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作文(审题、立意)





第二十四讲) 审题、立意 (对应学生用书 82~85 页)

1. 走好考场作文第一步:符合题意,符合文体要求。争取做到切合题意。 2. 力争立意深刻、见解新颖、推理想象有独到之处,或是文章有鲜明的个性特征。

●写作常用的名言警句(一) 1. 人寿几何,顽铁能炼成的精金,能有多少?但不同程度的锻炼,

必有不同程度的成 绩;不同程度的纵欲放肆,必积下不同程度的顽劣。 保持知足常乐的心态才是淬炼心智, 净化心灵的最佳途径。 一切快乐的享受都属于精神, 这种快乐把忍受变为享受,是精神对于物质的胜利,这便是人生哲学。 一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料,捣 得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现:人生最曼妙 的风景,竟是内心的淡定与从容??(杨绛《一百岁感言》) 2. 对自己不满是任何有才能的人的根本特征之一。(契诃夫) 3. 智慧是宝石,如果用谦虚镶边,就会更加灿烂夺目。(高尔基) 4. 辛勤的蜜蜂永远没有时间悲哀。(布莱克) 5. 生命是一条奔流不息的河,我们都是那个过河的人。(席慕蓉) 6. 一只脚踩扁了紫罗兰,它却把香味留在那脚跟上,这就是宽恕。(安德鲁· 马修斯) 7. 我们要有放慢脚步回望从前的勇气。(中国作协主席铁凝) 8. 请享受无法回避的痛苦。(哈佛图书馆墙上的励志语录) 9. 许多人在追求他们选择的道路时固执,却很少在追求目标时固执。(尼采) 10. 性格左右命运,气度影响格局。(余世雅博士) ●常见易考的名言名句(二十三) 1. 千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。(唐· 刘禹锡· 浪淘沙) 2. 文章合为时而著,歌诗合为事而作。(唐· 白居易· 与元九书) 3. 几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。(唐· 白居易· 钱塘湖春行) 4. 乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。唐·白居易·钱塘湖春行) 5. 日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。(唐· 白居易· 忆江南) 6. 同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。(唐· 白居易· 琵琶行) 7. 回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。(唐· 白居易· 长恨歌) 8. 在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。(唐· 白居易· 长恨歌) 9. 天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。(唐· 白居易· 长恨歌) 10. 试玉要烧三日满,辨材须待七年期。(唐· 白居易· 放言) ●写作素材 感动中国十大人物评选(古代)(三)

三、 周瑜:历史长河中的不灭星光 【获奖名片】坚守信念 为国捐躯 【评价】 1. 谈笑间,羽扇轻摇,破敌百万;沙场上,征袍染红,血战南郡。他用短暂的一生, 诠释忠诚与智慧的真正含义。 2. 国家危难,他力排众议,强据曹魏,尽显名士风采;赤壁阵前,他泰然自若,拔剑 相迎,破百万曹军。他短暂的一生确如高山般让人仰止! 【颁奖词】 权力的巅峰,他触手可及;忠诚的信条,他永生不忘。他火烧赤壁,血战南郡,以自己 短暂的生命,成就他人的王者霸业。一颗忠心,东吴元老,他深谋远虑,助吴天下三分。何 谓贤谋,何谓良帅,何谓能臣,公瑾是也。 【事迹】 周瑜出身士族,早年与孙策是挚友。他尽心辅佐孙策,为孙策东渡江东立下汗马功劳。 孙策死后,周瑜又效力孙权。建安七年,曹操下书责令孙权送其子为人质,众大臣犹豫再三 不能决断。周瑜力挽狂澜,分析利弊,最终说服群臣。周瑜对孙氏忠贞不贰。他拒绝了曹操 派人的游说,态度坚决。 建安十三年,曹操挥军三十万会猎江东。周瑜英勇不惧,说服众人,与曹决一死战。面 对三十万曹军,周瑜展现的是一位真正的英雄拥有的豪迈。一句“操直送死”,一计“火烧 曹军” ,一场“赤壁之战” ,成就了他的辉煌。这场大火使曹元气大伤,奠定了三分天下的局 面。熊熊的火焰是周瑜爱国的心火,是他誓死效忠的赤子之心。 赤壁之战后,他为了扩张东吴的势力,主张攻打南郡,在那场战争里他失去了生命,但 他在赤壁船头傲立的风姿,依然让人仰望。他将一生都奉献于东吴霸业,直到最后一刻都不 曾倒下。 四、 屈原:赤子之心的汨罗英魂 【获奖名片】浊世清莲 【评价】 1. “宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也”。在有些人看来,处世不必过于认真,世道 清明, 可以出来为官; 世道浑浊, 可以与世浮沉。 然而你宁可投江而死,也不愿使清白之身, 蒙受世俗尘埃。 2. 眼看自己一度兴旺的国家已经无望,虽有心报国,却无力回天。你本可以出走他国, 却最终因爱恋国土,于悲愤交加中自沉于汨罗江,殉了自己的理想。怎能不让人叹惋? 【颁奖词】 是您, 使内外交困的楚国一度出现国富民强、 诸侯威震的局面; 是您, 虽屡遭疏远流放, 赤子之心却始终不渝。“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”,直到无能为力,您纵身一跃 汨罗江,以身来殉美政理想! 【事迹】 战国时楚国人。我国最早的大诗人,名平,字原。他学识渊博,主张彰明法度,举贤授 能,联合齐国,抗击强秦。在同反动派斗争中受诬陷而丢官离职。顷襄王时被放逐,但因此 却更加接近人民的生活, 对黑暗现实十分不满。 后因楚国的日益腐败, 首都郢亦被秦兵攻破, 他既无力挽救楚国的危亡,又深感政治理想无法实现,遂投汨罗江而死。 屈原的著作有《离骚》 《九章》等,这些著作文字华美,体现了他的人生理想和政治追 求。他看清了贵族的虚伪、昏庸与腐朽,看清了奸臣排斥贤才的行为,看清了社会的种种不 仁??他的主张,体现了他对楚国国事的深切忧念以及为理想而献身的伟大精神。 屈原的死是对当时黑暗势力的一种嘲讽和揭露, 是一种无言的反抗与斗争, 同时也是向

后世发出的一个警告——要小心黑暗的势力! 他的作品语言生动而富有活力,有着浪漫主 义精神,对后世产生了深远的影响!

1. 审题不清,特别是未掌握新材料作文审题立意的基本方法。 2. 朦胧感知材料,似是而非。 3. 思考不深,角度一般,立意平常。

“符合题意”“符合文体要求”是高考对考生作文提出的首要的、 基本的要求, 只有首 先解决好这个问题,才能在获取作文基本等级分上迈开坚实的脚步。 , 一) 抓住关键词句,准而透地把握含义

正确审题,防止偏题、跑题,考生要找出考题中的关键词句。关键词句,是命题者下达 “指令”的最主要的“载体”, 一定要认真提取。 考生不仅要善于从关键词句中提取重要信 息,准确把握命题意图,还要仔细阅读分析题目中的每一句话、每一个词,包括写作要求中 的每一项内容,无一遗漏,确保对命题意图要求的理解没有偏差。审题没有偏差,才能紧扣 题意行文,才能符合命题的限制要求。基本要求有两项:一是准确,二是全面。 典例1 (2014· 浙江卷)阅读下面的材料,按要求作文。 门与路,永远相连。门是路的终点,也是路的起点。它可以挡住你的脚步,也可以让你 走向世界。 大学的门,一边连接已知,一边通往未知,学习、探索、创造,是它的通行证;大学的 路,从过去到未来,无数脚印在此交集,有的很深,有的很浅。 综合上述材料,结合你的所思所感,写一篇不少于 800 字的文章。要求:① 自拟题目, 选好角度,确定立意;② 不得脱离材料内容及含意的范围作文;③ 明确文体,但不得写成 诗歌;④ 不得抄袭、套作。 【解析】 找出并理解关键语句,把握关键信息,准确把握主旨。第一段材料中“门与 路,永远相连”是开宗明义,点明两者不可分割;然后分说思辨关系, “终点”与“起点”、 “挡住你的脚步”与“走向世界”是对立的统一。 第二段材料是具体列举, 以“大学的门” 和“大学的路”为例,采用了以大缩小或以小见大的方法来论证,很有哲理性。这里的难点 是“学习、探索、创造,是它的通行证” ,这个比喻句增添了审题难度,如果把“门”解读 为“理想、目标、希望、事业”等,你要入门,除了一路上要克服种种困难险阻,勇往直前, 还必须要有“通行证”才行。我们可以顺材料中关键语句之“藤” ,摸命题者的意图之“瓜” , 并据此来立意,确定文章主旨。 【佳作】 推开门,走下去 我踏着达达的马蹄声,从江南无数个春天里走来,风雨兼程,任柳絮翻飞,莲花开落, 我在追求,我的大学。 梅贻琦说:“所谓大学者,非大楼之谓也,大师之谓也。 ”千百年来,无数学子在求学 之路上奔波劳累,追寻着更深度的学术研究。那扇通向大学的门引来无数学者向往。然而, 有的人却被困于“大楼”中找不到出路,有的人沿着书香花径一路走成了大师。 现如今,许多人却不愿再走下去了。有人戏称,大学即是中国学生的解放路口了,上了

大学便万事大吉。果真如此?真是推开了那扇门,便如同僧人得道了吗?我不知道,我正在 通往那扇门的路上,我不知道?? 可我知道, 钱钟书的大学之路让他成了大师。 这个诗书满腹才情万丈的年轻人在其余科 目成绩均不理想的情况下, 因其出色的文学修养被清华大学破格录取。 他推开那扇古色古香 的门,迈着轻快而又稳健的步子往通幽曲径上走去,走出了《围城》 ,走出了一个令人敬仰 的大师。 他的妻子杨绛女士在丈夫和女儿均不在世时, 将她们三人所有的稿费均捐给了清华 大学。捐赠仪式上,这位高贵的女学者深深鞠躬说道: “感谢清华大学给我们这个机会。 ”这 又是怎样一番感悟!一个大学者对大学的热爱,或许不仅是因为一个大学的优秀,而是因为 在这个优秀的大学里, 他让自己成为了更优秀的人。 他在这扇门后面走出了一个豪情满腔的 自己,走出了他想要的生活。 这一扇门,连着一条辛苦的路,他们如此亲密地连接在一起。我策马来到它面前,推开 门,你说我会走下去吗? 是的,我会!因为张晓风说过: “千百年来,我们的前辈或肝脑涂地或胼手砥足,在无 数个日夜里皓首穷经, 就是为了让我们这一代可以穿过美丽的花径, 到杏坛前去接受教化。 ” 这一扇门不是终点,而是起点。 谁说只有哈佛才有凌晨四点半的灯火通明?我们有无数推开门走下去的人, 所以才有梁 思成、林徽因,有金岳霖、汪曾祺。而我们这一代人,也必将走出更杰出的大师,这一扇门, 挡不住千万人的脚步。 【简评】 从题目来看, “推开门” 直接紧扣材料中的 “门” , 而 “走下去” 则暗合了 “路” , 整个题目就与作文材料紧密联系起来了。 开头即化用诗句, 用抒情的笔调表达自己追求大学 的愿望;接着引用名言,指出“大学”的实质,并且用正反两方面的事例,指出进了大学的 门不等于彻底解放了,只有像钱钟书先生那样努力,才能成为优秀的人;最后又恰到好处的 引用名言,再次紧扣材料,点明“门不是终点,而是起点” 。末段以众多知名学者为例,指 出只有像他们那样,才能为大学增加更多的“大师” ,呼应第二段。全文语言生动形象,感 情真挚,论证有力。 , 二) 掌握新材料作文审题立意的基本方法

正确审题立意,除了对策一中讲的要抓住关键词句,还有以下四个基本的方法。 1. 因果分析法。阅读分析材料的因果联系,从原因切入立意,是行之有效的方法。 2. 有的材料爱憎、褒贬之情鲜明,揣摩时注意材料的感情倾向,才能准确立意。 3. 有的材料隐含了一定的比喻义、象征义,只有较好地挖掘出深刻的寓意,才能准确 立意。 4. 作文题目出现几则材料时,如果几则材料内涵上有共同性、相通性,那么就找出它 们的共同点——求同; 如果几则材料内涵不一致, 那么在互为补充或对立的比较中概括出中 心——存异。 典例2 (2014· 湖南卷)阅读下面的材料,按要求作文。 被誉为“最美乡镇干部”的某党委书记, 在一个其他人不肯去、 去了也待不到两年的地 方,一干就是八年,以坚定的信念和顽强的意志,率领村民奋发图强,将穷乡僻壤建设成了 美丽乡村。 面对洒满心血与汗水的山山水水, 他深有感触地说: “心在哪里, 风景就在哪里。 ” 请根据上面的材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于 800 字的记叙文或议论文。 【解析】 “心在哪里,风景就在哪里”是关键句,是考生审题立意的一把钥匙。可以 侧重于从“心”与“风景”的关系进行多层次、多角度的立意。根据材料的内容,考生也可 以因果分析, 可以从这个角度来发问: 最美乡镇干部为什么能够在这穷乡僻壤的地方坚持干 八年,并把它建设成一个美丽的乡村?可以有以下回答:是他的坚定的信念和顽强的意志;

是他对乡亲们和这块土地的挚爱;是一位基层干部的责任和担当??这样, “心”的含义也 就具体明确了,而“风景”的含义材料里指美丽的乡村,将其拓展开来,就是指事业上的成 功。这样就可以立意为:要想事业上成功,就要有坚定的信念和顽强的意志;要想事业上成 功,就要有责任和担当;要想事业上成功,就要挚爱着自己的事业等。 【佳作】 风景是心的所在地 东山魁夷曾说过:“风景是人的心中所愿。” 心驻扎之地,风景长存。心驻于淡泊之中,便是倾盆大雨也成绝美景致。好比苏东坡途 中遇雨, 常人只有狼狈二字, 他却竹杖芒鞋, 潇洒写下 “莫听穿林打叶声, 何妨吟啸且徐行” 。 心驻于奉献之中,便是穷乡僻壤也会变成山清水秀之地。正如“最美乡镇干部”的某乡党委 书记,在一个偏僻的地方,八年的坚持,终将荒山换青峰。 难忘丰子恺在《豁然开朗》中所说过的一句话: “你若爱,生活哪里都可爱;你若恨, 生活哪里都可恨;你若感恩,处处可感恩;你若成长,事事可成长。不是生活选择了你,而 是你选择了生活。 ”风景是人的心境,与人时刻不离,心在哪里,风景就在哪里。 苏轼评陶潜:“欲仕则仕,不以求之为嫌;欲隐则隐,不以去之为高。”而陶潜弃官而 去, 心中挂念的又岂是日暮归家时分那一缕炊烟?他于纷繁官场中并未深陷, 也未曾片刻迷 失自己,因为他知道有一颗超脱淡然之心,处处皆是风景。正因为风景是人心的栖居之所, 所以纯净的心灵需要安放在纯净的环境中涵养。 陶潜不愿心被混浊的官场束缚, 不愿被阿谀 奉承蒙蔽视听,从而丧失了那一片绝美的风景,才毅然离去。他挂念的不仅是家,更因心底 那一片净土渴望回归。最终,他的心居于田园,给世人一幅采菊东篱、把酒高歌的隐士图。 如果形体被束缚,但是心却是自由的,最终形与神都可能获得自由。被诱骗为黑奴的所 罗门生活如地狱般悲惨,但他的心却是自由的,他的心驻扎在北方, “我想要的不是生存, 我想要生活! ”因着心,因着不放弃,所罗门才能坚强地熬过十二年奴隶生涯,最终重获自 由。心存自由的天堂,处处即是天堂。 心存于琐碎之中,那么风景便是一地鸡毛,眼底与远方都堆满琐碎不堪的欲念。心活于 爱心之中,那么风景便是面对灾难时的同舟共济,而不是冷漠的匆匆而过的人流。 “你快乐而是不快乐,与你拥有什么、你是谁、你在哪以及你在做什么都没有直接的关 系,它只与你在想什么有关。 ”卡耐基曾如是说。的确,风景与所处之地无关,只与心息息 相关。 风景是心的栖居之所,心怀辽阔,风景自然开阔。带着一颗无畏的心,伴着一路风景, 你将一步步抵达浩瀚的人生之海。 【简评】 文章写得很灵动,很精彩,把“心”(情趣、爱、追求等)与“风景”(事业、 生活的美好等)的关系演绎得淋漓尽致。最让人喜爱的是其文笔。文章不可能字字珠玑,但 那些闪着智慧光彩,蕴含着丰富思想的名人名言、警策语句,往往给读者留下深刻的印象。 优美的语言为主题思想披上了一袭华丽的裙裾,既有新意,又极具思辨性。东山魁夷、丰子 恺、苏轼、所罗门、卡耐基等人的话语,带着启人心智的哲理,一下子打动了读者。例证、 引证相得益彰,中心明确,层次清晰,展示了作者深厚的文学素养。 , 三) 立意追求:新、深、独

这里所说的“新”,指的是立意新颖,见解有新意;“深”指的是立意深刻,能透过现 象深入本质,揭示事物内在的因果关系,预感事物发展的趋向和结果;“独”指的是立意独 到,有鲜明的个性特征。 典例3 (2014· 北京卷)阅读下面的材料,按要求作文。 北京过去有许多“老规矩”,如“出门回家都要跟长辈打招呼”“吃菜不许满盘子乱

挑”“不许管闲事儿”“笑不露齿, 话不高声”“站有站相, 坐有坐相”“做客时不许随便 动主人家的东西”“忠厚传世,勤俭持家”等,这些从小就被要求遵守的准则,点点滴滴, 影响了一辈辈北京人。 世易时移,这些“老规矩”渐渐被人们淡忘了。不久前,有网友陆续把一些“老规矩” 重新整理出来贴到网上,引发了一片热议。 “老规矩”被重新提起并受到关注,这种现象引发了你哪些思考?请写一篇不少于 700 字的文章。要求:① 自选角度;② 自拟题目;③ 文体不限(诗歌除外)。 【解析】 此题切合普通人的生活,特别是普通人对生活中不同的价值取向。材料传递 的“老北京的规矩”,这些从小就被要求遵守的准则,点点滴滴,影响了一辈辈北京人。如 “出门回家都要跟长辈打招呼”,是恪守孝道;“吃菜不许满盘子乱挑”,是说要考虑别人 的感受,不能自私,要学会分享;“不许管闲事”这个规矩要对“闲事”作一个界定,在分 什么事情的前提下,这个规矩可破可立; “笑不露齿,话不高声” “站有站相,坐有坐相” “做 客时不许随便动主人家的东西” ,这些体现了个人的修养; “忠厚传世,勤俭持家” ,这是传 统文化中大众推崇的家风。如果写记叙文,可以写自己的一些真实经历,写出真情实感;如 果是写议论文,一定要深入探讨,不能空洞,要提炼好立论点。 【佳作】 传统在心,何惧规矩方圆 还记得小时候的我们,常常坐在秋千架上,用一口稚嫩的童音背那背不完的《弟子规》 , 争抢着在老师面前看谁背得又快又好。那“首孝悌,次谨信”的“圣人训”至今也深深印在 脑海中。 从“跟长辈打招呼”的敬老,到“站有站相,坐有坐相”的刚正,再到“忠厚传世,勤 俭持家”的厚道, 一条条老规矩犹如有一个慈祥却严厉的老人, 谆谆教导了一代又一代的北 京人。 长大的我们也纷纷走下秋千,步入社会。然而我却时时讶异于熟读《弟子规》的我们却 在渐渐淡忘那些老规矩。 “出门回家都要跟长辈打招呼”变成了甚至在餐桌上都会紧盯手机 冷落老人;“忠厚传世,勤俭持家”变成了郭美美式的铜臭漫天与纸醉金迷。老规矩甚至需 要靠“贴在网上”才能被“关注”, 以致我们犹如那疏远的猎奇的游客, 走马观花地 “欣赏” 着与自己无关的商品。 我们不禁要问,难道被我们淡忘的,仅仅是那些“老规矩”吗?若要问老规矩的内容, 我们一定会滔滔不绝头头是道, 丝毫不是那种 “健忘” 的人。 那么与其说我们忘记了老规矩, 倒不如说我们忘记了它们背后的传统文化。忘记了对长辈的敬,忘记了对自己的谨,忘记了 对世人的真。 昨天媒体爆料,岳飞后人甚众,却始终遵守“不与秦氏通婚”的“规矩” 。然而这一“老 规矩”到了近年却被“逐渐打破了” 。何以哉?岳飞此规矩,其本意并不是死板地记恨天下 秦氏之人,而是告诫后人勿与恶人为伍。而岳家后人却如此注重表面功夫。可见现代人忽略 了老规矩背后的文化内涵,更多强调的只是表面化的教条。所以老规矩便成为了一纸空文, 被我们惧怕,被我们回避,直至被遗忘甚至“贴在网上”成为一条“引起关注”的噱头。 重拾老规矩, 我们何不先去稳固我们心中的传统文化内涵?让我们对老人的一个爱心电 话成为当今的“跟长辈打招呼”;让我们的微笑与暖语成为新时代的“笑不露齿,话不高 声”。 孟子说过: “不以规矩,不能成方圆。 ”我们心中有了传统文化的规,高尚道德的矩, 我们的每一言每一行便自成最美的方圆。 我想,总有那一天, 《弟子规》可以成为“弟子魂” ,那谆谆教诲“老规矩”的老人也笑 而不语。因为心有传统的我们,早已自成一方规矩。传统在心,我们不惧规矩方圆。 【简评】 文章通过小时候的“知”与日后的“行”的巨大差异, 提出“难道被我们淡

忘的,仅仅是那些‘老规矩’吗”的诘问,发人深思。本文最大的亮点在于分析问题逐层深 入,深刻挖掘了人们对老规矩淡忘的原因,即没有“稳固我们心中的传统文化内涵”,也就 是淡忘的实际是传统文化。这一思维是纵向的,文章立意就显得深刻。文章又以秦岳两家不 通婚为例,更深层次地谈论“老规矩” ,进一步表明不在于记得哪些条条框框,而在于真正 理解“规矩”蕴含的文化内涵。文章条分缕析,风行水上,思路清晰,富有启发。


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