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背诵素材:把埋在“土”里的梦想挖出来


背诵素材

把埋在“土”里的 梦想挖出来
在众多娱乐节目中, 《星光大道》 、 《中 国好声音》 、 《中国达人秀》独树一帜,深受 老百姓喜爱。原因在于它们是百姓舞台,给 了“草根”展示才华的平台,把一个个普通 人埋在“土”里的梦想挖了出来。 刘大成是幸运的, 一个地地道道的种田 人,却有一个金子般的梦想,渴望成为“中 国的帕瓦罗蒂” 。他的梦想被埋在“土”里 近 20 年,终于被《星光大道》挖出来。刘 伟是幸运的,一个无臂追梦少年,在《中国 达人秀》 的舞台上大放异彩。 刘伟战胜自我, 用脚奏响钢琴的别样人生感动无数人, 被誉 为“无臂钢琴王子” ,当选 2011 年“十大感 动中国人物” 。刘悦是幸运的,长相普通的 晚会幕后人,10 年来一直渴望能在舞台上 一展歌喉, 终于在 “声音是唯一标准” 的 《中 国好声音》 舞台上, 得以亮出天籁般的嗓音, 被刘欢收为学生,让梦想照亮现实。 有了光源,金子才能发光;有了舞台, 歌者才能璀璨;有了阶梯,人才才能攀升。 农民工、待业者、 “北漂” 、 “蚁族”中的一 些人,都很普通平凡,但他们有天赋、有特 长、有优点,还有为梦想的坚守和努力。一 旦有机遇、有舞台,他们就会有一个炫目的 爆发,譬如农民工歌手“旭日阳刚” 、 “大衣 哥”朱之文、 “西单女孩”任月丽、深圳“民 工街舞团” ,挡都挡不住。 然而,实际生活中,这些有才能的普通 人,没有殷实的家产,没有漂亮的长相,没 有专业的指导,没有包装的团队,甚至没有 钱买一张车票、一件演出服。他们只能把梦 想深埋在土里, 甚至等不到生根发芽的那一 天。 人才是无价之宝, 但比人才更重要的是 让其茁壮成长的土壤。 只有为优秀种子提供 优质土壤,好苗子才能长成参天大树,小荷 才能出落成接天莲叶。那些普通劳动者,那 些有志之人、不放弃梦想的人,需要政府和 社会各界更多关注。多些圆梦行动,为梦想 者铺就抵达的路径, 为耕耘者创造公平的机 会,为天才提供发光的岗位,让他们最大限 度地获得上升的通道、成长的空间,诞生更 多的农民科学家、工人专家、打工作家,为 个体发展带来新希望, 为整个社会的发展带 来新活力。 鲁迅说: “天才大半是天赋的;独有这 培养天才的泥土,似乎大家都可以做。做土

的功效,比要求天才还切近;否则,纵有成 千成百的天才, 也因为没有泥土, 不能发达, 要像一碟子绿豆芽。 ”展示才华的舞台,公 平公正的环境,唯才是举的机制,都是让人 脱颖而出、茁壮成长的好土壤。如此,才能 够成就普通人的梦想,避免“冯唐易老,李 广难封”的悲剧。 ※※※※※※※※※※※※※※※※※※

谁在支持我们的“心灵成长”
市场里向你讨要手中空饮料瓶的阿婆, 道路上堵在你旁边开面包车的中年男人, 公 共汽车上叽叽喳喳说个不停的年轻学 生……他们如此平凡,即便擦肩而过,你可 能也从未留意。 但就是这些最普通的人们, 让寻常的人 生展示另一个向度, 为躁动的时代开辟另一 种可能:她可能是在 18 个路人漠然经过后 救起受伤女童的陈贤妹, 他可能是哥哥遭遇 车祸后赶来结清农民工工资的信义兄弟。 如果说人心中都有向善的因子,那么, 这些普通人正是我们社会的真之始、善之 端、美之源。他们给社会注入向上的力量, 为转型时代的“心灵成长” ,拓展出一片更 广阔的天空。 即便在物质潮流的裹挟之下, 崇高的价 值也从未沉沦。大学生司占杰放弃了“体面 的工作” ,选择帮助麻风病康复者重新融入 社会。我们看到, “伟大” “尊严” “价值” 这些词汇依然熠熠生光,吸引着高贵的心 灵。 即便要面对日复一日的庸常, 精神的能 力也从未衰减。面对乡村文化的衰落,硕士 毕业生李英强日到湖北农村老家, 自筹资金 开办乡村图书馆。从丰盈乡村孩子们的人 生,到充实志愿者的内心,立人图书馆构筑 的,还有一个叫“精神”的港湾,这里有一 种更快乐、更纯粹也更美好的生活。 他们绝不是社会的“异类” ,而是永恒 存在于人性中的向善、向上的力量。山东青 岛的“微尘” ,是无数不愿留名的捐赠者共 同的署名;靠 140 字发起的“免费午餐” , 源于一个又一个 3 元“微善行” 。即便是当 前的春运,32 亿人次舟车劳顿,不就是为 了物质之外的精神慰藉吗? 面对物质潮流的冲刷, 最普通的人们也 同样保持着纯真的良知、 践行着最质朴的信 仰,他们才是这个时代的道德底色。你或许 从司占杰的故事中反思自己人生的贫瘠, 你

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或许在微博上为寻亲者焦急、为流浪儿揪 心……这些, 不也都标注着心灵成长的空间 和路径吗? 在这个时代, 我们面临的道德困境远比 想象中更复杂, “理性的经济人”的假设也 比想象中更有市场。正因此,我们能理解一 些人在衡量种种语境、 预设种种想象之后的 “现实选择” ;也正因此,我们更欣喜于金 钱在道德面前的溃败、 物质在精神面前的隐 匿。 当怀疑、 焦虑成为习惯性选择, 当 “负” 的力量驱动社会前行,我们同样需要“正” 的力量,同样需要对真与善、对精神与心灵 的毫无保留的赞美和颂扬。 这种力量和赞美 将支撑我们的心灵,向着更蓬勃、更饱满、 更崇高不断生长。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 境难以自拔,不能劳逸结合、回归自我、学 会从容呢? “人生就像是一趟火车,它的意义不只 在于马不停蹄,咣当咣当跑到终点;有质量 的生活,不只是追求更多的财富,更在于拥 有宁静的内心。 ” 当我们逐步进入小康社会, 当中国成为世界第二大经济体,或许,我们 也应该转变一下自己的“忙碌方式”了。对 社会而言,在发展和改善民生的同时,有必 要更加细致地体察社会成员的生存状态和 精神状态,更加关注带薪休假、劳动权益、 社会保障,为人们体面劳动、从容休闲创造 更好的条件。就个人来讲,则需要仔细梳理 我们的忙碌,哪些是必要的,哪些又是随波 逐流的,哪些是积极主动的,哪些又是浑浑 噩噩的;需要时常扪心自问:因为种种必要 的和不必要的忙碌, 我们错过了多少与家人 相聚的机会,减少了多少自我充电的时间, 失去了多少可以分享的快乐? 一位作家说: “理想的人生,应该介乎 于我本人目空一切的懒散与世人无止境的 疯狂之间。 ”一种健康的人生,必定是劳逸 结合的;一个和谐的社会,必然是张弛有度 的。就像一场旅行,有时候节奏慢一些,行 程简单一些,反而能从细节中收获感动。在 与家人聚餐时,多交流一些工作之外的情 感;在欣赏风景名胜的时候,多一点优雅趣 味;当不期而至的琐事纷至沓来时,学会有 选择地说“不” ;衣食住行、社交往来,少 一些攀比跟风……每一个忙着赶路的中国 人,请不要忘了偶尔驻足休息,不要忘了欣 赏身边的风景,不要忘了幸福和健康,不要 忘了为什么而出发。 ◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎ ●英语入侵汉语,危及汉字汉语的安 全。近二三十年来,英语正在改变中国年轻 人的语言习惯、思维习惯,改变他们对汉字 汉语的感情。 汉字是中华文化的基因、 基石, 如果任由字母词扩张、泛滥,将危害汉语的 纯洁性,冲击中国文化的基础。 ●在享受经济富足带来的自信和尊严 的同时,倘若没有科学、道德、文化等滋养 心灵,就容易生长出浮躁、浅薄、功利等繁 芜杂草,让奢侈浮靡之风找到市场。 ●清则心境高雅,清则正气充盈,清则 百毒不侵,清则万众归心。清风长拂,清气 长存, 是人们的呼唤。 清白人生, 清平世界, 是人们的向往。让"清”常驻人间,让崇清 成为一种风尚,自会带来政清人和、海晏河 清。

我们需要什么样的“忙文化”
“感觉每天好忙, 但又发现没做什么事 情” 。 “太忙了,人在江湖身不由己”……经 常可以听到类似的话。 “忙”就像一种流行 病,席卷了全社会:起早摸黑、疲于应对、 夜以继日、马不停蹄,问谁谁都忙,看谁都 行色匆匆。即便是外出旅游,也是忙于走马 观花,忙于拍照、购物。 在大部分人的字典里, “忙”的本意都 是积极正面的。它代表了一个人的重要性, 也说明一个人正在创造价值。忙了,才觉得 时光珍贵;忙了,才觉得人生充实;忙了, 生活才充满希望。为那些有价值、有意义的 事而奔忙,即使苦一点、累一点,也自会甘 之如饴, “忙并快乐着” 。 然而仔细翻检我们的生活, 不乏这样一 些并不那么令人愉快的忙碌: 别人有的也想 有,为了面子和攀比,忙得亦步亦趋;什么 热闹都要往上凑,什么事情都要插一脚,忙 得漫无目的;做事没有条理、不得要领,忙 得心浮气躁;无奈地被“赶鸭子上架” ,忙 得不甘不愿……如此种种低效率、 低价值的 “瞎忙” ,如此失去自我的“乱忙” ,很容易 让人掉入“忙、茫、盲”的恶性循环,不仅 消耗了宝贵的时间,也疲累了自己的神经。 客观地讲,今天的中国,还处于奋力追 赶的阶段,依然需要努力奋斗,的确没有资 格过于悠闲。就个人而言,身处一个竞争激 烈、信息爆炸、物质激增的时代,如果不忙 着追求,可能就意味着机会的流逝、财富的 流失。在这样的背景下,为了追求更好的生 活,忙是不可避免的。然而,这是否一定意 味着, 我们就必然要陷入那种忙不胜忙的困

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