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《报任安书》翻译+研究+字词


报任安书
司马迁

教学目的
1学习本文的行文特点:借水行舟,排 解胸中郁结,迂回曲折,但又脉络清晰。 2体会文中表现出的作者身受极辱后忧 愁幽思、激愤慷慨的情感。

3学习司马迁忍辱负重、发愤著书的 精神,树立正确的荣辱观和生死观。

一、阅读单元后知识短文《司马迁和〈史 记〉》,由学生介绍所了

解的司马迁的生平经历。

《 史 记 》

司 马 迁

解题
?

“书”是古代的一种文体,就是“书信” 的意思。古人写信,多有题目,说明是写 给谁的信,信题多为“报…… 书”“答……书”“与……书”“上…… 书”“寄……书”等,例如《答司马谏议 书》(王安石)、《与朱元思书》(吴 均)、《上枢密韩太尉书》(苏辙)等等。

二、【解题导读】
本篇是司马迁写给其友人任安的一封回信。 司马迁因李陵之祸处以宫刑,出狱后任中书令, 表面上是皇帝近臣,实则近于宦官,为士大夫所 轻贱。任安此时曾写信给他,希望他能“推贤进 士”。司马迁由于自己的遭遇和处境,感到很为 难,所以一直未能复信。后任安因罪下狱,被判 死刑,司马迁才给他写了这封回信。

信的内容

司马迁在此信中以无比激愤的心情,向朋友、也是向 世人诉说了自己因李陵之祸所受的奇耻大辱,倾吐了内心 郁积已久的痛苦与愤懑,大胆揭露了朝廷大臣的自私,甚 至还不加掩饰地流露了对汉武帝是非不辨、刻薄寡恩的不 满。信中还委婉述说了他受刑后“隐忍苟活”的一片苦衷。 为了完成《史记》的著述,司马迁所忍受的屈辱和耻笑, 绝非常人所能想像。但他有一条非常坚定的信念,死要死 得有价值,要“重于泰山”,所以,不完成《史记》的写 作,绝不能轻易去死,即使一时被人误解也在所不惜。就 是这样的信念支持他在“肠一日而九回”的痛苦挣扎中顽 强地活了下来,忍辱负重,坚忍不拔,终于实现了他的夙 愿,完成了他的大业。今天我们读着这部不朽的巨著,遥 想司马迁当年写作时的艰辛与坚毅,怎能不对他的崇高精 神无比敬佩呢!

天下奇文
本篇不仅对我们研究司马迁的思想以及《史记》的写 作动机和完成过程有极其重要的价值,并且在文学史上是 不可多得的散文杰作,古人早就把它视为天下奇文,可与 《离骚》媲美。此文之奇,首先表现为气势的磅礴。作者 长久郁积心中的悲愤,借此文喷发而出,有如长江大河, 一泻千里,其气势之壮阔,令人惊叹。此文之奇,更在于 他的纵横开阖、起伏跌宕。作者是坦率的,但内心的矛盾 与痛苦又是极其复杂的,他无意矫饰,但三言两语又无法 说清,所以他就一一地如实道来。时而慷慨激昂,时而如 泣如诉;时而旁征博引,时而欲言又止。曲折反复,一波 三折,充分表现出笔力的雄健。此外,行文的流畅,语言 的生动,骈句、散句自然错落,排句、叠句时有穿插,使 本篇在散文形式上也具有独具一格的艺术魅力。

三、教读课文。
听课文录音,有表情地诵读课文。 1、学生对照注释朗读课文,将注释下的注音、 部分疑难词语的注释写到原文中,并划出有疑难 之处。 2、师生共同疏通,积累、掌握重点词句。

第一段

原文 太史公牛马 走司马迁再 拜言。少卿 足下:曩 (nǎng)者辱 赐书,教以 慎于接物, 推贤进士为 务。

重点解析
太史公:司马迁所任官职。司马迁28 岁接任父亲的职位,担任太史令。古 代书信常在开头先列具写信人的官职 姓名。 再拜:拜两次,表示恭敬。 言:陈 述。 足下:古代对人的敬称。 曩:从 前。 者:表示停顿。 推:推荐。 进:引荐。 贤、士:有才 德的人。 为务:作为应当做的事情。 务,事、任务。当时司马迁任中书令 (由宦官担任,掌管推选人才和文书 等),能较多地接近皇帝,任安希望 司马迁利用自己的条件向皇帝举荐人 才。

原文
意气勤勤 恳恳,若 望仆不相 师,而用 流俗人之 言,仆非 敢如此也。

重点解析
意:用意。 气:语气。 勤 勤恳恳:诚恳的样子。 若: 如果。 仆:司马迁对自己 的谦称。

而:好像、同……一样。 流: 这里有顺从、追随的意 思。 俗人:指一般世俗之人。

原文 请略陈固 陋。阙 (quē)然 久不报, 幸勿为过!

重点解析

幸:希望。

第二段

第二段第一层

原文
仆之先,非有剖 符丹书之功,文 史星历,近乎卜 祝之间,固主上 所戏弄,倡优所 畜,流俗之所轻 也。

重点分析
固:本来。 所戏弄: 不重视的、当作玩物 的。 倡优所畜:被当作 乐工和伶人来蓄养。倡 优,是古代被人轻贱的 下等人。

原文
假令仆伏 法受诛, 若九牛亡 一毛,与 蝼蚁何以 异?

重点分析
伏法受诛:接受法律的 制裁,接受死刑。
亡:丢失。 蝼蚁:蝼 蛄和蚂蚁,泛指微小的 生物。

原文

重点分析

而世又不与能死 节者比,特以为 智穷罪极,不能 自免,卒就死耳。 何也?素所自树 立使然也。

死节者:坚守自己的节操 而死。 比:并列。 特:副 词,只、仅仅。 智穷罪极: 指方法用尽,因为罪行实 在太重而无法开脱。 素所自树立:平素自己用来 立身的。指从事的职业和所 处的地位。

第二段第二层

原文
人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用 之所趋异也。 重点分析
或:无定代词,有的、有的人。 于:比。 用之所 趋:意思是为什么去死。用,介词,因。之,代词,代 “或重于泰山,或轻于鸿毛”的不同情况。

原文

太上不辱先,其次不辱身,其次不辱理色,其次不辱辞令, 其次诎(qū)体受辱,其次易服受辱,其次关木索、被箠 (chuí )楚受辱,其次剔毛发、婴金铁受辱,其次毁肌肤、 断肢体受辱,最下腐刑极矣。传曰:“刑不上大夫。”此 言士节不可不勉励也。

重点分析
先:祖先。 理,纹理,指皮肤。

不辱辞令:不做言而无信的事。辞令,酬应、答对的言辞。

诎,同“屈”。 被:遭受。 极矣:到顶 了。刑不上大夫:大夫之官犯了法,可以不受刑罚。语见 《礼记· 曲礼上》。 士节不可不勉励:士人的恪守操守不 能不鼓励劝勉。士,这里指士大夫。

原文
猛虎在深山,百兽震恐,及其在槛阱之中,摇尾 而求食,积威约之渐也。故士有画地为牢,势不可入; 削木为吏,议不可对,定计于鲜也。

重点分析
画地为牢,势不可入:在地上画个圈子做牢狱,也一定 不能进去。势,那种情势。 这句是说牢狱的恐怖。

原文
今交手足,受木索,暴肌肤,受榜箠,幽于圜(yuán) 墙之中,当此之时,见狱吏则头枪(qiāng)地,视 徒隶则正惕息,何者?积威约之势也。及以至是,言 不辱者,所谓强(qiǎng)颜耳,曷足贵乎!

重点分析
交手足:手脚被捆绑。 交,交叉,这里可译为“捆 绑”。 榜:鞭打。 头枪地:用头碰地。 徒隶:狱卒。 步。 及以至是:等到了这种地

言不辱者,所谓强颜耳:(已经在监狱中受尽凌辱)还 要说没什么可耻辱的,这只能说是厚脸皮罢了。耳,语 气助词,而已、罢了。 曷:即“何”,表示疑问。

原文

且西伯,伯也,拘于羑(yǒu)里;李斯,相也,具于五刑; 淮阴,王也,受械于陈;彭越、张敖,南面称孤,系狱抵 罪;绛侯诛诸吕,权倾五伯,囚于请室;魏其(jī),大将 也,衣赭(zhě)衣,关三木;季布为朱家钳奴;灌夫 受辱于居室。

重点分析

西伯:周文王的封号。 伯(也):方伯,即一方诸侯之 长。殷纣时他是西方诸侯之长,故称。 拘于羑里: 据《史记· 殷本纪》、《史记· 周本纪》载,周文王曾被殷 纣王拘禁。羑里,今河南汤阴县北牖城。 李斯:战 国末年上蔡(今河南上蔡县西)人。帮助秦始皇统一全国, 任秦丞相。秦二世时,李斯被赵高陷害,最后被腰斩、灭 三族。 具于五刑:受遍五种刑罚。至于他受了哪五种酷 刑,未详。

淮阴:淮阴侯韩信。韩信先被刘邦封为楚王,后有人告他谋 反,刘邦假做南游,到陈地,韩信来见,被逮捕。后被赦,封为淮 阴侯。 械,手铐、脚镣一类的刑具。 彭越、张敖:彭越, 汉初功臣,封梁王。张敖,汉初功臣,张耳之子,父死,袭为赵王。 二人都因被诬告谋反,下狱定罪。 绛侯:西汉功臣周勃的封号。 吕后死,吕禄等人谋反,周勃与陈平等诛灭吕氏亲族,迎立文 帝。 权倾五伯(bà):权势很大,超过春秋时的五霸。伯,通 “霸”。 请室:汉代囚禁有罪官吏的监狱。周勃后来被诬告谋反, 下狱治罪。
魏其:魏其侯窦婴,汉景帝时为大将军,武帝时被诬下狱处 死。 衣赭衣:穿红褐色的衣服。古代囚服为赭色。衣(赭),名 词用如动词,穿。 三木:指加在颈、手、足三处的刑具,即枷和 桎(zhì )梏(gù)。 季布:季布原为项羽将领,屡次 困辱刘邦。项羽死后,刘邦悬赏捉拿季布。季布剃光了头,颈带铁 圈,改变姓名,卖身为鲁人朱家的奴隶。 灌夫:汉景帝时, 灌夫平七国之乱有功,为中郎将。武帝时被诬下狱、灭族。 居室: 少府所属的官署名,是当时贵族犯罪后的拘留之所。

原文
此人皆身至王侯将相,声闻邻国,及罪至罔(wǎng) 加,不能引决自裁,在尘埃之中。古今一体,安在其不辱 也?

重点分析
罪至罔加:罪名临头,法网加在身上。 一体:一 律、一样。 安在其不辱也:“其不辱也安在”的倒装。

原文
由此言之,勇怯,势也;强弱,形也。审矣,何足 怪乎?夫人不能蚤自裁绳墨之外,以稍陵迟,至于鞭箠之 间,乃欲引节,斯不亦远乎?古人所以重施刑于大夫者, 殆为此也。

重点分析

勇怯,势也:勇敢或胆怯,是在不同形势下显示 的。 强弱,形也:强大或软弱,是在具体情况下表现的。 审矣:明白了。夫:发语词,表示要发议论。 蚤:通 “早”。 斯:指示代词,这。 殆:副词,大概、恐怕。

第二段第三层 原文
夫人情莫不贪生恶(wù)死,念父母,顾妻子。至激于 义理者不然,乃有所不得已也。今仆不幸,早失父母,无 兄弟之亲,独身孤立,少卿视仆于妻子何如哉?

重点分析

顾:顾念。 妻子:妻子和孩子。 至:至于。 激于义理者: 被正义、真理所激发的人。 不然:不这样。指心中有理 想的人与常人不同,不会“贪生恶死,念父母,顾妻子”。 “今仆不幸… …仆于妻子何如哉?”这句是说,自己没 有家人可牵挂,对妻子、孩子的情分也不深。

原文
且勇者不必死节,怯夫慕义,何处不勉焉。仆虽怯 懦,欲苟活,亦颇识去就之分矣,何至自沉溺缧(léi)绁 (xiè)之辱哉?

重点分析
颇:很。 识:明白。

分:界限、原则。
沉溺:陷身、陷入。

原文
且夫臧(zāng)获婢妾,犹能引决,况仆之不得已乎?所以 隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙 陋没世而文采不表于后世也。

重点分析
引决:自杀。 况仆之不得已乎:何况我已经(到了) 没有任何办法可想(的地步)呢? 隐忍:克制忍耐。
幽:包围、囚禁。 粪土:指监狱,即受屈辱的地方。

私心有所不尽:指内心想做的事尚未完成。 文采:指文 章。

研习课文
整体把握,理清思路。 1. 对照注释,自行诵读课文,扫除字词障碍。

2.内容与形式梳理。

思考:

从课题和背景介绍看,这是一封复信, 其回复的内容是什么呢?又是怎样具体展 开的呢?

复信目的:

对任安“推贤进士”的期望 “略陈固陋”。(第1段)

复信内容:
①地位低下(主上所戏弄,流俗之所轻), 身遭极辱,不能胜任。(第2段) ②效古之贤人忍辱负重,退而著书,“思 垂空文以自见”。(第3、4段) ③再次表现自己无可比拟的忧愤处境,点 明自己有负嘱托的原因。(第5段)

具体研读,突破重难点。
分段研习,理解行文脉络,理清内容逻辑。

①研习第1段:此段在文中的作用是什么?

此段交待了全文的内容:复信是要为 自己无法“推贤进士”“略陈固陋”。
②研习第2段:此段在内容上有几个层次?与无法 “推贤进士”有何关系? 两个层次。一是说自己史官地位低微,“为流 俗之所轻”,与“蝼蚁”无异;一是说自己身受极辱, 如虎陷“槛阱”,“积威约之渐也”。下狱受刑,是 作者一生中最惨痛的打击,侧面说明帝王的刻薄寡恩; 加之原本就低贱的地位,这就交代了自己不能完成任 安期望的“推贤进士”的任务的原因。

③研习第3、4段:两段文字上的联系是 什么?内容上似与“推贤进士”无关,为什 么要这样写?
第3段写古代“倜傥非常之人”受辱处困,退而著 书,“思垂空文以自见”。第4段写仿效古之贤人, “就极刑而无愠色”,著《史记》以“偿前辱之责”。 第3段的人物是第4段中自己的榜样和力量,两段共同交 代了自己忍辱负重的原因。这似与回复内容无关,实际 上有着合理的逻辑关系:一者,上段已经叙述了自己所 受的极辱,自然会让人想到他何以能“苟活”,在第4 段对此作了回答,是因为《史记》“草创未就”,“惜 其不成”,“是以就极刑而无愠色”;再者,任安是作 者的好友,对好友(也只能对好友)倾吐个人情怀是极 为正常的,所以作者说“然此可为智者道,难为俗人言 也”。

④研习第5段:此段在结构上有何作用?
此段在内容上又回到作者目前的悲惨处 境上,描写自己“肠一日而九,居则忽忽若 有所亡,出则不知其所往”的无限痛苦和寂 寞,从而回应第1段,结构十分严密。

小结
全文呈现出总分总的结构模式,借回 答任安“推贤进士”数语,围绕一个“辱” 字,诉说了自己的不幸遭遇和精神上难以 形容的苦痛,表现了自己发愤著书、雪耻 传名的顽强意志。

(2)体会性阅读。 自选语段来阅读,体会作者的忧愤情感, 然后讨论交流。
第2段:作者着力表现了自己屈辱的地位和屈 辱的遭遇。写自己的地位,先以“固主上所戏弄” 几句来表现其低下,进而使用一组假设关系的句子 (“假令仆伏法受诛,若九牛亡一毛,与蝼蚁何以 异?”)来突出其低贱。写自己遭受的屈辱,列举 了“四不辱”和“六受辱”,先把“不辱”和“受 辱”对比,更显“受辱”之可悲;又把“六受辱” 以程度由浅入深依次排开,耻辱感逐次加强,最后 点出自己遭受的是“最下”之辱。这样写来,渲染 出作者遭受不公正待遇的悲惨处境和由此产生的巨 大的精神苦痛,感人至深。

欣赏品味
善于运用排比和对偶手法来抒情 。

例如,第2段写“四不辱”和“六受 辱”,第3段写古代贤人被辱著书的典故, 就采用了排比和对偶手法,

小结
在文中,司马迁以极为激愤的心情,申述 了自己的不幸遭遇,抒发了内心的无限痛苦,表 现了他为实现可贵的理想而甘受凌辱、坚韧不屈 的战斗精神。文章感情真挚,语言流畅,具有强 烈的艺术感染力。

问题研究与书面回答
?

概括说明司马迁受极辱而不自杀的原因。

1、说明自己的职务不为天子所重,更为世 俗所轻,死了毫无价值。 ? 2、说明若要自杀应在受辱之前 ? 3、不自杀的原因是为了完成《史记》,让 “文采表于后世”。
?

?分条陈述司马迁是怎样逐步说明这个原因的。

?1)列举受辱的不同等次,说明自己受到极辱

2)用比喻、对比说明人的志气在困辱的境地 中会逐渐衰微 ? 3)举王侯将相受辱而不能自杀的例子,说明 士节不可稍加折辱
?

小 结
?

?

特殊的时代、特殊的经历形成了司马迁超越时 代的文化人格,虽然作为王朝的史官却保持了相对 独立的学者立场。《史记》不仅具有雄伟的气魄, 而且反映出不断强化的君主专制统治对于社会思想 文化的巨大压迫,意识到这个时代的复杂的社会矛 盾,体现了对人类社会历史的深刻思考……《史记》 不仅是汉代最伟大的著作,也是整个中国文化史上 最伟大的著作之一。 ——章培恒

布置作业
阅读(语文读本):《悲士不遇赋》作比较

课外练笔:
中国有句俗话,“士可杀,不可辱。” 请课后收集有关材料,通过分析,写一篇 短文《“士可杀,不可辱”之我见》。

解释下列加点词:
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?
?

司马迁再拜言 意气勤勤恳恳 若望仆不相师 请略陈固陋 阕然久不报 幸勿为过 谦辞与敬辞

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拜两拜 情义、诚挚恳切 怨望、效法 固塞鄙陋的意见,形做名 隔了很久,回复 责备 牛马走、辱,幸

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流俗所轻也 不与能死节者比 特以为智穷罪极 卒就死耳 用之所趋异也 积微约之渐也 具于五刑 审矣,何足怪也 殆为此乎?

? ? ? ? ? ? ? ? ?

轻视 称许、相提并论 只是 最终 因为 浸渍,渐进 受(刑械) 清楚明白 大概

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?

仆于妻子何如哉 亦颇识去就之分 恨私心有所不尽 鄙陋没世 仲尼厄而作《春秋》 不韦迁蜀 发愤之所为作也 以舒其愤 仆窃不逊 网罗天下放失旧闻 稽其成败兴坏之纪

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如何 职分(界限) 遗憾 终结一生 困穷 贬谪 愤懑 舒散 不谦虚 散乱的文献 考订;纲纪、规律

? ? ? ?

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会遭此祸 虽万被戮,岂有毁哉 虽累百世,垢弥甚耳 通其狂惑 今虽欲自雕琢 曼辞以自饰 书不能悉意

? ? ? ? ?

?
?

恰逢,正好 即使 即使 达(抒发) 现在 美好 完全,尽

翻译下列句子
?人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛
?人本来都有一死,有人死得比泰山还重,

有人死得比鸿毛还轻。
?刑不上大夫 ?刑罚不用在大夫身上。 ?此言士节不可以不勉励也。

?这就是说士大夫在气节方面不能不进行

磨砺。

?夫人不能早自裁绳墨之外

?一个人如果不能在受刑之前早点自杀。 ?且死者不必死节,怯夫慕义,何处不勉

焉。 ?况且勇敢的人不必以死殉节,怯懦的人只要 仰慕节义,什么情况下不能勉励自己呢!
?宁得自引深藏与岩穴邪? ?

还怎能自行隐退,藏身到深山岩穴之中呢?


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