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高考诗歌常用修辞手法


高考诗歌修辞手法

修辞手法
? 常用的修辞手法有:比喻、比拟、借代、 夸张、反复、对偶、 排比、设问、反问、 倒装、顶针、通感、反语、双关

1、比喻 ? 基本类型: ? 1)明喻:本体、喻体都出现,喻词为“像、似、若、仿 佛、犹如、宛如、像……一样、仿佛……似的,恰似”等。 ? 2)暗喻:本体喻体都出现,中间用比喻词“是、

变成、 构成了”等连接。例如:手肿成了大熊掌。 ? 3)借喻:不出现本体和比喻词,喻体直接出现于本体的 位置。例如:其缺点是拣了芝麻丢了西瓜。 ? 4)博喻:连续用两个或两个以上的喻体,来说明或描绘 本体。例如:试问闲愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅 子黄时雨。(贺铸《青玉案》)

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2.比拟。分为:拟人和拟物。 (1)拟人: 把物当做人写。例如:太阳的脸红起来了。 (2)拟物(借物喻人): 人比作物,即把人当做物来写。例如:在 群众的呼喝声中,那个恶霸夹着尾巴逃跑 了。 ? 甲事物当成乙事物来写。例如:咀嚼着时 间。

3、借代:不直接说出所要表达的人或事物, 而是借用与它有密切相关的人或事物来代 替的修辞手法。 ? 部分代整体。例如:不拿群众一针一线。 ? 特征代本体。例如:给一个袁世凯(当时 的银元)不行么? ? 具体代抽象。例如:骨头很硬。 ? 工具代本体。例如:被枪炮打进门。

? 名称代泛称。例如:你们杀死一个李公朴, 会有千百万个李公朴站起来! ? 结果代原因,例如:反动政权一见农民就 发抖。(发抖指害怕) ? 作者代作品,例如:读鲁迅。 ? 牌号代本体,例如:抽宇宙牌。(指香烟)

? 4、夸张:即言过其实。是为了达到某种表 达效果的需要,对事物的形象、特征、作 用、程度等方面着意夸大或缩小的修辞方 式。 ? 例:蜀道之难,难于上青天。

? 5、反复:连续重复某一词语或句子以强调 某个意思或者抒发某种感情。 ? 分为连绵反复和间隔反复。 ? 连绵反复:时间总是太短太短。 ? 间隔反复:风雪一天比一天大,人们的干 劲一天比一天猛。

6、对偶:字数相等,结构形式相同或基本相同, 意义对称的一对短语或句子,表达两个相对或相 近的意思。 ? 1、正对,例如:徘徊板仓小径,依恋韶山故园。 ? 2、反对。例如:把生的希望留给他人,把死的威 胁留给自己。 ? 3、串对(流水对)。上下句意思上具有承接、递 进、因果、假设、条件等关系的对偶形式。例如: 才饮长沙水,又食武昌鱼。

7、排比:把三个或以上结构和长度均类似、 语气一致、意义相关或相同的句子排列起 来。 例:燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了, 有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。

8、层递:三个或以上结构相似,语气递升或 递减的词语或句子排列在一起表达层层递 进的内容。 ? 递升,例如:保卫家乡,保卫华北,保卫 全中国。 ? 递降,例如:对于国内外、省内外、区内 外的情况要做出周密的调查。

? 9、反语:用与本意相反的词语或句子表达 本意的修辞格。 ? 例:实在是标致极了。 ? 当三个女子从容地转辗于文明人所发明的 枪弹的攒射中的时候,这是怎样的一个惊 心动魄的伟大啊!

10、双关:利用语音与语义的联系,语句同 时兼顾表里两层意思,言在此而意在彼。 例如:我失骄杨君失柳。 周繁漪:好,你去吧!小心,现在,(望窗 外,自语)风暴就要起来了!

11、顶针:前一句句末的词语作为下一句的 起头。 ? 大肚能容,容天下难容之事;开口便笑, 笑世间可笑之人 ? 看我非我,我看我,我也非我;装谁象谁, 谁装谁,谁就象谁。 ? 听雨雨住,住听雨楼边,住听雨声,声滴 滴,听、听、听;观潮潮来,来观潮阁上, 来观潮浪,浪涛涛,观、观、观。

? 12、回环:利用句子首尾词语变换次序, 把排列次序不同的语句紧紧连接在一起, 给人以回环往复的感觉。 ? 例如:科学需要社会主义,社会主义更需 要科学。

13、通感:用描写一种感官的词语去描写另 一种感官感觉。 ? 例如:女子们的笑声像水上的波纹。

14、设问:为了强调某部分内容,故意先提 出问题,明知故问,自问自答。 例:什么是路?就是从没有路的地方踏出来 的,从有荆棘的地方开辟出来的。(鲁迅 《生命的路》)

15、反问:是用疑问的形式表达确定的意思, 以加重语气的一种修辞手法。反问只问不 答。 ? 例:我呢,我难道没有应该责备自己的地 方吗?

16、互文:在古文中,把属于一个句子(或短语) 的意思,分写到两个句子(或短语)里,解释时 要把上下句的意思互相补足,就是互文。 例:秦时明月汉时关。 烟笼寒水月笼沙。

17、呼告:写文章时,对著不在面前的人或物 直接呼唤,并且跟他(它)说起话来,这种修 辞手法叫做呼告。运用呼告,能增加抒情效 果,加强感染力。 ? 例: 硕鼠!硕鼠!无食我黍——《诗经· 硕鼠》 天啊!为什么你要这样对我? 秋,听说你已来到.

18、对比:对比是把两种不同事物或者同一 事物的两个方面,放在一起相互比较的一种 辞格。 ? 例:有的人活着,他已经死了;有的人死了, 他还活着——《有的人》臧克家

练习
? 1、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。 (文天祥《扬子江》)

练习
? 1、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。 (文天祥《扬子江》) (比喻:以“磁针石”比喻忠于宋朝的一 片丹心,表明自己一定要战胜重重困难, 回到南方,再兴义师,重整山河的决心。)

? 2、战城南,死郭北,野死不葬乌可食。 (《汉乐府民歌· 战城南》)

? 2、战城南,死郭北,野死不葬乌可食。 (《汉乐府民歌· 战城南》) (两句是互文,“战”与“死”互补,“城 南”与“郭北”互补,实际是说:“战于 城南郭北,死于城南郭北”。)

? 3、战士军前半死生,美人帐下犹歌舞。 (高适《燕歌行》)

? 3、战士军前半死生,美人帐下犹歌舞。 (高适《燕歌行》) (一边写战士们浴血奋战,一边写将官们骄 奢淫逸。两相对照,异常尖锐地把矛盾揭 示了出来。)

? 4、彼采葛兮,一日不见,如三月兮。彼采 萧兮,一日不见,如三秋兮。彼采艾兮, 一日不见,如三岁兮!(《诗经· 王风· 采葛》)

? 4、彼采葛兮,一日不见,如三月兮。彼采 萧兮,一日不见,如三秋兮。彼采艾兮, 一日不见,如三岁兮!(《诗经· 王风· 采葛》) (层递:按照时间单位的大小,从“三月” 到“三秋”再到“三岁”,既在时间单位 上递进,又在情感方面递进,表明了越来 越多的相思之情。)

? 5、绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。 (宋祁《玉楼春》)

? 5、绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。 (宋祁《玉楼春》) (通感:这一句的妙处,在于用听觉感受 “闹”表现视觉感受,呈现出一幅杏花盛 开、春意盎然的景象。)

? 6、江南可采莲,莲叶何田田!鱼戏莲叶间: 鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南, 鱼戏莲叶北。(《汉乐府· 江南》)

? 6、江南可采莲,莲叶何田田!鱼戏莲叶间: 鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南, 鱼戏莲叶北。(《汉乐府· 江南》) (排比:最后四句以排比的句式,铺排渲染, 描绘出鱼儿们倏忽往来、活泼嬉戏的动态, 衬托出采莲少女的活泼可爱及愉快心情。)

? 7、昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪 霏霏。(《诗经· 小雅· 采薇》)

? 7、昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪 霏霏。(《诗经· 小雅· 采薇》) ? (对偶:以“杨柳依依”之乐景,写“昔 我往矣”——征人离家踏上征途,生离死 别之哀愁;以哀景“雨雪霏霏”写“今我 来思”——征人踏上归乡途之乐)

? 8、边草,边草,边草尽来兵老。山南山北 雪晴,千里万里月明。明月,明月,胡笳 一声愁绝。(戴叔伦《转应曲》)

? 8、边草,边草,边草尽来兵老。山南山北雪晴, 千里万里月明。明月,明月,胡笳一声愁绝。(戴 叔伦《转应曲》) (反复:“边草”的反复,就造成了一种茫茫无边 的荒凉草原的意境,从而为那老兵提供了一片迷 离的活动背景,以烘托其空虚彷徨的心理状态。 “明月”的反复,既造成一种月光满地,使戍卒 辗转难寐的意境,又形成了一种回环往复的韵致, 强烈地烘托了那老兵的辗转反侧的思乡情绪。)

? 9、他他他,伤心辞汉主,我我我,携手上 河梁。他部从人穷荒,我銮舆返咸阳。返 咸阳,过宫墙;过宫墙,绕迥廊;绕迥廊, 近椒房;近椒房,月昏黄;月昏黄,夜生 凉;夜生凉,泣寒螫;泣寒蛰,绿纱窗; 绿纱窗,不思量!呀!不思量,除是铁心肠; 铁心肠,也愁泪滴千行。[马致远《汉宫秋 (第三折)》](2005年湖北卷)

? 9、他他他,伤心辞汉主,我我我,携手上河梁。 他部从人穷荒,我銮舆返咸阳。返咸阳,过宫墙; 过宫墙,绕迥廊;绕迥廊,近椒房;近椒房,月 昏黄;月昏黄,夜生凉;夜生凉,泣寒螫;泣寒 蛰,绿纱窗;绿纱窗,不思量!呀!不思量,除是 铁心肠;铁心肠,也愁泪滴千行。[马致远《汉宫 秋(第三折)》](2005年湖北卷) ? (顶针:首尾相接,句句蝉联,成功地抒发了别 后伤感的凄凉之情。)

? 10、始欲识郎时,两心望如一。理丝入残 机,何悟不成匹。(《子夜歌》其七)

? 10、始欲识郎时,两心望如一。理丝入残 机,何悟不成匹。(《子夜歌》其七) (双关:[丝]蚕丝。谐“情思”的“思”。 [匹]布匹,谐匹配的“匹”。表面讲织丝不 成匹段,实际是讲两人不能成配偶。)

? 11、为君持酒劝斜阳,且向花间留晚照。 (宋祁《玉楼春》)

? 11、为君持酒劝斜阳,且向花间留晚照。 (宋祁《玉楼春》) (拟人:“斜阳”本是没有生命的东西,但人 却直接同它们进行对话,这就赋予它们以 生命,把没有生命的东西写活了。这是拟 人手法的一种类型。)

? 12、独倚帆樯立,娉婷十七八。(白居易 《夜闻歌者》)

? 12、独倚帆樯立,娉婷十七八。(白居易 《夜闻歌者》) (借代:[娉婷]姿态美好的样子。后因以表示 美女。古诗中还以“婵娟…‘佳丽”等代美 女。)


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