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《青玉案元夕》教案


高二语文教案

备课教师 教学内容 《青玉案?元夕》 教学目标

审批人 年 级 高二

教学时数 学 科

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一、了解辛弃疾及诗作的背景,在诵读中感受作品的意境和形象,理解作品思想内 涵; 目标 重点 难点 二、理解、品味词中的千古名句,体会作者妙手铺排,渲染气氛的手法

; 三、把握“那人“的形象;体会词人的情感,学会知人论世的鉴赏方法。 教学重点 通过研读文本,理解文中“那人”的寓意,体会词人情感。 教学难点 千古名句的理解及形象之外所给人的丰富联想和深刻的启示。 教学准备 活动流程 一、课前探究 古代词人写上元灯节的词,不计其数,辛弃疾的这一首《青玉案?元夕》 ,却没有 人认为可有可无,因此也可以称作是豪杰了。词作上片渲染元宵节灯火辉煌、车水马 龙、通宵欢乐、热闹非凡的景象,下片开头,又描绘了观灯女子盛装艳服,笑语欢快 的情景,但这一切仅仅是陪衬而已,作者最后点出“灯火阑珊处”的“那人”才是作 品的主角。前面热闹非凡的场景,是衬托灯火阑珊处的冷落;那些笑语盈盈的女子, 是衬托“那人”的孤独寂寞。全篇反衬手法的使用,可谓别具一格。那上阕的灯、月、 烟火、笙笛、社舞交织成的元夕欢腾,那下阕的惹人眼花缭乱的一队队的丽人群女, 原来都只是为了那一个意中之人而设,倘若没有“那人” ,一切的存在便失去意义。梁 启超说: “自怜幽独,伤心人自有怀抱。 ”其实,置身热闹之外的“那人”形象里,有 着作者自身的影子,或者说这简直是作者人格的化身。于是理解、品味词中千古名句 的含义,体会作者妙手铺排,渲染气氛塑造抒情主人公形象的写法便是学习的主要目 标。 二、新课导入 1.导入:辛弃疾名句知多少?展示课外查询结果 ①了却君王天下事,赢得生前身后名,可怜白发生! ( 《破阵子?为陈同甫赋壮词以 寄之》 ) ②青山遮不住,毕竟东流去。 ( 《菩萨蛮?书江西造口壁》 ) ③把吴钩看了,栏干拍遍,无人会,登临意。 ( 《水龙吟?登建康赏心亭》 ) ④想当年:金戈铁马,气吞万里如虎。凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?( 《永遇乐 ?京口北固亭怀古》 )
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个性思考

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⑤天下英雄谁敌手?曹刘,生子当如孙仲谋。 ( 《南乡子?登京口北固亭有怀》 ) ⑥少年不识愁滋味,爱上层楼,爱上层楼,为赋新词强说愁。 ( 《丑奴儿?书博山道 中壁》 ) ⑦稻花香里说丰年,听取蛙声一片。 ⑧醉里挑灯看剑,梦回吹角连营,八百里分麾下炙。 2、朗读全词,说说印象最深的词句。 三、师生互动,赏读文本 1.解读文本。 这首《青玉案?元夕》 ,是辛弃疾的名作,它以寻找情人为线索,用元宵节的盛况, 烘托出一个孤高、忧郁的“那人”形象,表现出作者对这个形象的执意追求。 2.问题设计 (一)初读 (1)读全词(播放配乐朗诵) ,说说你印象最深的词句(学生解说) 。 (2)从“众里寻他千百度;蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”这一千古名句来看, 也就是从字面看我们初步可以把这首词定位为咏史词还是爱情词?为什么? 这是学生初读文本能够感觉到的印象,顺理成章提出这样的问题,为后面分析理 解词中的千古名句以及该词风格蓄势。 (二)品读 (3)词句着力刻画的形象是谁?——那人。 (4) “那人”是怎样一个人?诗人是怎么描写的? “那人”是词人着力刻画的抒情形象,她寄寓着作者深厚的思想情感。作者为什 么要刻画这个形象,用什么手法来表现,这是本课学习的重点,应该引导学生理解。 相关问题显示,让学生从阅读文本中去寻找答案: ①诗人说“众里寻他千百度” ,怎么寻?在哪里寻?时间地点有没有交代?请找出 相关语句。 ②诗人当然是在人堆里寻。怎么写的?先写什么?请读出相关语句。 学生回答,明确:元宵节的景象:夜、花、星、车 元宵节的气氛:声、光、色、舞 元宵节的人群:宝马雕车、雪柳黄金、笑语暗香 ③“东风夜放花千树,更吹落、星如雨”这两句用了什么艺术手法,有什么表达 作用? ——“花千树、星如雨” ,把烟火比喻成花、星,形容烟花之盛。这写出了元宵夜 彩灯的繁华景象。 ④“东风夜放花千树”化用了谁的诗句?在此起什么作用? 化用岑参《白雪歌送武判官归京》 : “忽如一夜春风来,千树万树梨花开” ,赋予新
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意,形象飞动,极其创意,形容灯火之多如千树花开。 ⑤“宝马雕车香满路”用了什么修辞手法,有什么表达作用? 用了借代的手法, “香”是借体香来指代那些打扮得花枝招展,争相去看灯、戏耍 的女子,这含蓄而又生动。 总结上片:元宵佳节的盛况——烟火璀璨、车水马龙、张灯结彩。 ⑥元宵节盛况的描写中既写景,也写人。上面我们看了热闹的景,下文中又出现 了两类人,主角是谁? ——“那人” 。那人在哪里?在极尽狂欢闹元宵的人堆里吗?作者为什么要写极尽 狂欢闹元宵的热闹场面?——渲染,烘托,反衬。写景写人都是为了反衬女主人公。 A.景越热闹,越见“那人”处境的寂寞与孤独。 B.他人越高兴,笑语欢快,就越见“那人”的脱俗与淡泊。 总之,这不是喧宾夺主,通过对宾的着重描写,正起到了加强突出主要人物形象 的作用。 ⑦请想象一下诗人寻找那人的焦急情态(学生思考回答) 词人在火树银花的热闹人堆里寻:华丽的香车宝马来来往往,然而“过尽千帆皆 不是” ,诗人焦急的目光追随戴着亮丽饰物的美人们的脚步,她们个个面挂微笑,带着 淡淡的香气从人面前经过。曲中人尽, “那人”还是不见。词人简直要绝望了。正在伤 心绝望之际,词人不经意间一回头,却看见了她立在灯火零落、人群稀疏的地方。 此刻词人的心情——狂喜、欣慰。从词人寻他千百度的焦急里,我们不难看出词 人对那人倾注了无限深情。 ⑧小结: “那人”是怎样一个人? ——她是词人的意中人。她是一位高贵的女性。她与众不同、非同一般。她躲开 了狂欢极乐的人群,独自一人在灯火稀疏的冷僻处,有一点孤独,又自甘寂寞,不同 流俗。写出一位孤高、淡泊、自甘寂寞,独在“灯火阑珊处”的女性形象。⑨作者为 什么要写这样的一个人,请结合梁启超在《艺蘅馆词选》中评论 “自怜幽独,伤心人 自有怀抱” ,谈一谈自己的体会。 梁启超谓“自怜幽独,伤心人别有怀抱。 ”认为本词有所寄托,可谓知音。本词下 片写不慕荣华,甘守寂寞的一位女性形象。她便是寄托着作者理想人格的化身。作者 追慕的是一个不同凡俗,自甘寂寞,而又有些迟暮之感的美人。这反映的正是他自己 在政治失意后,宁愿闲居,不肯同流合污的品格。 词之妙莫妙于以不言言之,非不言也,寄言也。 (清?刘熙载《艺概?词曲赋》 ) ⑩这首词着力用反衬法。上片渲染元宵节灯火辉煌,车水马龙,一片繁华热闹景 象;下片开头,又描绘观灯女子的盛装艳服,笑语欢快的情景。这一切都不是本篇要 写的主要对象,而只是陪衬。最后点出“ 灯火阑珊处”的“那人” ,一位忧愁、孤独、 自甘寂寞者,才是作品的主角。前面热闹非凡的场景,是衬托灯火阑珊处的冷落;那
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笑语欢快的一群观灯者,是衬托“那人”的寂寞孤独。 (三)研读 (5)词人为什么对“那人”如此一往情深呢?这首词真是爱情词吗? 启发:既然说“那人“与众不同、非同一般,那么当时众人、流俗又是怎样的呢? 词人对这位冷美人如此倾心,有没有寄寓别的什么意思?要解决这个问题,我们该用 什么方法来鉴赏呢?(难点之一,点拨)——知人论世品诗词。 (6)这首词作于什么时候?(了解作者,知晓背景) 诵其词、知其人、论其事 ①起义南归时期。曾率领 2000 多人起义抗金,后投奔耿京为首的抗金农民义军。 ②辗转任职时期。南归后,在历任地方官期间为北伐积极做好准备,表现出非凡的军 事和政治才干,但遭到主和派的打击,被罢职。 ③被贬家居,反复起用时期。被罢职,闲居在信州上饶(今江西省上饶市)前后 近 20 年。到了晚年,朝廷情势危急,被起用,但仍然得不到信任,最后含恨辞世。 这首词作于宋淳熙元年或二年。当时,强敌压境,国势日衰,而南宋统治阶级却 不思恢复,偏安江左,沉湎于歌舞享乐,以粉饰太平。洞察形势的辛弃疾,欲补天穹, 却恨无路请缨。他满腹的激情、哀伤、怨恨,交织成了这幅元夕求索图。国难当头, 朝廷只顾偷安,人们也都“笑语盈盈” ,有谁在为风雨飘摇中的国家忧虑?作者寻找着 知音。那个不在“蛾儿雪柳”之众、却独立在灯火阑珊处,不同凡俗、自甘寂寞的美 人,正是作者所追慕的对象。有没有这个真实的“那人”存在?我们只能猜测,与其 说有这个人,不如说这也是作者英雄无用武之地,而又不肯与苟安者同流合污的自我 写照。在这首词中,诗人寄托了他对国家兴亡的感慨和对社会现 实的批判,既有“暖 风熏得游人醉,直把杭州作卞州” ([宋]林升《题临安邸》 )的谴责,又有杜牧诗句“商 女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花” ( 《泊秦淮》 )的忧虑,更有“把吴钩看了,栏干拍遍, 无人会,登临意” (辛弃疾《水龙吟?登建康赏心亭》 )的痛苦。辛弃疾是宋代的一个文 能治国,武可杀敌的人才!郭沫若的对联对辛弃疾做了很好的概括: “铁板铜琶继东坡 高唱大江东去, 美芹悲黍冀南宋莫随鸿雁南飞。 ” 只可惜生在朝野萎靡泄沓的南宋時代, 报国杀敌雄心无法实现,只有借诗词以抒发愤慨愁恨,借“那人”表达自已不愿隨波 逐流,自甘寂莫的孤高性格。 到此,我们终于明白, “那人”就是抒情主人公的意中人,实际上就是作者的一种 理想人格的化身——不同流俗、志怀高远。 (7)以美人自喻,这种托寓的写法我们是否熟悉?原来学过类似的诗歌吗?(联 系旧知,形成知识链) 张籍《节妇吟》 、朱庆馀《近试上张籍水部》中还珠垂泪的节妇和妆罢问夫婿的新 娘就是自喻。这种写法最早可以追溯到屈原,以香草美人自喻,喻高洁的品性和与众 不同的理想追求。
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(8)诵读小结: 上片写元夕之景;下片写元夕之人。 元夕之景:花——灯火;星——烟花;宝马雕车——车马。 凤箫(音乐、花灯) ;玉壶、鱼龙——花灯 元夕之人:盛妆艳服、笑语盈盈的美人; 灯火阑珊、孤独寂寞的那人。

(9)再读全词,你觉得这首词应该划归婉约词还是豪放词呢? 兼具婉约、豪放两种风格。从文本的行文方式看,与传统的婉约词并无二致。但 从所寄托的内容主题看,这是关系到国家民族的前途命运的重大问题,深含着一股阳 刚之气。这是豪放词的特点。此词寄劲于婉,寓刚于柔,婉约其表而豪放其中。在《元 夕》中,诗人描写了节日之夜的热闹景象,描写了“他”苦心寻找情人的过程,但当 意外发现情人后,便戛然而止,对“他”和“那人”的情怀,却“不著一字” 。这就给 读者留下了广阔的想象余地。 词的境界超出了具体事件的描绘, 飞腾出去, 达到了 “涵 盖万有”的高度,不仅把诗人千头万绪的情怀表现得淋漓尽致,而且,也能使不同的 欣赏者得到各不相同的感受,正是“不著一字,尽得风流” (司空图《诗品?含蓄》 ) 。 (四)拓展延读 (10)王国维读此词得到了什么感受?(激发学生的想象力和创造潜能,领悟作 品以及作品以外的艺术魅力) 学生展示课外分组收集的资料,教师小结:联系辛弃疾的身世,我们知道了作者 描写这样一位孤独者的用意,置身热闹之外的“那人”形象里,实有作者自身的影子 在,词人被罢职闲居,政治上投闲置散,不肯同流合污的高洁情怀通过“那人”显现, “那人”或者简直就是作者理想人格的化身。于是, “众里寻他千百度,蓦然回首,那 人却在,灯火阑珊处”成了千古名句。 一篇文学佳作的艺术魅力, 常常不止于它所塑造的艺术形象本身所具有的感染力, 还表现在它又可以在形象之外能给人以丰富的联想和深刻的启示。 王国维读此词得到了什么感受?仁者见仁,智者见智,王国维从《元夕》词联想 到了做学问的境界,把这种境界——“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在, 灯火 阑珊处”称之为成大事业者、大学问者的第三种境界,即经过艰苦奋斗,目标终于达 到。 这确是大学问者的真知灼见, 当然也是辛弃疾所未曾料到的。 这首 《青玉案?元夕》 , 读了之后能使人神驰遐想,并从中领悟出深奥的哲理来,正说明了辛词内容之丰厚和 辛弃疾写词功力之精深。 (11)王国维的治学三境界,学生讨论回答。 明确:王国维在《人间词话》说: “古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境 界: ‘昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路 ’ 。此第一境也。 ‘衣带渐宽终不悔 , 为伊消得人憔悴。 ’此第二境也。 ‘众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊 处’ 。此第三境也。 ”
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(12)思考:你认为哪一种境界最重要?为什么?做学问与这三境有何联系?谈 谈你的理解。 ①人生就是一次漫长又艰辛的旅途,但这种旅途不是一直在一马平川中漫步的, 而是不断向崎岖坎坷的倾斜中艰难行进的;人生不是平原式的,而是登高式的,最美 丽的景色往往在高不可攀的绝顶。面对学问的“珠峰” ,要想看得更高,望得更远,首 先就要“独上高楼,望尽天涯路” 。 ②学问三境界是递进式的,而且环环相扣,其中以“独上高楼”最为重要。 “独上 高楼”是个引子,没有“独上高楼” ,就不会引出之后的“为伊消得人憔悴”与“众里 寻他千百度” 。 ③独上高楼者,初始目标和终极目标都是要忍受孤独,耐得住寂寞。 独上高楼者, 那是登幽州台的陈子昂, “前不见古人, 后不见来者。 念天地之悠悠, 独怆然而涕下! ” 独上高楼者,那是寂寞的凡高,以一一幅幅传世名画,像世人展示 着他那火热的内心。独上高楼者,那是被贬黄州的苏东破。 四、课堂总结 1.回顾这堂课的内容:这首词写了什么?请简要概述。 寻 ↓ 渲染 铺排 反衬 2.背诵课文,总结主旨 本词表面极写元宵节灯火辉煌、万人彻夜狂欢的场面,讽刺南宋统治者只知沈醉 于歌舞升平,而不思复国。词中繁华的景象,衬托出一位自怜幽独,脱俗不群的美人 形象,从中表现了词人唯我独醒,不随波逐流的清高品格。 五、布置作业 1.背诵全词,完成课后练习第 2、3 题。 2.预习《月下独酌四首》 → 那人→?? ↓ (想象) ↓

理想化身(辛弃疾) 联想启示 治学三境(王国维)

板书设计: 青玉案 元夕

辛弃疾 上片:热闹狂欢之所(倾城狂欢)——现实写照(世人) 下片:灯火阑珊之处(独守寂寞)——自我写照(词人)

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