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人生天地之间, 若白驹之过隙, 忽然而已。-- 战国) 人生天地之间 , 若白驹之过隙 , 忽然而已 。-- ( 战国 ) 庄周 一切事无法追求完美,唯有追求尽力而为。这样心无压力,出来 一切事无法追求完美 , 唯有追求尽力而为 。 这样心无压力 , 的结果反而会更好。 的结果反而会更好 。 ——方海权 方海权 人生有两出悲剧: 一是万念俱灰, 另一是踌躇满志。-- 人生有两出悲

剧 : 一是万念俱灰 , 另一是踌躇满志 。-- 萧伯 纳 现实是此岸,理想是彼岸,中间隔着湍急的河流, 现实是此岸 , 理想是彼岸 , 中间隔着湍急的河流 , 行动则是架在 河上的桥梁。 -- 克雷洛夫 河上的桥梁 。 心作良田耕不尽,善为至宝用无穷。我们应有纯洁的心灵, 心作良田耕不尽 , 善为至宝用无穷 。 我们应有纯洁的心灵 , 去积 善为大众。 就会获福无边。 善为大众 。 就会获福无边 。 ——方海权 方海权 人间没有永恒的夜晚, 世界没有永恒的冬天。 --艾青 人间没有永恒的夜晚 , 世界没有永恒的冬天 。 -- 艾青 假如生活欺骗了你,不要心焦,也不要烦恼。 假如生活欺骗了你 , 不要心焦 , 也不要烦恼 。 阴郁的日子里要心 平气和, 相信吧, 那快乐的日子就来到。 --普希金 平气和 , 相信吧 , 那快乐的日子就来到 。 -- 普希金 历史是人写出来的, 路是脚踏出来的 , 历史是人写出来的 , 人的每一步行动都在书写 自己的历史。 自己的历史 。 -- 吉鸿昌 读一本好书, 就是和许多高尚的人谈话。 --邓云丹 读一本好书 , 就是和许多高尚的人谈话 。 -- 邓云丹 百川东到海,何时复西归? 少壮不努力,老大徒伤悲。 百川东到海 , 何时复西归 ? 少壮不努力 , 老大徒伤悲 。 汉乐府 长 ( 《 歌行》 ) 歌行 》 笔落惊风雨,诗成泣鬼神。 杜甫) 笔落惊风雨 , 诗成泣鬼神 。 ( 杜甫 ) 博观而约取,厚积而薄发。 苏轼) 博观而约取 , 厚积而薄发 。 ( 苏轼 ) 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。 礼记》 博学之 , 审问之 , 慎思之 , 明辨之 , 笃行之 。 ( 《 礼记 》 ) 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。 荀子》 不登高山 , 不知天之高也 ; 不临深溪 , 不知地之厚也 。 ( 《 荀子 》 ) 不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。 ( 司马迁) 不飞则已 , 一飞冲天 ; 不鸣则已 , 一鸣惊人 。 司马迁 )

不入虎穴,焉得虎子? 后汉书) 不入虎穴 , 焉得虎子 ? ( 后汉书 ) 不识庐山真面目,只缘身在此山中。 ( 苏轼) 不识庐山真面目 , 只缘身在此山中 。 苏轼 ) 不畏浮云遮望眼, 自缘身在最高层。 王安石) 不畏浮云遮望眼 , 自缘身在最高层 。 ( 王安石 ) 不以规矩,无以成方圆 成方圆。 孟子) 不以规矩 , 无以 成方圆 。 ( 孟子 ) 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。 元稹) 曾经沧海难为水 , 除却巫山不是云 。 ( 元稹 ) 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。 罗隐) 采得百花成蜜后 , 为谁辛苦为谁甜 。 ( 罗隐 ) 差以毫厘,谬以千里。 ( 《 汉书》 ) 差以毫厘 , 谬以千里 。 汉书 》 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。 刘禹锡) 沉舟侧畔千帆过 , 病树前头万木春 。 ( 刘禹锡 ) 吃一堑,长一智。 谚语) 吃一堑 , 长一智 。 ( 古 谚语 ) 尺有所短,寸有所长。 屈原) 尺有所短 , 寸有所长 。 ( 屈原 ) 出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。 杜甫) 出师未捷身先死 , 长使英雄泪沾襟 。 ( 杜甫 ) 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。 ( 李商隐) 春蚕到死丝方尽 , 蜡炬成灰泪始干 。 李商隐 ) 春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。 孟郊) 春风得意马蹄疾 , 一日看尽长安花 。 ( 孟郊 ) 大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。 老子》 大直若屈 , 大巧若拙 , 大辩若讷 。 ( 《 老子 》 ) 丹青不知老将至,富贵于我如浮云。 杜甫) 丹青不知老将至 , 富贵于我如浮云 。 ( 杜甫 ) 但愿人长久,千里共婵娟。 苏轼) 但愿人长久 , 千里共婵娟 。 ( 苏轼 ) 得道者多助,失道者寡助。 ( 《 孟子》 ) 得道者多助 , 失道者寡助 。 孟子 》 登山则情满于山,观海则意溢于海 于海。 刘勰) 登山则情满于山 , 观海则意溢 于海 。 ( 刘勰 ) 东边日出西边雨 , 道是无晴却有晴。 刘禹锡) 东边 日出西边雨,道是无晴却有晴 。 ( 刘禹锡 ) 日出西边雨 读书百遍,其义自现。 三国志) 读书百遍 , 其义自现 。 ( 三国志 ) 读书破万卷,下笔如有神。 杜甫) 读书破万卷 , 下笔如有神 。 ( 杜甫 ) 读万卷书,行万里路。 ( 刘彝) 读万卷书 , 行万里路 。 刘彝 )

多行不义必自毙。 左传) 多行不义必自毙 。 ( 左传 ) 尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。 ( 杜甫) 尔曹身与名俱灭 , 不废江河万古流 。 杜甫 ) 事豫( 则立,不豫( 则废。 礼记》 凡 事豫 ( 预 ) 则立 , 不豫 ( 预 ) 则废 。 ( 《 礼记 》 ) 高山仰止,景行行止。 诗经》 高山仰止 , 景行行止 。 ( 《 诗经 》 ) 工欲善其事,必先利其器。 孔子) 工欲善其事 , 必先利其器 。 ( 孔子 ) 光阴似箭,日月如梭。 增广贤文》 光阴似箭 , 日月如梭 。 ( 明 《 增广贤文 》 ) 滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。 ( 《 三国演义》 ) 滚滚长江东逝水 , 浪花淘尽英雄 。 三国演义 》 海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。 古诗诗话) 海阔凭鱼跃 , 天高任鸟飞 。 ( 古诗诗话 ) 海内存知己,天涯若比邻。 王勃) 海内存知己 , 天涯若比邻 。 ( 王勃 ) 海上生明月,天涯共此时。 张九龄) 海上生明月 , 天涯共此时 。 ( 张九龄 ) 祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。 老子》 祸兮 , 福之所倚 ; 福兮 , 祸之所伏 。 ( 《 老子 》 ) 己所不欲,勿施于人。 ( 论语) 己所不欲 , 勿施于人 。 论语 ) 兼听则明,偏信则暗。 资治通鉴 通鉴》 兼听则明 , 偏信则暗 。 ( 《 资治 通鉴 》 ) 金玉其外,败絮其中。 刘基) 金玉其外 , 败絮其中 。 ( 刘基 ) 近水楼台先得月,向阳花木易为春。 苏麟) 近水楼台先得月 , 向阳花木易为春 。 ( 苏麟 ) 近朱者赤,近墨者黑。 傅玄) 近朱者赤 , 近墨者黑 。 ( 傅玄 ) 鞠躬尽瘁,死而后已。 ( 诸葛亮《 后出师表》 ) 鞠躬尽瘁 , 死而后已 。 诸葛亮 《 后出师表 》 君子之交淡若水,小人之交甘若醴。 庄子》 君子之交淡若水 , 小人之交甘若醴 。 ( 《 庄子 》 ) 君子爱财,取之有道。 君子爱财 , 取之有道 。 老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。 王勃) 老当益壮 , 宁移白首之心 ; 穷且益坚 , 不坠青云之志 。 ( 王勃 ) 流水不腐,户枢不蠹。 吕氏春秋) 流水不腐 , 户枢不蠹 。 ( 吕氏春秋 ) 路遥知马力,日久见人心。 ( 元曲. 争报恩) 路遥知马力 , 日久见人心 。 元曲 . 争报恩 )

落红不是无情物,化作春泥更护花。 龚自珍) 落红不是无情物 , 化作春泥更护花 。 ( 龚自珍 ) 梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。 ( 卢梅坡) 梅须逊雪三分白 , 雪却输梅一段香 。 卢梅坡 ) 莫道桑榆晚,微霞尚满天。 刘禹锡) 莫道桑榆晚 , 微霞尚满天 。 ( 刘禹锡 ) 木秀于林,风必摧之。 旧唐书) 木秀于林 , 风必摧之 。 ( 旧唐书 ) 皮之不存,毛将焉附? 左传) 皮之不存 , 毛将焉附 ? ( 左传 ) 千里之行,始于足下。 老子) 千里之行 , 始于足下 。 ( 老子 ) 前不见古人,后不见来者。 前不见古人 , 后不见来者 。 念天地之悠悠,独怆然而涕下。 陈 念天地之悠悠 , 独怆然而涕下 。 ( 子昂) 子昂 ) 前车之覆,后车之鉴。 汉书) 前车之覆 , 后车之鉴 。 ( 汉书 ) 前事不忘,后事之师。 战国策》 前事不忘 , 后事之师 。 ( 《 战国策 》 ) 锲而不舍,金石可镂。 荀子. 劝学) 锲而不舍 , 金石可镂 。 ( 荀子 . 劝学 ) 青 , 取之于蓝 而青于蓝。 ( 荀子) 取之 于蓝而青于蓝 。 荀子 ) 于蓝 而青于蓝 穷则变,变则通,通则久。 易经) 穷则变 , 变则通 , 通则久 。 ( 易经 ) 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。 人固有一死 , 或重于泰山 , 或轻于鸿毛 , 用之所趋异也 。( 司马 迁) 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。 文天祥) 人生自古谁无死 , 留取丹心照汗青 。 ( 文天祥 ) 三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。黑发不知勤学早,白首方 三更灯火五更鸡 , 正是男儿发愤时 。黑发不知勤学早 , 悔读书迟。 颜真卿) 悔读书迟 。 ( 颜真卿 ) 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。 李商隐) 身无彩凤双飞翼 , 心有灵犀一点通 。 ( 李商隐 ) 失之东隅,收之桑榆。 后汉书》 失之东隅 , 收之桑榆 。 ( 《 后汉书 》 ) 十年树木,百年树人。 管子. 权修》 十年树木 , 百年树人 。 ( 《 管子 . 权修 》 ) 时危见臣节,世乱识忠良。 ( 鲍照) 时危见臣节 , 世乱识忠良 。 鲍照 )

世事洞明皆学问,人情练达即文章。 红楼梦》 世事洞明皆学问 , 人情练达即文章 。 ( 《 红楼梦 》 ) 书到用时方恨少,事非经过不知难。 ( 陆游) 书到用时方恨少 , 事非经过不知难 。 陆游 ) 水至清则无鱼,人至察则无徒。 礼记》 水至清则无鱼 , 人至察则无徒 。 ( 《 礼记 》 ) 它山之石,可以攻玉。 诗经. 小雅》 它山之石 , 可以攻玉 。 ( 《 诗经 . 小雅 》 ) 踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。 水浒传》 踏破铁鞋无觅处 , 得来全不费功夫 。 ( 《 水浒传 》 ) 天时不如地利,地利不如人和。 孟子》 天时不如地利 , 地利不如人和 。 ( 《 孟子 》 ) 闻道有先后,术业有专攻 。 ( 韩愈) 闻道有先后 , 术业 有专攻。 韩愈 ) 有专攻 问君能有几多愁,恰似一江春水向东流 一江春水向东流。 李煜) 问君能有几多愁 , 恰似 一江春水向东流 。 ( 李煜 ) 问渠那得清如许,为有源头活水来。 朱熹) 问渠那得清如许 , 为有源头活水来 。 ( 朱熹 ) 无意苦争春,一任群芳妒。 陆游) 无意苦争春 , 一任群芳妒 。 ( 陆游 ) 勿以善小而不为, 勿以恶小而为之。 刘备) 勿以善小而不为 , 勿以恶小而为之 。 ( 刘备 ) 物以类聚,人以群分 。《易经 》 物以类聚 , 人以 群分。《 易经》 群分 。《 易经 夕阳无限好,只是近黄昏。 李商隐) 夕阳无限好 , 只是近黄昏 。 ( 李商隐 ) 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。 杨万里) 小荷才露尖尖角 , 早有蜻蜓立上头 。 ( 杨万里 ) 心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。 鲁迅) 心事浩茫连广宇 , 于无声处听惊雷 。 ( 鲁迅 ) 学而不思则罔,思而不学则殆。 孔子) 学而不思则罔 , 思而不学则殆 。 ( 孔子 ) 学而不厌,诲人不倦。 ( 孔子) 学而不厌 , 诲人不倦 。 孔子 ) 业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。 韩愈) 业精于勤 , 荒于嬉 , 行成于思 , 毁于随 。 ( 韩愈 ) 有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。 秦观) 有情芍药含春泪 , 无力蔷薇卧晓枝 。 ( 秦观 ) 玉不琢,不成器;人不学,不知义。 礼记》 玉不琢 , 不成器 ; 人不学 , 不知义 。 ( 《 礼记 》 ) 知无不言,言无不尽。 苏洵) 知无不言 , 言无不尽 。 ( 苏洵 ) 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。 ( 陆游) 纸上得来终觉浅 , 绝知此事要躬行 。 陆游 )

竹直心虚乃吾友, 水淡性泊是我师! 竹直心虚乃吾友 , 水淡性泊是我师 !
我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑 无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来 星垂平野阔,月涌大江流 暮色苍茫看劲松,乱云飞渡仍从容 透天香气袭长安,满地尽带黄金甲! ! 风萧萧兮易水寒 壮士一去兮不复返 前不见古人,后不见来者 念天地之悠悠,独怆然而涕下 小楼昨夜又春风, 云雨巫山数落红。 醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。 人生自古谁无死,留取丹心照汗青 落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。 三十功名尘与土,八千里路云和月 1.天行健,君子以自强不息。——《周易》译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息
的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意 志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。 2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志》刘备语 译:对任何一件事,不要 因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的 3、少壮不努力,老大徒悲伤。——汉乐府古辞《长歌行》 4 业精于勤,荒于嬉。——韩、愈《进学解》 5 一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。——《增广贤文》 6、志不强者智不达。——《墨子·修身》 7、母亲给儿子东西的时候,儿子笑了;儿子给母亲东西的时候,母亲哭了。 8 骏马是跑出来的,强兵是打出来的。 9 驾驭命运的舵是奋斗。不抱有一丝幻想,不放弃一点机会,不停止一日努力。 10 如果惧怕前面跌宕的山岩,生命就永远只能是死水一潭。 11 懦弱的人只会裹足不前,莽撞的人只能引为烧身,只有真正勇敢的人才能所向披靡。 12 我们这个世界,从不会给一个伤心的落伍者颁发奖牌。


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