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《马丁路德的宗教改革》导学案学生版


《第五单元第 2 课
编写:裴双静 班级: 【学习目标】

马丁·路德的宗教改革》问题探究案
备课组审核:裴双静

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1、知道马丁·路德的宗教改革主张 2、理解欧洲宗教改革的实质 【探究升华】 探究一:马丁·路德宗教改革的原因及结果 阅读下列材料,回答问题 材料一 少年时的马丁·路德目睹了天主教会的腐败糜烂,便下定决心要进行宗教改革。大学毕业 以后,他在父母亲朋诧异的目光中“遁入空门”——进入雷尔福特圣奥古斯丁修道院当修士,他在那 里学习神学,并且洁身自律。1508 年他成为维登堡大学的神学教授。教皇和天主教会的腐败奢侈, 日益坚定了他进行宗教改革的决心。他开始着手创建自己的宗教学说——“因信称义”说。 ——《世界上下五千年(古代卷)》 材料二 宗教改革运动在西欧文化发展中还起着一种微妙难言但非常重要的作用。 在 1517 年之前 只有一种国教——罗马天主教,不信奉国教者就被戴上一顶持异端邪说的帽子,这种气氛肯定不 利于思想独立。宗教改革运动以后,许多不同的国家都接受了宗教思想自由的原则,思索其他学 说也比以前安全了。 ——[美]迈克尔·H.哈特《马丁·路德宗教改革》 请回答: (1)依据材料一,指出促使马丁·路德宗教改革的原因。

(2)材料一中“因信称义”学说与天主教学说有何不同?

(3)依据材料二, 结合所学知识指出, 德国宗教改革后是如何实现材料二中“宗教思想自由原则”的?

探究二:马丁·路德与加尔文改革的比较及影响 阅读下列材料,回答问题。 材料一:马丁·路德是 16 世纪宗教改革的倡导者……他的神学思想强调“因信称义”:灵魂得到拯救 的人在上帝面前被称为“义”,要想称“义”,即灵魂得到拯救,不在于遵守教会规条,不在于本人的 善行所积下的功德,而在于上帝的恩典和个人对上帝的信仰……

材料二:卡尔文是瑞士宗教改革家……他废除主教制,代之以共和式的长老制;简化宗教仪式; 鼓励经商致富,宣称做官执政、蓄有私产、贷钱取利同担任教士职务一样,均可视为受命于上帝。 卡尔文的神学思想在许多方面与路德相同,如强调《圣经》是基督教徒信仰的惟一根据和权威; 主张“因信称义”等。

——以上材料均摘自《世界近代现代史》上册

请回答:

(1)路德强调“因信称义”的实质是什么?它代表当时哪些人的利益?

(2)结合上述材料及所学知识说明卡尔文和路德主张的相同点。

(3)卡尔文比路德更为激进的主张是什么?

(4)卡尔文、路德宗教改革体现了强烈的人文精神。这里的“人文精神”的含义是什么?


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