首堂授课权”的开价。在此之前,张霓已先后三次 向市慈善总会、全国慈善总会和市抗洪指挥部捐款共 1400 元。张霓要告诉大家: “劳模无私奉献的 本质永远不会变。 ” 十八、实践篇 1、道理论据: 语不能践,万卷徒空虚。——林鸿

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科学上没有平坦的大道,真理的长河中有无数礁石队滩。只有不畏攀登的采药者,只有不怕 巨浪的弄潮儿,才能登上高峰采得仙草,深入水底觅得骊珠。——华罗庚 人类用认识的活动去了解事物,实践的活动改变事物,用前者去掌握宇宙,用后者去创造宇 宙。——克罗齐 2、事实论据: 做科研的有心人。竺可桢教授曾任中国科学院副院长,可他上下班从不坐配备的小汽车,而 是坚持步行一段再乘公共汽车。这样既锻炼了身体,更主要的是可坚持观察物候变化,为科研收集 第一手资料。他每天都这样观察、记录,把天气变化、风力级别、气温升降等都记载下来,一生写 了 40 多本这样的日记。临终前一天,他还记了这天的气象情况。 从木匠到画家。齐白石出身于贫苦农家,12 岁就为生计所迫而学木匠谋生。但他自小就酷 爱绘画,七八岁时就开始练习,天天抽空临摹或写生。为了达到形神兼备的境界,他时常在野外悉 心观察各种动植物的形态和习性,晚上躺下被窝里还在用手指画草稿, 经过数十年这样刻苦的实践 磨练,他终于成为一代宗师。1957 年,中央文化部授予他“中国人民杰出的艺术家”的荣誉称号。 实践出真知。五代末,著名建筑工匠喻皓曾用 8 年时间,在开封设计建造了开宝寺塔。此塔 8 角 13 层,高 36 丈,是我国建筑史上的杰作。开封地处中原地带,多西北风,他设计时特地让塔身 略向西北倾斜,预计在风力的作用下,100 年后塔身可以笔直,后来的事实证明了喻皓的预见。 十九、创新篇 1、道理论据: 处处是创造之地,天天是创造之时,人人皆是创造之人。——陶知行 不去探索更新的道路,只是跟着别人的脚印走路,也总会落后别人一步,要赶过前人,非有独 创精神不可。——华罗庚 科学需要幻想,发明贵在创新。——爱迪生 2、事实论据: 商鞅、王安石变法,爱迪生发现和改进灯丝 推销商。有人到澳洲一个土著部落去推销鞋子,看到那里的人都赤着脚。一个失望地回去报告 说:那里没有鞋市场,因为人们不穿鞋子。别一个很高兴地报告说:那里有很大的潜在市场,因为 还没人在那儿经营过鞋业。 二十、机遇篇 1、道理论据: 智者顺时而谋,愚者逆理而动。——范晔 喜于在做一件事的开端识别时机,这是一种极难得的智慧。——培根 生命很快就过去了,一个机会不会出现两次,必须当机立断,不然就永远别要。——罗曼 •罗兰 2、事实论据: 苹果为什么落地——牛顿 孟浩然错失良机。孟浩然四十多岁时才到京师游历,他曾在太学作诗,满座宾客都感慨佩服, 无人能及。一次,大诗人王维邀请他到内署,忽报唐玄宗到了。这是一个很好的显示自己才华的时 机,但孟浩然却惊慌地躲到床底下。王维实话实说,玄宗大喜道: “我听说过这个人,但从来没见

过,他为什么要害怕得躲起来呢?”下令叫孟浩然出见。这原本是能让他平步青云的大好时机,但 他又没好好把握,当皇帝问他的诗时,他朗诵的又是怨天尤人之诗,到了“不才明放弃”一句,唐 玄宗很不高兴地说: “你自己不想做官,我何尝抛弃过你,为什么要诬蔑我呢?”于是孟浩然被放 还,一生未受重用。 凡尔纳误撞大仲马。法国著名科学幻想小说作家儒勒•凡尔纳 18 岁时,在巴黎学习法 律。有一天,他参加一个上流人士的晚会。当他从楼上向下走时,童心未泯的凡尔纳像孩子一样从 楼梯扶手向下滑,结果撞在一个胖胖的绅士的人身上。此人正是著名的作家大仲马。从此,两人相 识了,大仲马的影响下,凡尔纳走上了文学创作之路,最终被誉为法国“科学幻想之父。 ” 二十一、逆境成才篇 1、道理论据: 逆境是检验强者和弱者的试金石,也是造就英雄豪杰的先决条件。——箴言 逆境也有它的好处,就像丑陋而有毒的蟾蜍,它的头上却顶着一颗珍贵的宝石。——沙 士比亚 莫道浮云终蔽日,严冬过尽绽春蕾。大雪压青松,青松挺且直。——陈毅 2、事实论据: 越王勾践卧薪尝胆。与命运抗争的张海迪。钢铁是怎样炼成的。 司马迁写《史记》 ,公元前 110 年,汉朝的史官司马谈在临终时交代自己的儿子司马迁: 做史官时,不要忘记自己所要写的史书。司马迁哭着答应了父亲的请求。这就是要写作《史记》 。 可是,在他着手写《史记》不久,就被牵连进了李陵案件。因为李陵与匈奴打仗,战败后投降了匈 奴, 汉武帝大为生气, 司马迁为安慰汉武帝, 就说李陵可能是假设降, 汉武帝认为李是替李陵说情, 就把他设进监狱,并施以严酷的刑罚——腐刑。遭些打击,他曾萌发出自杀的念头,但他想到父亲 的遗愿,他含垢忍辱,历经 20 年,终于完成了《史记》 。 二十二、批评篇 1、道理论据: 以铜为鉴,可正衣冠,以古为鉴,可知兴替,以人为鉴,可明得失。——唐太宗 接受忠告,就是增进一个人自己的能力。——歌德 千万别讨厌批评,它是你忠实的门警,假如把它一脚踢开,你的一切将会被错误偷尽。——格言 2、事实论据: 齐恒公不听忠言。周处改过自新。 希腊的进谏日。在希腊,狂欢节的最后一天称为进谏日。百姓可以向政府官员进忠告、献计谋, 或者诉说自己的困苦、不幸和要求。群众在广场上以表演节目的行式进谏,政府官员们端坐在看台 上或者街道一两边,边看边记录。 二十三、珍爱人才篇 1、道理论据: 十步之内,必有芳草,四海之中,岂无奇秀。——《隋书》 一定要在党内造成一种空气,尊重知识,尊重人才。——邓小平 天才免不了有障碍,因为障碍会创造人才。——罗曼•罗兰 2、事实论据:

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邓小平慧眼识人才——王兆国 用人杰得天下。刘邦曾对大臣们说:运筹帷幄之中,决胜千里之外,我比不上张良;治理国 家,安抚百姓,供给粮饷,保证前方的供应,我比不上萧何;指挥百万军队,战无不胜,攻无不克, 双比不上韩信。 但是我能够任用这些杰出的人才, 这就是能够统一天下的原因。 项羽虽然一个范增, 却不能重用他,因而被打败。对他的番话,大臣们无不心悦诚服。 美抢购俄科学家。前苏联解体后,美国疯狂地在俄罗斯购买廉价的科技人才和成果。美国 电话电报公司是第一个收益者。自 1992 年起,该公司已与俄科学家做成了三笔大交易。第一笔生 意是与俄科学院物理研究所达成的,它获得了对俄罗斯光纤研究成果和 200 名俄科学家的使用权。 俄科学家每年从该公司领取的报酬只是 720 美元, 对饱受通货膨胀之苦的俄罗斯人来说,这钱算处 上一笔不小的数目。但它根本无法与美国科学家几十万甚至上百万的年薪相比。 二十四、遵守公德篇 1、道理论据:爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——孟子 国尚礼则昌,家尚礼则大,身有礼则修,心有礼则心泰。

李白等二十五位古今历史人物精彩速评 <K[!S 1、李白:你,从页页诗篇走来,酒入豪肠,三分剑气,七分月光;你,向历史深处走去,秀口一 吐,半个盛唐。仙骨豪情,傲岸不屈,风情万种,仗笔独行。你轻舟一解,整条长江就诗意奔腾; 你亮丽的文字,刺痛了一双双习惯黑暗的眼睛。——佚名:5F" 2、屈原:世人皆醉,惟你独醒。尘世昏暗,万马齐喑,而君秉持高洁,疏离邪恶,壮志可与日月争光。 于是,孤独成为一种伟大的情感;于是,死亡成为一种惟美的跨越。自你归去,汨罗江畔的墨香和 正气升腾了千年。——佚名 vU% 3、谭嗣同:亘古不磨,片石苍茫立天地;一峦挺秀,群山奔赴若波涛。一百年前,这个为中华民族 的振兴奔走呼号的英雄,以青春的挥洒,倔强地挺起民族的脊梁。死何所惧?就在刀锋接近头颅的 那一刹那, 他已将生命置换成永恒。 一种精神执着地闪烁在历史的天空, 灿若星辰。 ——佚名 qHcay 4、司马迁:纵观中国历史,不惮于死的文人自古有之,然为了理想而忍受尘世摧残的英雄却少有。 司马迁是疏星中最耀眼的一颗。他以肉身的残缺修得了精神与著作的双重圆满,他通古今之变,成 一家之言, 凭着一个文人的良心写下一部伟大的书, 上自黄帝, 下至汉武, 包罗历史的傲慢与偏见、 光荣和梦想,并从此领跑着中国文化。——佚名+m9 5、孙膑:围魏救赵、田忌赛马,我们从成语中读你;身残志锐、胸罗兵甲,我们从历史中读你。 你是一首无声的歌,流传千年仍气镇风云;你是一部无字的书,演绎着关于智慧的不老传说。—— 佚名~ 6、项羽:滚滚乌江东逝,汇成一段历史。公元前 202 年,一头雄狮在这里倒下,汉王朝从此抬起 骄傲的脚步,一路奔跑。人杰鬼雄,英名千秋难慰一腔热血;拔山盖世,壮歌一曲尽抒万丈悲情。 昔日霸王,英雄气未敛,本该东山再起,何言无面?——佚名=M 7、诸葛亮:丞相祠堂仍在,隆中旧梦已远。为酬三顾,先生在历史舞台闪亮登场。空城观景,胸 藏精兵百万;轻摇羽扇,已成天下三分。然出师未捷身先死,孤忠一片,可叹蜀道寒云。江流石转, 千古成败付诸笑谈,先生之名如不坠的孔明灯,永照汗青。——佚名 7

8、司马光:砸碎的水缸走出一个重生的生命,也涌出了中国古代政治和史学的一股新泉。司马光一 生笃诚好学,以俭为德,清直仁厚,死后“家家挂象,饭食必祝” 。所著长篇巨制《资治通鉴》 ,文 字优美, 格调古雅, 自成一体, “天地间必不可无之书, 为 亦学者必不可不读之书” ——佚名 XfJx8。 9、鲁迅:一支笔划开万丈天幕,长夜无明的旧中国透射出点点星光。你弃医从文,把边缘人群唤 醒;你以笔代刀,令魔鬼无处躲藏。声声祝福,声声呐喊,你正义的声音穿越百年时空仍然鼓舞人 心,余音绕梁。若干岁月过去了,你的作品没有化为烟埃,并且无疑将长久不熄,普照文学和思想 的殿堂。——佚名[-Jj 10、秦始皇:天下六合铸就大秦瑞气,巨星陨落化为一声叹息。你长袖一挥,胡人不敢南下牧马, 士不敢弯弓报怨;你诀世一去,良将劲弩不见当初豪气,金城千里尽失昔日威严。万世霸业,竟从 内里崩溃,千古功过,任由世人评说。——佚名 Dy"11、成吉思汗:中国历史上,有这样一位叱咤风云的人物:他戎马倥偬,征战一生,一把弯弓缔造 蒙古汗国,不下马背纵横欧亚诸国;有人说他是东方战神,有人说他是千年风云第一人;西方崇拜 他的人赞美他是“全人类的帝王” ,毛泽东称他为“一代天骄” ;这个打破东西方壁垒、书写中国最 大版图的巨人,就是史籍上被尊称为元太祖的成吉思汗。——佚名=\-1 12、曹操:三国群雄,首推曹操。文不如曹植,武不如吕布,谋不如孔明,工不如满宠......可是又有 谁可以超过曹操?超过这位三国第一人?原因何在?“吾任天下之智力” ,曹操如是说。吾无才, 天下之才皆我之才,凭着超凡的政治才能, 曹操在三国舞台长袖善舞,独领风骚。——佚名 wSgCj? 13、毛泽东:雄鸡一唱,天下大白,旭日东升,一位伟人昂首挺立在世界的东方,天地万物瞬时蒸 腾,人民解放的浪潮席卷华夏大地。玉宇澄清,星火燎原,一个将才的睿智;指点江山,激扬文字, 一个领袖的激昂。苍茫大地,谁主沉浮?历史的辉光泻在您的肩上,现代中国从此刻下了一个红色 的姓名:毛泽东。——佚名; 14、袁隆平:他是一位真正的耕耘者。当他还是一个乡村教师的时候,已经具有颠覆世界权威的胆 识;当他名满天下的时候,却仍然只是专注于田畴,淡泊名利,一介农夫,播撒智慧,收获富足。他毕生的 梦想,就是让所有的人远离饥饿。喜看稻菽千重浪,最是风流袁隆平。——佚名 XT 15、张爱玲:一个世俗女子,为了金钱而写作;一个脱俗之人,隐居在城市高楼之上。文字在她的 笔下,才真正有了生命,直钻人心。她悲天怜人,却冷漠寡情;她通达人情世故,却我行我素;文 章里家长里短,生活中却独标孤高。同时承受灿烂夺目的喧闹与极度的孤寂,暗洒一路幽香,任由 裙裾飞扬。她的人生,怎一个“传奇”所能诠释?——佚名<>DU 16、刘禅: “乐不思蜀” ,简单的词语竟有如此神力,让一个帝王的名字腐朽。后来人不曾想过,如 果不能忘却痛苦,世上还怎会有乐观和幸福?帝王也是凡人, 习惯了仰视的人们或许不能容忍贵族 的平凡。古往今来,天灾人祸,如果一一记住它们的疼痛,人类早就失去了生存的兴趣和勇气。有 些时候,忘却才能催人奋进。——佚名 k 17、孔子:他用最锐利的智慧开启了那一道道尘封的门,阳光从那错开的门缝间挤出来,于是门外 面铺满黄金;他用最朴实的教诲铸造了一把坚韧的利斧,劈成了一道道深深的印痕,它留下的不是 疼痛,而是刻骨铭心!于是,子子孙孙有了一条光明的大道。——佚名 k!NN!@ 18、庄子:九万里的情怀荡漾于三千濮水之上。赤子之心归于自然,终成南华经。曳尾涂中,逍遥 一游于尘世,哲学的巅峰便已铸就。他有蛇的冷酷犀利,更有鸽子的温柔宽仁。踌躇满志却又似是 而非,螳臂挡车却又游刃有余。充满血泪的怪诞与孤傲,让后人仰视。——佚名 Y*

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19、王羲之:狼毫一挥,生命随即舞动,砚纸是他的舞台,满载生命的厚重,楷如泰山稳立,行如 清洌之风,草如龙凤舞动,国人懂得了什么是书法,世界知道了什么是博大。兰亭不再, 《兰亭集 序》却依然迎着历史的大风舞蹈。——佚名@ 20、陶渊明:他捧着一把菊花走来,带来一阵天人合一的哲学清香。背离庙堂之高,他选择江湖之 远,选择了自然的恬适和舒畅。向往“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适,他追求“阡陌交通,落 英缤纷”的理想。他绽放了发自内心的那份自然,并且馨香久远。——佚名!7 21、武则天:一朵深宫玫瑰偏偏铿锵有力提起脊梁,一双娇弱素手击碎了男人政治的法则。于是, 中国的历史因你的出现而折道绕行。三从四德禁锢不住你的步伐,你默默地演绎着属于你的繁华。 ——佚名"l2+^] 22、李时珍:一介农夫,竟神奇地指出医书典籍中错误。不忍乡亲病痛,便发誓编著一部医书。怀 揣着执著上路,走进大山,风雨兼程,亲尝百种药草,挥就一部影响世界的不朽医典。而他的名字, 也同《本草纲目》一起,刻入历史的记忆中。——佚名 4cI 23、王昭君:你海棠般娇羞的容颜,你菊花般孤高的风骨,你柳絮般飘飞的思念,你桃花般红消香 断的泪痕, 都在茫茫大漠中消隐。 你的聪慧, 痴迷着汉赋唐诗的韵律, 怎能不如履薄冰?你的深刻, 承受着岁月无痕的忧伤,怎能不形销骨立?你默默地随清风而去,为了那永世的安宁;你的英姿, 是大漠上最美的剪影。 >N]DTp——佚名 F 24、俞伯牙、钟子期:双手,木琴,一段旋律;高山,流水,一世传奇。艰难地跋涉于七弦之上, 十指轻敲心灵之门,生命因之共鸣。即使远隔千里,即使天上人间,他们人生原始的画卷里都巍峨 着山,清澈着水,飞舞着知己的音韵。——佚名 TMI 25、陶行知: “一生清贫,两袖清风”是他一生的写照; “捧出一颗心来,不带半根草去。 ”/“千教 万教教人求真,千学万学学做真人。 ”是他毕生的信念和追求,也成为了后来千千万万的教师无怨 无悔的不竭动力。他开创了中国平民教育的先河,堪称平民教育第一人。他把一生都献给了教育事 业,鞠躬尽瘁,死不后已。短暂人生虽仅五十五载,却赢得了“万世师表”的美誉。他就是伟大的 人民教育家陶行知先生。——悦生 议论文论据大全(2006 精华版)---目录 爱国? 爱民?爱憎?博学?诚实?大度?淡泊?德养?读书?刚正?革新?攻坚?观察?恒 心?环保?基础 ?机遇?家风?健身?节操?节俭?谨慎?敬老?科技?理想?立志?廉洁?律 己?磨难?谋略?平凡?谦虚?勤奋?勤思?青春?? 人才?人生忍让??师道?事业?守纪?守信团结?文明?务实?惜时?献身??幸福??选 择??雅趣?? 勇敢?幽默?友谊早慧?智慧?专注?自立?自信?现象和本质?荣誉?内因和 外因?量变与质变?联系与制约? 具体问题具体分析? 典型事例??专心?? 主要矛盾矛盾主要方面??掌握分寸???用发展眼光看问题?一切从实际出 一分为二看问题????新生事物???道德??合作?????成功?诚信??励学??? 1、成功的人生才是完美的人生 成功的人生是努力的人生,是无任何遗憾的人生,是目标明确并为 之奋斗的人生,是会把握机遇的人生。哈佛大学对于人生成功曾做过科学的系统的调查和验证,认

为人生成功必须具有三大因素:一是宏观管理能力,二是实际操作能力,三是处理人际关系能力。 其中,前两者仅占 15-20%,后者占 80-85%。这与我国清华大学曾经做过的调查试验公式惊人的 相似:成功=15%的知识技能+85%的人际关系。这里的人际关系不是指通常的庸俗的人情世态, 而是指驾驭人生、调节人生、解决矛盾的能力。人人都希望成功,但往往把成功看得高不可攀,其 实成功的人生是从每一点每一滴做起的, 成功离我们很近。 要想一步步迈向成功, 必须从现在做起, 从做到"五会"做起,即会笑、会听、会说、会做、会想。只要你想成功,只要你努力,只要你每一 天都成功一点点,成功的人生就会离你越来越近! 2、铁环的寓言一个铁环,不小心弄丢了自己的一部分。于是便拼命地寻找失去的那一部分。但由 于自己不圆,所以滚得很慢。但正因为如此,它观赏到了平日里很少注意的花草,并和它们交了朋 友。 工夫不负有心人,有一天,它找到了丢失的那一部分。有了它,虽然完美了,但是会跑得很 快,再也无法和花草说话…… 3、邱吉尔的弱点 邱吉尔的演讲功力令世人折服,其演讲的措辞、语调和手势中透出非凡的勇气和 力量。二战中最困难的时期,英国军民的精神支柱,几乎就是邱吉尔每天的广播讲话。可是有谁知 道,邱吉尔青年时期特别害羞,一讲话就脸红,期期艾艾。当他确定了自己的远大目标和抱负后, 决心克服这个缺点。几年后,他便风度翩翩、语惊四座。 4、华盛顿的牙齿 1784 年,也就是华盛顿成为美国总统前五年,刚刚 52 岁的他,一口牙几乎掉 光。他请牙医往自己口腔里植入了九颗牙,而这九颗牙居然都是活生生地从他的黑奴的嘴里现拔出 来的。 这是历史学家刚刚考古发现的, 那个曾经解放黑奴的英雄华盛顿就这样在我们心里突然滑落, 我们仿佛看到了圣袍上的污点。但是仔细一想,设身处地考虑当时的社会背景,也就不足为奇了。 是的,把某人看作圣人是因为我们对他缺乏足够的了解,只能远远地看着他,从而在心里为他涂抹 各种色彩, 然后低下自己的头颅, 来增加他的高度。 从这个意义上说, 我们要感谢华盛顿的不完美。 5、不可救药西周的厉王生活奢侈,残酷地欺压人民。当时有位忠臣叫凡伯,常常冒死劝谏,希望 厉王能改邪归正,但是他不但得不到厉王的重视,反而被奸臣嘲笑。 凡伯看着渐渐衰弱的国势, 内心格外焦急,于是就写了一首诗警告这帮小人。诗的大意是说:不是我老了,才说这些不该说的 话,而是你们把忧患的事情当作儿戏。忧患还没有到来的时候,能够防止;但是,一旦忧患越来越 多,那就像火焰熊熊燃烧一样,没有办法补救了。 果然,不久老百姓把周厉王赶到了很远的地方, 再也没让他回来过。 6、了不起的中国小朋友某国一位女士来到中国一所小学,找了五位小朋友,要求他们配合做一件 事情。这位女士拿出一只瓶子,里面有五个小球,每个小球有一根线牵着。女士对五位小朋友说: "你们每人拽住一只小球,在 7 秒钟内必须全部从瓶中拽出,否则就会被瓶中的水淹死。记住,颇 愫泌只容得下一只小球,谁的小球出得慢,谁就有被淹死的危险。"五个小朋友中最大的一位想了 想,然后和其他四个小朋友耳语了几句,之后示意女誓愫蒙以下令了。女士说:"开始!"只见年龄最 小的小朋友最先将小球拽出,第二、三、四个小球随后出来,最后拽出来的是那位年龄最大的小朋

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友。7 秒钟内 5 只小球全部拽出。这位女士被眼前中国小朋友的举动惊呆了,接着便流出感动的泪 水。她说:"这个试验我在其他国家做过好几次了,那些小朋友都争着往外拽,结果挤在颇愫泌谁 也出不来,全淹死在里面了。中国的小朋友了不起!" 7、友谊与合作 希尔顿集团在当今世界旅店业中可称是扬名五洲,200 多幢巍峨壮观的高楼大厦遍 布世界各都市, 希尔顿集团能在激烈的竞争中立于不败之地, 其原因中最值得称道的是希尔顿集团 上下团结一致,唐拉德· 希尔顿曾这样说过:"我可能是得克萨斯州最幸运的,是福中之人,这种福 来自于友谊,来自于志同道合的伙伴,我希望我的一生能永远与同僚相处愉快,合作无间,因为我 的福来自于他们。" 8、家庭主妇 电影演员陈冲是这样描述她的生活状态的:"生活中的事情很琐碎,其实我在生活中 就是个家庭主妇,我有我的丈夫,两个孩子……年轻时可能在事业上在乎很多,但现在的心态真的 坦然了许多。我现在最在意的就是身边的这几个人,只要他们都健在、安康,也还爱我,我就幸福 了。" 9、马克思的后代《俄罗斯报》记者切尔卡希在伦敦大街上乘坐一辆出租车,发现司机的相貌很有 特点:一脸又浓又密的黑络腮胡子。最让记者吃惊的是车上挂的卡尔· 马克思的小幅画像,镶在精 致的铜框里。记者问道:"你是马克思主义者?"司机没有回答记者的问题,而是递过一张名片。记 者看到安东尼· 马克思的名字,于是问道:"你们同姓?"司机笑着说:"您不觉得我们长得很像吗?" 记者仔细端详起来,他与无产阶级学说奠基人的相貌的确有相似之处。司机淡淡地说:"他是我的 高祖。 他的女儿是我的曾祖母……"记者提问: "您从他那里继承了什么?"安东尼笑着摸了摸大胡子 说:"就继承了这个。"他拿出一本夹有许多书签的《资本论》。 记者边翻书边问:"你还记得对马 克思的一个调查表吗?在回答'您最喜欢做的事是什么'的问题时,他说是'读书',大概您也喜欢读书 吧?"他回答道:"不太喜欢。我喜欢收拾园子和汽车。我们俩只一点一样,那就是爱喝啤酒。" 10、陈毅:永远的儿子为中国人民的解放事业立过赫赫战功的陈毅元帅,解放后不久担任了国务 院副总理和外交部长,工作十分繁忙。1962 年,他出国访问回来,路过家乡,抽空去探望身患重 病的老母亲。陈毅的母亲瘫痪在床,大小便不能自理。陈毅进家门时,母亲非常高兴,刚要向儿子 打招呼,忽然想起换下来的尿裤还在床边,就示意身边的人把它藏到床下。陈毅见了,忙说:"娘, 您久病卧床,我不能在您身边伺候,心里非常难过,这裤子应当由我来洗呀,何必藏着呢?"母亲 听了很为难,旁边的人连忙把尿裤拿出来,抢着去洗。陈毅急忙拦住并动情地说:"娘,我小时候, 您不知为我洗过多少次尿裤,今天我就是洗 10 条尿裤,也报答不了您的养育之恩!"说完,陈毅把 尿裤和其它脏衣服都拿去洗得干干净净,母亲欣慰地笑了。 11、关爱得到尊重懂得关爱别人的人是受世人尊敬的。以前有个加拿大科学家在做实验时,不小 心使两块铀移动了,并且相互冲了过去。若这两块铀相接触,其威力不亚于一颗小原子弹的爆炸。 就在这危急的时刻,科学家用自己的双手,硬是把这两块铀掰开了。一次危机渡过了,可这位科学 家也因受到太多辐射,而不幸以身殉职。政府为了表彰其伟大的博爱精神,而授予了他"用手分开

原子弹的人"的称号。他用他伟大的爱,无私地关爱别人,关爱全人类,他赢得了人们对他永恒的 敬佩和赞叹。 12、蚂蚁的启示蚂蚁给了我们许多启示--团结就是力量,永不气馁等。这里我也来讲一个关于蚂蚁 的故事:两只蚂蚁想到墙那边去找食物,一只蚂蚁顺着墙往上爬,刚爬到一半就掉下来了,如此反 复了几次。另一只蚂蚁看到这种情况,就绕过墙到了另一边,等到第一只蚂蚁爬过墙时,那只蚂蚁 已将食物吃完了。第一只蚂蚁秉着那永不气馁、永不放弃的"美德"让自己失去了食物。这种事不仅 发生在头脑简单的蚁国, 在我们发达的人类社会里也屡见不鲜:一些作家一味地总结自己的成功经 验,结果让自己以后的作品与以前的作品一个风格,毫无创新,毫无新意。这难道不是一种不放弃 的悲哀D愫蒙以说放弃就是新的突破,是超越自我的前提。轻言放弃是弱者,不言放弃是愚者,懂 得如何放弃才是智者。 13、诺基亚的成功 一个企业置身商界犹如一个人置身社会,其生命的旅途中,形形色色的诱惑是 很多的,也是容易走上歧途的,可贵的是世界名牌企业一旦认准了属于自己的一点之后,不仅能抗 拒诱惑, 而且为了将全部力量集中在这一点上, 敢于舍弃其他的一切, 最典型的例子是诺基亚。 1990 年的诺基亚,因产业领域过宽而濒于破产,后来老总决定只认准一点--手机,将其他产业全部舍弃 (包括卖掉一个年利润 800 万美元的制药厂),5 年后它便东山再起了。 14、梅兰芳的艺德美 1952 年梅兰芳在武汉大舞台上演《凤还巢》。王琴生先生在前台楼上观摩梅 大师的演出。本来那句原板"何况那朱千岁甚是不端"一向都是满堂彩,但这一天却无彩声。王先生 很奇怪,仔细琢磨,原来梅大师每次唱到这句时,都是脸朝外,手势也冲外指;而这一天,他一边 唱,脸一边朝着端坐台中间的老旦偏过去了,彩声也就没有了。在吃夜宵时,王先生直率地提了意 见。次日,梅大师就改了过来,果然又赢得了满堂彩。梅先生待人至诚,互勉互励。在演出过程中, 同台演员如不慎出点差错,他从来不发脾气训人,而是救场如救火,尽力设法圆场,下台后还关照 几句,安慰一下。1952 年在青岛演《龙凤呈祥》时,扮小太监的演员第一次与梅大师同台,特别 紧张,脱口而出,竟把未婚的孙尚香叫成"娘娘",引起倒好。梅大师温和地安慰他:"别难过!下次 再演,还是由你来扮小太监,就不会念错了!" 15、一个调查数据教育进展国际评估组织曾对世界 21 个国家的基础教育进行调查,结果显示,中 国的中学生在学校用来做数学题的时间是每周 307 分钟,而其他国家孩子学数学的时间仅为 217 分钟。同时,中国学生回家后每周还要在数学上花 4 个小时,而其他国家孩子在家学数学的时间每 周不到 1 小时。 16、来自民众的道德压力前几年曾到澳大利亚。在参观"袖珍企鹅回家"这一自然景观时,管理员事 前已一再强调,为了不影响小企鹅夜晚的生活习性,照相时不要用闪光灯。可偏偏就有个人探出身 子,闪光灯一亮抢拍镜头。 顿时群情激愤。我听不懂他们在说什么。只见有游客走过来,眼瞪得 圆圆的,脸涨得红红的,边比划边说,请那位不自觉者拿走闪光灯。顿时,那个持"闪光灯"的人被

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弄得灰溜溜的,赶忙收起了相机。一个健康的良好的环境是需要众人出来维护的,而这种来自民众 的强大的道德压力是我们所欠缺的。 17、林肯--美国历史上最伟大的总统世间最坚强的东西是什么?是血肉之躯里深藏着的意志。摆在 面前的有这样一个人的履历:他,21 岁时做生意失败;22 岁时,角逐州议员落选;24 岁时,做生 意再次失败;26 岁时,爱侣去世;27 岁时,一度精神崩溃,曾想到自杀;34 岁时,角逐联邦众议 员落选;36 岁时,角逐联邦众议员再度落选;45 岁时,角逐联邦参议员落选;47 岁时,提名副总 统落选;49 岁时,角逐联邦参议员再一次落选;52 岁时,当选为美国第 16 届总统。这个人,就 是阿伯拉罕· 林肯--美国历史上最伟大的总统之一。 18、成功,只不过是一种心态 克里姆林宫内曾有位尽职尽责的老清洁工。她说:"我的工作和叶利 钦的工作差不多,叶利钦是在收拾俄罗斯,我是在收拾克里姆林宫。每个人都是在做好自己的事。 "她说得多么轻松、怡然,很使人感动,也很令人深思。 克里姆林宫的老清洁工在达官显贵面前是 地位低下的平民百姓,可她并不自卑,而且还幽默地把自己的工作和总统的工作相提并论,足见其 心胸的豁达与坦荡。一国之君也好,一介草民也罢,他们都在做自己该做的事。所以,她每天都在 认真地收拾红墙内的灰尘和垃圾,同时也把散落在心头的苦闷和迷惘一起清扫掉。 19、山溪摭石河溪里的石子色彩迥异,大小不同,可是,它们几乎全是光洁圆滑的卵石。河溪里, 除了圆滑的卵石,只有石子粉身碎骨而成的细砂,见不到棱角分明的铮铮铁石。然而在落到河溪流 水中以前,它们绝不会这么一般形状,一样圆滑。 山中的石头,原本是一个个有棱有角的灵魂, 一个个有血性的生命,一群群有性格的伟岸丈夫,正因为如此,它们,才构成雄壮的大山,凝成挺 拔的峰峦,而备受人们敬佩。可是,一旦它们跌落山溪,几经滚动,便都成了圆滑的卵石。石头是 坚硬的。水是柔软的。坚硬的石头却让柔软的水变成圆滑的卵石,是为了不让水将自己碾磨成粉末 吗?是为了讨好收集石子者吗? 20、毛驴的眼罩 一头毛驴被主人牵着,来到了桥头,透过一道道宽宽的石板缝,可以看见桥下湍 急的流水。毛驴被这可怕的景象吓住了,任凭主人怎么催赶就是不敢前行。主人走上桥往前拉它, 它就拖着身体向后撤; 主人用树枝狠狠地抽打它的臀部, 它就前腿立起, 昂首长嘶, 好像在抱怨说: "为什么非要我走这么危险的路呢?"主人只得住手。 主人又想出一个办法,他牵着驴下桥,直奔一块庄稼地而去。毛履愫么见绿油油的庄稼,很顺从地 往前走。这时,主人脱下褂子蒙住了毛驴的眼睛,在原地兜了一圈,就径直奔桥头而去。毛驴就这 样一步步被牵过了"危险"的境地却茫然不知。它还幻想着正一步步走向庄稼地呢。就这样毛驴顺利 地过了桥。 21、从兔子和狼身上看到的小时候,听父亲讲过一个寓言故事。在一个寒冷的冬天,一只饥饿的 狼发现了一只野兔,便不停地追赶。兔子走投无路,情急之中钻进了一个树洞。狼哪肯放过就要到 手的美味,便死死守住洞口。夜深了,狼冷得直发抖,但为了吃到野兔,狼怎么也不愿离开。第二

天早上,野兔从树洞里探出头来,发现狼已经冻死了。野兔大摇大摆地走出洞口,踏过狼的尸体扬 长而去。 那时,我只知为善良的野兔战胜凶恶的狼而高兴。长大后,才渐渐从这个寓言故事中悟 出几分深刻的道理。 从野兔身上:1、机智,可以帮你战胜一切对手;2、弱小,不总是被吃;3、 只要耐心等待,总会找到出路。 从狼身上:1、守着诱惑,等于守着死亡;2、离诱惑越近,离危 险也越近;3、在诱惑面前,再强大,也逃不过失败的结局。 22、钓鱼之道 精于垂钓者都知道,假如有大鱼上钩,硬把鱼往岸上拖是很糟糕的事。其结果,不 是钓线被扯断、鱼钩被拉直,就是鱼嘴被撕裂,这时,本已上钩的鱼也会逃走。 正确的做法是, 当大鱼上钩,钓者对于鱼的挣扎,应该有一个合理的迁就。这时的钓线,应该放得较长,任由鱼拖 着跑,等鱼累了,再慢慢收线;如果鱼再一次挣扎,钓者也再一次放线,鱼累了,再收。几个回合 下来,鱼往往会精疲力尽,任由钓者拖上岸。 生活中,我们也常常被一条无形的线拉紧,于是你 挣扎,奔突,拼尽全力,但结果,却无异于自杀。有时候,你休息一会,打个盹儿,醒来,体力和 精力得以恢复,突然奋力一搏,反而往往会收到意想不到的效果--这时,也许,你便会像那条绷断 钓线的大鱼一样,自由了。 23、两则战胜诱惑的小故事一则讲的是,春秋时,宋国的子罕执掌重权,有人献玉给他,遭其拒 绝。献玉者说,这可是罕见的宝贝啊。子罕回答说,你以玉为宝,我以不贪为宝。我若收了你的玉, 你我两人岂不都失去了宝?另一则故事是,明代官员曹鼐一次捕获一名女盗,二人独处一室,女盗 屡以色相诱之,曹不为所动,书一横幅"曹鼐不可"贴于墙上。在这里,子罕和曹鼐都把自己的名节 看得比什么都重要。 24、文豪托尔斯泰讲的故事 有一个人想得到一块土地。地主就对他说,清早,你从这里往外跑, 跑一段就插个旗杆,只要你在太阳落山前赶回来,插上旗杆的地都归你。那人就不要命地跑,太阳 偏西了还不知足。太阳落山前,他是跑了回来,但已精疲力竭,摔个跟头就再没起来。于是有人挖 了个坑,就地埋了他。牧师在给这个人做祈祷的时候说:"一个人要多少土地呢?就这么大。" 25、马哈鱼 非洲大陆四周的广阔海域中,生活着一种大马哈鱼。它的孩子出生以后,最先得到的 食物却是自己生身母亲的肉体。 它们的母亲在自己孩子吮吸和撕咬自己的血肉时, 只是极其痛苦地 在海水里翻腾,却从不作出丝毫的反抗。大马哈鱼为了孩子的成长,只能在众多孩子的撕咬之下, 使自己的一具骨骸沉于海底…… 大马哈鱼对孩子的爱,到了无以复加的地步;而孩子对母亲的残 忍,岂不也同样达到了无以复加的地步? 26、危险里的爱一天半夜,一场特大的泥石流吞没了熟睡的小山村。天亮时分,救援人员赶到, 小山村已夷为平地,突然,有人惊叫:"下面有声音!"大伙儿跑来一看,一间埋在泥石流下的小木 屋,仅剩下一角屋顶。救援人员刨开泥土,掀开屋顶,只见屋里全被泥沙填满,惟独房梁下还有小 小的一点空间,一个赤裸裸的小女孩一动不动地蜷缩着,看样子还不到两岁。救援人员赶紧将她抱 出来,她却死活不肯离开,指着小屋哭出了声:"妈--"顺着小女孩儿手指看去,在她蜷缩过的泥沙 处,隐隐约约露出一双泥手,10 个手指。有人惊叫:"下面还有人!"顿时,救援人员以那双手为中

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心,沿着四周小心翼翼地往外刨。不一会儿,眼前出现了一幅惊心动魄的画面:一个半身赤裸的女 人,个子很矮,呈站立姿势,双臂高高举过头顶,像一尊举重运动员的雕塑…… 这女人竟是一个 盲人!她被挖出来时已经僵硬了。小女孩儿仍不肯走,指着刨出的泥坑,又哭喊出一声:"爹--"天 哪,难道下面还有人?大伙儿立刻继续往下刨,就在女人脚下,又刨出一个半身赤裸的男人,他昂 然屹立,身子直挺,双肩高高耸起……这男人也是一个盲人! 原来,矮女人正是站在男人的双肩 上,双手高高举着小女孩…… 27、狐狸老狐狸为了喂饱出生不久的小狐狸,不辞辛劳,到处觅食,甚至不惜冒着生命危险去偷 盗猎人布在陷阱里的诱饵。而小狐狸一旦长大,具有独自觅食的能力,老狐狸就毫不留情地将其赶 出家门。如果有谁恋恋不舍,它就连抓带咬,将其逐走。 老狐狸的这种前后迥异的亲子行为,用 心良苦。大自然是残酷的,弱肉强食,几乎随处可见。只有敢于闯荡的强者,才能立于不败之地。 狐狸,只是一般的动物,尚且知道为子女作长远的考虑。人为万物之灵,对孩子的教育和培养,理 应比狐狸更为…… 28、青岛一中学给学生布置感恩作业"今天有无给别人添麻烦?今天是否有进步表现?今天你最感 激谁?"这是新学期以来青岛开发区四中的学生每天都要完成的固定"作业"。 这种把感恩、 反思作业 纳入未成年人德育教育体系的做法在家长中引起了良好反响。 感恩作业受到了有关专家学者和学生 家长的支持,部分高校教授认为,此举对促进学生的心理健康、提高学生的人文修养具有潜移默化 的作用,有利于培育学生的健全人格,继承中华民族的传统美德,学会诚实待人,诚信做事,在全 社会未成年人思想道德教育工作中值得提倡。 29、感恩节的由来 1620 年,一些饱受宗教迫害的清教徒,乘坐"五月花"号船去北美新大陆寻求宗 教自由。他们在海上颠簸折腾了两个月之后,终于在酷寒的十一月里,在现在的马萨诸塞州的普里 茅斯登陆。在第一个冬天,半数以上的移民都死于饥饿和传染病。活下来的人们生活十分艰难,他 们在第一个春季开始播种。为了生存,整个夏天他们都祈祷上帝保佑并热切地盼望着丰收的到来, 因为他们深知秋天的收获决定了他们的生死存亡。后来,庄稼终于获得了丰收。大家非常感激上帝 的恩典,决定要选一个日子来永远纪念。这就是美国感恩节的由来。 30、手语歌《感恩的心》 我来自偶然,像一颗尘土 有谁看出我的脆弱 我来自何方,我情归何处 谁在下一刻呼唤我天地虽宽,这条路却难走我看遍这人间坎坷辛苦 我还有多少爱我还有多少泪让 苍天知道 --我不认输感恩的心,感谢有你 伴我一生--让我有勇气做我自己 感恩的心,感谢命运花 开花落--我一样会珍惜 31、真正的救世主北欧一座教堂里,有一尊耶稣被钉在十字架上的苦像,专程前来这里祈祷、膜 拜的人特别多。教堂里有位看门的人,看十字架上的耶稣每天要应付这么多人的要求,觉得于心不 忍,他希望能分担耶稣的辛苦。有一天他祈祷时,向耶稣表明了这份心愿。意外地,他听到一个声 音,说:"好啊!我下来为你看门,你上来钉在十字架上。但是,不论你看到什么、听到什么,都 不可以说一句话。"于是耶稣下来,看门的先生上去,聆听信友的心声。但无论如何,他都强忍下

来而没有说话。有一天来了一位富商,当富商祈祷完后,竟然忘记手边的钱袋便离去。接着来了一 位三餐不继的穷人,他祈祷耶稣能帮助他渡过生活的难关。他发现了先前那位富商留下的袋子,打 开,里面全是钱。穷人万分感谢地离去。接下来有一位要出海远行的年轻人来到,他是来祈求耶稣 降福他平安。正当要离去时,富商冲进来,要年轻人还钱,年轻人不明就理,两人吵了起来。这个 时候,十字架上伪装的耶稣终于忍不住,开口说话了……既然事情清楚了,富商便去找冒牌耶稣所 形容的穷人,而年轻人则匆匆离去,生怕搭不上船。伪装成看门的耶稣出现,指着十字架上的伪装 耶稣说:"你下来吧!那个位置你没有资格坐了。"看门人说:"我把真相说出来,主持公道,难道不 对吗?"耶稣说:"你懂得什么?那位富商并不缺钱,可是对那穷人,却是可以挽回一家大小生计; 最可怜的是那位年轻人, 如果富商一直缠下去, 延误了他出海的时间, 他还能保住一条命, 而现在, 他所搭乘的船正沉入海中。 32、比尔· 盖茨比尔· 盖茨不欣赏无所谓的人。一次,有两个人来应聘,一个是牛津的学士,一个则 连大学都没读。他没有对他们两个直接面试,却用了另外的方法。他派人观察两个人的生活习惯。 那两个人同去了麦当劳,学历高的因为觉得身份高,嫌麦当劳的工作人员动作慢,而学历低的却面 带笑容地面对每一个人,最后还主动把吃剩的食物倒入垃圾箱里。 仅仅是这一个表现,盖茨就选 择了那个学历低的。有些人不理解,问盖茨,他说:"He is the best !"因为他对什么事都有所谓, 哪怕只是一个小小的细节! 33、丰子恺先生 丰子恺先生的《剪青藤随想》中有一段话,说的是一群孩子化为青藤,一个园林 工人拿着巨剪把青藤的头全部剪了。以前看不懂,现在有些懂了。头没了就等于没了脑袋,如果园 林工人能想一想,只剪藤头,即"孩子们的头发",那就不会如此了。园林工人之所以这样做,也没 有什么别的原因,就是因为他们无所谓……无所谓青藤的死活! 34、海尔总裁张瑞敏先生海尔总裁张瑞敏先生在比较中日两个民族的认真精神时曾说:如果让一 个日本人每天擦桌子六次,日本人会不折不扣地执行,每天都会坚持擦六次;可如果让一个中国人 去做,那么他在第一天可能擦六次,第二天可能擦六次,但到第三天时,可能会擦五次、四次、三 次,到后来,就不了了之。鉴于此,他表示,把每一件平凡的事做好就是不平凡,不能事事无所谓。 35 北宋末年的民族英雄岳飞 在金人入侵的动乱年代里,立下了“还我河山”的壮志,他一生征战沙 场,死而后已。当岳飞率领军队屡败金兵,建有大功的时候,有人赠送美女以示慰劳,岳飞说:“金 兵未灭,难道是大将安乐的时候吗?”宋高宗要为他建宅第、立家室,以褒奖他的赫赫战功,他又 辞谢道:“金兵未灭,何以为家?”岳飞一生矢志不渝,终于留下千古美名。

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