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文艺复习2


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请准备好你的历史课本、学案、 双色笔。

全力投入会使你与众不同 你是最优秀的,你一定能做得更好!

神权下的自我 ——文艺复兴

学习目标

1 、通过独学、群学,掌握文艺复兴的史实 。 (首起意大利的原因、成就 < 人物及其代表著作 > 、 内涵、历史影响。)

2、通过对文艺复兴相关史料的分析,提高学生 概况、归纳能力、纵横联系能力,同时加深理解 文艺复兴的背景、内涵、历史影响。 3、通过本课学习,使学生能够认同人文主义价 值观的精华,肯定人的价值。培养学生热爱生活 和积极进取的精神。通过对优秀文艺作品的介绍, 培养学生发现美、鉴赏美的情趣和态度

文艺复兴的背景
“黑暗时期? 基督教神权神学 统治

人文主义 (humanism)
指导 思想

意大利资本主义萌芽, 资产阶级逐步形成 借 助 ?





借助灿烂的古希腊、 罗马文化 主 张

神性 神权束缚 来世/禁欲 蒙昧/神秘

VS VS VS VS

人性 人权自由 现世/幸福 理性/科学

文艺复兴——古典文化的“再 生
1.形式:借助复兴古代希腊罗马文化 的形式。 2.性质:是一场资产阶级的思想文化 运动,是欧洲第二次思想解放运动。 3.旗帜(核心——指导思想):人文 主义。 4.矛头:基督教神学。

(16世纪)

米开朗基罗 拉斐尔

(14世纪)

(一)初期——文艺复兴前三杰 1、但丁 《神曲》
意大利诗人、文艺复兴的先驱。 他是意大利佛罗伦萨人,出身于没 落贵族家庭。恩格斯说他是“中世纪 的最后一位也是新时代的第一位诗 人” 。《神曲》是他的代表作,他 的作品很多,都广泛地反映了中世 纪后期意大利的社会矛盾,大胆地 谴责了教皇和教士的贪婪专横,表 露了人文主义思想。

但丁(1265—1321)

《神曲》
《神曲》全诗分《地狱》《炼狱》 《天堂》采用梦幻的形式,叙述但丁在 梦中由古代罗马诗人维吉尔带领,游历 了地狱和炼狱,然后 又由圣女贝阿德丽 采引导游历了天 堂。《神曲》中的 天堂 地狱指的是现实世 界,天堂则是人类的理想和希望, 炼狱是人类从现实到理想中须经 过的苦难历程。《神曲》表达了 但丁对人类智慧和理想的追求。

地狱

2、彼特拉克

“人文主义之父”

彼特拉克(1304—1374)
意大利文艺复兴时期诗人、人文 主义者。是当时最早搜集、研究 古典著作的学者,开创了研究古 典文化的新风,并从中发现了一 种不以神而以人为中心的世界观, 首先提出 用?人学?来对抗?神 学?,因此被誉为?人文主义之 父?。彼特拉克众多诗篇中最

优秀的作品是十四行体抒情 诗集《歌集》。

薄伽丘(1313—1375) ,意大利著名的 文学家和人文主义者。 自幼酷爱文学。写过传奇、叙事诗、史诗、 短篇故事等。主要代表作有短篇小说集《十日 谈》、诗歌《爱情的幻影》、散文故事《可爱 的菲亚达》。 他的杰作《十日谈》为欧洲近代短篇小说 开了先河。薄伽丘因此博得 ?欧洲短篇小说 之父?的不朽名声。

薄伽丘
《十日谈》(中译本)封面

1353年《十日谈》 (英文第1版 )原版插图

《十日谈》的开端叙述 10个青年男女为躲避黑死 病,在佛罗伦萨乡间一个 别墅里住了10天,讲了 100个故事,故名《十日 谈》。通过这些故事,作 者揭露教会的黑暗和腐败, 讽刺教士的奸诈和伪善, 赞赏手工业者、商人的智 慧和才干,歌颂真挚的爱 情和高尚的情操,表现了 资产阶级对人生的追求。 (绿鹅的故事)

号称“文艺复兴”美术三杰是那些人?

达· 芬奇自画像 米开朗琪罗自画像 拉斐尔自画像

意大利“美术三杰”作品欣赏

达﹒芬奇《最后的晚餐》

意大利“美术三杰”作品欣赏

意大利“美术三杰”作品欣赏

基督教圣母

拉斐尔《西斯廷圣母》

意大利“美术三杰”作品欣赏

米开朗琪罗《大卫》

意大利文艺复兴的成就
人物 代表作 但丁 《神曲》 文 (先驱) 学 彼特拉克 《歌集》 三 (人文主义之父) 杰 薄伽丘 思想内容 表达对教会的憎恶

巧记:“特级 假日 听神曲?
美 术 三 达芬奇

最早提出以?人的 学问?代替?神的 学问? 《十日谈》 抨击禁欲\宣传平等 \张扬个性 打破呆板的宗教气息 崇尚自由的人文气息

拉斐尔

2.高潮时期:
莎士比亚(1564— 1616),英国大文豪,创 作了许多脍炙人口的悲剧 喜剧作品,《哈姆雷特》 是莎士比亚最优秀的悲剧 作品之一。

威廉·莎士比亚(英国)。是欧洲文艺复兴时期伟大的戏 剧家和诗人。他出身于英国中部一富裕市民家庭,二十一 岁去伦敦谋生。他在剧院当过演员,后来写剧本。他的作 品深刻反映了英国由封建制度进入资本主义原始积累时期 的社会生活,揭露了资本主义的发展引起的新矛盾,塑造 了一系列在世界文学史上具有典型意义的人物形象。他一 生共写了三十七个剧本(包括历史剧、喜剧、悲剧和传奇 剧)、一百五十四首十四行诗和两首叙事长诗。莎士比亚 是语言艺术的大师。他的剧本多是诗体,他的十四行诗构 思巧妙、音韵谐和、意境优美,充分表达了他的人文主义 世界观。

探究问题
1、通过阅读教材,分析文艺复兴的核心 是什么及其内涵?并用史实进行说明。 2、通过阅读教材以及导学案上的史料, 分析文艺复兴历史影响有哪些? (突出关键词、答案条理化)

展示位置
黑 板

要求:
1.展示小组展示时写清小组,要求书写认真,条理清晰; 2.非展示同学,继续讨论,完善学案,为质疑做补充;(注意双 色笔的使用) 3.展示之后讲解要面向全班同学,声音洪亮。

(第一天故事第二):第二则故事. 一个叫亚伯拉罕 的犹太人来到罗马教廷,凭着他亲眼所见、以及从别人那 儿听来的种种情形,目睹了教会的腐败,发现?罗马教廷 中教皇、红衣主教、主教这一伙,从上到下,没有一个不 是寡廉鲜耻,犯着‘贪色’的罪恶,甚至……耽溺男风。? 他再考察时,又知道他们个个都是爱钱如命、贪得无餍, 甚至人口也可以当牲口买卖,至于各种神圣的东西,不论 是教堂里的职位,祭坛上的神 器,都可以任意作价买卖。 甚至借着?委任代理?的美名来盗卖圣职。 请思考:这两个故事揭露和批判了当时的什么状况?
无情的讽刺和揭露了当时的封建统治权威——天主教会 的虚伪和腐败。

(第四天开头一个小插曲): 有一位死心塌地皈依天主的教徒将儿子从小带至深山 中隐修,以杜绝人欲横流的尘世生活的诱惑。 从小与世隔绝的青年,跟着父亲下山进城,路遇一群漂亮 的姑娘。青年问父亲这些是什么东西,虔诚信教的父亲把 妇女看作洪水猛兽,吓唬说她们都是祸水,叫?绿鹅? 。 谁知儿子却说:“爸爸,让我带一只绿鹅回去吧!?
请思考:作者通过这则故事主要反对什么?肯定什么?

反对封建教会的 禁欲主义,说明人的自然天性无 法阻挡; 以人性反对神性,肯定人的欲望和歌颂自然人性。

郡主(绮思梦达)冲破封建门第观念,与 仆人相恋,事情败露后,父亲暴跳如雷,将仆 人关入地牢,痛骂女儿不顾身份,竟与下贱的 奴仆相爱。绮思梦达却宁死不屈,并愤然驳斥 父亲:“我们人类的骨肉都是用同样的物质造 文艺复兴时期,人文主义的表现形式 成的,我们的灵魂都是天主赐给的,具备着同 是从肯定人的欲望和歌颂自然的人性 样的机能和一样的效用。我们人类是天生一律 平等的,只有品德才是区分人类的标准。” 开始的。
——薄伽丘《十日谈》 (1)材料歌颂了绮思梦达的什么精神? (2)材料反映了作者怎样的思想? 冲破封建教条,追求爱情幸福的精神。 肯定人的欲望,歌颂自然的人性的人文主义思想

莎士比亚在《哈姆雷特》中写道:“人 是一件多么了不起的杰作!多么高贵的 理性!多么伟大的力量! 多么优美的仪 表! 多么优雅的举动! 在行为上多么 像一个天使!在智慧上多么像一个天 神! ”与上题薄伽丘的故事相比,莎士 比亚对人性的肯定方面有何变化 A赞颂了人的自然属性 B歌颂了人的理性价值 C提出了人神平等思想 D描写了人的潜在力量

人文主义思潮
狭义的“人文精神”是指欧洲文艺复兴时期的一 种人文主义思潮,其核心:是肯定人,注重人性, 要求把人、人性从宗教束缚中解放出来。 思想上:否定神的绝对权威,肯定人的价值 与可贵,颂扬人的力量;反对神学的禁欲主义和 来世观,肯定人追求财富、幸福、享乐的权利; 反对宗教束缚和封建等级观念,要求自由平等和 个性解放。 思维方式上:反对蒙昧主义、神秘主义,推 崇人的经验和理性,提倡发展文化教育,追求知 识,探索自然,研究科学,造福人生。


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